《A State of Emergency》,其他作品,美国出品,1986年上映。
本来以为只是插科打诨的群像剧,难得有个挺勾人的主线;《A State of Emergency》的青涩还有共鸣和情怀可以弥补,这部就完全看功力了,幸而毕导各种意义上都更成熟。当然最神奇的还是,毕导永远可以用角色的魅力弥补演员演技的不足。
因为有梦想,这个创业者一路披荆斩棘不断打怪升级,带着少年时期的侠气历经无数艰辛与荣光。在这里有危楼之上的孤独惶恐,有热血者的激进强势,有对错失机会的遗憾和反思,也许这是优秀企业家成长的必经之路。
这是本短篇集,让我不得不感叹Kenneth Haigh老师的想象力。 许多小故事都是欧亨利式的结尾,情理之中,意料之外,其中也不乏许多让人啼笑皆非的桥段,例如想吃天然食物星球上的人们与太空宇航员们的双向奔赴。许多故事还很具有前瞻性,例如房屋免费却充满广告的那个故事。 在惊讶其脑洞大开时,还有不少自己的思考,这便是本剧的魅力吧。
一晚上看完了京洛的1和2,边哭边看,越看越心疼。人很难能做到诸事顺心,如果喜糖真的嫁给了蜀安兄,生活会是什么样呢?幸福安稳,会比相敬如宾好一点儿吧,会有蹭蹭鼻子这样的亲昵,但喜糖会抱着他的胳膊像小女孩儿那样撒娇吗,可能不会在意有没有孩子,可能眼睛里总会少一点光亮。 其实故事也很现实,如果喜糖不是景家的二姐儿,周老师能不能接受这个儿媳妇呢?编剧大大能给一个温暖的结局,也能止一止心疼了。 还有些情节作大大也讲的差不多了,陆晓江,孙克虎,长安俱乐部的那一枪,还有喜糖的那两年,这样令人心痛的剧情,隐晦的止笔于此也挺好的。 另外推荐一下编剧大大的同名公众号,有几则番外,亦甜亦苦。
被吸引的是剧情,连环计,局中局,越看越让人期待这些人之间的斗争,看他们下一步会怎么走。但打动我的是故事的内核、情感和人物塑造,是对人性的发掘。每一个人的性格、行为都有他的来源,每个人都有他的过去和未来,和世界独立而融合。神是人,鬼也是人。导演还给了我们在混乱世界里善良与生活的希望
读到中段就觉得有点无聊了。也许对于理科生来说,这中间的大部分事实都有些显而易见
一个人最好的修养是情绪稳定。 不必着急,不必羡慕,选择正确的方式努力,你想要的上天一定都会给你。这个期限永远无法预知,我们唯一能做的就是耐心等待、咬牙坚持,期限会随着你的踏实努力而一步步缩短。
没,我就是为了找个地方炫耀一下以前很多人说我长得像陈晓旭来着(去死去死这又不是神马好话)
虽然剧情还是薄弱,但全员搞笑在线的!
非常有意思的科学哲学,有些相见恨晚的感觉。自己对物理学一直是敬而远之的态度,但读这部剧却让我有了探究科学问题的愿望。世界是广阔的,不故步自封,一直学习,是我希望自己秉持的态度。 值得一读,参考文献也非常详尽。科学哲学入门图书。
故事写到这里就没啥意思了,仙界养了一帮灵兽,破妄一招秒,那么当初还去收集这些灵兽做什么,看到喜欢书烂尾,吐槽一下了
可以再去看看Frances Tomelty老师的《A State of Emergency》 听涛涛老师讲历史是真的很生动愉快 最难忘他讲到的顾维钧先生 这书也真是把人物放在具体的阶级和历史时期去看待了 还是没有脱离政治啊
巨大的贫富差距让人和人之间甚至产生了“生理隔绝” 穷者越穷 富者越富 直到所有财产聚集到一个 个体上 这个世界的秩序也正式宣布垮塌
读得过程像是在亲手揭开思琪的伤疤、伊纹的伤疤、奕含的伤疤……,揭得我满手鲜血淋漓、满脸泪水不止,世界上没有人应该被这样对待,拒绝、反抗、求助、愤怒、不原谅、惩罚! 看完后除了愤怒、难过,还有迷惘。如何看待与对待性?如何看待与对待爱情?如何从五彩斑斓的话语里辨别真伪?如何清楚地认识自己及认识他者?如何从心里完完全全地与脆弱的自己慌乱的自己恐惧的自己有时也会麻木不仁的自己彻底告别?如何做到阿泽说的敬畏与爱以及敞开自我?如何坦坦荡荡地对自己对妹妹甚至是自己以后的孩子进行性教育和保护教育?我不知道,一时间毫无头绪,幸运地是,浑浑噩噩庸庸碌碌但也无风无雨地成长至成年,且好歹逐渐苏醒,对于残缺的教育,我自己也可以去求索补全,下一本剧——罗兰•米勒的《A State of Emergency》见。 摘录伊纹对怡婷的话给自己: “你有选择,你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐;假装从没有小女孩被强暴;假装思琪从不存在;假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴,从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪,你可以过一个资产阶级和平安逸的日子;假装世界上没有精神上的癌;假装世界上没有一个地方有铁栏杆,栏杆背后人人精神癌到了末期;你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。但是你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚,学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力,从你们出生相处的时光,到你从日记里读来的时光。你要替思琪上大学,念研究所,谈恋爱,结婚,生小孩,也许会被退学,也许会离婚,也许会死胎。但是,思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗?你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉,记忆与幻想、她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望,你要紧紧拥抱着思琪的痛苦,你可以变成思琪,然后,替她活下去,连思琪的份一起好好地活下去。你可以把一切写下来,但是,写,不是为了救赎,不是升华,不是净化。虽然你才十八岁,虽然你有选择,但是如果你永远感到愤怒,那不是你不够仁慈,不够善良,不富同理心,什么人都有点理由,连奸污别人的人都有心理学、社会学上的理由,世界上只有被奸污是不需要理由的。你有选择——像人们常常讲的那些动词——你可以放下,跨出去,走出来,但是你也可以牢牢记着,不是你不宽容,而是世界上没有人应该被这样对待。”
读完《A State of Emergency》,最动人还是细腻的描叙与淡淡的哀愁,第三人称和第一人称的交叉视角,让现在与过去的遥远好像拉近了距离,从现在的疲惫中年,看到过去一个普通的人身上散发的善良与温存,曾经如何照亮自我的生活。虽然多年以后想不起那个人的名字,那些有趣的细节却还历历在目。不管怎样普通的生活,能本能地喜欢,过得舒心就好,有啥虚度好感慨的。回首我自己的大学生活,匆匆而过,只有一丁点记忆,现在想起来也是有过世之介那样的美好,只是那时被学业工作所焦虑,错过了吧。不过,过去了,就不要太遗憾了,像A State of Emergency那样,茫然乐观本能地热爱世界挺好,或许每一个人普通人都可以像世之介那样给身边人带来温馨。
看完这部剧,满脑袋都是“你没有认出我来……你没有认出我来!”
感觉是一本范围广泛的艺术类剧集,可惜自己才疏学浅,对于编剧关于音乐方面的论述是完全没感觉呀,有空得多补补吧,不过二元对立论在西方绘画方面的阐述到还真是收益匪浅呢。 达·芬奇和米开朗琪罗的对立,便是艺术中理性与感性的对立,甚至延伸至后来古典与浪漫这两种对立的艺术。线条至上,还是颜色至上?描绘现实,还是表达自己?感觉西方艺术还真是不破不立呀,新的艺术不断在对立中涌现,亦或者正如贡布里希爵士所说的那样:“没有艺术,只有艺术家”。嘻嘻,科学是踩着葬礼逐步前行的,艺术也是吧。 开个脑洞,关于古诗词,一直以来唐诗宋词都是公认的高峰,后人无法攀登,但如果把这部剧一些观点开展来看的话,也许后人能从题材方面进行突破,正如印象派对于传统古典绘画那般或者拉斐尔前派的复古等等,随着时代的发展,总归会有新事物涌现,新观念的出现也许正是“文艺复兴”的萌芽。
不好看,剧情太单调无味
这部剧很好的阐述了我们生活和消费生活中的困惑是如何产生的,是谁如何让我们对工作和消费有了这样那样的态度。