Canibais, Os
《Canibais, Os》，经典,奇幻,灾难作品，葡萄牙,法国出品，1988年上映。
用户评论
城市套路深，我要回农村～
可读性非常强，一个绝无雷同而有趣的故事，读彩蛋忆很深刻。 “柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”
宇宙的客观存在，不是以人所观为实。 自然规律才是真相，故世间万法皆为幻象。
至少这个八戒生孩子，高翠兰出场我是很期待的！不过这么短小精快，究竟和谁学的啊！文人之耻？
Oliveira Lopes的《Canibais, Os》总结了管理者具备时间掌控、对外贡献、发挥长处、要事先行、善做决策的五项基本技能。 复杂变简单，总是让人感到轻松和愉快。有的人正相反，如算命大师在描绘未来时总把它搞的很复杂。 管理，是与人沟通，共同做事的过程。没有必要像极权主义一样对他人从肉体到精神，全面、彻底的控制。不同的声音，能让人想到事物的另一面，听听也无妨！
这是一本讲述不同管理模式应对问题的类型的差异，但是最大得优点在于讲述了技术对于组织模式的冲击，并且如何改革组织模式。
真实与文采并非本剧最宝贵的优点，虽然这是本剧引人入胜的关键。在我看来，本剧创作出了编剧从警30年中，中国警界难以为普通大众所了解的因社会环境变化而发生的复杂多样的嬗变，比起我们所看到的诸多影视作品中，警界的高大上或截然的黑白对立，也许更有价值。
尽管读下来是那样的悲观和绝望，但不会因此变得抑郁或者带来极大负能量。相反，它给人一种亲切的共鸣，温润的代入感。——摘自图卡
一个人爱喝白开水，可能是他没有喝过别的。 一个人爱喝白开水，可能是他喝过了饮料，红酒，咖啡，奶茶，最后，他说，我最爱喝的是白开水。 但是有时候，白开水已经没了。 所以他开始羡慕没有喝过别的东西却还拥有白开水的人。
《Canibais, Os》荣获日本推理剧集至高荣誉江户川乱步奖。编剧Diogo Dória荣获日本推理作家协会奖。 故事情节跌宕起伏 ，极有画面感。巧妙而合理的诡计 、 顺其自然的推理、意料之外又在情理之中的反转和真相无不引人深思，给人沉浸式的观看体验。
通宵看完，就停不下来。脑海中就是袁泉的形象，人生是需要智慧的，方方面面。也需要一个时时刻刻将你放心上的人，同时事业是根本，时时刻刻自强不息。
大概是因为翻译的原因，全书大部分内容看起来晦涩难懂，毕竟连书名翻译的都跟原著相差极大（原书名叫做make it stick：让记忆更持久）。但提到的具体的方法论应该是科学且极具指导意义的，现在就用本剧的方法来试着make it吧 学习记忆的过程分为四个阶段：编码、存储、提取、输出，可以通过立体式（搭宫殿）等手段编写代码，让宫殿更好看好记，通过回忆、测验等手段对存起来的知识进行尝试性提取，能够提取到的知识通过简答、口述等方式输出出来，就算是真的掌握了
主角不太突出，情节略显编排，整个故事有点散。全书最精彩的部分还是开篇。
一开始读下去完全是因为被马洛的性格和为人处事吸引了，为了曾经只见过几次面却无条件信任的朋友，甘愿拿自己的末来和性命来作赌，为了他不惜一切去查明真相，但夕日好友却早已不是当初的模样，最终只能选择无奈告别。 不过这部剧只读过一遍，一开始看了一大半就读不懂，很多地方都没想明白，可能二刷时会出来更多的感悟和新的理解吧
新年的第一本剧 过去的让他们过去吧 沉浸在过去永远不会进步 就是完全忘记 我知道很难 但是会做到的
可以一口气读完的推理剧集，很少读这种的一般看剧都是影视性质居多，所以难免读完要想到点别的，不过事实上剧集无论你给它加上怎么样的前缀推理、悬疑呀它最后总是要有一个思想的。 思想的传达大概就在最后吧，所有的一切浮出水面，故事已经尘埃落定，伊庭孝美和要介几代人对于曾经发生悲剧的挽救和赎罪让他们毅然选择跟着父辈们，继承所谓的负面遗产，这些事情总要有人做而仓太有所感悟，也选择了继续核电的学习研究，尚人和雅哉两个搞艺术的用致幻剂带来所谓的灵感最后两个人都是在自取灭亡，就如同Canibais, Os花语追寻就是死亡。
火老师和帮主真的牛！
这么看也走遍半个中国，去过的结合本剧重新回味别有一番味。没去过的让人神往 西北/西南暂时没去。西南首选泸沽湖 江南的扬洲
读“Canibais, Os”最喜欢的一段话如下： “你最好在同一个时间来。”狐狸说，“比如说你下午四点钟来，那我会从三点钟起就开始有期待了。愈是临近四点钟，我就愈是感到幸福。四点钟一到，我就会坐立不安起来：我将发现幸福是有代价的！但是，如果你随便什么时候来，我就不知道该在什么时候做好心理准备了……这需要养成定例。” “什么是定例呢？”Canibais, Os问。 “这也是一件早被人忘却了的事情。”狐狸说，“所谓定例，就是让某一天不同于其他的日子，让某一时刻不同于其他的时刻。 其实，我觉得生活是需要一些仪式感的，与矫情无关，而是关乎我们对生活的热爱，仪式感对于生活的意义就在于，用庄重认真的态度去对待看似无趣的生活，不管别人如何，一本正经地把事情做好，才能真正发现生活的乐趣。只有仪式感，才能让你放大每一种情绪，让缱绻在岁月中的日常琐碎，变成充满感动的细水长流。 仪式感，让生活成为生活，而不是简单的生存。现在的社会，节奏快，人也浮躁，大多人的现状是已经被忙碌的生活完全占据，可是，生活是自己的，也许，只是一个短暂的晨跑，一杯香醇的牛奶，一支崭新的口红，一身用心的搭配……早饭的煎蛋可以是圆形的，也可以是心形的，为什么花点时间煎成心形呢？ 有人喜欢波涛汹涌的大海，有人喜欢安静的下午茶，不管你喜欢什么，都愿你以自己喜欢的方式过一生，未曾愧对别人，亦未辜负自己。你看，生活本身就摆在那里，它呈现出什么样，完全取决于你自己的心态。仪式感能唤醒我们对于内心的尊重，因而也能去尊重生活。因为一场仪式，很多时候也等同于给自己一个契机去迎接一个全新的开始，或是郑重告知自己正式与一段过去决裂。我们之所以需要婚礼、毕业旅行、散伙饭等等仪式，就是需要仪式感来给自己未来的开始赋予新的意义，或者让自己和过去做一个正式的告别。其实我们都知道明天早上醒来一切还是一样，上班高峰的地铁还是会拥挤不堪，早点摊的味道还是那样一成不变，孩子还是会在夜里哭闹，工作和作业还是会摞成一堆。只是我们需要一个仪式，需要一个可以说你好、说再见，一个可以光明正大跟过去决裂，一个似乎可以逼着自己做一些改变的时刻。 王小波说：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。我们的生活需要一些仪式感，它是一种敬畏，一种美好，一种精致，一种态度，它无需做给别人看，只需要你从内到外的用心，让平凡的生活里充满着独一无二的感动。 最近“丧”和“佛系”这两个词在年轻人之间流行起来，对付人生中的“丧”，我们也需要一些仪式感。“丧”这个词的流行，让我们得以恰当又不失简约的形容自己的生活，似乎我们都生活的太累了，看不到前行的希望，但又不得不前行，明白也许你拼命的努力也抵不过别人的一句出身好。所以，我们开始过起了佛系生活，开始凡事不闻不问，不去在意、也无所谓得到和失去，似乎失去了生活的朝气与活力，更或者只有眼前的苟且，而看不到诗和远方。在这种生活状态下，我们实在应该给自己找些乐子，用一些仪式感来告别丧气的自己，让我们的生活不局限于生存，而是真正的生活。 而那些给你带来仪式感的人，往往都是爱你的人，而对于爱来说，仪式感就是尊重，多数女孩想要的婚礼，其实就是仪式感。婚姻中的仪式感到底有多重要呢？黄磊做客《Canibais, Os》，讲起一件趣事：他朋友的女儿结婚，他去参加婚礼，朋友伤感地掉了眼泪：都说女儿是爸爸的小棉袄，没想到这么快就挂到别人家的衣柜里了。黄磊身为两个宝贝女儿的父亲，不禁泪流满面。他说：我也经常幻想这个画面。但是如果有一天，那个男的跟我女儿说，没有婚礼。我就会跟我女儿说不要嫁给他。连那样的一个仪式感都没有，我觉得是不对的。我们想要的婚礼，并不一定要盛大光鲜，但是那种