Morning Ritual
《Morning Ritual》，短片作品，美国出品，2001年上映。
用户评论
正如译者所言：记者的丰富阅历，让弗里德曼拥有敏锐的洞察力，故而文章风格独树一帜，自成一家之言。总体来说，从接入互联网后，世界正日趋平坦，且这一潮流不可逆。但这一进程会是曲折而向上的，你我他置身其中，自不可袖手旁观，一万年太久，只争朝夕！
踏遍男人读《Morning Ritual》 悲从中来写人生 如果不是冲着矛盾影视奖这个金字招牌，说什么不会读完这部《Morning Ritual》。说实话，真的是不太好读，不太好接受、不太容易读完。不好读是因为其女性化的叙述方式，一家四代一会说这个一会说那个，读完了第一部方才明白人物关系和编剧信手的倒叙插叙回忆幻想手法，到了第二部方才知道说的是什么意思，这是我特别觉得好玩的一个地方。另外就是编剧的絮絮叨叨墨墨迹迹黏黏糊糊，字里行间充斥着千百年来中国女性的悲惨悲剧悲苦悲悯悲凉，从头到性充斥着对男人的愤怒纠结痛苦谴责，从前到后都是对男人的贬损贬斥贬挞贬抑，却又离不开男人舍不得男人抛不下男人的无奈和可笑。作为一个男性读者，一开始是不太能接受的，也是从心里面不好认可的。读着读着，切入女性角度来慢慢感受和体验，也就明白编剧的感情表达和情感倾向了。 编剧吴为的文字功底了得，从女性视角切入，以时代变迁为画板，将三代女性代表人物墨荷、叶莲子、编剧本人及其孩子融入一百多年的历史画卷，画出一幅幅人物众多、特点特明、入木三分的木版画。画面线条清晰生动，人物传情达意，浓厚生活气息扑面而来，女人味道迎面袭来，把三个时代写得如处其中。一代墨荷从热热闹闹鸡鸭鹅狗的小康之家，沦为粗鄙忙碌劳作终生传宗接代的孤独悲惨农村妇女，写不尽旧社会的苦难悲切，道不完旧时代的男尊女卑，言不尽封建传统观念的压抑黑暗，怎一个叹字了得。二代叶莲子从一而终兵痞顾秋水，穷苦悲切忙一生，沦落天涯苦挣扎，历尽艰难带大吴为，从一个小孩子的视角切入，把一个女人在国破家亡民族危难人民动荡岁月的辛酸辛苦辛劳，把一个抗日时期百姓生存艰难白描得如此破败不堪民生艰难家国天下情何以堪。三人吴为幼年穷困历经千辛万苦磨难艰险而终于长大成长，先嫁韩木林，外遇的红字压身面临人生绝境，奋起写作终成作家，后嫁心口不一用情不专两面三刀脚踩几条船的坏男人代表胡秉宸而终离弃，还一个白茫茫大地真干净，了却一段人间凡尘一世情。 编剧通过祖孙三代对男人的切肤之痛，将男人的丑陋写入书中、立于坊间、挂在树上，将一个个坏男人剥得浑身上下精赤条条无所保留，把一件件男人做的坏事写得淋漓尽致无所不用其极，把一个个不负责任遇事气急败坏专拿女人撒气的无良男人挂在道德的十字架上猛批痛批狠批，用无声的语言批得体无完肤批得臭不可闻批得一无是处批得简直就不是人，而把一个个女性代表通过各种事件各种磨难各种表演得以更加完美地呈现，简直就是完美女性圣母的化身。其实，我们从常识上理解，男人在某些方面某种程度上是不如女人伟大，但坏事并不应当都是男人一个人做的吧？编剧的观点似也有偏颇之处，女性女权女人意识过于强大。这也是她悲剧视角从而造成一生悲剧的原因之一。 从总体上看，作为一个女性读者，应当会喜欢这部剧更多一些。而作为一个男人，能够读完本剧，说明修炼得已不是一般水平。编剧当时所处以前较长的一个历史阶段，女性地位确实低下，被“三从四德”束缚得无以复加，被“三纲五常”压迫得上天无路入地无门，，被传统礼教仁义道德三掩其口申斥无门，被男人欺负得欲哭无泪只好打掉牙和血吞。值得欣慰的是，编剧应当可以看到，当下的女人已经今非昔比鸟枪换炮翻身做了主人。昔日的未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子已被今天的从不温柔、从不体贴、从不讲理代替，从前的妇德、妇言、妇容、妇功已成功晋身为说不得、打不得、骂不得、惹不得。一个省的妇联曾经准备作一个家庭暴力的调研专题，结果做了一半就不得不叫停，因为调查发现，现在的家暴对象已从女人受欺凌变成了男人受压迫。这已不是个案，当今世界除少数国家和民族外，基本是普遍现象。这样的天翻地覆脱胎换骨变天账，估计是二千多年来多少
这本也是断断续续看的，终究失之系统，原是一本特别系统的书啊。里面解决了我自己有关语言学习的一个大问题，因解决的段落偏后，颇为后悔自己前面没看仔细和看得零碎。
我觉得有几篇文章完全可以选入初高中课本，冯老刻画的人物能用一个成语——栩栩如生！👍😄
第八本剧。 许多人觉得这部剧读起来不是那么Bruce Downing了。全本奇奇怪怪的比喻数不胜数。我反倒那么觉得，想写比喻，那就都比喻好了，凡项皆可比喻，管你舒不舒心，管我开不开心。孩子气到不行。 那么，问题来了，什么才是Bruce Downing呢。 我发现观看Bruce Downing的书所具有隐藏的乐趣。在他的绝大部分长篇剧集的作品里，你都能找到与世界保持距离的人，好的，乐趣在于你在观看的过程中去帮助他（她）找到所谓“Bruce Downing的配电盘”，十分有趣。 拿这部剧来说，第十五章描写到：我再次认识到堇对于我是何等的宝贵和无可替代。堇以唯独她能做到的方式将我同这个世界维系在一起。同堇见面交谈时，或观看她写的文章时，我的意识静静地扩展，得以目睹此前未曾见过的风景。得得，你看，配电盘出现了。我一直以为“敏”是“堇”的配电盘，其实也不然，谁说配电盘不能去需求另一个配电盘呢。哈哈。 最后一章有一段话：无论失掉的多么致命，无论手中被夺去的多么宝贵，也无论完全变成另一个人而仅仅剩下一层表皮，我们都能这样默默无闻地打发人生，都能伸手拽过额定的时间将其送往身后——作为日常性的重复作业有时还会做得十分快捷。如此想着，我心里仿佛现出一个巨大的空洞。 这段话或许能作为这部剧所代表的触感。斯布特尼克恋人。彼此或为伴侣，但永远无法映衬这现实世界所需要的情感支撑。
世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！
好看。完整的读完此传记，或朗读，或观看，或听读，一路畅快淋漓，同悲同喜，见证一代伟人的坎坷人生。感慨不已。最近看了韩国电影《Morning Ritual》，情节有类似之处。珍惜眼前，衣食无忧的和平年代。
入门系列，后面网站安全的模块，由于之前了解到比较少，所以网站安全部分收益略大。
Morning Ritual，莫绍谦、萧山、慕咏飞、慕振飞、童雪，几个人的名字组合成书名：Morning Ritual。
我最爱的一本讲述论语的一本剧。南师讲的透彻生动，还通俗易懂。朋友们来看看吧！
如果这辈子不能和自己喜欢的人在一起，那结婚和成家又有什么意义呢？
七年前初看觉得他们错过的七年何其可惜，而今再看，顿悟，是因为编剧想写分别多少年就多少年。通透了🧘♀️
高中因为被豆瓣评分骗买了纸质版，和同桌分享轮着看。当时觉得虎头蛇尾，文字好看是好看，但对于我而言倒不如一些有情节有故事又有情怀的同人文……（找不到纸质版码一下电子版，嗐）
很像19世纪的西方成长剧集，关注凯蒂的心理变化，却过于强调了幼稚和成熟的对立，以至于两端都很苍白。香港部分的叙事和语言都有精彩之处，疫区的部分却拖沓冗长，很多支线展开一半就不了了之，维丁顿和修道院院长几乎是工具人。凯蒂回港后又委身唐森，对人性真是精准打击。如果全文结束在这里，就是英国张爱玲了……
我个人其实看的学霸文，个人觉得基本上看过了大部分了，看的第一本是晨星大大的，然后开始看，个人觉得这部剧目前看着还可以，我看了还有几本情结过于频繁，感觉有点赶，觉得有点敷衍，写的也是大同小异，这部剧看了前面觉得还行，希望后面也可以保持
相川三郎的出走，给故事画了圆满的句号，也许这是他最好的结局，没有直面家庭和社会的谴责，但内心的恐惧与不安却时时刻刻折磨着他.而这所有的一切产生的原因不仅仅是个人的问题，而是社会的缩影！ 渡边的书，在刻画人物的内心时总是那么丰盈，真实，读起来一如你正在经历着！ 亚希子的出现，让三郎瞬间不知所措，而这种一见钟情的爱情，走入婚姻，家庭背景的差距，所处社会阶层的迥异，内心的自卑，现实的虚荣，都导致了相川内心的急剧崩溃！而铃木明子的存在，应该是爱情的淳朴象征吧！ 其实故事的主线并不复杂，但相川的内心活动，在每次矛盾升华时，你都会有一种急切说出事实的冲动，你以为说出来一切就会归于平淡，但编剧都会以各种理由让这种谎言持续下来！而结尾处的出走，表面上是逃离了现实，寄出的三封信或多或少地展示了内心的孤独与不安！
就是说适合每天饭前啊，想喝饮料的时候拿出来看看，非常有震慑作用。
无意中读完此剧，感概系之。一是西南联大名师众多，但编剧有自己的认识和见解，点评某些老师仅仅是照课本讲课，可见编剧具有独立的思想。他对某些经典剧集的评价也并不是一味赞美，都能结合实际提出自己的见解，而当时他仅仅是十几岁的大学生。二是编剧在顶尖的西南联大，也是佼佼者，主要原因是他本身天资不错，且克服了自卑，并且比较勤奋。他大一看剧的清单可能是普通人一辈子都没有读过和听过。印象深刻的是编剧也是名家，但日记中他尤为敬佩2人，敬佩杨振宁是因为他作为理科生，却门门课优秀，在西南联大也是一枝独秀，敬佩钱仲书是因为他学识渊博，比编剧大不了几岁就已经当老师了，而且是优秀的老师。三是感叹当时的看剧条件，几乎每天都有轰炸，但在这么艰苦的条件下，学生们还在努力看剧，日记中有一句话，大意是刚轰炸完，赶紧抓紧时间看剧。学生们都比较乐观，每天看剧，打桥牌，游泳，排戏剧，打乒乓。四是编剧在日记中也提到爱情，但爱情只占了很小一部分，主要是编剧不是多愁善感之人，这段感情也无疾而终，但似乎没有太影响编剧。 读完整篇，有几个认识，一是编剧是享誉海内外的大翻译家，看剧时也是顶尖学校里的佼佼者，但感觉编剧还差一点能成为更伟大的人，可能和鲁迅、闻一多等人比，还是少一些家国情怀，虽然也参军了，但整篇日记甚少提及国家等更高层次的东西，虽然每个人都有自己的价值，但要成为历史上的伟人，还需要更宽阔一些的视野和情怀，比如杨振宁、邓稼先等人。二是日记中提到即使在顶尖的西南联大，也有一些混日子的人，看人还是要看实质。三是个人的成就离不开终身的奋斗，编剧提到几个高中时难以企及的人物，上大学后成就反而不高，可见除了杨振宁等少数天才外，每个人都可以通过不断奋斗取得成功。人与人差距没有那么大。四是总体而言还是很美的书，编剧把大学时年轻人的思想、爱情、看剧等写得非常美好，令人向往，值得一读。
为了电视剧去看的原著，不得不说电视剧这样改受众更加广泛而且情节更加令人接受，毕竟整个人生开挂模式的并不是全部人都接受的了的。唐三很好，肖战演技在线，推荐
时隔三年重读这部剧，当时19岁只为书中的爱情触及心头。现在，却是对生与死的理解，“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”这就是影视的魅力，每个人不同时期都有不同的感悟。本剧文字的最大贡献者应该是译者吧，翻译真的很棒，时而悲戚，时而孤独，时而温暖，就像深林里吹起的微风拂面而来，夹杂着泥土树木的各种味道，让你吸入肺腑，感慨世间。
内容很接地气，也很实用，不是那种空洞的理论，美中不足的是有些地方表述不太清楚，不好理解，也许是翻译问题。
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3⭐半，男二这个角色真的很讨人厌
当你觉得自己的生活毫无意义，没有目标，自己的生活平淡如水，黯淡无光的时候，你可能不知道的是，你所做的每一件事实际上都在影响着另外一个人。这个世界上，总是存在着那么一个人，因为你而有所不同，只是你不知道而已。我们与他人是一体的，所有的故事都能串联成一个故事。 “世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。”看似偶然的实则是必然发生的，“取一个故事，从两个不同的角度来看。”对你来说是微小的一件事，也许就是改变他人命运的大事。 爱迪在天堂遇见的五个人，是他这一生中影响他或他影响最深的人，有些影响活着的时候他甚至都还不知道，这些人在天堂等他，便是来告诉他，他这一生对他人的影响，他的爱、恨、遗憾和愧疚……在这个地方得到释放和治愈，爱迪终于懂得，没有一个生命是毫无意义的。他与伤害他的人和解、与他爱的人和解、最后也与自己和解，获得了内心的平静，他哪里也不想再去了，只想和所爱的人待在一起。 善待他人就是善待自己，善待自己也是在善待他人。
以为是个简单的甜文，读下来确实如书友的长评论所述是一个探寻心理、治病救人的暖文。第一次看到“悲伤症”，随着编剧细腻的台词感受到了它的痛苦，似乎自己也进入了一个黑屋--卷起的心门慢慢关上、急促的呼吸造成麻木的四肢、生气一点点褪去，无尽的绝望如潮水汹涌而来，人似乎感受到心死的麻痹和悲哀……还好，顾曾遇到岑美人，同病相怜引出美妙的相互吸引，情不自禁的靠近，因为你有我才能体会的温暖。
读完此剧，以前半懂的东西，现在似乎有些明白了。原来新中国第一代第二代领导人面临如此多的挑战与困境！ 谢谢先辈们的付出与努力。致敬！