用户评论
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正常我应该给四星 由于一点偏爱 五星！
一本介绍成人依恋理论的书，很有意思也很有收获（但是不太理解为什么要把Attached翻译为“阿妹”和“读懂恋人心”这种有些引人眼球的标题，我觉得直译为“依恋”就很好啊） 或许有助于从依恋风格的角度意识到和疗愈过度自责/不理智执迷/亲密恐惧 但同时也要警惕轻易贴标签和下结论，我比较同意从“我符合某种类型风格特质或者有某种倾向，因此要怎么理解或接纳或改变它”这个角度来思考，而不是过于简单暴力地对自己和他人进行归类。 读到过一句话，自我疗愈不是让情绪消失，而是拓展处理情绪的容器和方法。就先从了解和接纳自己开始吧
一个极其感性的人读着极易产生感性的书，是会感性的酸着鼻子的啊
大大我们能不能不要这么稳定的每天两章，可不可以稍微来个爆发呢
人啊！只有真正领悟到“断”“舍”“离”的含义和理念才不会被负面的问题所影响，但言知之易，行之难啊！世间有多少人为心灵的压抑所束缚？又有多少人无法释放自己的心灵和精神上的压抑而得不到真正的自由。
人人都有自己的规则，荷马有他的规则，做自己认为正确的事儿。罗斯先生也有他自己的规则，工人们必须听他的指挥，晚上需要到酒屋的屋顶上去。而拉奇医生，一直在做的就是成为一个有用的人。 从孤儿院出生的荷马，兜兜转转，最后还是回到了孤儿院。我们每个人生下来就注定了我们该走的路。 美洛妮，表面上的张扬跋扈，并不能掩盖住她内心的标杆。只做该做的事儿，但是睚眦必报，不会允许任何人来挑战自己的权威。虽然蛮横，却也充满善良。一直把荷马看做自己心中的英雄。任何事从来都不会逃过她的一双眼睛。 坎蒂，华力，罗娜，安琪尔以及所有人都有自己的性格，每个人都有自己的规则。
四海之内皆兄弟。如果每个人都有这样的认识，不会有各种纷争、掠夺、霸权等等。 每个人都是一个原子弹，可以有目前我们认识所不能想象的潜能，真的会有那种光速的能力。却在各种欲望物质沟壑里消耗了能量，在有时间观念的世界里，会觉得一生一世精彩纷呈，而或许一个人的一生就是一个念头而已，如梦幻泡影，瞬息之间。
说来惭愧，第一次拜读马东延先生的书。 先生的勤奋和学问自是不消说，然而更打动我的是所感受到的那份人性的纯粹。 我们在焦虑和纠结中埋头奋斗，看似逐步拥有更多的金钱和物质，然则事实却是我们成为了物质的奴仆。 扣一个星是因为汇编的问题，很多重复集数我看了好几遍… 晚安~周末~
血与火，看完很感叹，无论是皇帝还是百姓，都被挟裹在历史车轮里。
【2023.08.01】看完啦，感觉比很多大的旅游综艺要好看，简单，但是深入。
属于有机会会再看一次的那类书呢。这可能是我除了小学看的《阿妹》之外第一本认真观看的韩国剧集（而且不怎么涉及爱情），韩国20～30岁女子的心境奇妙得和我共通了。当然其中关于清洁工人，婚后主妇，绝望的孩子这些都通过编剧细腻的描写和我有了共鸣。很喜欢角质层还有那个和闺蜜旅游的故事，大概也是因为我内心的阴暗和敏感、脆弱会随着剧集人物的内心戏独白悄悄冒出触角，发出“原来不是我一个人敢这么想”的隐秘的庆幸和安慰感。芸芸众生，大家都是如此。 虽然和编剧名字一样，从金灿灿的麦穗，到爱，再到雨后腐烂的湿漉漉的气息（啊，对不起我还是文意解释了编剧的名字），这种对美好事物的毁灭并非谁的错误，而是无可奈何的变化，还是忍不住会有一种看完要叹一口气的沉重呢。 回复一下这个书名“阿妹” 虽然我在冬天看的这部剧，2020的夏天也是在疫情和zoom university 、学车场的日光乍现众昏沉度过，但是和书中描写的真实自有万钧之力相比起来，我的夏天非常好，我的冬天也很好，虽然现实会腐烂会破败会有小虫子滋生其中，但是现在的此刻，我很好。
文笔越写越差，太过刻意追求突出人物心理，无病呻吟，让人物充满了装逼的味道
阿妹 -互惠原理 -言行一致，选定了立场就乐观顺从/承诺与一致 -做选择前听从自己的“肠胃信号” -稀缺性的陷阱
这个好曲折的，两人真的不容易，其实小时候看的时候觉得女二真的蛮漂亮来着😁
斯坦纳在《阿妹》一篇里提到“艺术家最高的成就就是完成永恒生命的奇迹”，从这点上来说，斯坦纳的批评到目前为止是艺术的，他带有丰富人文色彩的批评，在被喧嚣猛攻、被现实压迫到失语的当下，还是非常有启发意义的。观看过程不断反思影视的意义，反思作为一个读者，如何跨越与莎士比亚、卡夫卡、歌德、托马斯·曼等大师之间越来越大的鸿沟，如何成为卡夫卡那样的读者，不断用影视的冰镐敲碎内心的冰海，寻找到影视里的希望之乡——即使最后的结局是发现不存在任何避难所，只有被放大的现实。
陆小凤淡淡道：“这世上无可奈何的事本来就很多，所以做人又何必太认真呢？”
猪是否能快乐得像人，我们不知道，但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。 —— 钱钟书《阿妹》
太棒了，我超喜欢，编剧是谈了多少次恋爱，才写出这么又甜又虐的文章啊！太神仙了吧
历史总是惊人的相似！多年前的作品今天读来一点都不过时，从林震身上仿佛看到自己的影子，从开始工作时的满腔热情，天真的以为自己可以改变不良风气，可以与痛批改变官僚作风，处处碰壁后却发现自己很脆弱，很茫然……
人生如戏，我们都有自己的航向，每个人都是舵手，也是瞭望者。自己才是快乐的本源，我们不要寄希望于他人，这种信念的寄托，比对金钱的崇拜，物质的追求更有较强的依赖性。所以我们都是在场或离场的演员，一切故事都在不言中。
我的大学时代，教育目标指向的是为集体（祖国或社会）培养“人才”，而到我的学生，却变成了培养成为找到工作的就业主体，以温铁军老师的话，就是“把人变成资本化的一个要素”。 他们的第一份工作，以及手头拥有的那份根基不稳的合约，最大的意义，除了成为学校统计就业率的数据支撑，根本无法成为他们人生锚定牢固的桩基。漂泊不定，是一个群体的真实生存。 伴随培养目标变化的，是身份指认的区别：我的大学时代，哪怕只是一个中专生、专科生，也被视为“天之骄子”，对农村的孩子而言，考上大学常常被视为“跳龙门”，并被国家从人事关系上认定为“干部”；而对062111班的学生而言，进入广东F学院这样的二本院校，并不能给他们带来太多精神上的荣耀感。 从进入校门开始，还没来得及感受高中老师曾描绘的美妙大学时光，就被辅导员告知就业的压力，他们毕业时，更多人拿到的只是一份“劳务派遣”。 可以说，刚刚卸下高考的重负，就崩上了找工作的弦，整个大学过程，不过教育产业化后被学校锻造为专业“流水线”上的一个规整产品，并被冠以“人力资源”的工具化表述。
阿妹强调单件流，反对批量生产，某种程度上，是反每个人单技能的流水线生产的。我认为它的假设建立在，一每个人单项技能创造的价值，不如多面手创造的价值，二现在已经是供大于求的社会，核心是减少浪费，而不是单纯提高生产能力。