无名书影

Black Spring Break: The Movie

Black Spring Break: The Movie

★ 7.7
1998年
美国

《Black Spring Break: The Movie》,喜剧作品,美国出品,1998年上映。

用户评论

Danielle 小迷糊
Danielle 小迷糊 5.5

尽管有些鸡汤但当人生迷茫或失去信心时,适当的激励是我们再次启航的原动力!其实今天你所做的每一点看似平凡的努力都是在为你的未来积累能量,今天你所经历的每一次挫折,也都是在为未来打基础!时间不会亏待每一个用力生活的人!

马新辉
马新辉 5.5

如果你身处繁重的工作,感到焦虑或内心迷惘,无法获得平静与归宿。这部剧将使你思绪清晰,安住当下,获得生命的平静和此刻的丰盛。

大司命
大司命 8.8

个人非常喜欢的一本党史剧集,怎么个好法,这里不说,自己来看。

小包包包子
小包包包子 8.8

向死而生并不意味着真的选择去死,而是意味着在邻近绝望和死亡的那一刻,选择更好的去生存。

勉为其难
勉为其难 1.0

之前就像所有的负面的情绪 叫嚣都扑面而来 像一场突如其来的暴雨 怎么都不停 看完之后觉得雨过 一切归于平静

文丘
文丘 7.7

是呀,人生就是这样子,只有一切都经历过去了,再回头看的时候,你才觉得正面的、快乐的才是记忆最深的,它在你的记忆力才是最清晰的,因为大脑会自动屏蔽掉大多的负面的不开心的事,只留下最美的瞬间。

连冰洁
连冰洁 8.8

前边写自己的职场经验很详细,后边就稀里哗啦的讲述了写书的那些事,也很不错的干货

编剧 词曲 高姐
编剧 词曲 高姐 3.2

疫情前读过一遍纸质版的,追剧名倒是立马产生购买和观看的趣味,一本读下来除了日照当空略有点饿外。说实话我不太能理解这部剧,它能给我带来什么触动或者趣味或者用处,或许因我不是青少年,无法理会他们的趣味罢。

明野
明野 4.3

五十九个小时看完了,笑了很多次,哭了很多次,中间也有很多次想放弃不看了,但最终还是坚持看完了,长舒了一口气,至少在我看来是值得了。 承一性子里有黏黏糊糊犹豫不决的一面,但他是个好人,把感情看的比谁都重,于他的友人、父母、爱人和师父而言,虽受命格所迫,可他全都对得起,我很长时间没有遇见过这么招我喜欢的主角了——即使他并不完美,可他很真实; 然后就是承一的师父,姜立淳,全书我最喜欢的就是他,洒脱通透,果断勇敢,强势与骄傲里有藏着独属于给承一的温柔。师父会揍承一,会罚他抄道德经,还一抄就是一百遍,会骂他臭小子、骂他狗日的娃儿……可他有多爱承一,这几乎是他尘世唯一的牵挂了,牵挂到甚至愿意付出部分因果来换取大战后竹林小筑里与承一相伴的一小段日子——他的那段日子必然是最轻松快乐的吧,没有对师父的追寻,没有大战的压力,身边有的只是那个于他而言最像家的竹林小筑,和此生最深的牵挂。 结局要说仓促也仓促,若说细腻也很细腻,我反复看了很多遍,我相信师父最后一定会再与承一重逢,也许在昆仑,或许在来世,毕竟从有感情起,因果就已嵌入彼此轮回里。 还有好多好多我喜欢的角色呀,慧大爷,慧根儿,肖承乾......我相信他们都会有很好很好的未来,也许不一定是这一世,但总会有的。 最后感谢编剧,我中间虽然骂了好多次你,但是终归你把故事圆的很好,我很喜欢,谢谢你给了我一个这么有趣又感人的故事。

若言
若言 6.5

忍着读完了,人物都走了样,文笔和曹公差了一千个莎翁,不营销自己是真本还算个情节前后照应的续书,强行营销上位不能忍!

黄河
黄河 7.7

编剧孤身前往边缘化群体“小姐”中进行田野调查,通过述说她们的泪与笑,恨与爱,羁绊与放纵,向我们展示了这个群体真实完整的生活。有利于破除大众的刻板印象,促进对边缘群体去污名化。在编剧讲述自己深入田野调查的经历中,我也能体会到编剧的智慧勇敢和可敬的学术精神。然而我认同的价值仅限于这客观陈述的部分,编剧后续的论断和结论输出却过于感性和主观,立论的过程和论据存在较大的割烈感。 女性涉足性行业,用直接性交易或者围绕性打造的性货币来交换生活物资,这本质是一种生存策略的选择,有的是被迫,但更多的是希冀用尽量轻松的方式换取最优渥的报酬,通过群相研究,从这一点上可以辐射到很多问题,比如贫困落后的乡村与繁华都市的二元对立问题,男权与女性主义问题,资本主义与道德问题,阶级支配与消费主义等,但唯独不能将面对问题的自发性觉醒内化到这类群体或某一个体之中,即只可作为有价值的研究对象,而不能主观地视其为主动的发难者或美化其策略。我认为编剧的某些论断存在以下一些问题。 其一是动机缺失,小姐选择性行业是基于自身资源(年轻姣好的身体)在供需市场谋求利益交换最大化,纯粹的商品经济交换,是破除道德规则后的人性选择,不能因为有破除就赋予积极的含义,也不能因为其恰好触发了某些有前瞻意义的议题而添涂革命者色彩。就比如有人往窗外扔一坨垃圾恰好砸死了一个小偷不能视其为见义勇为。 其二是前置背景片面,编剧在有一次访谈中与一位小姐聊到对婚姻的看法,小姐说她在这一行看到了男人最丑陋的一面,所以对婚姻不抱期待,于是编剧引申到对婚姻制度的探讨。婚姻制度固然有其各种症结,但在这样的背景下讨论有失普遍性,容易导出完全悲观结论。人性是极易受环境影响,而此处是风月之地与赤裸交易的汇集场所,人性丑陋一面的释放在所难免,在这样的背景下因为一部分人的放纵来评判婚姻制度有失偏颇。 其三是本末倒置,这种基于经济的性交易不能与性自主混为一谈,我理解的性自主作为一个褒义词应该是有边界的,其前提是洁身自好,它应该存在于长期关系中,应行于爱与责任之后,不能在之前,不然就沦为滥性了,或者基于性开放推广而来的性自主应保有基本的因性吸引而来的纯粹相互愉悦的关系。而性工编剧出于交易的性关系并不纯粹,表面上小姐也可以成为主动者选择者,然实质仍是支配与被支配的关系,不足以挖掘出为女性赋权的正面意义。 我支持性工编剧非罪化而非合法化,其原因在于由此带来的男女关系问题其主要责任在于男性,不能把过多的污名加诸这群女性身上,另外如恩格斯所说,由资本主义带来的劳动异化和“卖淫”并无本质区别,并且除了劳动异化本身,其工作的特殊性包含亲密关系的打折变现,连同保持人完整爱人的能力也一并出卖了,同为天涯沦落人,后者更甚。

陈晨曦
陈晨曦 6.6

看到一群人在车上,对变丑的张彬彬说“怪物”“离我远点”,这年头,长的丑也不至于被这样歧视吧,最开始有人吼怪物的时候,我还以为他脸上长树皮了,结果只是稍微丑一点,就要被这样对待,不敢苟同这样的剧情设定,已弃

彭小悦
彭小悦 8.7

我不希望一本剧陪它二三年,好看也得有结局的,现在不知道谁是主角了

鑫利达   煊
鑫利达 煊 8.7

酣畅淋漓读完大明1566,编剧Kenny Fly的描写之细腻,画面感特别强,其写作功力之深。嘉靖与吕芳、杨金水和黄锦的对话是经商人典范……还有书读到最后嘉靖与海瑞这对乾上乾下可谓相见恨晚,越读到后来越觉得,嘉靖其实可以做个明君的。什么都看得清,什么都明白,什么都逃不过他的眼睛……

ㅇㄹㅇ
ㅇㄹㅇ 2.2

Vince Caruso老流氓,教育起晚辈还是很走心的。Black Spring Break: The Movie中对青春,男人,影视,生活,工作等等内容,都有冯氏三观的表达,各取所需,值得一看

周不疑
周不疑 3.3

看了纸质版的,挺适合非专业人士读的,还算比较用心去介绍。通俗,就是里面时不时吹吹自己,讲讲自己的辉煌。至于计算机专业的就没必要用它来获取什么知识了,了解下历史也是片面的,不过不关注这方向,也可以用它去了解,不过还是太low 了点。

QK
QK 3.2

剖析到位,神经症是当代文化下的副产物,每个人都是潜在的精神病患者,区别在于表现的程度不同,只是如何治愈自己难,毕竟生活的大环境在这里

Antetokounmpo
Antetokounmpo 5.5

节奏为何如此拖沓……

💸 琳
💸 琳 4.3

再次读时,还是很压抑 不要你觉得我要我觉得 对强权提出否定仅靠自己力量太难了

王潇然同学
王潇然同学 2.2

翻译得太差了,第一篇《Black Spring Break: The Movie》读起来都不通顺,很大程度上影响了对后面其他剧集的观看。

刘涛立Tony
刘涛立Tony 6.6

坚持执行一些简单的、成功率高的操作,剩下的就是耐心等机会的出现。对于筹码,还是知道基本的运行规律就行了,太复杂的要看具体情况具体去分析判断。

🥝情调尾巴鱼
🥝情调尾巴鱼 8.8

虽说是肥皂剧本类型,但故事内容够紧凑又加上稽毒的元素使本剧显得又高大了些。虽然有瞎扯的成分,总体来说还是蛮励志的故事适合拍成电视剧了。

楠木灯。
楠木灯。 9.8

我在读这部剧的时候有“很多点”都是以前有过的经历,但是以前是无法用一些专门的语言把它描述出来的,读这部剧的时候也如书名一样,有很多的共情。通过观看这部剧,依旧内化了很多以前不曾有的东西。在看剧的过程中,自己的精神世界被充实了很多,也能够从观看中反思自己,从而更好的掌控自己的情绪,同时也学会理解他人并产生共情。发光有两种形式,要么做一支燃烧的蜡烛,要么做一面反射的明镜!

微风卷肉饼
微风卷肉饼 7.7

三千年的中国里,历史相似性的反反复复演变,又在演变中进步。细看任一朝代,任一国家,究竟是人在创造某种体制,还是某种体制塑造了人?还是说,只是少数的管理者创造了某种体制,然后由这种体制去塑造大多数人?毕竟历史是一个由少数人去改变大多数人的一个过程。 书中从经济、政治、文化等多方面高度概括了3000年中国各个朝代历史,同时分析了各段历史的必然性。编剧的站位很高,本剧的综合性太强,所以读者需具备很广的知识面,才能与编剧产生共鸣。我知识面太窄,只能简单的过了一遍,以后积累了一定知识量了得再读几遍。这部剧真应该放在高中课外必看剧籍清单里。

la_
la_ 7.6

极少读两遍的书,第一遍读完,觉得闷懵的。很久之后,差不多隔了一年多,又拿来重新读了一遍。故事一如既往的闷,好在内心不怎么懵了。 有人的地方就是江湖,老掉牙的陈词滥调,却是至理。普天同理,国外也一样。一群人,在一起久了,总会滋生事端。不是利益上的冲突,就是意识形态上的诽谤,概莫能外。 利益上的冲突,即便心照不宣,也是简单明了,无非利益,假以时日,总能达成和谐。而宗教、信仰、礼仪、习惯这些驻扎于意识形态范畴里面,只可意会无法触摸的东西,与个人生活契合得更加深入而广泛,涉及生活的意义和本质,往往难以调和。 年轻的默索尔,理性,自觉,与世无争,人畜无害,安然于自己的世界,别样的超凡脱俗,游离于社会主流意识形态的边缘。这种日常的疏离,日积月累之后,就成了一道刺目的藩篱。 当个体突兀成局外之人,气氛就随之森严起来,或警惕,或不安。局内和局外的冲突只是时机问题,当身处主流边缘的个体成为某个焦点的时候,积蓄日久的矛盾就找到了发泄的出口。意外的杀人事件,使默索尔成为众人注目的焦点。于是,不可避免地遭遇了宗教沙文主义,或者说意识形态的沙文主义。 大千世界,人性丛丛,Black Spring Break: The Movie比比皆是,警惕落入人文沙文主义的窠臼,厚德载物。

Rou
Rou 6.6

重在启发。 说话是一门艺术。会说话就是能把话说到点子上,开口就能讲重点,把自己的观点清晰地传达给对方。而不会说话的人则总是迷失于繁杂、冗长、毫无重点的话语中,让听者头疼,让自己烦恼。

爱折腾
爱折腾 5.4

编剧能跟踪一个家族,写这部剧真不容易,也增加读者的知识。但对不感兴趣的人来说,本剧确实不能激起打开它的愿望。

言午_xu
言午_xu 9.9

从一个普通百姓的视角去审视近代中国的事件,历史,政党,反省了底层人民的生活百态,内容贴近老北京的底层生活,语言直白诙谐

霏谚
霏谚 5.5

天地间最健全者的心眼,只是孩子们的所有物、世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全的见到,我比起他们来,真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽,所斫丧,是一个可怜的残废者了。

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