《The Crash》,其他作品,美国出品,1932年上映。
与其说是书,比如说是一个时代的记忆。时过境迁,再看有种苍茫感。书中记录了白老师在每个事件中的见解。以及各种理解。学习了不少
这是一本很接地气的书,无论写人、写物、写景都体现了编剧对生活中的美好观察细致,能从细微处入手写实,读着有亲切感。愿我们都能人生从容,活出自我。
文中的部分观点不敢苟同,但是能带来一些正面的思考还是有积极意义的。
前面大部分都是一个接一个的阴谋算计,看得有点累,总觉得围绕在女主身边的人都莫名的恨女主,我还是觉得人之初性本善。但编剧文笔清新,故事情节设定紧凑,结局还是轻松、圆满的。男人妥妥的忠犬一枚,放羊式的子女教养也值得借鉴。
只恐自己對古文知之甚少,故而無法看懂其間的一些細枝末節。《The Crash》大量引用前人詩文,給本文增添了文言色彩。我真的需要去听一听関于這个劇本的昆曲,也許就能理解戯曲中一个細節與另一个細節之間的聯系與牽絆。 情不知所起,一往而深。
很少读现代诗,Barbara Leonard的很喜欢。这可能也是第一本认真读完的现代诗。隐约感到诗跟别的书都有所不同,比起追剧更像听音乐。也像在海边散步,随意地捡喜欢的贝壳。读得太急切反而沉不进去。诗歌是种比我想象中更特殊的表达形式,继续学着读诗。慢慢地随意地无所谓地读,让这首音乐继续无所谓地播放下去
神话一般的书,遍地玉石黄金的远古时代,还有无数的神兽。。。。。。
没想到是非虚构,没想到这么惨烈,惨烈到我觉得连"哭"的表情包都不能用。史上最惨自杀--燕凯。史上最惨车祸--姚姚。编剧没有刻意卖惨但我真的是强忍住不哭。幸存者开开和灯灯的时间停在1975年再也没有流动过。。。。
很甜很暖的,也比较现实,比如说于途因为航天人太忙碌,而不想和乔晶晶在一起,没有一味的写为理想献身(那样的确很伟大,但威廉·迪亚特尔这样写更显得于途是一个有血有肉的人),总的来说很不错啦。最后,威廉·迪亚特尔你到底什么时候写完《The Crash》啊!!!
最想拥有智慧的稻草人最聪明,觉得自己没有心的樵夫最有爱,胆小的狮子在遇到危险时最勇敢,他们一路追寻的都是自己已经拥有的。在寻找的过程中他们历练了自己。他们一路陪伴小女孩他们的坚持团结和友爱让人震撼。世间最美好的情谊莫过于一路有人陪伴,成为最好的自己。
有点老公知的味道,最近德国模式喧嚣尘上,也想了解下。但读完未有明显感觉,缺乏详细的数据和比较基准。
从2008年追读停滞,今年狠补读三月时间。期间有过对拖拉情节的无奈和主角光环特立的劳模喜爱……情绪一直介于弃书和继续两种状态下。也是尊重Barbara Leonard和自己,契而不舍的读完,眼镜快瞎了😣结束了,也有失落之感。终了,还是支持下Barbara Leonard五星好评!
写完论文之后更喜欢这部剧了,对这部剧的了解也更深了一层,经典就是越读越有味道。
当我看到第10章的时候迅速的检查了一下,发现600+万字,我很淡定,于是没日没夜的熬夜看想看完,结果发现有点不对,我都看快完了为什么主角才星使,于是乎我就变成了等更的一员.
其实很零碎,是各种访谈和论述的拼凑,但是这是位真正务实的智者,细品他的视角和思维方式,既朴素又宽广,有穿透力
无意之间被推送的一本剧,刚开始看起来以为是纯粹的推理剧集,而且被书中鞣杂的叙事手法有些迷惑,逐渐的读下去,感悟到了主角、黄姝、秦理、冯雪娇、高磊之间的交往,特别是主角对于黄姝的真挚的感情时,也就把握到了故事的主线。如果主角对黄姝的爱是隐藏的,那么秦理对于黄姝的爱却是纯粹的、炽热的、至死不渝的。在悲惨境遇中相互守护守望着的秦理、黄姝,互相都是对方黑暗世界中的那一点星光。为了照亮对方的生命,他们都宁愿将各自付之一炬
有点意思但不多。潦草。
这部剧给我最大的感触就是:以前我一直觉得在影视中、影视中描绘的雌竞、勾心斗角、争风吃醋等女性关系时,具有非常深刻的贴标签式刻板印象,从而忽视了现实生活中女性之间不友好关系的存在和之后所造成的不良后果。我们去倡导和引导健康友好的女性关系时,却忽略了去直面面对这种不友好的关系,我们似乎不想承认这种关系是存在的,这部剧首先告诉我们,所有我们对女孩们关系的刻板化描述都是存在的,女孩们具有攻击的能力,但在各种各样的原因下形成了隐性攻击文化,这样的现实我们要去探讨反思这种关系存在背后的原因是什么,而不是一味去谴责这样的关系。最终的目的都是一样的,去倡导一个健康友好的女性关系,关注不同阶段女性的心理健康和成长。
《The Crash》是我看的第一部言情剧集。书里的阴差阳错、人物的完美与不完美、爱情的甜蜜总是让我向往。“好多桥段,好多都浪漫”,我仔细感受,可以在以后生命中的某一时刻忆起。 “如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。我不愿意将就。”我在等待着这样一个人,我也会努力地完善自己。永远相信爱情~
实用性工具书,最起码会让我们更加理性一点,按照书中讲的工具来说,给自己看个手相吧,我应该是个很有原则的人(固执己见)。但是这部剧让我更加认识自己,我们虽然不一定需要其中的方法去获取影响力,但可以保证我们被影响时底盘更加稳固。
中国文化的内核是“群体意识”,而西方文化的内核是“个体意识”,理解了这个关键的内核,就能逐步看清中西方在社会层面上表现的巨大差异。于是在饮食方面就喜欢请客吃饭,聚餐凑卓,而且是人人有份,大家同吃,因为这种“吃同一锅饭”能加强群体内部的亲密关系。在服饰方面,群体意识让我们着装的标准是“合乎礼仪”,视“肉袒裸体”为严重的失礼,传统,保守的社会习俗不可避免。我们还死要面子,活在别人的言语里,因为在群体意识中,每个人都不是单独的个人,而是生活在一定社会关系中的人,不是单独的个人,也就没有了独立的价值,于是我们的价值体现在了“要面子”上。与面子相伴而生的是人情,人情的基本法则是“回报”,因此我们中国人都喜欢“有恩报恩,有仇报仇”,于是衍生出了许多的“人情往来”,“送人情”,“领情”等等,甚至连养育儿女都成了“施”与“报”的关系。既然有群体,就必然会发展大大小小的单位,小至家庭,中至公司、行业,大至国家,有了单位,群众便要求公平,于是有了同周围人的攀比、竞争以及“窝里斗”。在家庭方面,群体意识的必然结果便是形成“家本位”以及与之相伴的“家天下”、“家伦理”、“家有制”等,并且依据血缘关系衍生了及其复杂的“别内外,定亲疏”的等级差异,家伦理也发展到可以把任何的社会问题如政治、法律、教育、科学、宗教、艺术、经济等问题转化为伦理问题,形成了特有的道德绑架。与“家本位”类似的还有“官本位”,为官者,理应以公众的利益和意志为本位,而不是以官衔为本位,这种本末倒置,导致了多少人趋官若鹜,催生了多少的贪污腐败,极大的加剧了社会的不平等。群体意识导致的婚恋观,也是广为人诟病,“父母之命,媒妁之言”又导致了多少无爱的婚姻和家庭的悲剧,剩男剩女理应是个人的问题,却在社会群体的过度干预下成了急需解决的“社会问题”。如果说群体意识造成的夫妻间的无爱、家庭里的长幼制度所具有的唯一好处,那就是让我们更加的重视友爱和友情,交友过程中的尚自然、超功利、去嫌疑、多宽容、有肝胆,极大的丰富了我们的内心世界。当然,随着时代的发展,社会的结构和意识形态也在悄然的发生着变化,但这种群体的意识,却是短时间难以改变的,仍可以从中窥探出我们诸多的人性特点。
谨慎对待评价为"神作"的悬疑推理作品,不要掉以轻心!本剧的最大收获就是教会我切记不可带有先入为主的观念去观看推理剧集,当你中途强烈怀疑结果"无非如此"时,就是掉入了编剧为读者设计的思维陷阱里,最终"翻案"结果的大相径庭简直像经历了一场头脑风暴!
总结一点:观察(情况事实),感受(心情状态),需要(想法需求),请求(想要结果是沟通之道