冲着剧名来看的,果然没让我失望,很适合我这种对心理学感兴趣的小白研读。这部剧每个集数都通过近年国内(少数国外)比较“出名”的案例,来深入挖掘分析人物的心理成因,让人有一种从表象看到本质的观感。而整本剧的主旨,则是希望人们明白,每个人从出生起与父母的关系和相处模式,是形成每个人的性格、三观、思维模式、心理状态的最重要原因。对于我来说是值得二刷的书~ (也适合年轻父母们看一看哦!)
非常感谢易先生还原了一个真实的三国给我们。让我对三国有了重新且深刻的认识,明白了时势造英雄,即便《硬骨头》很多描述不符历史,但易先生也说了,并不是那么的重要,它本身就是影视作品,并非历史纪实,何必那么苛责。 这部剧值得日后翻阅品读。三国里面的很多思想对我们现代人有很多的借鉴意义 曹操和诸葛亮是我最喜欢的三国里面的两个人物。我认为曹操是伟大的政治家,思想家,军事家,影视家。我觉得这样的评价毫无溢美之词,曹操值得这样的评价,只不过是三国演义里丑化了这样一个形象,无可厚非 这里我想重点说的是诸葛亮 历史上的诸葛亮 ,身高八斗相貌非凡,年少成名,诸葛亮之所以有这样一个“圣人”形象存于我国民间,是因为他的所做所为非常符合儒家规范 而且被一步步抬高 在三国演义中 罗贯中更是把空城计,草船借箭等一系列他人的优秀事迹 强加到了诸葛亮的身上 ,穷尽歌美之词,诸葛亮在人们心中形象如此根深蒂固不乏老罗的作用。 而历史上的诸葛亮的特点是 长于政治 短于军事 ,诸葛亮的突出性格是非常的谨慎 ,对于用人上 ,就出现了不敢用魏延等有冒险精神或者曾经做错过事的人 ,以至后期蜀国无大将无人才可用。但需要指出的是 诸葛亮虽然不是完人 ,但也不是我们几句话就能描述的那样简单,正如易先生所说,它是天生奇才 诸葛亮:智慧的化身,鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”,诸葛亮确实拥有超乎常人的智慧,在那个年代,几乎到了未卜先知、料事如神的地步……后期为了报答刘备的三顾之恩,鞠躬尽瘁,死而后已,令人肃然起敬。 而我所喜欢的就是对于历史人物的那种褒贬不一,人们对他们的书不其数。因为人本身就是具有多重性格的,人无完人,金无足赤,我们需要的从各种历史人物与事件当中寻觅出其在现实中的意义,古为今用,我想这也就是学习历史的目的所在吧 。
活在被匮乏筛选后的、拥有相对的“免于匮乏的自由”的我们来说,要格外珍惜这来之不易的安逸,好好的生活。珍惜自己,珍惜身边的人,感恩一切。
全球化的7个层次:集体无意识、价值观念、意识形态、政治体制、社会学意义上的制度、经济和科学技术。波斯曼认为,技术垄断就是极权主义的技术统治,技术垄断是文化的艾滋病,他呼吁用人文教育和道德关怀来对抗技术垄断,文化绝不能向技术投降。
未知演员先生讲的非常好,受益匪浅!多余的话不说了,自己体会。
后半部分就看不进去了,结尾更是凑人头上封神榜!封神榜名单怎么来的,也没搞明白!
在思想上通过对各个学科的普世智慧学习后,建立跨学科的多元思维模式。(手里拿个锤子的人,看什么都认为是颗钉子) 在行动上要做自己能力圈的事情,找到安全边际。要注意的是这个能力圈是可以通过学习后不断扩大的。
如果开始就知道结局,我觉不会看这部剧,可是,打开以后,发现自己停不下来了。真的很棒的一个故事,流尽眼泪,满怀希望!
这是我近来看过的最好看的一部书了!开始以为是一本说教堂建筑的故事。但是读起来就被深深的吸引住了。建筑匠汤姆一家的颠沛流离,妻离子散让人觉得惨不忍睹。菲利普副院长的对大教堂的执着对宗教信仰的狂热让人印象深刻。威廉.汉姆雷的残暴凶狠主教沃尔伦的狡诈阴狠。阿莲娜的美丽善良,爱伦的坚毅果敢。书中人物个个栩栩如生,给人留下深刻印象,让人爱不释手。 剧集横跨几十年,结构严谨,前后照应,爱恨情仇,善有善报, 恶有恶报。非常符合中国人的观看习惯。真是非常好看。吐血推荐,快来看吧!
看的纸质版的 我也是第一次看完一本英国的剧集,虽然名字有点难记,人物关系有些复杂,但还是很不错的。 美满的婚姻是建立在爱情基础上的,而爱情只能通过共同的兴趣爱好和相互理解、包容后才能修成正果,虽在在我看来这个故事很一般,但我只想说一句话 : 祝天下有情人终成眷属,早日脱单
简单重温了一下初中生物,本剧很适合初中的孩子看,简单明了又好笑~
关于哲学,如果读不懂那些艰深晦涩的著作,如果没时间读一些长篇大论,这本《硬骨头》倒是很好的书选,其中的名段格言,警句妙语创作得很有灵性。虽说不一定所有的事情都能找到答案,但是希望每一个生命都能找到自己的出口,生命就是一个寻找、探索的过程,若问终点,不过是殊途同归。
提问的人脑洞都好大,编剧通过最简单的数学公式和原理图解释了各种奇怪有趣问题,有时候想一想这其中的很多作死想法,简单安逸地活着挺好的。
holy妈祖嘞,还是挺好看的吼。虽然起承转合都过于符合类型,但情绪推进,逻辑递进都没有问题。外冷内热吊儿郎当的男主设定让人想起很多社会派冷硬派的故事。甚至有一点点《硬骨头》的味道。
读这部剧是按照《硬骨头》方法来读的,也是边看边做笔记的。 书中很多的句子都很经典,都是对生命的诠释和对生活的理解。本剧的目标是走向灵魂的关系,听从灵魂内心,它才是我的第一任导师,指引着我们,可我从来没有学会。 从月晕到幻灭,我所理解的就是第一印象和破冰,好的心态和时间,漫长的旅程之后才能和自己的心合二为一,爱会帮助我们找到出路。 内省就是对自己的怀疑,我们在生活中,在关系中,在社会中,左右为难,自我放逐,牺牲自己,束缚自己,对自己不断的怀疑,不断的否定,挺不过来的,就是对死亡诱惑的妥协,不再相信生命,挺过来的,经过怀疑心理的试炼,了解真正的自己,顺从自己的心,你的灵魂让你变成一个坚强的人。 你要不断学习和进步,学习只不过是发现早已存在的事物罢了,启示随时都有可能发生,随时都有可能改变你。经常摔倒的人比较了解大地,但经常不知所措患得患失的你是否了解自己呢? 最后,让爱在你的生命里生根,美好的事就会发生,相信自己,听从你心。
通过凤凰项目,让我的思想从更高的层面去思考IT工作的价值,了解了DevOps核心思想。很不错啊。
看完了乌贼的这本诡秘之前的剧集。可以感到乌贼已经在构建了这个体系。写作也越来越顺畅了。奥术这部剧设定了一个神术与魔法共存的背景。魔法从弱势到强势而且用科学来解释魔法真的是独特。一边追剧一边百度也是没谁了。佩服整个的构思。包括后面的加章写的也很好,填了不少坑。背景太大可以展开的也很多,有点意犹未尽的感觉。
读这部剧是一次偶然的机会,看到老杨书架上有这么一套书,加上本身对于商业史很感兴趣,于是乎借来看,花了一个暑假断断续续看完了,原来改革开放后前三十年也这么坎坷,让我对于这个大的环境有了一定的认识。
钱穆先生作为一代国史大师,早已慕名已久,所讲的内容通俗易懂,生动有趣,可以说一本通识书,而当中的见解令人神往,值得推荐。别人是杯酒释兵权,钱先生是本剧解心怀,好剧。
本剧强调正义是人类最重要的美德,是整个社会的基础。同时坚持人与人情感的重要性,认为情感是人们坚持正义的依据。对自己幸福的关心,要求我们具有审慎的德性;对别人幸福的关心,要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福,后一种德性敦促我们促进他人的幸福。人具有道德选择的自由,但是意志自由的背后存在一个最终目的,人的道德选择为最终目的服务。 想到曾经学过的deontology(义务论) 和utilitarianism(效益论),人的行为到底应该按照某种道德原则或按照某种正当性去行动?还是应该根据行为可能导致的结果去决定其是非对错? Anyway,书中的道理对我们现在的社会同样适用,不论生活在哪个时代,人的内在都具有相似性。
随着年龄的增长肉体的衰老是不可避免的结果,但在人的一生中心灵也是可以不断进化的。心灵的成长、心智的成熟需要不断的努力,这个过程很艰苦。它必须与自然法则对抗,必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。童年时期我们接受自身文化环境的滋养,到成年时期我们可以将得到的滋养回馈给整个社会。心智成熟的人可使自己受益,也会把创造的果实奉献给人类。因为个人的进化与社会的进化息息相关,这是人类进化的本质。可是真正愿意走上这一旅程的人少之又少,原因之一是我们懒惰的天性使我们宁可得过且过,也不愿耗费任何力气,只想维持当前的生存状态。阻碍心智成熟的最大的障碍就是懒惰,每个人身上都有一种原罪是懒惰。一个人的心智越是成熟,就越是能察觉到自身的懒惰,越是自我反省。而有些人却仇视一切善良的行为,因为善良会凸显他们的罪恶;憎恨光明,因为光明会让他们看清自身邪恶的本质。所谓邪恶就是为所欲为、横行霸道式的懒惰。他们憎恨真正的爱,因为爱会放大他们的懒惰。他们竭力摧毁光明、善良和爱,以此逃避面对觉醒和良知的痛苦。 编剧写到真正使心灵进化和成熟的只有真爱。真正的爱不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。过分的爱还不如不爱,在该拒绝时却一味给予不是仁慈而是伤害。越俎代庖地去照顾原本有能力照顾自己的人,只会使对方产生更大的依赖性,这就是对爱的滥用。爱绝不是无原则地接受,也包括必要的冲突、果断的拒绝和严厉的批评。真爱的目的永远都是促进心智的成熟,出于其他目的的“爱”都不是真爱。 为什么我们每个人都需要真正的爱呢?因为真正的爱带来的喜悦延续的时间更为长久,可以让我们和宇宙融为一体,我们把这种情形称之为“人性和神性的结合,也就是天人合一”。心智成熟的终极目标是天人合一,即个人与上帝应当具有相同程度的认识。 真正的爱尊重彼此的独立,也敢于承担分离和意外丧偶的风险。成功的婚姻能够为心灵提供更好的滋养,成就辉煌的人生旅程。理想的婚姻之道是分工与合作并存的制度,夫妻双方需要奉献和关心,为彼此的成长付出努力。让双方同时得到滋养,推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地,追求各自的进步,实现个人价值的人生巅峰。 如何获得真爱? 每个人都想要获得爱,但在此之前我们必须让自己值得被爱,做好接受爱的准备。要做到这一点我们就需要把自己变成自律、心中充满爱的人。如果我们一味刻意追寻别人的爱,期待着有人来爱我们那就不可能达到这样的状态,因为我们没法真正去爱别人只能依赖别人。但当我们不求回报地滋养自己和别人时就会在不知不觉间成为可爱的人,这样爱就会在不经意间降临到我们身上。无论人类的爱还是上帝的爱,其规律都是这样,这就是真爱带给我们的恩典。 可是为什么主动接纳恩典的人很少,甚至有那么多的人抗拒恩典呢? 让恩典降临到自己身上就意味着要承担更多的责任,接纳恩典意味着我们要抗拒惰性,挺身而出,成为力量的使者和爱的代理人。我们要代替上帝去行使职责,完成艰巨的使命。恩典的召唤使我们的心灵受到激励,因此不得不放弃幼稚寻求成熟;不得不忍受痛苦从童年的自我进入成年的自我;不得不摆脱孩子的身份,转而成为称职的父母。在这个世界上,极少有人能够持续不断地成长,永远乐于接受崭新的、更大的责任。大多数人都会随时终止前进的脚步。实际上,他们的心灵充其量只是部分成熟而已。他们总是避免完全成熟,因为那样一来,他们就不得不付出更多的努力完成上帝赋予的更高的要求。 响应恩典的召唤如此艰难,难怪耶稣说“被召唤者众多,被选中者寥寥”。之所以很少的人会选择响应恩典的号召,是因为这样做是非常艰难的。 这
Emmmmm...关于吃喝拉撒睡屎尿屁性等等的科普剧集,有些描述口味略重,饭后慎读,哈哈哈哈哈
除了有一些篇章政治气息有点浓,个人不是很喜欢之外,很多文章都给人很大的启发和思考,值得一读的文章,尤其佩服梁先生讲科学思维拈连到散文当中去,给予散文别样的生命力、深刻和思想,给我很大的启发,谢谢先生!!会读第二遍!
依稀带有《硬骨头》的影子,因此难免进行比较,实际看了几集,发现模仿的地方还真不少,这确实让我有点不舒服了
为什么这部剧对我来说有一点致郁?但是不能否定他对死亡的阐释发人深思。
一直都说知人论世,但学校里教的古诗词都来都没有做到这一点,诗词只停留在背诵,学生怎么能爱得起来呢?借用一位小学语文老师的评论:“混子哥,真的感谢你让越来越多的孩子们喜欢上历史、古诗!孩子由抗拒古诗到现在每天盼着我能花更多的时间给他们讲解。”
“我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他,我了解他,是因为我喜爱他。”
走马观花的过了一遍,在为古人优美诗词深深折服的同时,也深感叹自身学识之浅薄无比,年轻的时候都干嘛去了,浪费了大量好时光。好在浪子回头,为时未晚,每天花个10来分钟,或朗读、或背诵、或理解,几年下来,也可怡情悦性,小有所得,不亦乐乎!
七种武器 长生剑:微笑 孔雀翎:自信 碧玉刀:诚实 多情环:仇恨 离别钩:离别 霸王枪:勇气 拳头:?愤怒的小马和七杀看的有点迷 未知演员的剧集里女性角色总是放荡的