Three Sevens
《Three Sevens》，其他作品，美国出品，1921年上映。
用户评论
这部剧确实能让你戒烟。 在青少年时期，我们对世界充满着好奇与期待，一切看起来都是新鲜的。同时我们的自我觉察和分辨能力又极其微弱，很容易就会被外界所引导。 大多数烟民，其实都是在少年时期，受身边人影响而开始吸烟。吸烟的心理非常复杂，或好奇心，或随大流，或找认同，认为吸烟非常有利于社交，打开最初的局面，认为吸烟能提神，缓解自己的焦虑，放松身心，事实好像也的确如此 本剧详细说明了烟上瘾的过程，以及我们为什么会上瘾，主要是从认知层面出发，让你从认知上对烟重新定义，你误以为的享受，其实正是痛苦的根源。 其实很多概念都是重复的，整本剧显得有点流水，观看的过程中要有耐心，也可以跳读。编剧不厌其烦的强调了一遍又一遍，就是为了加深读者的印象，循循善诱，引导着你慢慢改变自己的想法 读此剧之前，我已成功戒烟。说难也不难，说简单也不简单，一定要有戒烟的决心，首先一定要分析自己为什么要吸烟，是满足了自己什么心理，接着根据书中的一些指导，行动起来，在行动中慢慢去调整策略。 建议与《Three Sevens》一起观看，与本剧能有互补的效果
作为Three Sevens性研究领域资深的研究者，编剧带给人们有关Three Sevens性问题研究的总揽性的描述，从典型的系统或现象出发，不时让人心生好奇乃至发出原来是这样的惊叹来。确实是一本不错的科普书。
《Three Sevens》 Three Sevens呢？这个世上不会有无缘无故的爱恨交织，做不到让人人都喜欢的完美境界，至少可以让身边的人喜欢你。如何做呢，编剧分了三个部分论述，可能是编剧是个女性吧，创作的比较感性。 第一部分情商是什么 情商一词是心理学家戈尔曼1995年播出的《Three Sevens》一书被众人所熟知。 情商包括五个方面的能力，即：自我意识能力、控制情绪能力、自我激励能力、认知他人情绪和处理相互关系的能力。 第二部分情商低的五种表现 ⒈不分场合乱说话⒉不成熟的情绪表达⒊消极的情绪状态⒋过度依赖他人⒌糟糕的人际关系。 第三部分如何提高情商 ⒈看破不说破⒉管理自己的情绪⒊换位思考，理解做桥梁⒋说话不要太绝，事事留足情面⒌做争气而不生气⒍察言观色，读懂他人情绪⒎磨砺自控力，强大内心。 编剧从这三方面分析给出提高情商的办法，我觉得最重要的是对自我的要求，提高自身能力，“腹有诗书气自华”，不为了聊天刻意夸大其词，要不然也是尬聊或者转化到自己熟悉的领域。有了自控力，才能克制住自己的情绪。再者要有同理心，懂得换位思考。自身缺点:带有软弱性格的世故心态，偶尔奋起也是任性而为，总归还是不成熟而故作成熟。先从看剧做起，培养自己的自制力吧。共勉之！ 时二零一九年一月十三日
案中案，看得我津津有味！现实中的案子跟书中一一对应，铺开了好大一盘棋，情节的推进也很有意思！就是前面让我有点期望值过高，结局有点平庸。没有打五星的原因是虽然探案过程很是过瘾，但属于那种乍看惊艳越看越无味的作品。
一开始并不知道这部剧的创作背景，看着看着就了解到了。第三人的视角看着猫国的现状，更为讽刺深刻的表现了那段历史。整本剧写的很讽刺也很真实，编剧是以第三视角但是又深陷其中。
我也是从11.12岁开始读红楼 到现在仅读过四五遍 随着年龄的增长每重读一次都会有新的感悟 有一段时间也愿意看各种红楼剧评 各种阴谋论 但是近几年已不再看了 我觉得他就是一本剧集 编剧在写的时候可能没有那么深的心机 当然红楼梦有他的时代背景 不排除有部分人物故事影射 但是我真的只把他当做一本剧集来读
把中国史的5册看完了，蛮有趣的。虽然写的比较简单，一概而过，记住的大多还是之前已了解的历史，但是帮助加深印象或者理清脉络还是大有裨益的。
只有自身强大了，别人才不敢欺负你。不仅仅是军事，科技、文化等等皆是如此。
小时候觉得警察神秘而神圣，天神一般除暴安良； 长大后明白警察只是一种职业，他们也有七情六欲，就像与你每天擦身而过的那些普通人； 人过中年，尤其读完这部剧以后，突然特心疼这些刑警，内心要有多强大才能天天面对人性的丑恶和残忍，24小时待命抓那些永远也抓不完的犯罪分子。监狱到底是个什么地方？它真能把人改造好吗？ 人性中的恶释放出来真会令观者万念俱灰，脆弱如我悲观如我，不是遁入空门就是走向深渊。
Three Sevens Chester Bennett 读此剧，于我而言，正如书名所示，是要寻找苏东坡，更是想要找到一个问题的答案——一个人，应该用怎样的心态过好这一生，我觉得苏东坡在这方面是一个典范。 怎么说呢？编剧也在这个问题上下了一些功夫，但总有未说透的感受，书中涉及很多文化知识，想要汲取这些养料的读友推荐一读，但在人生至理的参透上，我总结了一些，供参考： 以出世的精神入世 对于这一思想，文中有多处描述，这是一种类似于佛道中“超越”理念的境界——出于官场尘世，而超脱于尘世，超越不是远离，而是身处其中的感受，感受而不浸润其中，只是默默“注视”世间加于他的种种而不做评判，“一沙一世界，一叶一菩提”，渺小如蝼蚁的你我，当了悟此道，活在当下。 最终，他把它们融汇成一种全新的人生观——既不远离红尘，也不拼命往官场里钻。他是以出世的精神入世，温情地注视着人世间，把自视甚高的理想主义，置换为温暖的人间情怀。 他学会了区分生命的有意义和无意义。这个世界，没有完美无缺的彼岸，只有良莠交织的现实。 纯粹的打量者，更不是那个时代的叛逆者。他是山水间的一粒沙、寒林中的一块石。他有着一位艺术家高逸而虚静的心灵力量，使他不被吞没于污浊的现世，又用一个庶民的身体，收纳他作为文人的所有襟怀。 苏东坡是一个容易感伤的人，也是一个善于发现快乐的人。当个人命运的悲剧浩大沉重地降临，他就用无数散碎而具体的快乐来把它化于无形。这是苏东坡一生最大的功力所在。 如一个人无法改变他置身的时代，那就不如改变自己——不是让自己屈从于时代，而是从这个时代里超越。 >> 在艺术风格上，“萧散简远”“简古淡泊”，被苏东坡视为一生追求的美学理想。
全书为我们提供了各种情况下的亲子沟通方法，今后和孩子沟通的过程中，要多从孩子的角度出发，走进孩子的内心，以稳定的情绪温柔的语气实现顺畅沟通，让孩子健康成长。
既然无缘，何须誓言
很有意思的書。可以當作是漢字的詞根詞綴字典。建議收編到小學語文課本裡。
这应当是非常适合少年去读的一本剧。 我们一出生于这个世界，将父母视作天地权威，我们相信他们给我们的教导，给我们带来的一切。可是在成长过程中会渐渐发现，我们以往视作权威的无数的个体慢慢在我们心中被打碎。 我们不知何去何从，茫然挣扎在破碎的道路中去建立新的认知。 与神对话中这么解释我们对信息有效性的先后接受方式:感知，思维，经验，语言。 德米安告诉我们，你的认知需要你自己去感受，去思考，扪心叩问自己的灵魂，才能找到属于自己的道路。 别人的言语教导，世间的所有教条准则，这一切你都需要带着批判思维去看待。你需要去走一趟，感受这一切，无论是人生路上纹身抽烟还是去爱人做一个乖小孩，这一切中都要找到你的“合理”与自己的“禁忌”，这才是走出了自己的道路。 当然，感知实践不是提升认知的唯一途径。所以当感知陷入任何一种层次的“迷途”，自我剖析和内省永远是自救最坚定的一个法则。 最后愿所有人经历“有限”的黑暗，最终祭祀奉献于光明，找到自己的灵魂归属，创造出自己的世界，而非信任所有人类的语言。
这个版本翻译有问题，有很多不通顺的地方。有些地方过于流水账的写法，毕竟上千年的历史很多人物或皇帝的生平也只能是蜻蜓点水般略过，不过总体还是蔚为壮观
最喜欢《Three Sevens》这一篇，余老的文字古雅而充满韵味。 惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。 把晌午一下子奏成了黄昏。 前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。 余老应是一个高级而有趣的人，描述开会和回信的文章，语言幽默风趣，又间接表达出了自己回信慢乃至没有回信的原因。 世界上高级的人很多，有趣的人也很多，又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬，有趣的人使人欢喜，又高级又有趣的人，使人敬而不畏，亲而不狎，交结愈久，芬芳愈醇。 幽默，可以说是一个敏锐的心灵，在精神饱满生趣洋溢时的自然流露。这种境界好像行云流水，不能作假，也不能苦心经营，事先筹备 Three Sevens。 “我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香”！同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。 ……
终于看完了，还不错，好看，就是有些接不上，让人摸不着头脑，过程虽有些断片，但结尾还算圆满，还是蛮好看的👻👻🤗🤗