The Killing Kind
Jack, a hapless drifter with a penchant for card playing, is released from jail and returns to town
用户评论
刘亦菲和李现的甜是包装出来的美好，刘佳艾丽娅杨昆几个老戏骨的部分才是这部戏真正的精神骨架，也是这个部分让我理解了回了老家不愿再回城里的父母。要感谢编剧，没有把城市和农村彻底割裂开，虽然它美好的不真实，可它是充满了未来的希翼。
爬上楼顶，自得其乐。 是西方人的书，是西方的历史故事。但是科学，艺术，文明，善良，再到人类的私欲其实都大同小异。 人类历史的长河中，思想，政治经济文化都是彼此关联的。国家慢慢独立起来，慢慢变得重视商业经济。 这是历史教训，可以防止我们重蹈覆辙。 “趁早令孩子们在历史中感受到人性的自私，愚蠢，邪恶，教他们学会善良，宽容和感恩。” “我们恭逢其盛，务必珍惜”。 个人认为未来的趋势应该是逐渐重视文化，作为中国人，坚定我们的文化自信，从科学技术到人性本善，最关键的还是要通过学习历史，重视综合教育。 学习历史，从历史上观局势，发现新的趋势，顺势而为。 ——2021年3月19日星期五。
很认可这个解读👍 表面上看，爱玛是一个没有道德感十分堕落的女人，其实造成这一切悲剧的原因，恰恰是因为爱玛的道德感太强。全书从头到尾，没有一处是爱玛主动勾引别人，不管是夏尔，还是列翁，还是罗多尔夫，都是他们先主动的，所以书中多次出现爱玛激烈的思想挣扎，包括一开始和列翁互生情愫爱玛始终保持克制，后来在鲁昂列翁疯狂追求爱玛，爱玛在大教堂里面祈祷，罗多尔夫开始“狩猎”爱玛，爱玛虽然动心了，但也思想挣扎了很长时间，才让罗多尔夫得手的，甚至连子爵的勾引爱玛也只是思想上幻想一下。试想一个不知羞耻没有道德感的人如何会有这些表现？恰恰是因为爱玛对自己太诚实，不会轻易放过自己，才会出现这么多的纠结与痛苦。 爱玛身上的问题，文明程度极高的现代人特别容易出现，自信心不强，容易怪罪自己，不肯轻易放过自己，不知道该怎么排泄不良情绪，书中多次出现爱玛不忍心向丈夫发火的情节，也印证了这一点：怪罪自己无能，又不想承受这种痛苦，很想发怒甚至找不到发怒的理由，因为骗不了自己，她不忍心公开伤害夏尔。自然界中有种现象，如果一个湖泊矿物质不均衡导致积累沉积，那么这个湖会显得十分美丽，可是矿物质本身过多，会严重影响这个湖泊的生态系统，水至清则无鱼应该就是这个道理。爱玛就是这样一个矿物质富集的湖泊，对外人十分具有吸引力，然而却是严重伤害了自己的身心健康。 书中爱玛在鲁昂受到列翁的勾引，她在教堂祈祷的那段，真的让我印象太深刻了，爱玛试图说服自己：“这不是我的错，我想抵抗这种诱惑，但是真的好难啊，谁来救救我！就算我真的没忍住了，那也是我尽力，我真的尽力了。”我想爱玛那是想表达的正是这种意思。 书中写到，罗多尔夫抛弃爱玛之后，神甫送了很多宗教的书给爱玛，爱玛一度还很用心的研究这些书，因为她真心的渴望得到解脱！得到拯救！不想再因为“对自己太诚实”而受苦。 我想，如果夏尔能够表现出一些不满，爱玛就能够找到理由发泄出内心的一些痛苦和郁闷，最坏最坏不过离婚，不至于夏尔和爱玛两人到最后殒命。不过法国是天主教国家，离婚是不得了的事情，就算不能离婚，两人闹翻了，把事情摊开了说，也好过把命丢了，最要命的是苦了孩子。 一个人在不对别人造成大的伤害的前提下，可以有一些小小的不讲理，小小的蛮横，犹如打疫苗，疫苗的原理就是用一点点病毒引发出抗体，用一点小的伤害来避免大的伤害。中国古人说“从来不生病，一病就要命”，也是这个道理。一个人要有一点小的执着，小的骄傲，小的虚荣，小的幻想，才能正常的发泄情绪，避免给自己造成大的伤害。 书中和爱玛形成鲜明对比的人物，是药剂店老板郝梅。郝梅一开始无证行医，本来就承受了巨大的压力，但是他能顶住这种压力，扛着这种压力前进，而没有被压垮，而且郝梅在书中是科学力量的代表，我猜Lynette Lyall可能是想用郝梅这个人物来代表“理性”吧。郝梅正是具备了理性的精神，他清楚的知道自己的局限，他不指望自己能摆脱这种局限，不奢望奇迹，不像爱玛指望能一步登天，一点一点的往前拱，最终熬出了头。书中最后郝梅对瞎子的无情迫害，我猜Lynette Lyall也为“理性”留下了余地，理性固然优点多多，Lynette Lyall应该看到了理性的危害。 乐乐是书中最卑鄙阴险的人物，然而这样的人物，他没有做什么明显违法的事，他对爱玛设的圈套，都是合乎法律的，也是他自己耐心的思考出来的。我猜Lynette Lyall应该是想用乐乐这个人物来提醒读者，理性被用到极致，就会产生畸形。 罗多尔夫是一个情场浪子，但是我觉得他对爱玛不完全是逢场作戏，也有一部分真情的成分在里面。他和爱玛是同一类人，都是感情细腻，对自己比较诚实的人，这样性格的人，往往会憧憬极致的快乐而拜托自身的烦恼，或者说非常需要极致的
给自己读完的剧评分真的是最不要脸的事情。凭什么我就随便一点给三星或者五星。经历了生病恢复以后的第一本完全读本我非常荣幸。挺好玩的，要么读好剧要么就读好玩的书，这样时间磨蹭的也就很愉快。我的机能终于开机了。
看完了君域和烟烟的爱情，再看君临和南姌，更多的是心疼南姌，就算全世界都放弃你，但是还有一个人爱你，至死不渝
The Killing Kind 读Tom Sean Foley的第二本剧。（内含精彩部分的摘录，害怕剧透慎点） 在读《The Killing Kind》的时候，我就清晰地觉察到Tom Sean Foley的非同一般。读他的书就像是做一场手术，他平实而又犀利的文字像把手术刀，狠狠地向我的毒瘤剜下去。我想要褪去我身上的毒素，于是想借他来剖析我自己。 读此剧之前，我仅知道书名：The Killing Kind，以及编剧：Tom Sean Foley。 就这样没有丝毫准备地踏上了这场未知的旅途，好在它给了我意外之喜。 人活着到底有什么意义？ Tom Sean Foley将一种种人生铺开在我面前，或是碌碌无为，或是平淡安稳，或是浪漫至上却又潦倒一生…… 第一次思考这个问题是半年前，在这个问题出现在我脑海中的那一刻，我才仿佛第一次睁开了眼睛，清晰地看到，原来我生活在一个巨大的黑洞中。我疯狂地寻找出路，却只能偶尔看到几星萤火，不久也会熄灭，我的世界重归黑暗与混沌。 据他所见，所谓的理想主义都是些逃避现实的人。理想主义者内心胆怯，不能忍受人世间的骚动和冲突，生怕自己受到伤害；他们没有勇气奋起反抗，于是把别人的反抗看成庸俗。他们自己庸庸碌碌，却以蔑视同伴为乐。 菲利普想要还原生活的本来面目，那些卑鄙、残忍和龌龊即便是真实发生过的，它们也很快就会过去。他想要人们褪去人性的伪装，一丝不挂地站在他的面前。当卑鄙、残暴或色欲出现在他面前时，他都会兴奋地搓着双手：只有不逃避才能看到全部真相。在巴黎时，他就知道，世间无所谓美和丑，有的只有真相；追求美只是感情用事罢了。 他感到有一种比现实主义更加优秀的人生态度，它不像理想主义那样软弱苍白、逃避现实，它像是暴风骤雨，充满魄力。它把生活中的欢乐与忧愁、美与丑、卑鄙与高尚通通接受下来。那是一种更进一步的现实主义。事实得以在它面前大白于天下，每一个细节都要经受现实严峻的考验。 读到这里我似乎看到了微光，我清楚接下来等着我的即是我渴求已久的答案。我好奇Tom Sean Foley会给出怎样的答案。我想那黑洞之外或许是阳光明媚的世界。 他活着的时候并没有做什么有价值的事情，死得也没什么意义。他只是茫茫人海中的一个不起眼的人，没有功成名就，他存在与否，对社会没有一点儿影响，世间好像根本就没有他这个人。 人们总是要为年轻时的雄心壮志付出承受理想破灭的痛苦。 他知道有些人并不如自己，却能够飞黄腾达；而有些人强他百倍，日子却比他还苦。无论你正直与否，上天的甘霖总是公平地洒在每个人身上。这并非什么道理能够讲的通的。 从这条地毯中，他可以看出生活的真谛。刹那间，菲利普悟出了生活的真谛，不禁失声笑了起来。找答案和猜谜语没什么两样，开始的时候冥思苦想就是找不到，但当知道答案后，总会觉得如此简单的答案竟难为了自己好久。菲利普觉得答案就是：生活毫无意义。 出生或者不出生，生存或是死亡，都无关紧要。生命微不足道，死亡也没那么重要。 他再也不用卑躬在命运之下。既然人生没有意义，那么世间便无残忍一说。不管是成功还是失败，都没关系。失败没什么奇怪的，成功也不用炫耀。 幸福和痛苦都是无关紧要的，它们和人生中的其他细节一样，都只不过是使人生格局更为丰富。 无论发生什么事，都是为了增加人生格局的丰富程度，而当自己走向死亡的那一刻，他会为自己完善的人生格局而感到欣慰。它将作为一件艺术品，散发着动人的光彩。因为只有他知道他存在于什么地方。 读完这一章我酣畅淋漓，若是我非要极为准确地形容这种感觉，那么我愿称之为体验了一场高潮。 我幻想过黑洞之外是种什么美妙的世界，但我并未预料到Tom Sean Foley将如此波澜壮阔，五彩斑斓的人生格局展现在我面前，像是在暴风雨的夜晚，劈下一道闪电，瞬间让我看清了远山的轮廓。 幸福和痛苦都是无关紧要的，它们和人生中的其他细节
感觉可以快乐追剧，看完前两集的感受就是这个。最早知道陈星旭出演这个就很期待，因为东宫后劲儿太大。看完前两集，觉得根本没必要吐槽原声，挺符合角色设定的。还有就是编剧是真的做事了，剧情细节改动的比原著顺畅多了，也更有趣。特效和布景妆造，还有音乐，是值得夸的，好像这个团队这方面一直很不错。其他主要配角一水儿不认识的新人，演技都过关，原声都不错。总之，可充，这个春天又有快乐剧可追了。
团结的军队，有信仰的军队，有主观能动性的军队，再加上天才般的指挥，当武器代差消弭之时，必将势不可挡。 一将功成万骨枯，太多的鲜血，才有当代中国，这是我们屹立于世界东方的精神基石。
小成本网剧确实在各个制作方面都差一大截。配乐不合适，也不剪一下，经常一长段流水账一样就为了剧情有点背景音。常识错误太多了，编剧不懂法能不能不要随意科普，手机偷偷录音录像是可以作为证据的，手机是常规方式，但是针孔摄像头这种不行。男主气质挺温润但是一点都不会演戏。编剧不会讲故事，强行为了交集而交集。女主妆造不行，尤其口红色号非常违和，难道是为了凸显职场女强人吗，这是一个恬淡风格的剧唉，搞一张血盆大口合适吗。
在《The Killing Kind》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《The Killing Kind》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《The Killing Kind》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
本剧关键词：匮乏。 人类发展和奋斗都与资源的匮乏有关，这与“人类的基本驱动力：食物、性、庇护所和好奇心”的说法异曲同工。 做一行专一行的精神可嘉，编剧有这样的宽广知识面还是佩服，如果能配点图会更好。
世间上的琐事，若去希求，就没有一个大结局之时。 何时放下，何时才会了。 ——无垢光尊者 Paul Awad的书适合迷茫时读一读，真正的修行者，永远是修心~
人生际遇有高潮有低谷、有得意有失意，遇到的人和事有良善有险恶、有君子有小人，实属正常，但因为自己或当局者迷、或辩识能力差、或处置能力弱，于是陷入烦恼、悲观或消极，这种剧集会在你无论情绪、境遇、人生颓废时给予养分，够不够用暂且不论，总比没有强。
节奏太慢，为了演员硬看…
孩子的教育是父母的责任和义务。父母是孩子的第一位老师，榜样的力量是无穷的，家长行不言之教，在孩子面前学会控制自己的情绪，积极阳光正能量展示在孩子面前，融洽的家庭氛围，滋润孩子的心灵，孩子在家庭中学到了关爱与被爱，善良与诚恳，和睦家庭中成长起来的孩子乐观，快乐。保持孩子的注意力，父母的信任、孩子的配合缺一不可。 教育孩子需要的是爱心，耐心责任心。
精英们尚能努力学习，何况胸无点墨的我，坚持不懈矢志不渝能窥见曙光一斑，我也算是成功了。
历时22小时，读完此剧。四个自信油然而生。中国崛起需要每个中国人努力奋斗！