用户评论
认可和友谊很重要。吸引力是第一步，当然学会方式手段也是吸引力因素之一。个人的闪光点，最精神内核的，互相能补充的，遥相辉映的一切构成了爱情的呼应和映照。
看剧的目的是把自己对照书里面的内容作为参考，假如是自己该如何做？如何解决其中的问题？这样读下来知识才对自己真正有用，读史使人明智。以史为镜，希望自己能够从中学会更多处理和解决问题的方法。王慧仙的《人面桃花A Peach Bloom in Human Shape》也讲的很不错，抽空再拜读一下王慧仙的其他著作。
帝后文看多了太累，其实元修挺好的，被编剧大大不得不由职业将军改成了职业帝王😓😂
从始至终最恐怖的其实是男主
制作精美的带毒电视剧。
通读全书，我能理解艾略特的醉心名利，我能理解伊莎贝尔的虚伪自私，我也能理解苏菲的自暴自弃。但我不能理解的是，就因为拉里对“活着的意义”有了崇高的追索，就可以堂而皇之地将“爱”作为对他人的施舍与救赎？！以至于让刚刚看到希望的苏菲，在面对伊莎贝尔故意布局的羞辱时倍感自惭形秽，从而失去克制再次堕落，并最终走上了灰暗人生的不归路？！ 如果，拉里不是以一个“圣人”的姿态出现的话，而只是一个品性纯良的凡人，能给苏菲一份凡间烟火气的爱与包容，我想，任伊莎贝尔再怎样试探羞辱，苏菲还是可以有底气撑下去的。因为只有那份烟火气才能让她确信，无论如何，转过身，都会有个人站在身后等她。 很多时候，对于一个内心渴求救赎的女人来说，“确定性”比“安全感”来得更重要、也更有力量！但遗憾的是，苏菲自己很清楚，拉里对她，只有救赎，没有爱。 就像三年前他带着生病的她回到乡下调养生息一样，所有的关心、陪伴、甚至做爱，都只是一份救赎般的施舍。而那个夏天拉里的说走就走，苏菲连反抗的余地都没有。除了留下满心的破碎落寞和自我嫌弃，拉里带走了她对“救赎”的信任和希望。 也正因如此，才有了后来试婚纱的那天，伊莎贝尔的计得圆满——苏菲无法抵抗的并非那瓶酒，而是拉里留给她的自我否定与自我嫌弃，在伊莎贝尔的暗示之下，才让苏菲觉得自己不值得“被救赎”，也不愿再“被施舍”…… 编剧陈寿荫认为，杀掉苏菲的人，是伊莎贝尔，我是绝不认同的。真正割喉让苏菲无法呼吸的人，正是那个无我忘我想要“救赎”她的圣人——拉里！ 很抱歉自己的犀利妄言，我知道社区里有很多陈寿荫的铁粉，但是作为一个女性，通读全书，这是我看到的、感受到的唯一一把“人面桃花A Peach Bloom in Human Shape”，锋利而残忍。。。
你正通过你的思想和感觉创造你的生命。你所想、所感觉到的，创造了发生在你身上和你生活中经历的一切。这就是吸引力法则～～～
铁三角很经典了，王刚老师的和珅实在讨厌不起来
看到第6期才来评价的，陈楚生唱姑娘弹吉他的时候，我真的鸡皮疙瘩都起来了，太牛了手指会跳舞，不愧是当年冠军，这一期封神了，还有第三的期的王铮亮拉手风琴，也是超牛的，其它几个也很优秀，喜欢王栎鑫的嗓音，虎子和远远降智兄弟的搞笑和善良，还有苏醒的幽默和控场，总之好喜欢这个综艺，有才华有内容又时不时让你捧腹大笑
东拼西凑的流水账情节，描写都成了叙述转折生硬，所谓伏笔也像是后来生拉硬拽出来的。主要角色怎么都不会死，有多少名字就会复活几次，几个主要男性角色更是性格雷同。明显盘子铺得太大了，编剧掌控不了，砍掉很多可有可无的点，着重把关键点描写的清楚细致一些，也还是可以的。拙见…
发现渐渐地没有刚开始看的那么好看，从中间部分就想弃了，没想到还追了这么久，不过现在坚持不下去了，剧情还是不错的，说不出为啥突然想弃了。 临别赠个五星，珍重，编剧加油。
看这部剧时刚好自己肾结石疼了几天。疼起来站不了坐不下躺不下着。我一边疼一边想：几十万的人民志愿军先辈，冻到截肢，拼刺刀肚子被豁开，被火炮震碎内脏，怹们得多疼呀。可是信念支撑着怹们，硬是拿下了这场胜利。从此谁也不敢小瞧了咱。从此山河无恙，国泰民强。永远缅怀先烈！
几乎所有的故事都虎头蛇尾，悬念可不是这么留的，从三分之二多开始主角一行人困在林子里，然后几个人轮流讲故事，一直讲到结尾，故事的完整性可想而知。
只有更加深入地了解群体的心理，才能明白法律和制度对它的无力的影响，而它对许多历史现象的操控。 群体的一种是异质性群体，以种族作为明显的区分特征，以陪审团、选民与议会作为典型。在以上群体中，不管他们聚集在一起的利益表面多么相同，种族下的心理遗传结构在他们的感觉与思考方式上所造成的巨大区别无处不在。 而群体最惊人的心理特征是：群体之下共同形成一种集体心理与集体行为，以此替代个人的感觉、思考与行动。个人的智力被消弱，个性消失。"八月法令"那个晚上，贵族们一时全部懵逼。群体被暗示的方式不同，亦可以表现得更好，九三年的全民皆兵彰显群众的英雄主义与祖国热情。 群体是冲动、多变与易怒的，他们可以是屠夫，； 群体是易受暗示和轻信的，他们可以是殉道者； 群体是感情易夸大化与简单化的，他们可以是原始人与白痴； 群体是褊狭、专横与保守的，他们可以是宗教裁判，可以是恺撒的追崇者。 暗示，披上绝对与简单的形象外衣，才能征服群体的眼球，将观念输入到他们的大脑。不管顾准的理论多么正确，群体的低级推理习惯也无法懂得。群体是易受暗示和轻信的，谁能让他们产生幻想，谁就轻易地主宰他们；谁擅长用词语塑造形象，谁就绑住了群体的想象。 特殊时期，跟群体是无法讲道理的，霸王别姬里游行烧火的场面，再有理的争论也白费。"就像安东尼一样，不是用雄辩的常说聚起民众去进攻杀害恺撒的敌人，而是手指恺撒的遗传，向众人朗读他的遗嘱。"群体依靠的是想象力，而不是理智与逻辑。 勒庞说，懂得群体的心理，就像拥有一道强光，照亮许多历史现象与经济现象。没有它，那些现象就很验证看清。
感触非常非常的深…也许有空会去重读，因为对我目前的处境和想法都很有帮助
康德讲得挺好，很清晰。 读下来，我最喜欢奥古斯丁、阿奎纳、休谟、康德。 对于西方人，上帝真的是一个很重要的概念啊，很多哲学家在看起来必要的地方总还是要绕回来为了上帝打个补丁。
编剧讲得挺清楚的，印象深刻的是信息——逻辑——假设，沟通漏斗，交叉论证和PDF方式。
7念，心猿意马，乾之三爻😆
致郁的现实向影视，就真真是好人不长命，祸害遗千年呐。 我爱上了看陀翁透过现象看本质，锐利的观察力把人心剖析得一览无遗，看一本就折服一次。