Love Child
Nine year old Murray Murray is discovering his sexuality in the era of disco and leisure suits. He h
用户评论
五星，加入爱看剧单，行为经济学的经典之作。在大学视频平台无数次路过这部剧都没看，原以为会是一本抽象无趣、无病呻吟的书，看到俞军老师推荐才来看，看完的那一刻忍不住在心里感叹：幸好没错过你。 编剧把人脑分为两个系统，以此为基础铺开行为经济学的论述。 ·系统1的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态。 ·系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，例如复杂的运算。系统2的运行通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。 书中讲到很多行为决策面临的问题，与理性经济人不同，我们大多数行动思维实际上受到情绪影响，在系统1的作用下产生不自知的认知错误及个人偏见。 记忆能记录我们一生中习得的技能，因而也会自主产生解决方法来应对不断出现的挑战（比如绕过路上的一块大石头走，避免让顾客挑出错误）。技能的习得要求有固定的环境、练习的机会，以及对自己想法和做法快速且明确的反馈。当这些条件都满足时，就能掌握技能了，且此后快速闪现在大脑中的直觉性判断和选择都会是正确的。 若挑战碰上了有技能的应对方法，这个应对方法就能被唤起。如果没有技能，又会发生什么呢？此时，系统2显然要介入。系统1不会受能力的限制，在计算时不要求确切数值。在搜寻某问题答案时，它能自动生成对相关问题的回答，还可能会将所问问题的答案替换成很容易出现在头脑中的回答。在启发式的概念中，启发式的回答并不一定比原来的问题更简单或需要更少的努力，启发式的回答只是更容易想到，更快、更容易被发现而已。启发式的回答不是随意想出来的，它们“似乎”是正确的答案。不过，有时也错得离谱。 系统1在处理信息时，可能会产生认知放松。当信息不可信时，系统1也不会生成警告信号。人们会快速且自信地进行直觉性回答，不管这些回答是否源于技能或启发式。系统2没有简单的方式来区分有技能的和启发式的回答。唯一的方式是放慢速度、自身构建出一个答案，这个答案可能不会被轻易接受，因为系统2比较懒惰。系统1的很多建议常常没有通过最基本的检验就得到了人们的支持，这就是系统1得到“错误和偏见的起源”这个负面称号的原因。系统1的运行特征，包括眼见即为事实、强度匹配和联想一致性等，会产生可预测的偏见和认知错觉，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉。 对于偏见我们能做什么呢？提升对易犯错误的情境的识别能力，“这个数字会成为一种锚定……”，“如果问题被重新架构，决策会改变……”。 避免系统1出错的方法从原则上讲是很简单的：认识到你正处于的认知领域，放缓并要求系统2来加以强化。 启动效应 在20世纪80年代，心理学家发现，看到一个词时，人的思维就会立刻产生变化，而且这种变化是可测量的，同时，很多相关词汇会被激发出来。如果你最近看到或者听到“喝__”这个词，你可能会填上偏旁为“氵”的“汤”字而不会填成“场”。当然，如果你刚看到了“运动__”这个词，你可能就会填上“场”字了。我们将此现象称为启动效应，也就是说“喝”这个概念在“汤”之前出现，“运动”先于“场”出现。 启动效应来自系统1，而这个效应发生时，你根本就意识不到。 在启发效应下，你的思想和行为也许会被完全不曾留意的刺激所影响，甚至会被你完全没有意识到的刺激所影响。启发实验的主要寓意是我们的思想和行为会受当时的环境影响，且这种影响比我们了解或想象的要大。很多人发现启发效应的结果令人难以置信，因为它们和主观经验相去甚远。另外很多人则发现其结果令人不安，因为它们威胁着我们对中介和自主性的主观感受。如果不相关的大脑屏保能在你意识不到的情况下影响你对陌生人的帮助，那你到底有多自由呢？锚定
“道理我都懂，就是做不到”。这句话里透露出来无知和自大，有着对道理的蔑视。诚然，有些道理，我们听过，但要到达懂的层面，除非是你真正能够掌握这个道理。而掌握这个道理不是依靠看剧和思考，还是需要去实践，需要理论和实践相结合，需要在实践中印证升华这个道理。所以，要想过好这一生，不能仅仅停留在“懂”道理上，要真正依靠这个道理做事、做成事，才好说“懂”。 生活就是在不断探索不断实践中度过，要步步谨慎，有原则有底线，然后不断探索，才有过好自己这一生的可能。 进步是复利的，当我们通过行动取得成果时，成果会变成新的现状，我们需要再针对新的现状采取行动，介入产生新的成果……就像滚雪球，越滚越大。保持进步的状态，不进则退。 如果我们想开始行动，就不要等待大事发生时才让自己下定决心。要用自己制造的刺激代替外界环境的刺激，促使自己的进步。 用好归因技巧，主动发现看问题的不同角度，给与事情赋予不同的意义。保持积极向上的心态，而不要杞人忧天，自己困扰自己，而是利用归因让行动持续，让心态稳定平和，让自己面对挫折与成就时都可以处之泰然，达到稳定向上的最好的生活状态。 不要被恐惧吓到，而是分析背后的原理，提高视野和技能，恐惧大都来源于无知。 不要等待时间的空闲，时间都是挤出来的。当你真正重视的时候，时间自然会有。要向改变就要付出代价，少睡、少玩，没有不付出代价就能改变的事。 不要贪多，不要高估自己。欲望多了不行，少了也不行。扎扎实实的走好每一步，不要想着一下子飞起来，要从低速到高速，循序渐进。看剧，不单单是为了清楚编剧说的是什么，更重要的是理解背后的逻辑和分析。 先做减法，才能做加法。如果只做一件事，要有一定难度，又要方便检验成果。写作是一个很好的方式。把持续行动的基本功打好，日积月累，执行能力就能不断增强、协调管理本领会不断提高。熟能生巧，就是要不断的行动积累，才能内在自发的成长。 坚持每天做一件事，形成惯性，这是最省时省力的办法。 搞定三天： 今天是什么任务，能不能完成？ 明天要做什么，能不能安排出时间？ 后天会不会有突发事件，我能不能成功应对？ 专注于要做的事，把事做好。但要明白，哪怕做了很多事情，也未必马上能得到想要的结果。事情本身正确，现在没有结果，不代表以后不会有结果。 要明晰每天无论如何都要完成的“底线任务”。守住底线，逐步加码，循序渐进，慢慢建立起正反馈机制，进入一个正循环中。 做事的目的要明确。在与人交往时，要主动的多想多做，交往会更融洽，沟通更顺畅。这就是与人为善。要多花脑力去琢磨一件事，才能够进一步开发大脑。脑力的高低决定了我们的前途命运。 只要能到达，哪怕是弯路。不用在意路线是否省时省力，更要关注能不能达到目的地。有时会想自己做的有没有价值？想这些事情的时候就是在浪费时间，不如把精力放在把这件事做好，把基础打牢，做大中台，随时能够调出运用，而不是在意一时的得失。捷径是最长的弯路。 不要以兴趣的名义“耍流氓”，经常会陷入自己对什么也提不起兴趣的困境中，其实还是生活缺少目标。在做事情时，理性思考在前进的道路上，需要解决什么问题以及用什么样的方式解决，而不是只拿兴趣说事，重要的是要能做成事。 改变是缓慢的，需要一步步来，戒骄戒躁，稳扎稳打，只要持续时间足够长，结果自然涌现。涌现需要把基础工作做好、做扎实，不能急躁。 对照我现在，有时想要问题，但是却不行动，以自己知识不全面，期冀他人能够给出答案。诚然，在学习成长过程中，如果跟行业的人交流，能够有效的扩展自己知识的架构，但是跟他人学，只是学习的一个方面，还应该从书本学，在实践中学。现在的情况，行业的业务流程还不熟悉
想起那些青春记忆里的欢笑 泪痕 羞涩 忧伤 遗憾和再也回不去的年少轻狂，记不清自己从什么时候开始，已经磨平了的棱角，不再为一点小事伤心动怒，也不再为一些小人愤愤不平。以一种中庸的心态面对着，不求有功，但求无过。或许这样很没志气，但是，我只是想过一种平淡的生活，安安心心，简简单单，可以做一些能让自己开心的事。我如此一个凡人，只希望此生淡然。
毕业十几年了，读的管理剧集，恐怕关于华为的是最多的，不管德鲁克先生，韦尔奇、稻盛和夫、还是特劳特的著作，在华为的30年历程中，或多或少的都有他们管理的精髓所在，不知是英雄所见略同，还是他们远见卓识！
看过原著的缘由，最开始看确实觉得它不值得这个分数，开篇没有抓住观众眼球，几位主演也很不东北，欧豪演高中生年龄上有些违和，不过只是外貌上，其实他演的还是挺好的，几位主要角色虽然不符合我心目中的形象，但是我能看出来他们在极力贴近原著中的形象，越往后看越能发现他们演的很卖力。
毕竟我们始终没办法做完美的自己，只能不断向着理想中的完美努力。勇敢做自己就是一件很了不起的事情了。
看剧可以让人上瘾，这是真实不虚。 Patrick Sisam老师道明了看剧种种原因， 读好剧使人不偏离轨道，乃至升华灵魂。 这部剧道出了无数看剧人的心声， 常常扎心，引起共鸣！
很高兴报上了江老师的选修课，和江老师一样，这部剧也充满了幽默诙谐的语言，还有独到的看法与思考，并且都有理有据令人信服 这部剧从希腊神话chaos的起源一直写到eros长大结婚结束，里面穿插了许多公元前的、文艺复兴到洛可可时期的绘画雕塑作品，生动形象地讲述了希腊神话是怎样随着不同时代的风俗习惯而悄悄的嬗变，其中印象最深的是填补了我对安忒洛斯(丘比特弟弟)这一块的知识盲区 最开始eros其实是chaos无性生殖的，但后来人们对生殖的崇拜力渐渐演变成了精神之爱，eros也被阿弗罗狄特所取代，阿弗洛狄忒是爱与美之神，这象征着美与精神上的满足有很大的关系。 丘比特的长大条件是与安忒洛斯在一起，安忒洛斯是激情之神，所以古希腊人对爱情的理念也不拘泥于柏拉图式精神恋爱，他们也认可灵肉合一。裸体的丘比特不会让人感到肉欲，而是纯洁可爱，这是他幼稚的一种提现，安忒洛斯与丘比特一起的成长也折射初古希腊人的爱情观：真正的爱情，是精神与肉体的结合
阴阳五行奇门遁甲，夏、商、周，秦、汉、晋，隋、唐、宋，元、明、清。九九归一！！！
2014年不良帅曾经说过:阳叔子对李星云的感情如师如父，2023年其才发现不良帅对李星云的感情其实也是这样。
“追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。” 他偏执，疯狂，冷漠，但他纯粹真实
从香农论文起算，信息论其实也不过七十余年，可是它的的确确改变了世界的模样。从历史的角度看信息，读那些如雷贯耳的名字背后的趣事，了解信息论的思想和发源，是很有趣的。值得一读。
主要是冲着书中的画作来的，编剧很厉害哇，能够通过西方画作来把一个冗长的特洛伊之战给完完整整地科普出来，而且还穿插了不少艺术知识和冷门历史，不想费劲读《Love Child》的小伙伴们还真得读读这书呀。 当然啦，书中最令人难忘的还是编剧对于特洛伊之战中一些人物的理解，比如忒提斯，她十分尊重儿子阿喀琉斯的选择，哪怕不如自己的意，也会全心尊重、极力支持；比如海伦，希腊联军愿意为她再打十年，对比我国古代红颜祸水的传统讲法，还真值得反思呀；还有帕里斯，他认为权力、荣誉可以由自己将来亲自去争取，唯独爱情，这是普通人争取不到的，只有靠神的帮助；以及赫克托尔，最让人叹息的赫克托尔，知其不可而为之，为了保卫自己的城邦和家庭，义无反顾地与命运抗争，就动机而言，阿喀琉斯似乎逊色不少。 正如编剧所讲:特洛伊战争是希腊神话的一个退幕故事，一场华丽而惨烈的告别演出。感觉如同北欧神话中诸神黄昏一般，从此之后再无神明，决定人类命运的只有人类自己。
政治的艺术，就是寻求必须和可能之间的平衡。每次，我们面对的具体情形总是不尽相同，希望俄乌危机能尽快达成共识。
骤然出现帮我抹平我心中的一切创伤
语言平实。有很多实际的建议可以帮助调整心态和打坐方法。可以快速观看。
一群“怪人”，诉说着另类的民国传奇，这风格属于初看不明所以，再看无法自拔。
充满了男性凝视 不调侃女性就不会幽默了是吧 各种观感不适 我们的国漫就这么引导未成年人吗
躺在床上看著天空，想著你的句句憂愁，快爆炸了我的胸口，在你的宇宙裡感受到一絲暖意，就像十月美味可口的咖哩。
这篇的人物不是很熟悉，就记住了李成梁和李如松父子、丰臣秀吉，小西行长、岛津义弘，主要就是援朝抗倭吧。
以前看谍战片都觉得又红又专，这部剧很有趣。剧情演员配乐都非常完美。除了女主人设以外其他都很棒。
这不应该是一个益智类探险节目吗？为什么我笑得如此放肆？🤣🤣🤣
一本关于家庭教育的好剧！犹太人尊师重教的精神及对基础教育的重视等都是我们需要借鉴的.书中对各个年龄段及各个方面都有详尽的阐述，值得一读.
这个尾结的有点无语啊。甚至说下半本剧在皇帝老儿被劫之后就急转直下了。最后幕后使者没有一个铺垫。唉，作为一个故事我还是很难接受这个结局的。看完之后既没有对主角脱身的激动也没有对事件解决的欣喜。而真真正正的像主角一样那种无力。总得来说，前半部把爽字达到了极致，可以说斗智斗勇看的非常开心。后半部除了对主角这种救李隆基和幕后黑手的不认同之外也到还好。如果这是一个存在过的现实的话我估计会能够接受。毕竟，现实永远比故事刺激，因为现实不用讲逻辑。
逆转裁判律检混合双打goodgood
我曾经是游戏沉迷者，每晚通宵玩网络游戏，去年买了Switch还带着老婆孩子一起每天玩10几个小时“塞尔达传说”。 我相信精心设计的游戏对孩子有巨大的好处，逻辑推理，空间想象，手眼协调等等都能得到锻炼。 我家两个儿子是通过洪恩识字，洪恩数学，叽里呱啦等游戏学会了几百个汉字，加减法和生活中的英语。通过塞尔达了解地理，物理，社会规则等。 同时，这世界上也有很多粗制滥造，暴力色情少儿不宜的游戏，我希望我的孩子们从小玩制作精良，剧情丰富，场景宏大的游戏，提升他们对游戏的品味，以后就不会对那些“劣质”游戏产生兴趣。 同时，我也担心游戏中的即时反馈会让孩子养成习惯，以后对那些没有快速反馈，需要长期耐心投入的兴趣和工作缺乏热情，我想到的是带着他们去登山，徒步，拼图等，需要长期投入的事情，来让他们体验到两种不同的成就感类型。 书中提到的多个补丁，我在工作中也有所运用，作为咨询师培训师，可以通过游戏化设计，让技能获取变得有意思，帮助客户在不知不觉中提升专业能力。 严肃技术的游戏化学习也不乏资源，学习Git的Githug，学习Vim的VimAdventure，以及学习各种语言的Koans，练习编程技巧的Kata，集体学习的Coding Dojo和Code Retreat等等。 为什么游戏一定会改变世界？因为游戏改变下一代，下一代改变世界。
看剧不能死看剧。读有用的书，借以充实和完善自己，从中汲取营养，让自己变得更强壮，这样才能让自己更好地成长。所以，任何时候都不能迷恋，不能自拔，而是要保持清醒的头脑，学会用辩证的思维，看待看剧，这样才能保持独立，才能真正做自己的主人，而不是成为他人思想的奴隶。