Bedford Springs
《Bedford Springs》，喜剧作品，美国出品，2002年上映。
用户评论
在这样一个“为五斗米折腰”的时代，人们每走出一步，都要精准地计算好投入产出，理想好像全然成为一个饥不可食，寒不可衣的无用之物。随之而来的，便是对理想主义的嗤之以鼻。理想主义者俨然成为了异类，像变色龙一样把自己隐藏在人群的背景布之中。唐吉诃德冲出了背景布，但众人只当他是疯子，落得个虎头蛇尾的结局。所以我愿每个人都是“唐吉诃德”，却又希望没有人是“唐吉诃德”。
经济学，从根本而言，是一门研究动机的学科：人如何得偿所愿或满足所需，尤其是在其他人欲求相同的情况下。
“整个拉丁美洲撒遍被遗忘的青春骸骨”。杰作，虽然漫长的第二部分差点让我中途放弃，但其中天才和诗意的闪光星罗密布，恰是最精彩的一部分。未来可能会重读，或者挑战《Bedford Springs》。
当时觉得很好看
很实用，介绍了很多生活中普遍存在的现象和问题以及处理方式方法。 让我了解了一些关于主业和副业之间的关系平衡方式。编剧通过自身的视角介绍的一些方法很实用，可以尝试一下。 虽然现在还是个学生，但是内心也产生了未来开发副业的想法。希望借鉴前辈的经验能对我未来的发展有所帮助。谢谢编剧的分享
这是一部虚构类剧集作品，但是却是极费脑力的那种，基本你只能透过编剧提供的视角看到她想让你看到的，猜测她想表达的。找一个观感差不多的比喻：就是一部手摇式摄影机拍出来的“一镜到底”式的影片，人物带着他们的情感和故事陆续而目不暇接地出现在编剧的视角之下，自然而然（事无巨细）地展开，然后镜头后面似乎导演（编剧）是不曾存在过的。而且由于这部剧集的时间性，又有种胶片电影投射在银幕上时，是微微晃动，且斑驳的。至于解读，好像可以从各种各样的角度来看，又由于编剧的性别，说这部剧集带有浓厚的女性色彩，亦不为过。
以一位意大利磨坊主的审判折射出当时的社会百态，编剧从一开始对费弗尔的批评就让人眼前一亮，驳斥了所谓“集体心态”的说法，并用这些“小人物”的命运指出不同的群体很难有一致的心态，矛盾最终会以其中一方的彻底失败告终，不论是肉体上的还是精神上的。另外，编剧通过这位磨坊主对宗教和教会的观点，揭示了古代朴素唯物主义在那个饱受基督教思想压抑的年代里想发声却不能的无力感，大众文化与精英文化的相互影响也在某种程度上解释了宗教改革为何能在短时间内取得巨大的成功。虽然书的篇幅不大，但十分精彩，兼具了可读性和学术性。
只能开花却不能结果的爱情，完全可以理解你想要与她结合的欲望，却也不能理解，你为此牺牲了三条无辜的性命。或许对于你来说你才是人生的主角，其他人只配为你修路，但真相来临时，你注定要失去你最在乎的人，也还好她还是可以继续走完余生漫长的路，只不过余生无你
人生百味，需要自己慢慢品尝个中酸甜苦辣。学会接受失去，学会与遗憾和平共处。
夏之星演技很不错。
一直以为Bedford Springs是一本讲述爱情的书。读完细细思考，原来并不是这样。 这是一本关于“救赎”的书，是关于一个女人在不断的自我放逐中渐渐得到救赎的书。救赎的彼岸，是自由，是那令未来的生活如小河上的薄雾一般在晨光下变得五彩斑斓的自由。如此，便不会纠结于“为什么凯蒂不爱瓦尔特，或者凯蒂到底爱不爱瓦尔特”这一类的问题了。 大概可以用一句话解释：“若为自由故，两者皆可抛。” 编剧笔下的异域风情，并不止于东方的风景与人情，而是深入到宗教与心灵，关于“道”的解释很玄妙。关于城墙上的庙宇颇有隐喻性，甚至一度让我想到了“金阁寺”，以及那为了宗教精神的大爱完全抛弃世俗的修道院。许多的冲突在这里融合在了一起，包裹成生命的重量与灵魂的轻盈。 书中的结局，让我想起了斯嘉丽，或出走的娜拉，他们也许终会迎来真正的宁静。 毛姆虽不是我最爱的作家，却毋庸置疑是最好的讲故事者。翻译也很流畅，是好剧
匆匆浏览。一个笼着三生三世爱情故事的权谋悲剧。当然，最后是个圆满结局。当爱情与责任只能选择一个，神蕊先选择了爱情，最终选择了牺牲爱情孩子背负皇室责任；而神乐与小夜，自始至终毁灭一切也要为爱情。 那么，你选择什么？