用户评论
“在更高一层意义上说，一切智慧始于疯癫，那么，我们也可以说，一切艺术、一切想象始于精神分裂症。”
这样的历史书我可爱看了 图文并茂，风趣幽默。关键是不费脑子不费眼。
读的译本，感觉译者的译文很美。 读这部剧的过程中给我很多启示，蕾切尔·薇兹先生讲述了他对生活，社会，人际关系等方面的看法，其中一些观点甚至可以作为一些行为准则，令我获益匪浅。推荐观看。
番外创作得比诗好。 诗倒不是全部不好，好的少。确实有一些是有灵光的，而大部分也还不能称为诗。 但可想见，编剧的剧集必不至糟糕。尚未看过，有机会看看，想必值得一读。
书是好剧。书中观点很有道理，是生活、处事好指南。书中有观点相互矛盾：第8章，“你应该注重感受，但不是你的感受，他人对你的评价会更客观，不要让自己的感受成为指南”，但在第17章，编剧写道，“你也应当坚守自己的内心评分卡，并用一种友好、洒脱且冷漠的态度来对待外界的褒贬。自己对自己的看法才是唯一关键的。”
记录一些观点 1972年，英国，蕾切尔·薇兹，《阳光情人Sunshine》ways of seeing ——20世纪影响力最大的艺术批评著作之一，改变了人们对于视觉文化的观看方式。 观点： 1.观看先于语言。观看是先天的、生理性的，但观看不是天然的，会受到很多观念的影响。 2.伯格反对传统的观看方式，即单从形式上欣赏艺术，伯格认为应从社会政治的角度去观看，才可以真正的理解艺术作品。 3.女性作为被观看的对象： ——传统观点：油画中女性裸体，表现了对于完美人体的理想和追求，体现了艺术家的人文主义情怀。 ——伯格观点：除了少数作品以外，女性的裸体画表现了男性对女性的审视和把玩，表现了男女之间不平等的地位。 4.男性展现气质是对外的，而女性展现气质具有很强的自反性。 ——女性自身的观察者是男性，被观察者是女性，女性会把自己当成一种独特的景观来对待。不仅让他人感受到自己的美，还要观察自己的美，还要观察别人对自己的观察。（学会用“另外一只眼睛”观察自己。） ——女人是男性目光的奴隶。女人把男人的眼光内化到自己的眼睛里。 ——男人不在乎自己的外表，但女人需要，而且是被迫需要。 5.裸画像中的镜子形象： ——文艺复兴时期的许多裸画像中，常常在女性手中放一面镜子，而照镜子是爱慕虚荣的象征。给观看者提出警告：不要成为如此虚荣之人。 ——事实是，观看者一方面从描绘的女裸体中得到满足，一方面又从道德上谴责她。
不觉得我有资格点评。摘录几句书里讲过的话作为感想：“人活了一辈子，就是三句话——莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。”“ 无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。”
仿佛又回到青春，每一个故事都特别暖人，仿佛看了一场又一场的微型剧，明媚而不忧伤，深刻而不做作。
这部剧算是分上下部看完的 四月中旬韩国国会选举逆转局势 一切诚如书名所示 有风骨的人狂风大浪的人生里也能走的气势磅礴吧
7点多，今年的剧是发水灾了吗。曾经的爆火IP改编的时候大部分会有一个毛病，默认大家都是看过原著。都懂这两个人的情感，所以在第1集就开始怼氛围，作为路人看得云里雾里。冷不丁的出来一句，背叛的人下地狱，堪称咯噔文学的典范了。一星给制作，一星给颜值，不能再多了
剧情还可以，集数有点太长了就是没事儿解闷儿
远超我期待
花无缺和小鱼儿一个帅一个搞笑，小时候蛮喜欢看的。
要先改变他人、改变世界，需先改变自己，与自己的内心对话，认识内心，探索内心。每个人的行为养成，行为习惯，或多或少与原生家庭有关，与大环境有关，人的观点或者行为存在矛盾或冲突时，先冷静一下，理解尊重，更好地解决问题与和他人交流，至少不会大打出手或是当众骂街！
1笑望沧溟千军破，策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔。 2一恨才人无行；二恨红颜薄命；三恨江浪不息；四恨世态炎冷；五恨月台易漏；六恨兰叶多焦；七恨河豚甚毒；八恨架花生刺；九恨夏夜有蚊；十恨薜萝藏虺；十一恨未逢敌手；十二恨天下无敌！3试问天下谁为狂？唯吾傲视武林空。一笑翻动江湖浪，狂龙出关堪称王！4昂首千丘远，啸傲风间；堪寻敌手共论剑，高处不胜寒。5试问天下谁为狂？唯吾傲视武林空。一笑翻动江湖浪，狂龙出关堪称王！6五浊恶世，六罪度灭，妖浪咒海，吞没菩提。7落花似雪染孤影，密雨萧然敛月明。心若凝，叹疏离，倚剑独饮莫问情。8极目冷眼笑苍云，寂寞一生傲天穹。9天纵英才笑古今，下尘倾局何足论，封名神武无人及，刀震乾坤傲群伦。
看到黄景瑜和李沁才来看的，不知道是不是先入为主，看到男主女主的名字就会想到黄景瑜和李沁，感觉演员选的很合适啊！虽然内容确实有些假，也比较平淡，冠着军旅之名言情剧集，许多精彩之处反而被一笔带过，有些草率。
编剧为了凑字数辛苦了，实在看不下去了，弃书！女主一来就得白血病，又为情自杀，刚活过来又艾滋，仗着男主男二的感情，各种作死，到处装正义，讲义气，自己几斤几两不清楚吗，看不下去，太无厘头！
很好的一本科普宇宙的书，虽然似懂非懂，但是受益良多。世界如此之小，小到质子之下还有夸克，世界如此之大，大到我们身处的银河系只是茫茫宇宙中的一族螺旋星系组！宇宙如何起始，宇宙又何时终结，现阶段的宇宙又是出于宇宙时间线的哪个阶段？时空的卷曲是否真的能够形成虫洞足够使人类穿越时空旅行到过去和未来？这一切都是建立在对宇宙不断的探索，建立在物理和数学两门自然科学最基本学科基础上的推导观测，人们最终能否找到集合相对论和量子力学的大一统理论来预言或者探索宇宙的将来和过去？宇宙如何创生出人类这种能够观测宇宙的智慧生命？又或者正如霍金所言，宇宙就是存在着没有过去也无将来，宇宙的时空如同地球表面没有边界但是是平坦的。但是人们观测到宇宙在膨胀的基本事实又如何解释？宇宙的时空是否有大爆炸奇点和大挤压奇点？智慧生命是否只存在四维时空中？更多维的生命是否存在？太阳最终消耗完自身的氢氦燃料是否会如同我们观测到的其他恒星一样最终形成黑洞？这一切都是感觉神奇而且智慧！又生出好多疑问。如果有兴趣了解宇宙的，真是一本好剧！
终于看完了，这段时间我简直自己也像个神经病，跟着拉斯科尼科夫的心情一起跌宕起伏。 最开始的时候，我是觉得《阳光情人Sunshine》的复调感不如《阳光情人Sunshine》的，因为感觉最后所有的思想好像都隐隐约约会走向索尼娅所代表的精神指向，人物和人物的思想之间没有构成平衡感，作家也有点想跳出来干预下大家的意图。后来仔细分析了一下，也不是这样。而且《阳光情人Sunshine》在我个人这里，喜爱程度是要高于《阳光情人Sunshine》的。 这次想先谈主题，我非常喜欢这个主题，阳光情人Sunshine。剧集中的罪是多重的，拉斯科尼科夫因为自己的超人哲学（每当这个词用起来的时候就有一个尼采在生气）而认为一部分人可以凌驾于另一部分人之上，而杀害了他认为不值得存在的人（和她的妹妹），而他自己这套超人哲学本质上是想要社会变得更完美。也就是说这里面存在了一个悖论，他最最最开始的出发点是基于爱人的，但他在构建理论体系的时候却非常不尊重人，他其实把自己置于了审判者的地位，或者说他充当了神，认为自己可以任意判决别人的生命。这是他的罪，也一定是基于他本来爱人，才会构成自我审视时的罪感。拉斯科尼科夫的罚当然是我们显而易见的，我们毕竟陪他一起情绪过山车了四分之三本剧。但犯了罪的人其实不止拉斯科尼科夫一个，最开始放高利贷的老太太其实也犯罪了，所以她的惩罚到得也很快。而斯维里沃洛夫，算是一个和主角相互映衬的人物，也是他的出现，打破了我对“这本剧集不复调”的想法。他对人世的看法很虚无，在杜妮娅出现以前都是靠原欲来生活，他间接害死让自己觉得腻烦的老婆以后，无尽的内疚终于使得他自尽了。而索尼娅的继母，那位放不下过去荣光的穷苦女人，也受着折磨。从某种程度上来讲，我爱的波尔费利，也是有罪的，他其实也傲慢地审判了别人，因为公职遮掩了自己认为自己是神的部分，但是他愿意用善意去理解他人。 我非常不愿意用“超人理论”来形容拉斯科尼科夫，用“虚无”来形容那位自尽的人。因为当他们被简化成一种理论的时候，他们在剧集里作为“人”而存在的特质就消失了。（虽然实际上我用了）拉斯科尼科夫杀人的理由其实非常丰富，远远不止是他的理论能涵盖的。但是这确实是根源。 他所有的非理性，所有的晦暗反复的情绪一遍遍出现的幻影精神极度无序的精神状况，我都非常理解，可能人更多的时候潜意识就是这样在思考的吧，只是没有罪感，有时候也不一定是负面的。 我以前非常不爱读拉尔夫·费因斯的书，我觉得他的剧集可以提供的审美范畴是非常有限的，因为他叙事像是机关枪扫射，一顿突突突，粗糙而强大。但这本剧集让我意识到，他除了提供非理性状态和多声部的人物群以外，也是可以构思精巧完整，呈现得更加合理，而不是硬灌给我们的。 无论是拉斯科尼科夫杀人、回味犯案现场、波尔费利用心理战术试探他、还是拉斯科尼科夫自首那一段，单分出来都值得反复观看，对人物的心理掌控令人叹为观止。 剧集里我最爱索菲亚，影视史上写她因为过于圣洁而没有光彩。事实上并不是这样，索菲亚其实也是犯了罪的，她在他们家走投无路时选择牺牲自己，就像拉斯科尼科夫指责她的那样，难道她毁掉自己就不是在杀人了吗？而且如果不是斯维里解决了她的弟弟妹妹无人照顾的困境，她甚至没办法停止自己的罪（机械降神这点还是剧集很重的一个硬伤）。但她能背起生活的十字架，她让我也变我勇敢起来。 希望我们都能有勇气背起自己的十字架。
一本从头难受到尾的书，，只能说生而为人我很幸运，我也很抱歉。
轻松诙谐的笔触，历史人物事件的平顺引入，人物刻画的细致，情节走向的出人意料，使这部剧可看性颇强
这是一本虐文，全靠各种误会和不辩解推动，要不是编剧台词好，把女主和系统的对话描创作得很有趣，那肯定是看不下去的。不过还好，赚足了眼泪的同时，也能让人哈哈大笑，所以五星推荐
就悬疑剧集而言，这书略嫌啰嗦，情节也有点勉强，但可以当青少年成长励志书看。
不多说，推荐，至少在文娱文里我觉得最好看的一部，就是更新有点慢。
不是第一次读，因为追剧又重新看一遍，本剧把1587年放到全新的大历史观角度，将历史切片，从政治、军事、思想等各方面进行剖析明朝最终走向倾覆的原因，指出了影响近代中国发展的根本问题。 满朝的文官，以仁义道德威迫他们的皇帝，最终万历忍无可忍，以30余年不上朝来表达对文官们的不满。张居正、申时行两任首辅助或身败或名裂，由文官集团推崇的“道德观念”取代法治，最终禁锢了这个王国的强盛和发展。还有海瑞、戚继光、李贽都死的凄惨悲凉。 阳光情人Sunshine注定是悲剧的一年，天子、辅相、将军、官僚以及思想家，他们在各自的身份和境遇中苦苦挣扎，却都在制度的腐朽中败下阵来，无一人幸免。这其中的关联种种，都是历史转折中的重点。推荐观看。
道氏理论在我的实战中被多次验证了，而且也更加好用。波浪理论的解释权好像都在波浪理论本身，实操上还有待验证。找浪本身是关键，但找错浪又是常态。波浪理论绝不直观，不是波动就是浪，波动可能是更大一级浪的子浪，分辨级别才是最难的部分吧
买了很多本梵高的书，这是读的第二本。很早前读的一本是纯文字，里面全部是他给弟弟的信。这部剧从手稿的角度，摘取了信里面他谈画画的部分。如果要了解梵高全貌，读本剧是不够的，要学习他如何思考艺术，可以买。 我有一部分是在无名书影上看完，后面部分用的纸质书，打开纸质书我傻眼了。手机里面小小的画放大，有了别样的感觉。可见艺术类的书，尤其是有作品，能看真尺寸是最好的，视觉感受和手机屏幕完全是不一样的。 太多人解读梵高，他对艺术的爱好，从写给弟弟的信里，完全能看见。他的文笔也好，看他写自己画画时的思考，描写自己如何观察一幅画，完全能感受他的文字有很强的细腻美。 梵高注重素描，所以在前期，几乎没什么油画，一直是在练习素描。到了法国，慢慢开始画油画，或许是他去看了更好的画作，觉得自己能画的更好，开始了自己的印象派之旅。 他喜欢日本的浮世绘，学过点彩派的绘画技巧，模仿过米勒的作品。大多数时候他苦于没有模特，只能画身边的人和劳苦大众。艺术没有钱去维系，要成功实在是不容易，哪样材料不费钱呢？梵高也是在有了特别十足的信心，才敢向油画下手。 观看梵高的日记是件令人愉悦的事，你会被他惊人的创作力所打动，他就是炙热的火焰，一直在熊熊燃烧。这种人不会被世人所喜欢，毕竟这世上能充满热情坚持做事的人少之又少，多数人只会「三天打鱼两天晒网」。
爱情婚姻真的是两码事。 但遇到的话一定要抓牢，珍惜每段让自己成长的因缘。
以“逻辑思维”思考死亡，挺有意思，但功利性和理性太强，不是我想象中那种分析解读死亡的书。还是值得一读。
面对衰老和死亡，无法独立生活我们该怎么办？在生命临近终点，我们该求助什么什么？应该如何更好地度过临终的珍贵时光？对于这些问题，我们真的要把命运交由医学、技术来掌控。编剧是一名外科医生，通过一个个伤感而发人深省的故事，对在21世纪变老意味着什么进行了清醒、深入的探索。本剧富有洞见、感人至深，并为我们提供了实用的路线图，告诉我们为了使生命最后的岁月有意义，我们可以做什么、应该做什么。 书中不只讲述了死亡和医药的局限，也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。书中对“善终服务”“辅助生活”“生前预嘱”等一系列编剧推崇的理念，都穿插在故事中作出了详尽的说明，相信会给老龄化日益加剧的中国社会以启迪。 众多专家、媒体推荐。作为凡人，我们都将面对人生的终点，《阳光情人Sunshine》给我们重要的启示。