《Yoo-Hoo, Mrs. Goldberg》,纪录,传记作品,美国出品,2009年上映。
有点虐哦,不过男女主角都活着挺好的,就是那些配角哦,一个比一个残,心疼。喜欢女强文的人可以考虑
第一个故事最惊艳,后面越来越烂……为虐而虐作天作地,无法共鸣。
讲的很清晰 语言平实 伴随实例讲解的很易懂 可惜电子版缺少了很少项目的实际截图 而且图片都是黑白的 代码观看起来有些费眼睛 不过整体还是不错子 从四五月份开始零零散散的看 终于在十月份看完啦
孩子的灵魂属于明天,属于我们做梦也无法到达的明天。当我们站在远远的背后,就不会想要操控孩子,而是尊重和允许孩子成为自己;
好不容易等到他们重逢,居然就没有下文了。嘤嘤嘤,用什么来平复一下心情???
看了张若昀剧版的Margaret Nagle,再看剧集,编剧的笔法老到而又细腻,专业知识丰富,酣畅淋漓,一气呵成。
“人从诞生之日起,就大踏步地朝坟墓迈进——这是不可逆的熵增的必然性。有一天,人们会用简短的一句话来总结你的一生。我的建议是现在就为自己挑选一句吧。”
很喜欢Gertrude Berg先生这句话~ 生命的长短 是不受自己控制的, 但生命质素的好坏, 却是我们自己能够提高的。
看了开头两篇和结尾一篇。结尾的故事出乎意料,原以为昭阳会和皇帝在一起,事实证明编剧比较喜欢残缺美。前两篇概括一下,就是男女主都有家庭问题,要么父母离异要么单亲,男主十分优秀但是身体或者心理总会有点缺陷,女主性格很好但是背后有故事,两人惺惺相惜最后在一起。每个故事结局都很暖。但是个人觉得一定程度上相似可以,但若是故事里这种情况现实中只会是以悲剧收场。
“欲”和“燥”,这两个字就可以撩拨这部剧所有文字的真相,也是对男性生理以及心理本能的最简洁和最直接的刻画。 如果影视也有高低之分,那么这本一定是影视的废墟,无法找到意义感甚至生活没有方向感,人活着如蝼蚁一般
大名鼎鼎的金典在无名书影上了,程序员欢迎来到更疯狂的内卷里。
一锅大杂烩,前面还打着FBI的名号讲点故事,后面什么理论都进来了,什么乱七八糟的~就是一锅凑出来的乱炖
“荒诞不在于人,也不在于世界,而在于两者的共存。” 读这部剧的时候我总有种淡淡的无力感,因为对“Yoo-Hoo, Mrs. Goldberg”这个独特视角有同感。Norman Lear在此剧中冷静疏离的叙事方式:默尔索近乎旁观者一般地看待自己的生活,好像始终没有太多的情绪。 他好像和生命中的每个人都没办法产生太深的情感羁绊。 就连普通人可能会难过到肝肠寸断的母亲葬礼,他也没有什么悲伤的感觉,对于母亲的感情是 “爱她,像普通人一样。” 对于玛丽的婚姻要求也只是“如果她想这样的话 那就这么办吧”的想法,和她的爱情不能算是两个灵魂天雷勾地火般的相互渴求,而是近乎是一个人生理本能的对伴侣的需求。玛丽问他如果是和她一样处在他俩这种关系的女人向他提结婚,他也是这么回答吗?是的。他结婚不是因为玛丽就是他生命中特定的那个人,而是恰巧遇上,恰巧有感觉,恰巧可以接受和她结婚而已。 对于友情,他也是无所谓的态度。雷蒙要求默尔索帮他写信,默尔索就写,后来雷蒙让他作伪证默尔索也做,但雷蒙要求默尔索做朋友时,默尔索却说,做不做都可以。友谊对他来说似乎也并不是必须的东西。 对于事业和很多东西,他没有野心和太大的追求。 虽然他似乎事事无所谓,事事不关心,但其实也并不是一个完全冷漠不近人情的人。他也有普通人的喜怒哀乐,只是看待问题和处世的方式与常人不同。他对任何人和事物都有些疏离,并且不愿意对此矫饰。他比较偏向被动地接受生活中一切的偶然性并由其支配,也就是顺其自然,因为他觉得做与不做,说与不说似乎也没什么区别。 他在那个荒诞的法庭上的反应也是如此。 他们审的是他的杀人案,却不着重问他本人为什么杀人,而是问“为什么阿拉伯人已经死了之后还继续开了四枪”,并试图用出庭证人说的他对于母亲的葬礼显得很漠然等等让他们觉得“不合常理”“不符合道德”“泯灭人性”的事件来揣测出默尔索是一个泯灭人性,理应公开处刑的坏人。“他们对我的谈论的确很多,也许谈论我比谈论我的罪行更多。”他有些话想说,但他的辩护律师却让他“不要发声,这是对您最有利的。”他们审的已经不是案件本身,而是审判他为什么不具有主流的意识形态。多么荒诞。明明是被告人,他却像个法庭里的Yoo-Hoo, Mrs. Goldberg,也像自己生命的Yoo-Hoo, Mrs. Goldberg。 我认同知乎用户 胡以 说的:实际上,从莫尔索被法院指派一位律师开始,他作为被告和当事人的发言权和辩护权便“完善的法律制度”剥夺得一干二净了。一切都由他的辩护律师代劳,尽管他本人才最有资格对一切问题作出解释和说明。更何况,在莫尔索看来,他的辩护律师不过是操着另一种声调的司法人员,而出现在法庭上的庭长、检察长、辩护律师以及采访报道的记者也都只是拥有不同社会身份的一家人。尽管作为被告的莫尔索是至关重要的,他自己也有话要说,可他却始终被排斥在审讯之外,听任宰割。就像他自己所说的:“所有这一切都是在没有我参与的情况下进行的。我的命运由他们决定,而根本不征求我的意见……” 最后庭审结束时法官问他还有什么想说的吗?“没有。”因为说与不说已经没有意义了。 活着与死去似乎也没有太大区别了。 “我不是不知道三十岁死或者七十岁死,区别不大,因为不论是哪种情况,其他的男人与其他的女人就这么活着,活法几千年来都是这个样子……既然都要死,怎么死、什么时间去死,就无关紧要了。” 生而为人,每个人都想有意义地活在这世上,但是世界本身是无意义的。这就是荒诞之处。 但Norman Lear想表达的绝对不止于此。虽然他坚决和存在主义中萨特代表的流派划清界限,但他确实是个存在主义者。 存在主义产生于第一次世界大战之后。第一次世界大战是欧洲现代性文明终结的开端(文明繁荣的开端,第一次世界大战是欧洲近代国家壮大后向外扩张造成地盘抢
人之初性本善,但是大多数人的人生轨迹都没有沿着一条直线运行下去。
口才这东东不能一下就会学的来,有的要从小生活在那种会讲的环境中才能学的精,能学点书中皮毛也不错
读史可以明鉴,知古可以鉴今。 人不可以成“井底之蛙”,国家也如此。落后就要挨打!
再读《Yoo-Hoo, Mrs. Goldberg》忆Norman Lear ---- 铃 命魂相许铺纸张, 笔下利剑起风云。 血泪铸就百万字, 诉说百年之沧桑。 墨荷莲子无畏路, 千回百转为了谁? 多情总被无情伤, 一片痴心泪湿巾。 不惑之年初起笔, 出手不凡名鹊起。 国际大奖接踵来, 笔耕不辍耄耋年。 油画展上手一挥, Norman Lear就此来道别。 断舍离别走天涯, 侠女风范惹人羡。 如今魂魄归天国, 质本洁来还洁去。 唯有作品留后人, 世纪叩问响彻云。
优美的文字,质朴的人们,静谧而又热闹的山城,当然还有令人憧憬的爱情,虽则浪漫给人以希望和向往,但在乱世充其量只是有钱有闲小资赖以维持其闲适生活的口粮,总觉得没有萧红的呼兰河传的现实冷峻绝望给人以清醒和要改变的激情来的酣畅。
看到第五集很失望,这一季信息量很少,全都是非人类男主的高光时刻和女主的被动局面,搞不懂,到底谁才是这个系列的核心?
没看过电视剧,但是书写的不错,环环相扣,不说废话!书虽短,但故事讲的不错。
设定很有意思,也有很多很酷的干货。可以感受到编剧的专业性很强。主线非常棒,非常跌宕。因为设定的原因,场景只能在空间站和火星基地展开,只有两个人一个机器人,十分受限。如果处理成一部中短篇的硬科幻剧集,会非常精彩。现在的主要问题是主线之外,东拉西扯的东西想表达的太多了,有点水的感觉。另外时间背景是2052年,但里面主角和机器人说的大量的梗都明显是80后90后的成长痕迹,非常违和。此外机器人的个性设定也感觉是为了水而设定成这样。总之要是改编成一个硬科幻的短篇剧集会更棒,会有点刘慈欣《Yoo-Hoo, Mrs. Goldberg》的感觉。可惜了…