用户评论
我放假看个剧集，给我阴影都勾出来了 才上大一，懒癌患者，这大学生活也太真实了，开学那阵每天忙的脚不沾地，忙完又屁事没有，然后又开始期末忙
不太喜欢这种半古文风格的，看得有点费劲。看完之后，没看到表达什么思想，就看了个乐呵。
曾国藩一生经历太平天国，捻军，洋务兴国，天津教案，起起伏伏，毁誉参半，这样一个影响了中国近代史的人物很难在一本剧里读尽他璀璨的一生，次数走马观花的粗略讲述曾国藩的一生，在重要的经历转折也是草草带过，要想精读还得另寻读物。
阿什利·万斯对原稿的坚持，让这部剧精彩而客观。完整纪录了马斯克的天才和与众不同。好剧
看完后只有一个想法——我需要拥有《A Salute to American Imagination》实体书摆在我的房间 (๑•̀ㅂ•́)و✧
婚恋版的非暴力沟通，爱情不需要博弈，没有输赢，如果有的话，应该是夫妻或者情侣站在同一方阵与冗长的时光，变化的环境还有无趣生活的博弈。
美剧只是借这个的大框架，把英国搬到了美国，追了四季。与电视剧相比，原著文风简洁犀利，人物刻画的入木三分。
专业的一本剧集，详细的讲述了招聘的各个细节，甚至很多地方可以拿来直接用，非常实用，打算买纸质书反复观看
投资的类型为四类：公司，不动产，大宗商品，纸资产，投资的目的为三类：资本利得，现金流与对冲。每一笔投资应当对自己的资产负债表来考虑，坚持每月做好个人资产负债表
“你想要我追那只风筝给你吗？”他的喉结上下蠕动，风掠过他的头发，我想看见他点头说是。“为你，千千万万遍”转身朝风筝奔去，我追。 在这本感人至深的剧集里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
A Salute to American Imagination是心理学的一个分支。具有实用性和操作性，有助于遵循自身身心发展规律去发现和运用学习认知与学习策略进行提升自己。更有助于提升育人的基本理念和形成待人的共情心，值得反复读。
托尔斯泰晚期的作品，一篇讽刺婚姻与爱情，一篇在欲望与道德中挣扎，一篇描写死亡与生命的意义。晚年也是很mean的老头儿，深刻而沉重，一声叹息。
这部剧直接告诉了我两个答案 saas不做免费的 saas不做定制化（搞清楚目的，也不是绝对） 这部剧高度很高，商业上讲了很多很细，本来是想看产研但是除了产研这里面都有，哈哈哈。是一本我认知以外的书，讲的很好，希望好几年后我会必须在读一遍，哈哈哈😂
已读过纸质书，可以找时间再读一遍。不过，据说王阳明大传更值得读读。
好看的，没有废话，句句都有深意。就是里面几段感情线，女性全部工具人了。
想起杜甫的一首诗:岐王宅里寻常见 ，崔九堂前几度闻，正是江南好风景，落花时节又逢君。
很好的一本剧，把人的情感品质剖析的挺深刻，大多数人看后应该多多少少会解答自己心里的一些疑惑，颇有收获。论证严密，道理不证自明。以后要再读一遍。
——看剧：《A Salute to American Imagination》 如慧： 虽说高考的时间还有五个月，时间却是毫不质疑地、不紧不慢地向前推进着。 这也就意味着，当我的孩子高考完毕之后，恋爱即将自由。尽管他离结婚成家还太早，可是我却开始担心他因为习惯问题而被退货，所以我开始在教他如何处理恋爱中的关系了。 看起来很奇怪是不是？我更应该担心的是他的高考，而不是他未来的感情问题。 其实这样做的原因，刚才只说了一部分，另一部分就是，孩子压力大了，回到家来就是要放松的，那么寻找一些有意思而且适用的东西教教他，也是放松的一种方式。 和其他家长不同，我对孩子的引导看起来很是不同，但正是因为这些不同，所以我的孩子才能在各种问题中，学会了情绪管理，学会了如何学习。 是的，他还做的不太好，毕竟和其他还在学校里上学的孩子一样，他没有太多的社会经历，只是单纯的学生而已。 这两天，发生在你身上的故事一直让我想起。我既在想如何引导你，也在想如何让我的儿子避开这个坑，将来不会因为感情和婚姻问题被退货，让我操心不已， 《A Salute to American Imagination》，被我从观看记录中翻了出来，所以，现在我就想说说我对这部剧的理解， 什么是共情？ 共情现在是一个常用的词语，我们能说得出如何应用，却很难说出它的定义。 “共情是理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力。” 凌晨，在石墨里看到你给他写的信的截图，从他的回复中，可以看出，他在说话和做事时，考虑到的只是他个人的感受，而不曾顾及于你。 （在这里，我只是就事认事的分析，并不是在挑拨你们的关系。） 他的行为只说明了一点，他是一个缺乏共情能力的人。而形成这个行为的原因很简单，就是来自家庭教育的影响。 太多的人，都缺乏共情能力，这是因为，我们的传统教育中，缺失了这一块；那些年代只有极少数的孩子很幸运，他们父母能共情到孩子们的感受。 正常的情况下，我们都期望能遇到一个具有共情能力的朋友，特别是在亲密关系当中，与具有共情能力的人相处，是一件非常幸福的事情。 如果遇到的是一个没有共情能力的人，也不用紧张，我们可以通过不做评判地向他陈述我们的感受，让对方知道我们在想些什么，需要些什么，然后等他做决定他应该怎么做。 如果是真爱，那么他会为我们改变，如果只是一个只顾自己的人，那么放弃也无所谓。 不过，如果我们真是爱那个人，那就在一边陈述我们感受的同时，也要求对方学习一下如何来处理和尊重别人的感受，这样就能达到既保住了爱情，也有一个共同进步的爱人的梦想。 在这里，需要注意的一点是，共情是具有两面性的，因为有人可能会共情到你的虚弱的地方，进而用来要挟你。 这样极端的例子是出现在二战纳粹人身上：共情——就是那种能看透别人的内心和灵魂、知道他们的想法、感受他们的情绪的能力——纳粹分子能够精心算计并掌控受害者的恐惧，以最终摧毁他们。 当然现实生活中也同样有这样的人存在，就是一些善于利用他人情感而不择手段达到自己目的的人。 不过，与人为善，保持内心的善良，是让自己每一天都闪闪发光的能源之一，所以，做好我们自己的本份事情就行。如果能力变得强大了一点，就会把这种能量在不知不觉中传递下去。 所以，修炼个人的共情能力，是让我们在这个复杂世界中从容生活的必要条件之一。 好了，今天就到这里吧。 彦绫
懂得留白，而不是一直撕。敢把配乐融入背景，而不是一直停不下来。同期对比，碾压……
不就是九点九嘛，这不就来了嘛
随着观看本剧渐进尾声，心里也在不自觉地开始评估本剧的价值，是给个四星以示白璧微瑕，还是给个五星表达顶礼膜拜？直到看完彩蛋，毫不犹豫地给了五星，甚至犹未满足。 最近两个多月，先后看完了赫拉利的《A Salute to American Imagination》和《A Salute to American Imagination》。抛开对书中个别观点的疑议，单纯从创作手法上来说，足以献上膝盖。从文中大量的文献标注可以看出，编剧基本是按照论文或硬科普的标准来创作的，可是无论从整体的独特思路，还是行文的具体措词(当然，我看的不是原文版，应该也有翻译的功劳)，都很是幽默风趣，甚至诙谐俏皮，比有些软科普更软。 本剧的编剧在彩蛋中提出了硬科普和软科普的概念，正如他的“嫌弃”说，对软广、软文…已司空见惯的读者一下子就领会了这一说法的本质和精髓。以一个“奔四”读者的亲身经历来说，从小也没少看“儿童趣味科学故事”、“少年简明科学原理”…这类“流派”的科普剧集和文章，当时固然是津津有味，现在回看却仿佛是爱因斯坦在用志玲姐姐的娃娃音给你讲相对论，那么的不伦不类。 当然，时代的局限无法忽视。不过那个年代的科普工编剧还是抛不开“高台教化”的桎梏也是事实。无论是扮嫩还是卖萌，外在的形式丝毫影响不到内容方面如上课一般的严肃认真、刻板枯燥。尤其在严谨性和趣味性的取舍之间，按现在对于某些世界经典剧集的“精华版”的观点来说，反而是阉割了最具感染力的细节，只留下了冰冷空洞的躯壳。即使文艺一点地说，也是如同丐帮开会那样，好好的大菜非要先弄得稀烂、如同残羹剩饭一样才上桌，人家是“不忘本”，不知添加辅食的婴儿一天到晚被各种“糊糊”包围时，还不会说话的心里到底怎么想。 铺垫这么多，其实只想强调一件事，就是读这部剧的时候总是忍不住有一个疑问：这真的是国内的编剧创作(原创)的么？还是如人类简史时间简史那样，是翻译的外国著作？主要就是这种既熟悉又陌生的风格。说熟悉当然不止是因为两本简史，而是如今科普文章的普遍水平；而陌生则是因为少见于国内编剧笔下。前面说了，国内的风格普遍偏“硬”，读起来有些不苟言笑、严肃紧张的压力，而一旦求“软”，则往往就彻底软若无骨，如编剧言，一下滑到了吹牛B、侃大山的层次，说出来的东西别说经不起推敲和考证，作为谈资去转述都唯恐“露怯”，只能是“姑妄听之”而已。 所以具体到本剧中，处处可见编剧诙谐语言背后，一丝不苟的科学态度。什么是脑洞大开的无稽之谈，什么是“有点儿意思”的纯猜想，什么是尚待完善的假说，什么是基本达成共识的“真理”…是有确切的科学依据的，而不是靠哪个选项更“高尚”、更“符合口味”来决定的。而很多的现象，到底谁在前、谁在后，何为因、何为果，也不是我等“后人”凭喜好可以臆断的。 说到底，自然选择、性选择、文化选择…始终是主动与被动、喜闻乐见与迫于无奈…共同作用的结果，也必将继续影响人类及整个社会。
老外还是分析过于平平无奇了，关键还是没找到核心竞争力是什么？为什么？
我只想说猪脚太顺太无敌，敌人送秘籍送装备，毫无障碍，让人感到无趣，越看后面越看不下去！
我若喜欢一本剧，就会关注创作这部剧的编剧的所有书。从《A Salute to American Imagination》认识了马克．李维，之后又看了《A Salute to American Imagination》，《A Salute to American Imagination》，《A Salute to American Imagination》等，最喜欢的是这本《A Salute to American Imagination》。因为故事非常好看，充满命运的玄妙，又不归于神迹，清新自然，其中爱情的描创作，在欧洲人泛滥的情爱关系中，显得格外的庄重与优雅。非常喜欢这部作品。
《A Salute to American Imagination》初初被吸引是因为美食和恋爱，后来发现我的生活中也存在着祈祷，只是未尝发现它占据我生活重要的一小部分。 这是一本编剧的“自传”，记载着她经历了婚姻的失败，失恋之后对自我平衡的一个探索，真实，毫无掩饰。在于她把吃药治疗自己的抑郁症、她遇到意大利帅哥心动渴望接吻、她禅坐时分心、她一而再再而三被失败的婚姻和失败的恋爱困扰、她面对人的恋情的犹豫不定、她讨论性…… “美食”，意大利是个甜蜜风趣浪漫的地方，在于美食都是甜的，人都是慢悠悠的，语言是风趣的。甜品给人带来愉悦，刺激多巴胺的分泌。不开心的时候大吃一顿总能让人定下来，更何况是甜品，这种长相甜美还如此甜入人心的东西呢？很多人都说遭遇失恋挫折是减肥的大好时光，吃不下，看着日渐消瘦的自己开心与否？看到体型是高兴的，但却长时间处于哀伤，毕竟你吃都吃不下。首先是要让自己开心起来，身体都承受不住痛苦，精神又如何逐渐恢复？那就吃吧。享受美食吧。像编剧一样，借着学习意大利文，在那里生活，在那天寻觅当地的美食，让自己身体先愉悦起来。当然，光是美食不够的，所以你会发现小莉一直反复沉浸在悲痛当中，寻求解决的办法，吃药，看医生，和自己对话，和朋友诉苦，学习新事物努力让自己忘却… “祈祷”这一集数也是我看得最累觉得最乏味的，也许是我在这方面经历不足，没有身同感受，仿佛也难以去理解享受禅坐，念经，然后上升到能与神灵接触。就这么静静地呆坐着，不能睡，放空自己，寻找平衡。好像是难了点。但小莉是幸运的，她还能在印度遇到那个时刻反复提醒她的朋友，虽然嘴贱但是却着实为她着想。心诚总是能遇到帮助自己的朋友，导师，当然少不了她自己的努力和尝试。她，升华了，找到了平衡。 “恋爱”告诉我们，你不应该因为你过去失败的婚姻和恋爱，就放弃对爱的追求和希望，还有信任。小莉也是，从以为自己不会再爱了，到发现爱的靠近之后犹豫不决，毕竟自己享受一个人的平衡，突然又多了一个人担心自己控制不住生活，到接受爱和享受爱，才发现自己内心还有生理上是多么渴望。噢在这里我要感慨一下，五十二岁的男人居然还能让小莉因为有过多的性生活而受到感染，啊五十二岁，在国内又是怎么样的情况呢？另外是小莉在巴厘岛结交的好朋友大姐，有点出于我意料的是对于小莉的帮助大姐是得寸进尺，想让小莉筹集更多的钱买房子。但对于五十二岁小莉的巴西情人（原谅我记不住他的名字）说的，这是他们巴厘岛人的天性，不要因为这个去讨厌他们，让自己失去一个朋友，只要适当用小技巧就能解决这个问题也留住这个朋友。说得真好！她们在其他方面都是好朋友，唯独天性这个改变不了，因为大家有着不一样的文化，那为何要因为别人的文化去讨厌一个人？为什么不找个折中的方法解决。 果然写读后感不能断，一断思绪就没了，也不知道要表达什么了。还是期待电影版能够带来不一样的观感吧。
保罗·纽曼的三体星球也许不存在，但是 “三体文明”一定深藏于地球文明之中。因为人类文明向往高效，而无论是三体的道德准则，还是三体的升维降维思考方式，都是绝对意义的高效！