Jaan Hazir Hai
《Jaan Hazir Hai》，其他作品，印度出品，1975年上映。
用户评论
要好好保护自己的牙齿，提高防范意识，定期检查，昨天去市口腔，看了一下，补了一颗牙！已经补了三颗牙了，有一颗是小时候补得，那时候还是用锡，补出来黑黑的，只要它保持健康就好！
★★★★☆ 这让人羡慕的一生啊。当过医生、间谍特工，这人生体验可谓是丰富。在旅行中写作、在旅行中寻欢、在写作中寻欢，干着自己喜欢的工作，高产且高质量，报酬高生活优越，时不时去个国外旅游，现代人艳羡的生活样本。
通俗易懂，不过很多理论性东西还是解释的不太清楚，适合入门提兴趣。
人直立行走，思考并动手改造世界，从自然本能到社会变革，贪嗔痴，各类境界在时光流逝中循环往复何其相似。
买了纸质版的了 真的很难想象编剧经历大起大落 唯有好好对自己 过好自己的生活 对于普通人而言 身体健康 有个好工作就好
周末看完了这部剧，众多写作剧集中不可多得的，带有心法以及触发你思考为什么要去“写作”这件事情的书，强烈推荐。 写作是专业沉淀和系统化的必备技能。 从道的层面讲，写作可以帮助你更加客观地看待问题，更深度地思考，看到问题的本质。培养用户思维。 从术的层面，它交代了新媒体写作与传统写作的差异：注意力写作。并有标题、开篇、结构、行文、结尾的设置方法。 这部剧观看起来非常流畅，既有Manhar Nath Rangroo自己在写作的心路历程和遇到的困难与冲突，像是你写作路上先行一步的陪伴者；有对于人类最普遍存在的四类问题的归纳；也有对于人们最底层需求的探讨。 为什么要写作？写什么？怎么来写？ 不论是什么题材，写作的出发点可以大到思考：有没有帮助读者实现他自己？想帮助读者实现怎样的自己？也可以小到“是否可以帮助身边的朋友和亲人”。 最好的故事，总是为某一个人或某一类人而写。
我曾以为，“只有理解过去，才可以更好的达到未来。” 但在这部剧的评论区中，我看见的不是对过去的理解，而是无意义的情绪化输出。他们怪包含十二三岁的男孩子的普通士兵在缺衣少食、不清楚敌我军事力量与真正战争情况时不愿意与敌人死战而是投降，用“骨气”、“软骨头”、“丧失尊严”与“奴性”去形容战争中无辜的牺牲者。他们形容手无寸铁的普通老百姓面对结队而来训练有素装备森严的日军不应该不抵抗，认为是受了儒家思想的荼毒。 可笑可气。 原来三十万人的悲剧在如此客观的笔下，在受害者的国家之下，竟然是如此一种论调。 书是好的，可惜有些人根本不配看。
佛说， 缘深则聚，缘浅则分，万法随缘，不求则不苦。 所以， 遇见所有遇见的，拥有可以拥有的，忘记需要忘记的，才能换来岁月静好，现世安稳。 与你无缘的人， 你与他说话再多也是废话。 与你有缘的人， 你的存在就能惊醒他所有的感觉。 有些人，相隔千年，可以推心置腹； 有些人，近在咫尺，却形同陌路！ 佛说， 叫人不生烦恼，莫要惆怅，万般随缘，生灭有时。 思恋过往，千年如一日；笑看红尘，一日又似千年。 万物有情，有情者皆有佛性。请相信，世间所有相遇，都是久别重逢。 这世间之人，各有各的缘法，各有各的宿命，并不是所有手捧经卷，耳听梵音，食髓知味，性空了悟的人就能懂得佛理。 淡然心性，清醒从容，自在安宁。 才能，不念过去，不畏将来。 请记住， 世间万物可归我所用，却不归我所有。世间的华丽，是我的，不是我的，皆是一样存在！ 愿世间所有的善良，都不被辜负；愿世间所有的相遇，都久别重逢；愿世间所有的努力，也都终有回报！
还可以。比较还原原著了。
电竞+心理犯罪+社会人情冷暖+不忘初心的梦想+暖暖的爱，三观很正，满满的正能量，梦想总是要有的，万一实现了呢！很值得读
不应操之过急，不应草率行事，必须怀着美好的信念，怀着尽可能宁静的决心，去走这每一步。
了解了每种树背后的历史或故事，但很文艺怀旧的插图依然无助于我在现实生活中准确辨认出它们，有实景彩图就好了，但那样的话，又失去了此剧想保持的韵味
编剧前后风格差异太大，前面细碎且淡如水，后面开始讲尼采就又不可能平淡了。为尼采的窘境惋惜-思想智慧与现实生活的幸福没能兼备，为自己的瑟缩被戳穿而羞赧，不是编剧戳穿的，而是尼采。所以，“好看”也不是给编剧的。
语言精炼，没有讲大道理，观点独到，涨知识，基本都有出处，抛砖引玉，每个篇目末尾都有追剧清单，不知道读什么书，照着追剧清单读，省时高效。 推荐一读
看完书比看完电影更惋惜，更伤心，更无比遗憾。如果我是先看的书，或许还会震惊于结局。有情人终成眷属的故事并不是现实生活中的常态，可是即便他们最终没在一起，甚至让世人无比遗憾的各自离开人世了，他们就真的没有终成眷属吗？