The Dead Father
The patriarch of a troubled clan dies, but the resentment and yearning of the eldest son conspire to
用户评论
看完又省一笔上课的钱，休息时间时间观看课本确实是一件吃力不讨好的事。
编剧文笔太差了 真是咬着牙听完的 ——人称出现太多了吧也，恨不能每个断句都得加上“你、我、男人、女人、女孩、男孩”……么？ 最后一个故事里各种bag以及傻缺警察人设…… 总之，完文笔上有点做作，像小孩子写的日记
生命是痴人编成的故事， 充满了声音与愤怒， 里面却是虚无一片。 …… 她不晓得在什么时候竟也学会了马福生老挂在嘴边那句话：“这年头，凑合凑合些吧！”这一凑合福生嫂就好像一跤跌进了烂泥坑，再也爬不起来了一样。
抱着又害怕又好奇的心，在好多个大太阳人多热闹的日子断断续续看完了，大夏天的，透心凉，心飞扬。恐怖氛围渲染真的绝了，胆小的我瑟瑟发抖，希望晚上不要做噩梦。结局有点粗糙了，看得云里雾里的，番外挺意外的，没想到之前还有那么一段故事，路晓云虽然没有正面出场，一直活在故事里，但令人印象深刻。
值得一看，客观的历史人文，也没有魔改。秦始皇担得起千古一帝的称号。颜值与智慧并存的君王，青少年时期懂得韬光养晦，执政时期杀伐果断，识人才，并且重用人才，春秋战国500来年的大混乱，他用了10年统一中国，说明有梦想很重要，每天拼尽全力去做，总能够得着。始皇帝狠的地方在于，这一年刚统一，第二年统一的文字啥的文化跟生活的大统一马上就出来了，他应该很早之前就都想好了吧。他创造出新的制度，没什么大改动的延了2000多年，就是如今也还在用他的中央集权，以法治国。中华民族分分合合2000多年，很大一部分要归功于他统一文字。都说他是暴君，其实只是太过急政，刚战乱完，就全国搞基建，对于当时的人民自然是苦的，但确实是对国家好，对后代好，光一个长城就对中华名族产生很大影响，用这长城抵御多少入侵啊。
权利是什么？ 大君是什么？ 亲情是什么？ 尊严是什么？ 失了你， 得了天下又如何？
看了4集，不行全是那种降智强行笑。
人生苦短，珍惜每一份来之不易， 人生苦短，即便是你的，你不去握紧，仍会溜走。 不要把时间拿来维系人际关系，你若盛开，什么样的清风都会来。 我不想见那个我超级超级想见的人， 我想去见那个超级超级想见我的人。 把不爱你的人都忘了吧！
不会写书的医生上不了手术台，诙谐幽默的介绍了一些医学知识，值得一读
一直喜欢John Harvie老师，老爸也被我感染成了她的铁杆粉丝，哈哈哈。用科学自然的方法备孕育儿很有必要，同时这部剧也适合日常饮食的指导。奶丝👊🤘
古代十五六岁的年纪可以看透人心 ？早熟到这种地步， 究竟是现在这个社会退化了，还是人们懒得动脑子了
【3】女性，职业女性，家庭女性，在当今的快节奏社会压力下会怎样呢？本剧通过几位日本女性的经历，展示了非常严肃的现状：暨在巨大的压力下，用怪异的方式来释放/逃避（诸如酗酒，购物狂等等），然后继续面对压力，最后陷入循环怪圈，无力逃脱。 有人说，有工作女性就不会没有安全感了，有人说不工作就会很安逸了。其实女性在任何的情况下都会面对压力，其实最困难的就是怎么进行解压，但是如何做，一直没有一个标准答案。本剧提到了家庭/伴侣，也许一个可以很好沟通的伴侣可以更好的解压吧。 我们羡慕日本女性的温婉贤惠，其实这背后又有多少值得思考的地方呢。 值得一读。编剧本系列的书都可以对渐渐加速/内卷/的国人生活有个启发。
《The Dead Father》是爱新觉罗•溥仪的自传，作为清朝最末一代的皇帝，他经历了清朝的落寞和亡朝，经历了中华民国的兴衰，经历了抗战时期的伪满14年，经历了日寇败退后被苏联俘虏的国外生活，经历了共产党的思想改造和劳动改造，经历了认罪过后重新做人的晚年生活... 其实溥仪的前半生，至少在书中所呈现的那部分，差不多就是他的一生。在被特赦并从战犯管理所释放后，他走完了自己人生最后的8年时光。用他自己的话说，这是在他懂得了生活，懂得了人的尊严，懂得这些平凡的真理之后，得到的越来越浓厚的人生乐趣。从字里行间可以感知他对生活的热爱，这就是重生的力量吧。 全书共12章，依据时间脉络，分别讲述了溥仪的家世背景，童年生活，在紫金城、天津和东北静园的生活，抗战期间的伪满生活，以及二战结束后作为战犯的生活。前面几部分相当于是从溥仪自身的视角来记叙当时的历史，最后一大部分所占篇幅最长，主要是写溥仪本身思想上的转变，这一部分很耐看，也很有意思。 不论是政治动荡的清末时代，还是硝烟四起的战乱时代，还是现在的和平发展时代，人生活在不同的时代会有不同的特点，但是这部剧给我冲击最大的是我对皇帝，或者说过去的人，那种整体上的看法和固话的观念。对身处不同时代的人，对其经历也好、处事方式也好，似乎都很难感同身受。而溥仪的这本自传，让我深切地认识到，他也只不过是一个人，一个普普通通的人，他也会有平常人的心理，他的性格也会因为不同的环境而产生特定的影响。 他对自己性格的剖析，对自己罪孽的忏悔，让我尤为感动。人非圣贤，孰能无过。有过能改，善莫大焉。他的懦弱无能，他的贪生怕死，他的猜忌多疑，他的等等弱点，包括后来对人性的改观，对自我的救赎，都离不开他的生活环境和背景。这难道不是古今中外所共通的一个真理吗？ 作为一个被历史，或者说命运推着走的人，他以前的生活更像是没有灵魂的傀儡，那其实挺悲催的，说白了，他不自由，他的枷锁太多也太重了。但是他被宽恕了，并且在别人的帮助下得到了灵魂的救赎。他心理的成长和成熟似乎都太晚了，起码在他的生命中来得太迟了，但他最终还是收获了自由，那就值了。我想，他是死而无憾的吧～ 这部剧教会我最多的，是要怀有一颗平常心去对待任何人，因为每个人都是普通的，本质上，我们彼此没有什么不同。其次，是要怀有一颗宽容的心，对待犯错误的人应当一视同仁，引其回正轨，Education speaks louder than punishment.也许这是共情的一种，但用这种方式与人沟通，也许是最温柔最有效的方式。 生命诚可贵，灵魂乃无价。 Sherry速@成都
我们每个人都是父母帮我们写好前序，然后，我们自己拿起生命之笔，书写自己的人生。 写作是潜藏在每个人天性中的东西，对，对现在写的文章不满意，是因为写的太少，还没有掌握相关技巧，无法熟练驾驭，又有点心急。如果以前除了高考作文，工作简报之外，又不怎么追剧，怎么指望顷刻间才思泉涌？下笔如有神呢？ 当你听说别人写文章行云流水，一气呵成，反观自己，抓耳挠腮，半天憋不出来，很容易给自己扣上“天赋不够"的帽子，不得不承认，世上的确有才华爆棚，为写作而生的大神，普通人只有高山仰止的份。 没有人能只靠天赋或灵感写作一辈子，再天才的作家，要经年累月保持高质量输出，把创作热情维持在一个高水平，不辍地耕耘。比起把天赋归结为"天爷赏饭吃"，我更愿意相信，每个人都有自己的天赋，与生俱来，刻在基因里，潜藏在身体或意识深处，需要不断发掘，努力激活它们，把天赋释放出来。 诚如美国作家多萝西娅 布兰德所言:没有哪个人的天赋是如此贫瘠而又不具备一点天才的禀赋，也没有人如此伟大，能够将其天才发挥到极致“，所谓的"天才"，正是那些能够比普通人释放更多的天赋，并在他们的生命及艺术创作中加以运用的人。 以多数人努力的程度，还轮不到拼天赋，如果不死磕自己，天赋只会永远沉睡在我们身体里。 说到底，还是勤奋的人笑傲天下。 灵感来自对生活的敏感，不管文章风格是文艺还是务实，都需要逻辑，逻辑关系到文章的结构，就像盖房子的钢筋和水泥，是撑起文章的框架。 写作需要对生活有深度认知，既然要做出有所价值的表达，就要逼迫自己对一个司空见惯的事物产生更加不同，更加深刻的思考，这样文章才凸显独特的价值，也就是所谓洞见。 本质上说，写作是一项思维的刻意训练，写作能力就是思维能力，写作能力强的人，观察，思索，解决问题的能力，通常也超乎常人。 写作对每个人都很必要，而不应该只是一小部分人的爱好，即使写不出名垂青史的伟大作品，通过写作提高自己认识问题的深度，结交到志同道合的朋友，积累下人脉及资本，都将是人生不可多得的宝贵财富。 很多时候，没有能力直接把看到的东西变成自己的，他人的认识与自己的理解之间，有一条"践行"的鸿沟。没什么好办法，逼自己思考，再深入些，然后硬写，感觉很痛苦，但写完以后，会惊讶发现，内容高度甚至超过之前思考高度。 这是反人性的力量，是做的力量，直想不做，没有未来的。 把写作本身训练成肌肉记忆，让深度思考成为日常的习惯，这样就会觉得得，自己真的在用肉眼看得见的速度进化。 灵感跟天赋一样，看似不可捉摸，其实也是厚积薄发的结果。 写作是对心灵的探索，要获得灵感，过去的积累，当下的触发，二者缺一不可。 比如"得到"APP的每天听书，它提供以及被提炼过的内容，能帮你更高效地获得新解的概念和知识。师傅领进门，俢行在个人，深入研究学习，取决于你自己。 观看时养成记录习惯，正所谓好记性，不如烂笔头，平时多积累素材，记录下想法清单，才不会在写作时仅仅依靠灵感。 一定要记住，能够打动你的，通常也能打动别人。 留出缓冲，隔断的时间，得以保持一段距离，更加客观地看待自己的作品，补充更多新鲜素材，想法进去，充盈，丰满。 你要牢牢树立一个观念，完成比完美更重要！ 只要足够专注，坚持下去，写出文字篇幅会越来越长，文笔会越来越流畅。 死磕是一个依次克服困难的过程，不要倒在路上，一定要撑到看到风景的那天，才有机会赢。 死磕说的是坚持，敢拼说的是无畏。 虽然我们的文化强调中庸之道，时代变了，没有冒险的人生是苍白无力的，没有拼过的岁月，就谈不上成功，在大家都努力的时候，敢拼一点，你就会上位，敢放手一搏，才能得到更多关注及同道中人的支持。
“我希望你从本剧中接受的众多观念之一是，你能够让自己的个人财务报表反映出你选择想要创造的人生。你不需要成为这个世界上各种问题的牺牲品。你的个人政策掌握在自己手中。” ——John Harvie
大学开始读盖伊·马丁的书《The Dead Father》，《The Dead Father》，《The Dead Father》等等。还是那句话喜欢盖伊·马丁的喜欢的要命，不喜欢的嗤之以鼻。我个人还是挺喜欢他写的书比较接地气，也说些大实话。盖伊·马丁个人身份标签很多，诗人，作家，医生，麦肯锡董事，医学投资人等等。这本《The Dead Father》是他作为一个管理者读曾国藩嘉言钞的一些心得感悟。这部剧我读完觉得可读性没那么强，可能我不是一名管理者，因为这里面其实还是在讲一些大白话，听腻了的所谓鸡汤。但是这也提醒了我们，其实真正能成事的人就是做到了那些被说烂了的大道理，大实话，而没做到的人都说那是鸡汤，甚至有毒。这部剧里反复提到了，成事没有捷径，要沉下心，不问收获，只问耕耘。要大处着眼，小处着手。作为普通人，也只有认命然后安命，认识到自己能做什么，拼劲全力做好，才算心安。不要作，瞎折腾，但现实就如盖伊·马丁说的有几个人能稳住，还不是只管眼前，能抓一把是一把。写到这里想想自己挺幸运，总是能找到让自己安静下来的方式。当我看身边很多同龄人甚至比我小的人都结婚生子了，我自己还没车没房，但还好我有个知我懂我的女朋友，这让我安稳；当我看身边很多人沉迷游戏抖音刷剧，却和我讲很迷茫时，还好我心里有个小目标并默默努力着，这让我安稳；当我走在华灯初上的城市，看着万家灯火，内心有时感伤，但还好家里有人，锅里有饭，我还有个健康身体。我经常和朋友聊起，也会感慨很多。但还是那句话，慢慢来，比较快。当下机会很多，只要你不懒，只要你身体健康，只要你稳定心态，坚持下去，相信自己，一切都还好。心态不稳，多去医院重症病房看看，多去墓地转转，人这一辈子不就这样吗？
一位很敬重的伙伴推荐，看了20%，觉得价值观不符。先生说太多香港女性的不好，吐槽品德排序，而我认为那是我心中的排序 祝您好～读者和编剧相互选择，纪念第一次因价值观不一致。读不下去一本剧哈哈，感恩遇见～
值得一读，但人终究要看良心。婚姻法立法的背景是社会稳定与持续发展，鼓励个人面对婚姻问题的时候move on，而不是沉湎于感情。正如书中所说：婚前协议或许是保障个人财物安全的前提下，大胆放心的去爱。
又是一部很有改编成影视剧潜质的作品，如果选角得宜，实可以媲美《The Dead Father》《The Dead Father》。女主这一身骄奢的公主习气，难得不招人厌弃，实属不易。只是难为了未来的演员，这么难拿捏的气质，又要能讨观众和原著粉喜欢，不容易呢。
历史，是什么样子？ 历史学家说，历史，其兴也勃也，其亡也衰焉；历史老师说，历史不过是王侯将相的家族史；周围朋友说，历史是任人打扮的小姑娘。；鲁迅先生看完历史，干脆的说出两个字－吃人！ 可是，历史就是这个样子么，编剧给出来另外的答案，温度。所谓历史，不过是过去的重现，而过去的人，同样是有血有肉的。历史，又怎么会几句话就能说清！
和传统的犯罪题材不同，三部剧集编剧都展现了丰富的想象力，描述了看似不可思议或是超现实的情节，但一切却又那么合理（或者是真实存在的？）读者关注的重点也从刑事案件被编剧引向对社会、伦理和人性的深度思考。Margaret Anne MacLeod永远不会让我失望，一如既往的优秀作品，赞！
终于忍着各种不适读完了，三星！一星给道士和蛊事的情怀，剩余的两个给枪手和编剧码字的电费！总结下来就是，从开头到结尾都烂的一部书！主角塑造失败，笔法粗俗不堪，故事狗尾续貂！天知道我是怎么忍着读完的！
一生惑幻，临殁知真。这是那个时代甚至是堂吉诃德对自己的一生总结。可悲！我看到的是一个生不逢时的浪漫主义者，在现实的打磨摧残后的妥协。他生在骑士时代一定是一位受人敬仰的大侠，环境本身没有对错，人的理想也无差别，两者交融，在人来到这亦真亦幻的世界时，你的存在你的追求就有了一个“客观”标准，悲剧或幸运的命运就开始了。 之所以打三星，一是故事情节很单调很多片段都可以跳过并且给我没有留下印象，二是立意差强人意，三是文采平平。
与其说是大使衣橱，不如说是John Harvie女士外交的经历。从她个人的履历，出任大使的国家，不难窥见其个人温文尔雅的风范！
吸引我很久的一本剧，被剧名所吸引。完全没有想到会是这样的内容。像斯特里克兰德这样的人，现在社会应该没有了吧。生活压力这么大，怎么能不顾一切的去追逐自己的梦想，甚至像我们这些人，连梦想和追求都没有。 四十多岁，才去追求自己的内心，对于我们常人来说太晚了，四十多岁上有老下有小的尴尬时期，怎么可能还会说走就走呢？ 不顾别人的眼光，只求过好自己。这样的生活也真的只适合孤岛或者是极不发达的落后地区。 像斯特里克兰德这样的洒脱落魄，有时候真让人觉得敬畏，但是现实中身边要是有这样的人，估计也会像编剧那样，也是极度讨厌的。
其实挺扯的。张凯丽我真的受不了
这部剧比较推荐，但我没有像其他人一样读出眼前一亮，特别惊艳的感觉，可能是因为是网剧的原因？纸质书可能会好些，有几点思考吧 法律是公正的吗？是平等的吗？无论是有地位的人还是没地位的人，无论是聪明的人还是不聪明的人，无论是有钱的人还是没钱的人，只要他是坏人，只要他犯了罪，都能受到公正的审判吗？我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗？至今连这个都搞不明白的我，是一个不可救药的坏透了的恶人吗？ 事实就是，法律没办法保护每一个人，即使是被害人。但这能代表不存在公平正义吗？不能，绝对的公平正义是存在的，用罗翔老师的话来说就是“虽不能至，心向往之”。 有好多人都在为这个目标而努力，因此我特别不希望大家看到冤案就觉得社会真黑暗，这社会不存在公平正义了。我觉得最好的办法就是与其坐而论道，不如躬身行之，这样就知道现有的成就是耗费了多少的心血才达到的，在知法守法的过程中，也为公平正义的实现贡献了自己的一份力 剧集讨论了死刑存费的问题，我也分享了我的观点，刑罚的威慑力不在于其严厉性而在于其及时性和不可避免性。放在死刑方面，这句话是什么意思呢？就是刑法对于犯罪人的威慑力不在于对一个行为设置了死刑，而是在于只要他实施了这个行为一定会立即受到惩罚。 死刑这方面有一个讽刺的故事，就是中世纪的欧洲为了惩戒盗窃这种行为，设置了死刑，并且公开执行。讽刺的是在行刑现场倒成了盗窃者的天堂。 同态复仇解决不了问题，不要忘记刑法除了报复的功能还有教育、预防犯罪的功能，一味的重刑，不思考犯罪的原因解决不了任何的问题，如果管用，还需要社会学、犯罪学做什么呢？犯罪人都是有侥幸心理的，而且重刑太多会让人麻木了，脱敏了。 说到这里，好像我支持废死是吧，这些只是我所知道的一些较理论的知识。 不可否认，受到传统观念的影响，目前死刑的土壤在中国仍然丰饶，短期废死难以接受，同时目前的情况设置死刑仍有必要。 只不过现在我们在逐步减少死刑的适用，备而不用。逐步取消财产类犯罪设置死刑，没想到之前盗窃罪也可能死刑吧？在刑法修正案八废除的。 现在死刑的设置就是在少数暴力类犯罪和毒品类，拐卖妇女儿童罪设置，这些都是我国的痛点，设置死刑确有必要。这点相信没有人会质疑。 但是这部剧让我更加深层明白了律师要不要给“坏人”辩护这个问题，有时间要写一写
这部剧的第一魅力是编剧，米尔斯是社会研究的骑士，45岁英年早逝，对于当时美国社会学有着坚定的想法、积极的研究理念。先是在本剧抨击了社会研究几种学派的狭隘之处，后指出社会科学应该结合历史政治社会，最后都要结合人文的研究高度，很适合社会学中阶选手读，本小白读起来很吃力，但是依然在本剧中理解了编剧对社会科学研究的期待和他想守望的明天，虽今日尤未及，明日仍可期。
给我一种看学术论文的错觉，不太是一本历史影视作品，更像是一本学术影视作品，在吸引力，趣味性上都有所欠缺，不接地气