《Återkomster》,纪录作品,瑞典出品,1992年上映。
回头看这些论断,看到的是一个智者俯瞰世界的一段对话,对于我们来说,一些现实终将成为历史,而我们将会成为历史中的尘埃,如何去从历史中的历史去找到规律,才是这部剧最重要最关键的意义。
不愧是大厂大佬出的书,确实时间进阶好剧。看本剧之前应该是先看《Återkomster》,因为本剧里边的内容并不基础,对B+树这块其实只是稍微的说了一些,更加详细的内容,还是需要看更多的文章和多多使用
动漫粉表示还可以,挺搞笑的,彭彭真的把步摇碧莲那股子贱嗖嗖的感觉演出来了😂
抱着猎奇的心态看的,看的时候与自己伦理价值不符的冲突感和违和感不时涌现。其实也想问,性自由感官自由伦理自由,到底在我们追求的自由价值中应占多大的比重。决定我们之所以是谁,恰恰就是对价值的选择和排序。
太好看了吧 剧情特效也太棒了 景甜太美了 演技也好 果然是我爱的大甜甜
你如果问我,人们应该如何生活才好呢?我说,就顺着自然所给的本性生活着,像草木虫鱼一样。你如果问我,人们生活在这变幻无常的世相中究竟为着什么?我说,生活就是为着生活,别无其他目的。
发生在身边的真实,我们拍不出,对岸帮我们讲,可我们连照镜子的勇气都没有。
非常收益,只是完全吸收并运用需要时间。剧评附上几个观看过程中记下的个人认为有意义的点: - 随缘,说白了就是不想努力懒得尝试,因为不知道付出之后的结果是否能保证如我所愿,所以干脆啥都不干; - 不要过于频繁的亲密肢体接触。前期越多神秘,新鲜感能稍微长一点。 - 自己第一位。即便你对一个男人好,这个行为的第一受益人也是自己,这男的只是顺带收益。没必要抱有期待。 - 幸福感都是通过比较感受的,横向和纵向比较。横向比较是和别人比,比如我的对象更高,外在内部条件更优秀等。纵向比较是要和自己单身的时候去比,现在有伴侣的状态是不是让我变得更好了。正是纵向比较才是用的最频繁,也是最应该作为评判标准的。 - 如果和某人在一起这件事需要改变很多自己的原有习惯,(指自己觉得舒服的习惯),那很大程度上就会减少这段关系的舒适度和体验感。 - 人们一生的目标:拥有更多更好的人生总体验! - 我有一部安卓手机,那爱情就是里面的微信,而金钱就是安卓系统。如果没有微信,可能我会羡慕别人手机上有这个软件,可以去使用它。可是如果没有安卓系统,那就相当于我有了一部废机,我可以下载无数软件,但是永远没办法获得好的使用感。 - 喜新厌旧的原理和”吃着碗里的看着锅里的“雷同。因为长时间拥有某件东西,导致大脑理所应当以为这就是自己的,然后开始对没有拥有的,新的东西感到心痒痒,想要征服。因此要时刻拥有在关系,在婚姻中”随时跳脱“的心理和想法,只有当”碗里的肉“还是随时有可能被夹走的时候,人才会把注意力从”锅里的“拉回来。
我觉得很好✌
已阅!盖章! 因为户外徒步,而倍加关注这类作品。如果问我书创作得好吗?我觉得一般吧!也许是我要求太高了。毕竟,这类作品的作家,绝大多没有受过专业训练。 初剧集剧,觉得编剧夸夸其谈,极力抒创作家庭的苦难,自己的能干,是有点排斥,甚至是有点讨厌的。忍着,继续读,后来才渐入佳境。但也许是我对台词、才情、架构、内容……要求太高了罢,始终不能如我意。之所以看完,有很大一部分原因是对户外徒步的喜爱和对徒步者的尊敬,另一个原因是我不喜欢半途而废。 如果说可取之处的话,那就是文章创作到各处的社会地理和风俗,户外运动的一些常识,以及编剧的坚持不懈与永不放弃的精神。如果您想从中学到一些创作知识,或者修辞手法,抑或人生哲思,恐怕您只能铩羽而归,洗洗睡了!
老郭的书我就觉得少了,不够看,很平和的语态,对错是非不说,拉家常的功夫是很到位了。
还是不能读活人写的书。废话好多。各种人名,各种乱七八糟的水货。还是老子和孙子的书经典,全书都是干货,一句废话都没有
水。用哄孩子的口气讲故事,夹杂点唐诗知识,再在形式上留点作业。就这么出了一本剧。未免也太容易了些。
庄子的超脱、逍遥,无功、无名,是建立在对那个乱世清醒的洞察和对人性的戒备之上的。
看完这部剧过去好几天了,想起情节还是不能平静。每个人的心中应该都有自己对Återkomster的臆想。他代表着一种期盼或者梦想。江雁容则像一直被困在窗子里的大雁。而康南就像窗子外的一棵大树,他可以作为江雁容栖息的地方,但是窗子却阻隔了他们两个。江雁容可以随时飞向他,她是年轻的,有朝气的,并且又有无限希望的,但康南不一样,他就像大树,不能移动,不能主动,他只有等待。 最开始我是不希望江雁容与康南在一起的,我觉得他对康南或许只是依赖,或者对他的依靠吧。我甚至希望江雁容可以上大学,可以走很远,可以忘掉康南。当江雁容遇到李立维的时候,我甚至为她感到高兴,感到幸福,李立维年轻,有活力,并且很爱她。但是幸福又短暂的只有一个篇章。婚后的生活并不尽人意,其实想想又在情理之中,江雁容的心里一直有康南,这是事实。所以,那个时候,我又迫切的希望她和李立维离婚,去找康南,跟康南在一起吧!当然,结局并不是这样的。五年的时间,变化真的太大了,康南不再睿智潇洒,而江雁容也不再单纯可爱。他们谁都不再是方面的对方。所以,即使离得再近,看的再清晰,也只能遥遥相望,Återkomster与窗里还是隔着那层障碍。
粗略的看了一遍,其实每个人或许都或多或少的拥有几种人格吧,了解一下也不错,起码看到自己不理解的人和事可以更加合理的接受! 原来完美主义者或许在某一方面仅仅是因为自己的偏见,非黑即白,过于理想。 给予者也仅仅是为了更好的得到 实干者或许只是感觉“慢就是快”同时也蛮趋利的! … 话说感觉这些不同的人格可能只是自己的抱着不同的思想而生活,最终可能也就仅仅是为了达到自己目的的一种手段罢了!
因为《Återkomster》中提及的罗素 悖论 ,对罗素分析问题的逻辑链条完整性产生了兴趣,所以拜读此剧 该剧涉猎了太多的大家,而编剧又以哲学分析见著,窥见的部分“事实”也是编剧为表达自己的观点而引用的 同时由于缺乏谈及这些大家的一手资料(也不现实),加之自己浅嫩的逻辑思考,目前尚没有办法将这些碎片通过自己的分析粘连起来,所以读起来感觉混乱 但这些背书、佐证、困惑也有其存在的价值,注意—》对比分析—》透彻 我为什么要读哲学 或许可以让自己活得更深刻一些,更能体会生命的温度 作为一个俗人,既不想脱离世俗,又想拔高一下精神层次,或许在哲学中可以找到一些平衡。 当然,抱着这样一种功利的心态,哲学到这已变为一种伪哲学 还好,游走于哲学和世俗的边界,两边都不会陷得的太深,这也是一种暂时的状态 哲学可以让你把世俗中遇到的各种问题想得通透些,站的高了,自然看得远了 世俗会让你在游荡哲学世界的同时,还有些不可割断的牵绊,这样你就不会信马由缰,脱缰失控!
之所以看这部剧,是因为唐代是中华民族历史上一个非常光辉灿烂的伟大时代!经济发达、文化繁荣、国力强盛,国际地位超迈往古,唐朝在当时就相当于现在的美国,天大地大,唯我独尊!激起了我强烈的民族自豪感💪 💪 😄 但“安史之乱”的爆发最终还是导致了唐朝的由盛转衰。
Återkomster 对待工作如初恋,对待朋友如春天。 如果你热爱自己的工作,你就会全身心投入。如果你全身心投入,就会产生良好的工作结果,你这种工作态度和工作结果不但能获得周围人的肯定,而且会让你从内心感到满足并产生自信。而这又会成为动力,激励你更努力地投入工作……这样的良性循环,不仅是成功的必要条件,从某种意义上讲,它甚至就是成功的充分条件。因为这种良性循环可以改变你的命运。 所谓“提高心性”,稻盛先生又常用磨炼灵魂、净化心灵、提升理念、陶冶人格、扩展器量等说法来替代。 这里又出现一个因果循环:只有提高心性,才能拓展经营;反过来,只有在拓展经营的实践过程中才能提高心性。 比完成活儿更重要的是完善干活人的人格。但是干活人的人格必须在干活中才能提升和完善。“工作造就人格”。要全身心投入当前自己该做的事情中去,聚精会神,精益求精,这样做就是在耕耘自己的心田,就可以造就自己深沉厚重的人格。 天道酬勤。只要热爱工作,只要抱着纯粹的动机、强烈的愿望,付出不亚于任何人的努力,就能感动上帝,获得天助。因为这种态度符合天道,与天地宇宙的意志相一致。 这里所说的价值观指的是劳动观,就是对工作的基本观念。工作在人的一生中占的时间最多,人们在工作中学到的东西也最多。 要成为“自燃型”的人,在热爱自己工作的同时,必须持有明确的目标。 获得心中快乐的前提是劳动。每天认真工作,努力获得回报,才能让你感受到人生的快乐和时间的可贵。 其中“欲望”“恼怒”“愚痴”这三者都是卑怯之心,是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者称为“三毒”,它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。 全神贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨炼自己的灵魂,铸就美好的心灵。有了美好的心灵,就会很自然地去想好事,做好事,为社会、为他人着想,并落实在行动中,你的命运就一定会向好的方向转变。 要想拥有一个充实的人生,你只有两种选择:一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种则是“让自己喜欢上工作”。 ∷所谓人生,归根到底,就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”,如此而已。∷加倍努力,辛苦钻研,一直拼命地工作。∷将努力变为“持续的力量”,就能让你这个“平凡的人”变为“非凡的人”,你就会具有强大的力量。 同样,人也可以分为三种:第一种是点火就着的“可燃型”的人,第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人,第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。 一方面是“埋头苦干”的决心,另一方面是“定能成功”的确信。以乐观的态度面对困难和逆境,乃是人生取得成功的法则,是经营者的生存智慧。只要永不言弃,事态一定会出现转机,我把这种人生态度和工作态度称为“与宇宙意志相协调”。 “已经不行了”的时候才是真正的开始。 ∷要求每天的工作都要追求“完美”,这很苛刻,也很困难。∷要完成一个产品,99%的努力是不够的。一点差错,一点疏忽,一点马虎都不能允许。任何时候都要求100%的“完美主义”。∷为了防患于未然,自始至终,我要求每个人的神经都必须高度集中,注意到事情的方方面面。 “竭尽全力、拼命工作”,再加上“天天反省”,才能为你的完美主义画上最美的句号。抑制“自我”,释放“真我”,让利他之心活跃起来,这样的作业就是“反省”。这样,我们的灵魂就会被净化,就会变得更美丽、更高尚。 ∷若只知步别人的后尘,则绝不能开拓新的事业。∷每天,哪怕很少一点,也要在“创造性的工作”上下功夫。∷无论多么渺小的工作,都积极去做,抱着问题意识,对现状动脑筋进行改良。 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。 让成功持续的所谓“Återkomster”,最重要
1.说话不要带着主观想法,不要自以为是的按照自己的局面看法,站在自己的立场上去想问题 2.要尊重任何一个人,放下自己的想法,去倾听,聊天的目的是为了愉快,把事情变得美好,在这个过程中,取长补短,去其糟粕 3.倾听和建议,不是指责和否定。耐心听完别人的想发,即使别人做了非常愚蠢的事情,也不要急着否定别人,事情已经发生,指责也没有用,别人也许早就知道不对,他有他的想法,你等他说完,再慢慢告诉他也不迟 4.不管对什么身份的人,即使非常熟悉,多用礼貌用语,不会错的。……可以吗?……好吗?…谢谢你xxx 5.两个学生,出门做官,临走拜访老师的故事——赞美 具体,真诚,分寸 6.提问与倾听——继续、获得与尊重、了解 7.从兴趣入手,发现他人兴趣,培养共同兴趣 8.鼓励别人多发言,不要自己一味地吐槽抱怨,不在乎别人的看法,不关心别人的感受 9.不需要争辩,不需要音量大,只要走心 10.说服别人,需要完整的反驳逻辑,讲具体的例子,提供解决的方法 11.用表扬替代责备 12.不要用否定式的聊天,可以提供其他选择和建议“不错,可是能不能……” 13.秀才请吃饭的故事——该来的没来,该走的没走,不该走的却走了 14.村里摆满月酒的故事……看场合说话 15.为皇上解掉牙的梦……换种方式表达想说的事实 16.不要做事后诸葛亮 17.点到为止,很多东西成年人都懂,不要讲太多,讲了不听也没有用 18.“您是这方面的专家,我能不能……”“打扰一下,有个问题不知道能不能请教一下” 19.用自责的方式追问比责备更有用 20.联系关键词,联系重复词,用聊天后面的尾词关键词进行下去 21.理发师给宰相割了眉毛的故事——先试探性了解,让人断言后再说 22.再怎么生气都要稳住,要么闭嘴,不要讲错话。
陈老师用平实、精炼的语言,完美将管理科学性和艺术性从八个角度做了呈现,即不失理论严谨,又紧贴工作实际。这种兼具理论高度和实际应用的优质作品,是陈老师人生从业经历的凝练。 管理的反馈回路比业务长不少,而环境不断变化让我们失去了用大数据因果性分析管理的底层逻辑基础。这时候优秀自洽的管理模型能够从相关性、必要性、充分性的角度做支持。比如陈老师讲我们做管理,本质是解决短期与长期、效率与效益、稳定与变化三组矛盾,就是很值得思考的模型。再比如决策考虑的决策质量和相关人感受的模型,落地到实际也很好用。 一本不厚的书,画的笔记应该是近半年读到的40本剧中最多的一本,知识浓度超高。 只能说,与本剧相见恨晚,来日方长,希望和陈春华老师一起思维迭代。
看完本剧,完全不敢看电视剧。虽然在追剧时,看到简宏成就会浮现雷佳音的样子,看到宁宥时,就会想起袁泉的眉眼。但是担心张艺兴把宁恕演砸,不敢看电视剧,好好体会比约恩·格拉纳特的文笔,在想象中与书中各位相识相见相离
这套剧集很全,对于喜欢恐怖悬疑推理的小伙伴是个不错的选择哦。
看完后就尝试一下,其实按摩远眺等大家都知道,但是没有长期做,通过本剧重要的不是学到了什么方法,而是给了我自信,那些成功案例,都是从这些简单的事情做起,坚持下去。
一家之言,有些自我矛盾的地方。我看到的是个易怒的职业经理人,刘润写的底层逻辑比这部剧好多啦,这部剧好像就是编剧在自嗨,毫无干货
以前也有本主角叫李郃,郝歪大大创作的,要是有看过的都应该不小了吧
虽然后半截有些混乱 坑也没填完 运用了很多梗。但是写的真的不错 赞赞赞