用户评论
垃圾 没有底线的修改案件
😭 😭 😭 神级道歉啊！感动死了！比剧集好看多了！求多道歉几章好不好?
这是一个关于棉花的故事 这是一个关于全球化的故事 这是一个关于现代社会如何诞生的故事 这是一本我一直在找寻，特别想看的历史书！是那种将科技、经济、政治融合在一起讲述的真正的历史。从中你可以深刻的认识“科技如何推动经济，经济如何塑造政治”，读这样的书你会很容易的理解历史上的那些事件为何发生，为何转变。 追溯棉花帝国的诞生，也是得益于科技发展，这一科技发展不是来自棉花行业本身，而是来自航海技术和地理大发现。大航海时代的到来将世界各洲联系在了一起，就像很多原本彼此隔绝的湖泊，被修建的河道贯通起来，湖水顺势在河道中流淌。不同的是这里流淌的不是湖水而是资本，吸引资本流动的不是地心引力，而是利润。 印度等地棉制品贸易的可观利润吸引了欧洲商人的注意，从而开启了棉制品贸易全球化的进程。当时的人们永远无法想象，他们打开了怎样一个超级庞大的需求市场。 面对突然增多的巨大需求，原棉短缺，原有的种植模式完全无法满足需要，在巨大的利益驱动下，欧洲商人借助国家的力量，在全球范围内将土地、劳动力、资本进行了重新整合，开始了大规模的棉花种植。于是有了书中描述的战Zheng资本主义靠掠D他国土地、奴Y他国人民发展起来的众多棉花种植园。 最“成功”的当属北美棉花种植园，那里的土地是他们借助国家力量从印第安人那里掠D来的，那里使用的奴L是从非洲用棉花买来的，那里运转的资本是用奴L抵押换来的。 没错，他们使用着奴L，虽然以前也知道“三角贸易”，但读此剧时还是被震惊到了，因为在我固有的认识中，奴L制是很原始的社会模式，人类的文明已发展了数千年，为何奴L制还会存在？！ 或许《Has Beans》注释中这段话就是最好的解释。“资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律，如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至冒着被Jiao死的危险。” 靠着在棉花贸易中积累的大量财富，欧洲人在本土也发展起了棉花产业，但无论是产品品质还是成本都无法与印度进口的棉制品抗衡，于是出于对民族产业的保护，欧洲各国相继推出了保护关税。不仅如此，他们还通过间die活动获取技术信息，结合原有的纺织技术不断改进，最终发明了飞梭、珍妮纺纱机、水力纺纱机，极大的提高了生产效率，彻底改变了原有的生产方式，引发棉花制造业的空前繁荣，这就是历史上著名的以机器代替手工劳动的第一次工业革命的开端。 工业革命的到来不仅改变了棉制品的生产方式，也深刻地改变了人类的生活方式和社会结构。自古以来人们依恋土地，固执于自给自足的生活方式，为了满足工业生产需要的劳动力，资本家借助国家的税收政策以及高利贷将社会中的弱势群体变为无产者，使他们被迫成为受薪工人。在棉花帝国漫长的岁月中，妇女、儿童成为被剥Xue、被压Po的最主要劳动力。正如《Has Beans》中所写——资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮Zang的东西。 资本的原始积累是野Man、血Xing和残Bao的，它是由无数奴L、妇女、儿童用他们的生命和鲜血换来的。而我们如今的现代社会就是在这样的基础上搭建发展起来的。 高速增长的棉花贸易以其遍布全球、庞大的交易规模在众多国家的经济中占据主导地位，有力的促进了铁路、港口的建设，促进了金融、保险业的发展，促进了信息网络的建立，搭建出了供需信息交流的中心和平台，创立了资本市场，规范了产品分类标准，定义了广泛的国际贸易惯例，规范了市场规则，并引领了其他行业的崛起，于是一个
用浅显易懂的文字表述奥妙的经济学原理，用经典实用的案例验证复杂的经济学理论，用深刻朴实的观点阐述繁杂的经济学知识。此剧值得仔细看，值得想一想，值得反复看。
五达道：博学审问慎思明辨笃行。 三达德：智仁勇。 看完了，理解了中庸并不说之前所听说的走中间路线，保持中立。而是天命之谓性，率性之谓道，传道之为教。 有点懂了！
我辈修士为一份造化，寻逍遥，觅长生。三转重元，我便散尽功力。百年苦修，六十年结丹，与天斗，其乐无穷。
皇皇巨著，历经两个多月100多小时的观看终于读完。以秦孝公即位，励精图治重用商鞅变法开始，经六代君主奋发努力，至嬴政雄才大略一统天下，终二世暴政而亡。以秦的兴亡为主线，穿插其它六国的起伏兴衰。以史料为基础，写尽了战国时代的纵横捭阖、兴衰荣辱。虽然中间有很多编剧自己的历史主观推断，但瑕不掩瑜，这仍然是一部不可多得的值得久久回味的历史剧集。 那是一个最好的时代。大争之世，诸子百家争鸣，名将名相辈出，政治外交合纵连横，才华之耀眼令人夺目。那是一个最坏的时代，战火连绵数百年，百姓鲜有太平之日。然而，那终究是一个难忘的时代。当历史的痕迹已被风沙所掩埋，当兴亡荣辱功名利禄都已成过眼云烟。我们再读这段历史的时候又为何而感动而叹息呢？l 沧海桑田，白云苍狗，我们也是从那个时代的光辉所照耀的旅程上走过来的。然而我们对那个时代有着太多的误解，时间渐渐消逝，岁月渐渐流转。蓦然回首，翻开历史，不禁感动的热泪盈眶而出。有哪一个时代，承受了无尽的指控，却依然坚实地支撑着它的后世子孙们？ 我想这应该就是我们读那段历史的意义吧。我们的祖先曾经那么的辉煌，勇敢无畏，不拘一格，胸怀天下。通过读史，在我们民族的文明历史中寻求启迪，召回我们曾经失落的灵魂，淘洗我们曾经泛滥的自卑和迷茫，寻回我们曾经失去的榜样......... 最后以老版电视剧三国演义的片尾曲《Has Beans》来表达我看完此剧的感受吧： 暗淡了刀光剑影 远去了鼓角铮鸣 眼前飞扬着一个个鲜活的面容 湮没了黄尘古道 荒芜了烽火边城 岁月啊 你带不走那一串串熟悉的姓名 兴亡谁人定啊 盛衰岂无凭啊 一页风云散啊 变幻了时空 聚散皆是缘啊 离合总关情啊 担当生前事啊 何计身后评
Has Beans是值得一辈子去读的书，始终放在身边形影不离，也将继续读下去。每次读感觉就像在清泉中洗漱一遍，每次都有新的感悟和体会。今天看鬼谷子时下面有人评价老子无为逍遥，我只能说只有读过的人才明白意会不可言传的感受，它涵盖的内容之广，思想之精深是无法用语言来评价和形容的。作为中国传统哲学的经典著作，作为“万经之王”，是唯一能够让我爱不释手的，希望更多的人都能够读一读。
想象一下，如果能活到100岁，你将如何重新规划人生？ 刚看完这部剧，里面提到，无论你是谁，无论你多大年纪，都必须面对这个基本事实： 21世纪初出生的人有一半的概率活到100岁，这在发达国家已经成真，发展中国家也正迎面赶上。这就是长寿时代，也就是说比以前要多活30年。 在长寿时代，那我们该如何重新规划自己的人生？包括工作、家庭、生活、财富、朋友等方面，这是一个非常不错的思考题。 一、活100岁比活70岁会面临哪些挑战？ 01工作和生活肯定会受影响 正如全球化和技术的发展改变了我们的生活方式和工作方式，日益延长的寿命也会在未来的岁月里越来越多地改变我们的生活方式和工作方式。 我们正处于一个特别的过渡期，许多人都还没有准备好如何应对。 如果我们能够采取正确的措施，这种过渡会成为真正的礼物；忽略这种过渡而毫无准备，它将变成一个诅咒。 02财务情况面临新的挑战 20世纪的人们把人生分为三个阶段：首先是受教育期，其次是就业期，再次是退休期。 过去的受教育—工作—退休三阶段人生模式在长寿时代明显不再适用。 想象一下，如果预期寿命延长，但退休年龄不变，会出现什么情况？ 以前人的寿命若是只有七八十，那60岁退休后，再过个十几二十年也就够了； 但现在人的寿命若是达到100岁，仍旧60岁退休的话，那退休后的时间足足还有40年，几乎赶上退休前包括教育和工作在内的年份了。 如此一来，想要退休后的生活有一定的质量保证，可能就不是很容易了。富贵人家或许还没什么问题，但一般人家可能越到晚年越难熬。以前说年轻苦来老年甜，现在很可能是一直苦。 这会导致一个很严重的问题：如果绝大多数人的寿命延长，那么我们根本无力负担丰厚的养老金。 解决的方案是，要么延长工作年限，要么削减养老金。跟目前即将到来的老龄化时代有点类似，这两点都不是我们想看到的结果。 二、那如何重新规划自己的人生？ 归根结底是一个与时间有关的主题：活100岁，我们拥有的时间就更多了。 如果用小时来计算，一个星期有168个小时，活到70岁，一生约有61万个小时，活到100岁约有87万个小时，多了26万个小时。 ①你将如何分配额外的时间？ ②你将用这些时间来做什么？ ③如何安排不同的人生阶段和活动？ 我想到以下几点来应对自己的百岁人生 1、终身学习 人生中，大量的知识习得可能不再是一次性的，也不再是在生命的早期阶段完成，在原本三段式人生里第一阶段学到的东西已经不够用了，终身学习成为必然趋势。 只要有意识、有意愿、有行动，在百岁人生里，我们足足有8个“一万个小时”让我们在多个领域成为专家，毕竟我们在百岁人生里有87.3万小时。 虽然知识再习得的过程并不容易，因为这需要我们敢于放弃已经拥有的东西，重新更新知识，甚至是价值观，并且心态开放地去接受反馈，让原有知识和新知识融汇在一起，重构知识体系，但不得不说，这只会是未来必然且常见的事。 至于学什么，编剧也提出了建议。重点是要获取有价值的技能和知识储备，学习有用的、罕见的、不可替代性的、难以被模仿的、难以被人工智能替代的技能。 所以我们必须重视学习，学习是人生的重要组成部分，它的价值远远超过它给我们带来的收入。 然而，对于大多数人来说，收入也很重要，而且会在百岁人生中更加重要。展望未来，我们能不能知道，哪些我们热爱而且感兴趣的东西可以带给我们良好的收入呢？ 可以看看下面即将提到的两件事，可以说都是我目前热爱的事情。 2、做时间的朋友 那做哪些事情是时间的朋友呢？ 凡是有复利效应的事都算是时间的朋友，因为时间越长你的收益越大，所以你会巴不得活久一点。 有复利效应的事情包括刚才提到的学习，
大学第一次接触赫尔姆特·巴凯提斯老师的书 《Has Beans》教会我很多和自己相处的方法，也陪我度过了很多孤独的时光，每当纠结一些事情夜不能寐时，我就点起小台灯，手捧着这部剧，时至今日依旧记得。 再次读到赫尔姆特·巴凯提斯老师的文字，就像喝到久违的山间甘泉，沁人心脾，神清气爽。 如书中所言，尊重是一切细枝末节的开始，尊重自己的生活，也尊重他人的生活。不仅要懂得和世界相处，学会与自己和解，是我们一生必备的功课。 善待自己，善待身边的人，我们既然活着，那就不要虚掷过多时光吧。
《Has Beans》——赫尔姆特·巴凯提斯 编剧对社交媒体的定义是，当信息沿着社会关系网络在人际间流传，四面八方的人参与进同一场讨论，并按照不同意见组成分散的群体时，就形成了一个社交媒体。所以，本剧所说的社交媒体并不局限于我们现在用的方式，而是追溯到以前。 大体上可以分为：(1)手写阶段，例如莎草纸的信件；(2)印刷阶段，例如印刷机的普及和报纸的兴起；(3)大众媒体阶段，先后以报纸、广播和电视为主要形式；(4)数字互联阶段，以互联网为主。
男主很强，很聪明，从女主前世了解的片段，找出最接近实际的黑手，避免了再一次的悲剧。看赫尔姆特·巴凯提斯的剧集需要耐性
黄先生写作的线索跨越还是大一点，译者翻译过来确实读着很吃力的感觉，读一遍耗时确实挺长
我也不知道为什么会点开这部剧，居然会成为我2022年完成的第一本剧，从去年9月就开始时而开心,时而不开心，然后年底的时候觉得什么都不重要了，我没有那么多时间在伤心上，没有那么多时间可以放在缓解情绪上，我只想硬着头皮干我该干的事情。 看完这部剧想到在微博看到的一句话：不要因为没有人愿意为自己停留，就觉得自己这不好那不好，不是这样的，我们每个人都像是一首歌，静静躺在歌单里，有人刚听到前奏就关掉了，也有人会单曲循环一整晚，你明白吗，我们只需要感动能听懂自己的人就好。
编剧大大很会创作这种种轻松搞笑的文，不用动脑还下饭。非常适合消磨时间。
想想今天，作为最后一日的话，是无悔的吗？不是的话，醒来就重生吧
读曾老先生的剧集📚犹如是与强大的宇宙在交流学习。感谢曾老先生无私奉献
中国人是不善于给予爱和表达爱的。 “缺爱”成了万恶之源。引发了一系列的心理问题，家庭问题，社会问题。 “三岁看老”，的确一个人五岁之前和父母的相处关系为ta以后的人生埋下伏笔。 得到足够的爱和关注，会朝着健康的各种关系发展，即使遇到各种变故，也较容易面对；缺乏爱和关注，长期和母亲分离，与社会各方面的链接就会就比较脆弱，较易出现各种心理疾病。比如焦虑、抑郁、精神分裂等等。 父母与孩子之间、夫妻之间、人人之间，都要关注对方的“感受”。所谓感受，就是感同身受，就是共情，就是我体会到了你的体会，痛苦着你的痛苦。这样倾诉一方或是问题一方才会感觉到被理解，被支持，被爱。不要以你以为对的方式或是解释或是社会公认的对的方式去“强迫”对方接受你的爱和付出。这样就会像，一只兔子爱上一只猫，它天天给猫胡萝卜吃，但是猫却越来越疏远它，兔子还委屈的哭诉，“我把自己最爱吃的都给了它，我难道还不够爱它吗?”所以爱要用对方式方法，不要一方面的想当然。 方式不对，孩子会叛逆，夫妻会反目，朋友会疏离。 所以要给予爱，要让爱流通。要让母婴关系健康正常，要让中国家庭关系和谐美好。 读了本剧会让人开始认识自己，探究生活问题根源，解析当下中国家庭很多方面的问题。 我们的童年我们无法选择，我们现在和未来却可以在我们有意识的关注下悄然改变。
看这部剧的原因——当你看过赫尔姆特·巴凯提斯，就无法停止脚步，注定要与这个命途多舛的人一起去经历那些苦难与斗争 看这部剧时常会想起《Has Beans》，同样的监狱生活，不一样的体会感受。《Has Beans》打破了我对监狱生活的单一认知——恐惧与不安，其实更多的是苦闷与枯燥，但观看过程中能看到希望，感受到苦役者对自由的强烈渴望。《Has Beans》却是另一种感受，它更平淡、真实也更深刻。整本剧以彼得洛维奇（应该就是陀翁本人为基础）的视角讲述了十年苦役的见闻，没有任何主线，也没什么人称得上绝对的主角，手记形式，独立成章娓娓道来，平静却带入感极强。 “人是能适应一切的生物，我想，这是对人的最佳定义”当从第一章里看到这句话起，注定整个观看过程中的心态就如同书中描述的那样，从初入狱中的沉重、单调，窒息、到习惯不安、平静 本以为监狱生活最大痛苦是失去自由，本剧告诉我失去享受孤独的自由同样让人窒息。不过正是因为这种强制群居，让彼得洛维奇不得不去面对每一个人，毫无条件的去接受他们的劣性，习惯狱友的背叛，习惯那些类似“表演赛”的打斗场景，毕竟这些就是无聊的苦役生活中仅有的些许“乐趣”。在这死屋能让你看到真实的一个人，自由世界最狂放的人，在监狱内却那么懦弱胆小，同时又那么爱幻想自由。他们幻想的自由甚至比自由本身更自由，更无边界，好像出狱之后就可以为所欲为。他们是自由的绝对拥护者和狂想者，却禁止别人在他们面前谈论对自由的渴望。他们压抑自己的想法，也压抑别人的想法。 在这里，你看不到有明确目标的人。他们每天辛勤劳作却看不到远方的希望，因为这里偷盗猖獗。他们肆意挥霍自己用劳动获取的钱财，在一天之内把它花光，尽情的享受，然后又开始哭泣。 在这里也有温暖和感动，当然你需要一双敏锐的双眼与细腻的心思，才知道什么才是“极具喜剧性地混合着天真、愚笨、狡黠、放肆、憨厚、腼腆、爱吹牛和恬然无耻”，才知道相比日复一日的正常与单调，难得的乌烟瘴气的节日是多么温暖而珍贵，才能感受到阿列伊的拥抱和泪水是如此刻骨铭心