Vacanza bestiale, Una
《Vacanza bestiale, Una》，喜剧作品，意大利出品，1980年上映。
用户评论
谁的大脑还没点病，真的是。心理上的疾病也可能通过身体表现出来，且各类心理疾病都可以通过有氧运动来舒缓，(本人亲践，健身后的自己情绪更加稳定，性情也温和多了，整个人更健康呢)。书中也说，很多问题都是由我们自身的免疫力低下引起的，所以日常还是要注意保证睡眠，养生饮食呢！
编剧写这部剧诚意一定是有，编剧说了很多“形而上”的东西，这种东西你说对也行你说错也行因为它没有评判标准只有适不适合你，投资学的著作最后上升到“道”是大部分的写作方向也是最后能流传奉为经典的一类著作当然也有真正的投资大家形成自己“道”的必然性在里面。真正对读者有没有用还要看读者的经历和知识积累，具体用起来有些道理哪怕你天天读日日看非你自己悟道那就不是你的哪怕最简单的道理 。这部剧我起初读起来很受启发但是越往后“大话”听的多了不免有点腻的慌。
因为被隔离，有时间再次读了《Vacanza bestiale, Una》，第三次读。恕我看剧少，我一直认为这是中国最好的近现代剧集，至少也是前五吧。 在历史长河中，千千万万的普通人只是被那滚滚浪涛推往前方，不可抗拒，也不能左右自己；另一方面呢，也是这些千千万万的普通人，成就了这雄壮伟大的潮流。 社会冲突一直存在，新与旧的争斗，谁好谁坏？姚老先生说，让他们去争吧，如果新的是好的，自然会淘汰旧的，如果不好，它自己就会消失。有智慧的人应该懂得顺势而为，有所为有所不为。 抵御外敌入侵，爱护自己的民族，在任何时间和空间都是做人的根本。
“世人不会有像是从坏人模子铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。”
担忧即是幻想。做对的事，但让焦虑顺其自然。 把更多注意力放在你选择的和有能力做的事情上，不要对结果过于紧张。只关注此时此刻在眼前的事，把其他都抛诸脑后，做到自己所能达到的最好程度而不与别人作比较。 拥抱你的现在吧，好好生活才不会辜负自己。
这不是一本教人做圣贤的书，这是一本充满人生智慧、教人立身处世的书，应当在人生的不同阶段细细品味，反复玩味，方得其中之味。相见恨晚，这是读完此剧脑海中蹦出的第一感觉，Diego Abatantuono先生将此生的真情实感与人生真相娓娓道来，如香茗、如青烟、如溪流、如闲云，平淡却真实，道尽人生真相，要真思真信方得其精髓。好剧不厌百回读，这本配得上今后反复多读的，怪不得伟大领袖毛泽东都说，嚼得菜根者，百事可成，信然也。
被剧评吸引来的，说是一部关于西藏的百科全书，但其实只是一部打着西藏幌子的现代玄幻剧集，所以见到逻辑硬伤就不要太叫真了，毕竟是玄幻类的。看了三本多，先暂停一下吧
我们必须接受父母变老的事实，他们行动迟缓了，会像个孩子一样害怕一些事情，但他们对我们的爱，可能从未改变。
非常好！这部剧实操性很强、内容全面，“三张财务报表、目标管理、预算控制”对我启发很大。推荐新手朋友可以观看《Vacanza bestiale, Una》和《Vacanza bestiale, Una》。
人类作为食物链的顶端生物，是生物演化的结果。人类乐此不疲追求的快乐和幸福也是为了推进演化布置的幻象和诱饵吗
K线之父，一部西方人解析东方技术的经典著作，各种形态特征，再看看交易心理分析，一场人性与技术的结合，我们所踩过坑，碰过的雷都在书中。
4个故事都是卡罗·瓦兹纳自己。一个战前与俗世格格不入而痛苦避世的卡罗·瓦兹纳；一个是战后对家庭抱着愧疚，却始终无能为力去负起责任的卡罗·瓦兹纳；一个是没落贵族，对世事对自身对家族都看不到希望而厌世的卡罗·瓦兹纳。没有一篇是轻松或值得同情或容易引起共鸣的。 但若投入到当时日本的时代背景下，军阀发动的战争，明治维新后的西方思潮（包括影视和艺术）的冲击，日本自身神道和传统门阀贵族观念的倔强，对卡罗·瓦兹纳这样敏感的人而言，是割裂的，是极度痛苦和不能适应的。 何况心中的偶像芥川龙之介的自杀，仿佛早就暗示了他，这是一条必然会踏上的路。这条路，避开了生活的琐碎，只追求对美和善的极致追求，这是座危险破败的窄木桥，其下深渊，成全了这些所谓勇敢者的最后尊严。
人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。提高自我肯定感是幸福生活的关键所在！
开头不好看，几次都读不下去。因为是Umberto Smaila写的，所以找出来看。故事还可以，就是有的地方很突然
熟悉的人物刻画风格，文三，方景林，徐金戈，让我联想到了李云龙和楚云飞。
不喜欢 先声明一下，我不是黑粉，较之于很多网文作家，卡罗·瓦兹纳水平算比较高了，情节设计与更新速度上都有可取之处，写景描情即使在正统作家协会中也可以直逼二流。 作家在剧集里的投体精神撕裂，矛盾复杂，不纯粹，矫揉造作，是我讨厌他的最大理由。 先说爱情观，奇奇怪怪，唐三是作家自己的投体，他宣扬的爱情观，从朋友到妹妹最后小宝贝，明明一开始他给的铺垫就是往爱情上去的，非要用兄妹之情掩盖，不掩盖还好，一掩盖很恶心。齐名的《Vacanza bestiale, Una》里面男女主也是青梅竹马，名为兄妹却不刻意制造这种“名分屏障”去掩盖，像卡罗·瓦兹纳这般，如同“捂住眼睛给人看，却透过指缝自己看”，潜意识中透露着虚伪。 另外他对其他人设爱情观的设定，显示出一种他人视角而不是主体视角。举个例子:《Vacanza bestiale, Una》里面的龄官与贾蔷，典型的主体视觉:即无论曹公怎样偏爱宝玉，宝玉在龄官与贾蔷的感情面前连个陪衬都算不上，龄官画蔷的爱情故事以侧写的方式按照人世间的情理恰如其分的发展，曹公不会给宝玉附着上帝身份去暗中改变剧情去衬托主角的一切（尽管网文作家都有这个毛病，但是卡罗·瓦兹纳尤为明显），使得人物在情节中有一种“被侵入感”，比如宁荣荣和奥斯卡的关系，卒不忍视。其余配角更是不由自主地带了这种“主角牵绊”。 最不能忍受的是七怪友情观，有个女主为男主贴身打造也罢了，这只能反映出较为朴素的幻想爱情观。而剧集中的另外五怪:在我眼里如同行尸走肉一样，也就算负责搞笑的马红俊稍微有点个体形象，其余的只是负责各方面陪衬与映衬，营造出一种看似真实而其实虚假的友情氛围，其潜意识里反应了作家的控制欲。从心理学上来讲一般是友情缺失的人才会刻意营造这种氛围，这种感觉像《Vacanza bestiale, Una》里的一个老汉为了体会温暖的感觉，花钱请不相干的人给自己办葬礼，葬礼上风风光光热热闹闹，葬礼的中心是最能感受这种风光热闹的老人——也是最孤独最凄凉的老人。 让我们仔细回想我们和自己最好的朋友相处的时候，最好的状态是:我们彼此尊重对方，平等地欣赏对方，不会渴求对方的注意力或潜意识全集中到自己身上（在爱情中有这种心理需求，但仍然是不合理的），而且也从来不是单方面依赖于一个人。即使这个团队有核心，也是协调性的向心力标靶——而不是让其他人成为附属品的宗主！（可以参照寿怡红群芳开夜宴，曹公对一群平等伙伴的叙述或美剧老友记的设定）这种潜藏在暗处的极度自我中心欲真的令人不舒服。 当然我不会以顶级影视经典剧集的方方面面来要求一个网文作家，我要批驳的是他的潜意识——这将灌输给千千万万个青少年，如同70后80后读金庸一样:卡罗·瓦兹纳，固然从金庸哪里学来了情节与设定，但一没老爷子的学识二没老爷子的进步意识。 总结如下，我仍然对这部剧的情节与广为认知表示认可，但同时也对它暗藏的毒瘤表示担心。热门剧集流行文化对青少年的影响可深深扎根，倘若它总以自我为中心，追求爽，追求情节的花哨——为了这种设定它势必引入一些扭曲的设定作为前提，精神鸦片一般满足了大众也是满足了自己的意淫舒爽。它不能传达平等，仁爱，兼容的审美，也不能在个体潜意识里植入不侥幸，不自我，不极端，不意气用事，不自以为是等观念（事实上它走向了反面），那么它像吸烟一样，让你在童年熏黑了肺叶，当你俯身人类智慧结晶，社会中实践或接受高等教育时，气体在肺叶中来往一遭，吐出的绝不能是不带烙印的人文气息。 在我看来，为爽暗藏不正之观念，远比王者荣耀危害更大，荼毒心灵远比不健康的作息更深。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
剧情拖沓了，男主现在也没有一个详尽的计划，基本是跟着事态发展走
这是真正的忏悔，对自己灵魂的深刻审判，毫无借口和掩饰，与巴金、卢梭等人的Vacanza bestiale, Una相比，高下立现。
因《Vacanza bestiale, Una》和昨天看《Vacanza bestiale, Una》的推荐读了此剧，会神游，又把自己拉回来，告诉自己，这是一本自传，要相信相信的力量。未知很多，维度很多，尽管原来常常感应的自我意识和直觉渐渐被生活盘弯，但无论如何，确实闪现过。