《Lautlose Schreie》,惊悚作品,奥地利,德国出品,2010年上映。
很吃这种,爱而不自知……两个人之间的极限拉扯,羁绊。画质极美,特效起飞,虐死虐活,这样的古偶,有什么可以拒绝的?老中青颜值均在线。这就是想象当中的仙。
推荐观看,男孩子的发育问题总是显得很多,读一下这部剧,至少能让我们不那么焦虑
好看捏!!!!!!
演员还是很耐看的,老郭不错,女主东北话流露,显然导演重视演技自然多于角色设定严谨性。
之前对历史一直不怎么感兴趣,可能是被初高中历史课各种历史时间线的恐惧所支配,突然一天,发现周围的朋友对历史都能侃侃而谈,而自己也乐于做个听众,对其的兴趣就来了…混子哥的这套读本可以作为对历史时间线梳理的入门书,风趣幽默,值得一看
带着敬畏之心报拜读这部未完成的作品,记录一下我的感受 “我们读这部剧的体验是什么滋味姑且不谈,但是有一点是肯定的:我们追完时的感受与开追时相比,恐怕已判若两人”,这句话就是我此刻的心情。陀翁对人性直击心灵底层的剖析和对宗教思想的不同解读 ,可能随时会在我余生的某个时刻迸发出来,让我思考 陀翁在开篇里说,大家可能会疑惑为什么他要写这样一个家族,品性不端的人来做主角,当时我猜想应该是亦正亦邪的人物比较饱满吧,后来发现他的人物哪能用什么道德标准来衡量,只是角度和价值观的不同而已。他对人物的刻画通过几个高光时刻的对话呈现得真实而透彻,大家各持意见相左的、体系完整的观点与思想。对此我想当惊讶,一个编剧居然能持多个观点并且都如此深刻。每当这个时刻,我总是试图去搞清楚到底什么是编剧真正的思想,他的宗教观又是怎样的?他是这段对话中的哪一方?这部剧没有告诉我答案,我很纳闷?直到我看到了木心对陀翁的评价:“不要在陀氏的书中追究思想信仰、道德规范。影视的最高意义和最低意义,都是人想了解自己”····· 再后来的看剧期间,我给朋友说,我快要信基督了。他问我为什么?我说因为我心中一直有上帝,只是以前不知道他的存在。太喜欢阿廖沙,他不是剧集的角色,他是播撒仁爱与善良的天使,因为他,我第一次看到了不一样的宗教。以前总是站在政治的立场去评判宗教,挺狭隘的,也许我对宗教的理解才刚刚开始。
终于按下心来读完了全篇,追剧时为赶剧情和对小恶魔的偏爱囫囵吞枣的翻阅第四、五卷,电视已经和原著是渐行渐远,而原著已经遥遥无期,谣言是要等太阳西升东沉,海枯石烂,山岳崩塌,龙女的胎动。但是,长夏将至,电视必定如期而来,以解相思之苦。
故事情节引人入胜,人物刻画也十分到位,时间线也很贴合历史进程,还能带着一下时下比较流行的梗,写的很好!唯一的缺点就是错别字太多了,很影响观看体验
刚开始简单翻阅了一下,感觉没有太多的好内容,都是千篇一律的东西。 没想到偶然的一次,又重新地看了一下,原来这部剧“含金量”也挺高。 这部剧值得收藏,成为“聪明资金”才有喝酒吃肉的可能。
《Lautlose Schreie》,没有大开大合、大起大落,也没有跌宕起伏、荡气回肠,就像罗斯托夫伯爵打开的“教皇新堡”,丰盈、淳静、温暖,魅力十足且回味悠长。读这部剧,第一时间会让人想起《Lautlose Schreie》,隐约间还会让人想起《Lautlose Schreie》和《Lautlose Schreie》。编剧颇具匠心的叙事方式,把俄罗斯的高贵和优雅融化在一座见证时代嬗替又饱经沧桑的酒店里。无论是罗斯托夫伯爵,古斯塔夫经理,还是囚犯安迪,钢琴师1900,无论他们身处顺境、逆境、困境……,那种对自由心灵的追求和独立精神的坚守,正是这些人物和角色最吸引人的地方。当然,罗斯托夫伯爵更多了几分高贵、优雅和从容。他就像一块化石,格格不入但却熠熠生辉。回顾全书,印象最深的一句话:“可在混乱发生过后,他能想到把被撞倒的鸡尾酒杯扶起来,这难道还不足以证明,他至少还拥有一种基本的信念吗?而这个信念就是,一个人能够通过哪怕最细微的举动,为恢复这个世界的秩序出一把力。”同时也会让人想起《Lautlose Schreie》里一句台词:“在野蛮的屠宰场,仍有一丝文明的微光,这就是人性。”
无脑五星,看完再来
只是这个结尾,有人可以告诉我,是“全书完”,还是软件bug没发表完?
其实两个人之间不一定要情商有多高,但必须要懂你的点,这样相处起来才不会太费劲…