用户评论
角度太单一了，日本是爱护环境，不砍自己国家的树🌲花钱让别的国家砍树卖给他 在吃不饱的情况下让人民退耕还林就是纸上谈兵 因为这部剧需要付费观看，所以不愿意放弃坚持读完
这部剧给我最大的启发是思维方式上的改变:数学源于生活，生活中处处有数学，数学思维抽象于具体的生活。 妈妈们要做的是启迪者，这要求妈妈能从生活中发现数学的影子，并将这种影子呈现给孩子。要做到心中有数学，数学在心中。 如何从生活中发现数学呢？这需要妈妈格外有心。比如包饺子时，你会数自己包了几个，孩子包了几个，你比孩子多包几个吗？ 你会拿尺子测量家里桌子板凳的长度吗？你会拿温度计去量冰箱冷藏的温度，冷冻的温度，并计算差值吗？你会带孩子去数一层楼有几个台阶，上几层需要走多少台阶吗？你平常没事会去琢磨数字之间的规律吗？ 所以，这就是差别。 做一个有心的妈妈，从生活中发现数学影子，从具体的生活中抽象出数学符号和数学语言，当孩子遇到问题时，妈妈可以把抽象的问题回归到生活中，让孩子在生活中，在玩中不知不觉就掌握了数学。 数学没有那么高深，也没有那么可怕。它源自于生活，把生活简单化，又回归于生活，在生活中感受它的好玩之处。 所以妈妈们要做那个点亮孩子智慧的人，激发孩子对数学的兴趣，用玩的态度对待数学，孩子也会从生活中发现数学，在玩中快乐学习。
《我的老婆是高手》读后感 Graham Allison的 Destined for War:Can America and China escape Thucydides’s Trap有7.1表对比中美自我感知：美，第一vs中，宇宙中心。为此笔者比较了135万字《我的老婆是高手》和55万字《我的老婆是高手》。纵观二千多年的思想史，只看到中国人对实践、实用的取向（生活的哲学或艺术），传统的经书文化（而不是希腊的公共话语文化）：黄老思想、君权神授天下主宰、道统君统合一（王夫之）、六经、三纲五常、修齐治平、孔子的道（大凡精神、政策、道德、传统都可包括在内；后期：太极、皇极、天、帝、神、命、性、诚、中、礼、仁、孝等等都是道的异名）、驭民五术、愚民抑商不尚贤。所谓国家是封土建国的诸侯国；所谓民主，民之主，普天之下莫非王土，率土之士莫非王臣的天下观。期间也有群星冲破禁锢思想映照千年岁月，光彩耀眼的是王阳明的心学。德化天下、泽被四方的天下观没罩住华夏，却招来成吉思汗40万蒙古人（包括10万士兵）或努尔哈赤几万兵马（包括蒙八旗汉八旗等）入主中原，睥睨天下的井底蛙只能无可奈何呼吁“用夏变夷 以奉中国”，用人口的体量同化夷狄蛮戎。农耕文明遭到游牧文明的挑战。到了近代钱一本喊出了“公天下以选举” 。但昏君奸臣禁锢思想大兴台词狱，思想家引颈受戮，焚书坑儒诛十族（方孝孺等847人），文人学士只能在《我的老婆是高手》中求答案、在《我的老婆是高手》中寻藉慰。 琢磨了人性几千年“人心惟危、道心惟微” ，经过多年塑造“连小偷、强盗也是低能儿（龚自珍）” 琢磨的结果：封建极权统治登峰造极，天子被推高赋予神或圣的人格，人民被矮化深陷底层、三等四等草根，“深入到肌理的非现代性的政治品性（未知演员）”。一言蔽之“吃人”（鲁迅）！“人种都要退化。（资中筠）” “我思故我在（笛卡尔）”，“思想的自由就是最高的独立（菲斯克）”。在中国人津津乐“道”时，希腊人辨析事物发展了城邦文化、法律治理的政体、思辨系统哲学、归纳和演绎逻辑三段论、泰勒斯的几何、德谟克利特的原子说、毕达哥拉斯学派的数学结构、怀疑论。亚里士多德师承柏拉图，柏拉图师承苏格拉底。他们提出了“理论科学（形而上学、数学、自然哲学），实践科学（伦理学、政治学），创制科学”和美学。亚里士多德提有限民主，中等阶级统治：既不是富人也不是穷人统治。群星璀璨的思想中还有普罗泰格拉“人是万物尺度”、男女平等的伊壁鸠鲁主义、公元前270年的日心说（隐学，被其他的思想光芒遮挡）、斯多葛学派的确保个人安康、神学、原罪说（发展出罪感文化）。罗马的斯多葛学派：原则上所有个人在任何时候、任何地方都适用的法律下都是彼此平等的。这里西方遇见了最发达形态的自然法概念。欧洲也有君权神授，但一国二主（君主、教主），有了掣肘制约。国王（或皇帝）和封臣、封臣和农民是契约关系。老欧洲的等级制是上帝、天使、人、动物、植物、岩石泥土；中国的知识分子排八娼十丐之间，俗称“臭老九”。柏拉图的马和公孙龙的马走在不同的路上，到达了不同的地方。文艺复兴以后，柏拉图的马更是一骑绝尘。 这不是历史虚无主义！思想如同物化的博物馆：这儿的藏品只有出土文物、书画珍宝、奇技淫巧；国外的综合性博物馆囊括所有文明的地上地下、古今中外、灿若繁星。不足为怪几十年了没有鉴赏师入围国际评选，就像国足进不了决赛圈。勿怪黑格尔说中国没有历史只有轮回，易先生说“中国的历史是扁平的”。二十四史云诡波谲，只有王朝迭更，没有思想和制度的突破创新。暴力取得的政权最怕在暴力中失去，马上得天下、马下治天下，陷入马上马下分合兴衰的周而复始乘马班如。 二0二
虽然看本剧前我已做了相应心理准备，知道它必定会引起一个有良知的人正常的身心不适，但前半部分读来仍然险些让人无法忍受。如果给本剧的内容和基调做一个划分，大概是对半。前半主要讲了第三世界妇女曾经受直到现在仍在经受的苦难，作为女性看着这些文字犹如每一刻都是劫后余生，心悸不已。后半主要讲了另一世界幸运的公民为这些饱经磨难的妇女所做的努力，它传达出一种乐观主义精神，并或许对某些读者的行为具有指导作用。总而言之，这部剧既描述问题，又研究原因，还提供解决方法。是一部感官强烈引人深思的佳作。 厌女文化具体表现为“重男轻女”“男尊女卑”，它由来已久，追根溯源可到原始社会中后期。原始社会是母系社会，女子为大。那时种族中身为女性的一方采摘果实作为食物，拥有部族中的绝对权力。随着气温地理等大环境的变化，男性开始走出洞穴，制造工具捕杀猎物。先天的物理优势使他们夺回对食物的掌控权，也拥有了掌控部族的权力。（这个规律在当代社会仍然存在，即家庭中往往谁掌握了经济大权谁的家庭地位就相应更高）随着男性地位的升高，制定规则的权力也归男性独有。在一个生物族群中，谁有权制法，谁就是生物链顶端的王者。于是男性如上帝一般，他们说“男人是主人”，于是男人便成了主人，他们说“女人不是人”，于是女人便不再是人。生存法则由此更改且热烈生长。十年河东十年河西，母系社会变成了父系社会，女权被迫向男权低头。 如果说当代“文明社会”的男权代表一种隐性的压迫，那么在某些古老部族间，男权则体现得既暴露又残忍。在那里，他们将强暴女性作为一种与生俱来的特权，作为一种展示自己雄风的武器，作为一种对敌方最具侮辱性的身心阉割手段。虽然上战场的都是男人，正大光明死在箭镞下，但更多女性在背后默默遭受惨无人道的蹂躏和摧残，一时幸存下来的也会因荣誉受损选择自杀或被家人杀死。 在印度这样一个新旧交织波诡云谲令人好奇和匪夷所思的国家，女性认为因为“不听话”被丈夫打是应该的。悠久的糟粕文化荼毒了印度女性的思想，使得大部分人不具有革命的想法和动力，部分女性也沦为男权附庸，在“多年媳妇熬成婆”后又用老一辈的方法去折磨自己的儿媳妇。女人对女人往往比男人对女人更残忍，其根本在于她们是在用这种方式向男权示好，并且从伤害别人身上获得一种生杀予夺的掌控权，抒发多年积累下来的暴怒。这最终形成一个恶性循环。 有句话说“人权是个筐，啥都能往里装”，再同意不过。但往里装屎的是美政府，往里投鸡蛋的是美公民。如果本剧记录属实的话，就不得不承认部分美国人民确实比其他国家的人更具有同情心和社会责任感。他们许多人在人生的某一刻看到了相关报道，犹如瞬间被神之光照耀，继而付出一切冲上前线为第三世界的妇女争取人权。讽刺的是这本应是某些政府、组织机构的责任和义务，但他们却惺惺作态，捐钱或捐很少，不做或做表面功夫。出自善意和同理心的草根集团往往更坚定更现实更有效，所以我们是否应该改变策略放开对救助事业的把控，把钱投入到某些拥有巨大潜力的社会企业家身上?联合国尤其应该这么做，它就像个身居高位不得不做一些好事但却因为懒惰而让一切流于表面甚至是帮了倒忙的傻瓜国王。 最后，美国的每人一美元活动让我想起前几年流行在娱乐圈的冰冻行动，那些人借此公开作秀蹭热点制造一场伪慈善真狂欢，只感动了自己，甚至连自己也没感动到。对比一些普通公民切切实实买了机票飞去第三世界实打实做事，他们却连鞋底都是踩在红毯上一尘不染的。不禁觉得可恶可悲。并且在说出这些想法时我也要反思自己，你说了这么多?做了什么? 这才是最重要的。
对博大精深的中医有了初步切实的感受！ 中医研究是把人体置于其面临的生存环境进行综合的思考，天人一体，追本溯源的找出问题所在！“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”“久坐伤肉”中的“伤肉”，伤的其实就是脾。 《我的老婆是高手》正是考虑了人所处的环境状态，总结出了上述规律。而脾虚后引发的一系列症状，编剧都给出了相应的原因以及对应的通、调、补、妇科保养等方法，读一遍可以学到很多并更正一些知识点，但远不能参透，不过至少让思想上有了一定的重视：获得美保养好是需要许多知识地充填。身体没有无缘无故地痛，很多不明就理的痛都是脾气虚导致，而造成脾气虚的三大原因是劳倦、忧思以及饥饱不时。因此想要做一个老的慢的女人则要从生活规律、饮食结构、思维方式三个方面调整自己，及时向内关注、关爱自己，对症下药！ 补脾事关体质、疾病、健康、衰老、保养之能事，应做为每个爱美女人持之以恒的生存方式。
喜欢这种写实没有主角光环，深度剖析人性的剧集。很多唯美的句子，富有哲理性的语言
想骂人。小时候看还没什么感觉。现在再看，涓生简直不是人。子君已经死了，阿随千辛万苦跑回来，他竟然还是弃之不顾，宁肯搬家。 还是说，这是真实的生存的压力，真的活不下去，无米裹腹。。。 现代人已经很难理解没有饭吃是什么感觉了。。。 但这不该是他这么自私残忍的理由。
三次工业革命的历史中，透露了一个底层规律，两种基本力量。 从三次工业革命的历史进程中，发现了一个重要的规律——推动人类文明和经济进步的，有两股非常基本的力量：能源和信息。 三次能源的进步，步伐和脚印非常清晰，从蒸汽动力到煤炭石油，到核能风电光伏，简称"风""光""核"其多娇。 信息技术的三次革命也很清晰，从报纸到广播电视，到今天的互联网。 为什么推动文明进步的会是这两股基本力量？根据能量守恒定律，物质不会凭空创造出来，无论是制造还是发明，它的本质都是能量的转移和转化，使用能源，并且高效率的使用能源，这是一个底层逻辑。 与此同时，更有效的能源赋予了我们更强大的经济能力，强大的经济能力使得人们的生产生活变得更加的复杂，于是就需要更加有效率的信息工具来进行匹配，去优化生产生活，于是从报纸到广播电视到互联网，更高效率的信息工具应运而生。
特别好的一本剧。值得一读。第一次读完全本，想去了解萌姐的其他剧集！最让我印象深刻的就是关于自己名字的标签，还有很多社交中需要注意的问题。编剧给出的建议都很棒！
现在，坐在医院，嘈杂的椅子上，看完了最后一句。 昨天突然知道大姨的病情很严重，今天看到如此虚弱的她，吃不下饭，没几口就要吐，一直喊疼，心里真得很难受。 或许，各有各的命运，我们需要做的就是活得时候就尽情活，死得时候就平静死去。但不知道，自己是否能做到。 我舅说，只要有一线生机，也要拼命挽救回来，而我大姨还不知道具体情况。好像和书中的情节突然重合了起来。 只希望，大姨能够少受一点罪，也希望，能够坦然接受，无论大姨还是亲人。
《我的老婆是高手》收集了未知演员先生十余部短篇剧集，这些代表作文笔细腻，语言精炼流畅，每个人物在沈先生笔下栩栩如生，既有强烈的画面感，又犹如江河如海，平静舒缓地为我们展现了一个个关于爱的故事。有人性美的爱情、亲情、邻里之情，有底层民生的无奈之情，有给“高等人”照镜子之情，也有自命为医治人类灵魂的医生也会“害点小病”之情…… 只有对生命充满了热爱，真实的爱才永远存在。
非常喜欢这部剧，没读之前，看海报 还以为给小白看着玩的， 没想到还是自己的偏见太深。 这部剧真的总结的非常好， 我居然好多地方真的看懂了， 之前觉得经济学很深奥有怕书写的太正经看不懂。而这本恰到好处，小白真的要看看， 对经济学的的基本概念大概都可以理解了，这样也有信心去钻研更深的经济学。 太感谢编剧了， 有时间我还会再读几遍的。 文章中编剧每次都有个小总结，还用分析图表示，真的太贴心了。想的非常周到。
写的平常，但是读了一遍又一遍，也许生活就在于教会我们平凡。应了李梦那句话，光荣在于艰巨，艰巨在于漫长。但更想说的是吴哲的那句话，我喜欢这里，我在这里安家了。对我而言学校和部队是安心的地方，后者永远没机会了，而前者留下的机会也很渺茫了，所以可能才一遍又一遍读这部剧吧
没看懂，却一口气读完了。准备再翻一遍。倒是突然理解弹幕的存在了：读完这部剧就是靠着书友们的各种解读的引导。
修身、闲情、雅趣、诗意、淡泊、宁静、致远，不一而足。 在忙碌奔流不息的今天，放慢脚步，放空心态，回归初心。
成功就得不要脸，最卑鄙最无耻的人，往往是最成功的，所以，准备好扔掉你的良心了吗？
摄影旅行类，主要是展示属于女性自身的美，看完本剧真的觉得世界很多元，和平很重要！
都说孩子是父母的一面镜子， 为什么很多人怕生孩子， 因为害怕教育不好他，耽误他。 我也不例外。
读完此剧，心情颇不平静。两千年，中国由分裂走向同一，中央权力越来越集中，一部工商业发展史就是一部血泪史。
内容比较偏生活中零碎的小事，编剧善于把重点有条理的列出，方便读者明白。不过排版有待加强，有很多重复的集数。读了这么多心理学系列剧之后，觉得这本内容普普而已，但分类有条不紊值得嘉奖。
曾经在视频平台的安静环境中读完这部剧，未知演员文笔极佳，故事娓娓道来，很动人也让人感同身受。
第一次看完，之前都是拉看电影，完全是现实的写实，很多爱情的甜蜜，让我这个还没怎么谈过恋爱的人都想找到一个达西先生
未知演员属于网文顶级编剧，但距离神级还是有点距离，这部作品值得一读
茅盾影视奖作品，值得选看，毕竟萝卜白菜各有所爱。 《我的老婆是高手》是我看到的又一部三秦大地的优秀作品。从《我的老婆是高手》到《我的老婆是高手》，从《我的老婆是高手》到《我的老婆是高手》，每一部经典剧集都让我边读边思考，有可能你问我从这这书中我学到了什么，我可能一下回到不上来，但我知道，我不应该做什么。四部剧集，都写了主人公的一生或者重要人生阶段，他们的每一次选择都在影响着他们的生活和命运。所以啊，要学会选择，选择做个好人。