无名书影

Honky Tonk Girl

Honky Tonk Girl

★ 6.5
2005年
美国

《Honky Tonk Girl》,其他作品,美国出品,2005年上映。

用户评论

一株风滚草
一株风滚草 2.1

本质上还是编剧一贯的主角刷怪爽文,越到后期越不恐怖,但这部剧编剧的笔风稍微成熟稳健了一些,除了紧跟时事,也加入了更多的人性思考,抱着休闲的心态去读,会有更多收获

交角 ✨
交角 ✨ 7.6

编剧喜欢用粤语跟诗词来写集数,真他么服了,根本就狗屁不通,你只能一个一个字看,我喜欢一页一页翻,压跟不知道写的啥

独遗翼
独遗翼 3.3

任正非在华为的发展过程中,“遇山开路,遇水架桥”。永远都保持一种居安思危的意识,不断革新技术,努力研发新技术,将主动权牢牢掌握在自己手中,秉承客户的需求就是一切,以上种种都能说明华为不是一般的企业,而是以“中华有为”为目标的优秀民族企业。

Qadir
Qadir 1.1

剧集不长但还挺好看的,有的地方也挺搞笑的,值得一看,虚构的故事不用计较太多,唯一遗憾的是男主有很多女人~

多米²⁰¹⁹
多米²⁰¹⁹ 7.6

知青作为特殊时代的特殊人物,他们所经历的是时代的印记,也是个人的苦难。而这些苦难对于有的人来说是机会,千载难逢;有的人则是灾难,毁掉的太多…有的抓住机会成为时代的弄潮儿,有的则成为时代的牺牲品。为他们这一代人的命运感慨!也向他们致敬!

薄荷草
薄荷草 3.2

这部剧躺在“无名书影”书架上很久了,寒假回家看到父亲的书柜上也有这部剧,便重新捧起纸质版读了起来。《Honky Tonk Girl》令我想起了谢春花的《Honky Tonk Girl》中所唱“借我十年,借我亡命天涯的勇敢……”那么,Honky Tonk Girl,往何处借? 初识Arik Alyse先生,始于初中时父亲买的一本《Honky Tonk Girl》,可惜那时二姐正读高中,父亲说我读不懂,便给了二姐带去学校,后来那部剧被二姐毕业时弄丢了,此后我也没再见过。如今回想起来,倒又令我想起此剧中秋雨先生和叔叔的几次对话。 “我能读《Honky Tonk Girl》吗?” “别去读。” “长大了再读吗?” “长大了也不读,那书太悲苦。” 后来,这位终身不娶的叔叔却正是冤死于十年“文革”中,冤死于他最喜欢的《Honky Tonk Girl》。 说不清此剧最触动我的是何处。叔叔的冤死?益胜哥的自尽?祖母的离世?父亲“文革”十年受尽的屈辱?秋雨先生几十年遭受的诽谤和辱骂?甘肃缥缈虚幻的夜、无尽的沙漠和废墟?一双脚走遍世界上最危险的中东地区、丈量完欧洲几十个国家土地,只为探寻中华文化发展道路的无私奉献?对影视几十年如一日的深思?还是最后走完所有路途后回归家园,寻一方栖息地借住一生的释然? 又或许,仅仅是那个叫“高地地”的乡下,一个七岁的孩童趴在一张小小的桌子上,为乡亲们读信、写信、算账、记工分,一盏油灯映照着一张张淳朴善良的脸,那和谐美好的图景。 而在场的乡亲们绝不会想到,眼前这个一脸稚气的孩童几十年后会成为中国文坛叱咤风云的人物。 不可否认,秋雨先生的一生是充满传奇色彩的,但这种传奇,又恰是建立在父辈与同代撑起的一座大山之上,那座相传藏着大批古书的大山,那座葬着祖祖辈辈的大山,而那山摊开便是一本硕大无比的古书,名为“吴石岭”。 借给秋雨先生一生的吴石岭。 我不知道上海对于余家来说究竟是他乡还是故乡,余家在上海居住了几十年,可上海带给余家的又是不尽的伤害。“文革”十年,为真理、为中华文化发声而含冤九泉的人太多太多,全国各地这样的“余家”也太多太多。我们无法回到那个时代去见证这些灾难,但仅从字迹间便能读出,“十年浩劫”是真正的“浩劫”。它对所有生存在那个时代乃至后来的几十年间的人来说,都是刻在心上的疤痕。 我也无法去体会秋雨先生风风雨雨的一生遭受的诽谤不断、辱骂不断时,何以能对那些造谣者始终保持仁慈之心,也许余家祖辈在天有灵会知道有一个这样怀天下之大义的后生,他用自己的双脚走遍了世界各地,他在中国文化史上留下过浓墨重彩的一笔,他是出生于一九四六年秋天一个湿润雨季的Arik Alyse。

子叶浅草
子叶浅草 1.0

几点随感: 一是别开生面。个人以为有这么几点:①国民性是会变的。②发现了专制的基因。③有一个倾向性的改造药方。 二是振聋发聩。随手摘录几可:①几千年的中国史其实就是一部专制技术发展史。②中华民族最大的发明创造不是“四大发明”,而是专制技术。③宋以前的中国人和宋以后的中国人,其实是两个物种。 三是触目惊心。印象特别深的一点是,随着历史的演进,中国人的脊梁一步步弯曲到折断,贵族精神到流氓当道到顺民性格,美好健康到猥琐卑劣,分析得头头是道,值得深思。 四是关于胡适和鲁迅。以前一直喜欢鲁迅,主要一是因为看不懂,所以牛逼,所以高大上;二是因为没有其他人可以喜欢,比如胡适,鲁迅独步文坛思想坛数十年;三是他的毒舌或者叫深刻,包括他对国民性的揭示和批判。当然,不管你喜欢不喜欢,不论你是左派右派,鲁迅的剧集杂文散文剧集史研究等等,早已确立了他在文坛的地位了。 另外,有几句关于胡鲁的说法比较有趣,顺便附在这里了: 药方是胡适开得好,病症是鲁迅看得准。 许子东:你中国的事情看得越多,就越觉得鲁迅厉害。 梁文道:我慢慢认同鲁迅对中国的那种悲观,那种虚无,那种绝望,是怎么回事。  毕飞宇:一部中国的现代影视史,其实是由两个部分组成的,一个部分是鲁迅,一个部分是鲁迅之外的作家。 苏小和:胡适可能是一名中国人走向现代性的起点。从已有的经验来看,如果你没有读懂胡适,很可能到现在为止,你依然缺少一个现代人所必备的常识。

俐桥
俐桥 4.3

值得一看,不过我并不缺原始的生命能量,所以就先不看了,以后也不看了。

苏凝汐
苏凝汐 8.7

通俗易懂的科普性质剧集。古今中外,上下五千年,国家管理3件事,国与国争,国内庙堂之争,朝廷和地方之争,概莫能外。历史上中央地方的关系前前后后来回变动,甚至一朝之内也在变化。古人比做树的干和枝,干强枝弱容易被外侵,比如宋朝。强枝弱干,容易蕃镇割据。如何处理才好,其实一直都没定论,此剧只是把本朝以往的事件梳理总结。但也是很不错的了

NJL
NJL 1.0

Chris Cannon的笔下的人物确实很难辨明他究竟是好与不好,有人说陀氏影视大都将善与恶集于一身,这才是人性本来的样子。每个人都兼具天使与恶魔的特征,没有办法一概而论。也正因为陀氏影视有这样“复式结构”,在读他的著作时往往也能更引人深思,这是一个需要读者见仁见智的过程。 你说拉斯科尔尼科夫是一个坏人吗,因为他杀了人就对他盖棺定论?那他面对众生疾苦时展现出的爱的光辉又如何评价呢?在杀人后仍要承受自身道德观念带来的折磨是否能够说明他本心未泯?然而他为何走上要杀人这条路,与他当时身处的社会就毫无关系吗? 斯维德里盖洛夫是一个坏人吗?单就他杀死了妻子这一点来说在社会规则中就是不被允许的。但他在索尼娅丧父失母后,慷慨解囊地将索尼娅的三个弟妹送去孤儿院抚养。他对明知只是为了自己的钱要将十六岁的少女嫁给自己的父母,在临死之前依然先去少女家给了她父母一大笔钱。 一个人能成为什么样子,并不是一层不变的,甚至可以说这是一个动态的过程,因为人是随着社会环境,周遭影响等种种因素共同成就的。 其实我很佩服那些具有巨大包容力的人,不因某个人之前做了什么不被社会所容忍的事情就不分青红皂白的将其拒之门外。明智的做法难道不该是先搞清楚此人因何会发展成现如今这样,从源头开始了解了再选择是否接纳吗? 对旁人不应持有过高的要求,过严的准则,如此你迟早会因这份宽容而收获某些不为人知的愉悦。

凡乐文
凡乐文 4.3

因为苒姐认识,因为苏回倾喜欢,因为孟拂继续……会陪着这部剧一直走下去,陪着我高考,未来可期 ✨

幻热
幻热 1.1

话剧演员出身的何冰饰演宋慈表演能力自不必说了,多年的舞台经验助其把握这个角色恰到好处十分传神。每个独立故事中的配角又都是绝对的演技咖,绝非打酱油过来玩票的,整部剧集启用的都是中年演员,使该历史题材作品更具观赏性,即使时间久远,现在回看依然精彩纷呈。

gah
gah 6.5

血腥的何止是盛唐?!漫漫几千年的专制,何时何处不是弥漫着血腥的味道。专制统治、权力垄断,带来的必然是残酷与血腥。

相关推荐