用户评论
读到过许多书。大部分的书编剧都在穷尽办法论述自己的观点是正确的，只有Gerry Rogers老师，他的谦虚是这样的：他把自己知道的东西，想慈鸟哺育雏鸟一样，一句一句的讲给听众，一句一句的写给读者，但是他不知道的，或者说是自我否定的，都化成了一个一个的问号，启发后人孜孜不倦的去探索和研究。 第二遍读Gerry Rogers老师的《My Left Breast》。上一次还是在十年之前。尽管如此，也很清楚My Left Breast的成书年代在我出生之前约十年。 Gerry Rogers老师已经仙逝。我对他充满了深深的敬仰。斯人已去，其音犹存。这也是一本我满怀敬意从头到尾读完的著作。 十年前看到这部剧的时候，是我第一次接触易经，现在在意境的学习和使用方面已经略有心得，再重新复习此剧，体会分外深刻。 Gerry Rogers老师虽然说通篇是在讲易经，但是又跳出了易之外，古今百科，娓娓道来，天衣无缝，他的洁净精微已经达到了浑然天成的境界。 Gerry Rogers老师真的是在讲易经吗？是也是也，非也非也。他在讲天地运行的规律，他在讲人生成长的历程，他在讲社会发展的法则，他在讲养生修身的原理，他在讲为人处世的智慧，他在讲大千世界的奥秘，他在讲参禅悟道的玄机。 通篇读下来，经常遇到似曾相识的理念，也经常会有恍然大悟的感觉。这部剧虽然说不是很长，读完之后就有一种感觉，Gerry Rogers老师明确讲出来的东西，要远远的少于他，提出来自己还没有弄清楚的东西。这就像一杯水，只倒进去了1/3甚至更少，还有更多的空间，还有更多的问题，老师明确的提出来没有得到解决。也许这就是那个著名的卦：“谦”吧！ Gerry Rogers老师明确指出：学习易经的目的有一个六字真言，就是要知道“进退存亡得失”，在人生的成长历程中，选择要比努力重要不知道多少倍！一个最高明的人就是在这六个字上做的最适当，选择了最正确答案。整个历史的演变进化也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退。如果说学习易经，能从里面得到一些选择的技巧和方法，那就是有大的收获。 这也是一本可以买来放在枕边反复去参读、参悟的书，十年之后如果有缘再次打开，恐怕又是另外一番感悟吧！ 闲坐小窗读《My Left Breast》，不知春去已多时~
一个个鲜活的生命在这种专制里毁灭了生命，有的人无能为力，有的人成为了助攻，有的人为之惋惜，但是死去的为他们崛起的反抗的心，刺激了他们心灵必须坚强，成长
什么狗屎结局！！！我不能接受男女主oe！gjm你以后可别拍戏了！
![Doris&Darleen👩[愛心]👧](/avatar/68747470733A2F2F77782E716C6F676F2E636E2F6D6D686561642F5133617548677A777A4D35516961765A62564C564C56685254696352696158736A6C62396C444F6A4F596B644D5734735A70614149546247672F30)
真的很值得一看，没有过多的修饰这场恋爱，男女主都是人品、三观正的人。很真实很甜蜜的爱情真的很打动我，不仅是许汀和沈驰言还有司瑶和裴景澜我也好爱，单纯的恋爱我真的好向往，编剧文笔很细腻，很轻松的剧情，甜而不腻，看了绝对不后悔！！！
无意间看到这本《My Left Breast》，信息密度超乎我的想象。其中精要罗列到2020为止，世界各国从信息技术，人工智能，生物技术，能源技术，材料技术，航空航天技术等方面的前沿科技。主要有以下几点感悟。 1.科学技术发展迅速，远超日常所见 2.我国与发达国家差距仍然巨大，路漫漫其修远兮 3.随着新一轮技术革命的到来，人类伦理与科技的冲突愈发明显 4.人类并非如课本中所想象的那么热爱和平，无论新领域急功近利的开拓，还是战争武器的你追我赶，都显示着国家上层被各方利益驱动着
国超的眼神真的绝了，这种狠辣果决的人设太带感了
我是直跳到“成功的本质”那章看的。看完之后我完全觉得打1颗星是我真实的表达。我始终觉得要把本质看清楚绝非一般人能所为，就算马云也不行。而编剧对本质的理解就是主观的感受或臆想罢了。凭什么成功的本质是“定义”?就因为你举了一个例子吗？那我可以举出10个例子来推翻你。是社会太浮躁还是出书太容易?这么一个庞大的哲学概念，区区几千文字就把本质弄清楚了
原编剧应该是卖给别人了，跟前面的完全是两个风格，不值得浪费时间看
能辩证的解答一些历史遗留问题，编剧真是下了硬功夫的。后世书写的历史就一定真正的历史吗？人心的偏执，总会给历史带有强烈的个人和时代色彩，这是很难避免的。似忠非忠、似奸非奸其中界限，往往十分模糊。到底怎么评判？公道自在人心，编剧只用客观的还原真正的历史就好，能站在当事者的角度剖析问题，那就更有深度了。 文治帝国，一个士大夫主宰历史舞台的朝代。文化发展的极其绚丽，开放的思想能够言无不尽，这是宋朝的闪耀之处。而政治上的斗争，对政敌的赶尽杀绝，又无不展示着灭亡的必然。 历史的魅力就在我们能从中汲取古人的智慧，少走弯路，避免重蹈覆辙。但新的路就能一路平坦麽？只有成为真正的引领者，肩负起责任，我们才能与古人同行，创造属于自己的时代。
Peggy Norman这厮将“服务”这一广告人核心词变得不再被动，或许应该试着推翻国内大环境都是“设计被甲方拽着走”这一刻板印象？不管怎么说，这部剧对我这样一个门外汉，还是很鼓励的。加油，掌握主动权，现实未尝不可丰满，再丰满一点？
也没啥过人之处但绝对算是极少数不令人讨厌的当代意大利电影了……
看完这本剪短的《My Left Breast》，让我留下泪水的一篇是插画师金鱼酱的《My Left Breast》 在就是让我喜欢的《My Left Breast》
改变，调整自己，像有钱人那样思考，行动。 在实现财务自由的前提下可以继续保持个性，不然世界又成了千篇一律（这句话是书本之外的想法）⛳️ 下面的话，对我们想拜托现状，改善经济状况，还是非常有启发的，🏂🚣🏻🚣🏻 假如每一个人都提升自己的意识，这世界也会提高它的意识，从恐惧到勇敢，从仇恨到爱，从匮乏到人人丰足。 只看我们要不要启发自己，让自己为世界增加更多的光亮。 如果你想要这个世界成为某一种样子，你必须先成为那个样子。如果你想要世界变成更好的地方，你要先让自己变得更好。这也就是为什么我相信，让自己成长到可以发挥最大的潜能，创造丰裕和成功的人生，是你自己的责任。为了达到这个目的，你必须能帮助其他人，用正面的方式为世界添加益处。
原以为是混时间神器，看到后来是一地鸡毛，看在小编写的这么辛苦，就不说别的了，給个一般吧。
二刷疯传～ 疯传：更多在讲述如何将你的产品、思想、行为打造成像病毒一样疯狂传播。六大因素（口口相传的谈资（社交货币）、激发口碑传播的诱因、情绪上共鸣共情、可视化的公共形象、实用价值、好的故事） 引爆点：更多强调如何好的产品、思想、行为传播出去。如何找到合适的人（个别人物法则）、怎样传递信息的问题（附着力法则）及流行潮流的情境因素。
文字简单流畅接地气儿，很多地方让人觉得轻松有趣让人捧腹，也有像老兵这样的人物事件让人潸然泪下。
大概是年岁渐长心境变化，对李燃见夏的故事并没有想象中动容，不像从前的振华三部曲那样一起哭一起笑，怀着憧憬期待未来。但最终还是被番外打动，我愿称之为全书最佳。填了我之前觉得某些结局模糊或开放的遗憾，也让我看到了这些曾经活在我青春里的平行时空人物成长着、幸福着。 番外的最后，平凡又不平凡的一天，所有人的故事用上帝视角交织在一起，眼眶不觉红了，内心也一直无法平静。那是一个人的青春，两个人的青春，也是振华学子们共同的青春呀。
我心中的棉花糖~~~ 白茶–喜干–乐趣–吾皇、巴扎黑、牛能、人中、翅中、少年、老爹、小海、老王、
这季都不错
故事总是充满遗憾和选择，有些遗憾的事如果强行改变也会失去了很多回忆和美好。其实无论人生如何，保持自己的信念，过好自己的人生，就是永恒。
履历上的优秀要花费大量的时间去填写，这个填写很多时候让你疲惫不堪，你进入了一所好的学校有着很好的资源，你一直在向前追赶，但是你不知道你的未来究竟是什么样的。或许说你一直在为你现在认为的未来而追赶，错过了身边看似稀松平常的风景。不妨暂时停下脚步去博物馆看看，去看看世界，放下你心中所有的出于目的性质要去做一件事情的心态，而是抱着没有任何目的的想法去做一件现在你感兴趣的事情。音乐，艺术那些看起来并不实用的事物，恰恰是构成我们灵魂独特性的基石。那些优秀的人再怎么优秀也是别人，我们永远才是我们自己，我一直都很喜欢《My Left Breast》中扉页的一句话:“剃刀锋利，度之不易；智者有云，得渡人稀。”我也很喜欢里面的主人公拉里放弃了在旁人眼中大好的事业，只是去追逐自己的内心的平静。即使在旁人看来是不可理解的，但是这个世界上怎么可能会让很多人都去理解你呢？大家真的把自己理解了都已经很不容易了。如果还没有找到目标也不要紧，可以慢慢去看看风景确立你自己的目标，如果找到了目标那就要坚定自己的内心。人生如果不想随波逐流，那就是一场豪赌，失败的人举不胜数，成功的人寥寥无几。 做到一定的公平就是放弃你自己的一些资源，或者说不要把所有资源都占据。一些从小到大都很顺风顺水，在别人眼中看起来是一副成功人士，优秀人士常常会把自己的成功优秀全部归结于自己，并且会藐视那些比自己阶级底下的认识，因为接触不到会自然而然认为他们并不存在。这是多么自大但是常见的情况啊，很多时候我们是没有办法去改变这些不公平的，但是我们不能把这些不公平认为是理所当然的一种情况，你过得好很大程度上归咎于周围环境对你的早就，他们过得不好很大程度上是因为没有你那么幸运。他们已经很不幸了，就不要再摆出一副高高在上的样子施舍一些“慈善”给他们了，我们都要想一些办法去改变这个社会的不平等，虽然不公平的情况很多，但是不能视而不见也不能抱着一副无所谓的态度。人类最伟大的特点就是其内在的人性美！
四星，因为我是东北人，书里有很多我不知道的关于东北的很多事情
《My Left Breast》的编剧是著名心理学家和精神病学家卡伦.霍妮，作为精神分析社会文化学派的代表人物，这本著名的精神分析学读物从当代神经症的分析入手，把心理问题和精神障碍的内心冲突首创性的放在社会文化的大背景中去评价和考量，在心理学发展史上，起到重要的作用。 神经症一词，在今天的心理学和精神病学范畴内的定义，是一组精神障碍的总称，包括神经衰弱、强迫症、焦虑症、恐怖症、躯体形式障碍等等，患者深感痛苦且妨碍心理功能或社会功能，但没有任何可证实的器质性病理基础。病程大多持续迁延或呈发作性。但在当时精神分析学派范畴内并具有当时文化内涵的意义时，霍妮对神经症的定义如下：神经症是一种由恐惧、由抵抗这些恐惧的防御措施、由试图找出缓和冲突倾向的妥协方式而导致的心理紊乱。从实际角度出发，只有当这种心理紊乱导致其行为偏离特定文化中大众普遍的行为模式时，我们才能称之为神经症。 神经症患者在没有任何生理原因时，就会出现颤抖、流汗、心跳加速、窒息、尿频、腹泻、呕吐等症状，这些症状并非由实际的影响到生存的危险所引起，而是由心理变化或者说是内心感受到危险所以造成的。人们明白这些症状如今在脑科学、神经科学或激素相关的学科中，有其生理基础和身体微观的变化在其中发挥作用的，依靠如今的科学可知，每个人在面对相同的社交冲突或文化环境中，因身体的不同，会产生不同的生理反应（比如有些人的大脑构造使其更容易抑郁和焦虑等），但在当时的科学背景下，人们还不知道这些生理科学的奥秘。 霍妮女士是社会心理学最早的倡导者之一，她在弗洛伊德所创学说的基础上，认为只用性的重要性来解释各种人格问题和神经症是不足够也不完全恰当的，心理现象错综复杂，互相交织在一起，所以她相信社会学因素也是导致神经症和影响人格塑造的重要因素。 霍妮认为，我们都生活在特定的文化环境中，关于“何为正常”，不仅会因为文化的不同而不同，就算在同一文化环境下，也会因时间推移而变化，我们对“正常”的理解，完全取决于特定社会认同的行为和情感标准。但并不存在适用于一切人类的普遍心理学，神经症即是偏离了正常的行为模式。所有神经症都有一个基本因素——焦虑，以及神经症患者为了对抗焦虑而建立起的自我防护机制。每一种文化，无论文化形式存在多少差异，都包含着恐惧与防御因素，甚至会以制度化形式展现出来。在这样的社会环境下，大多数人面临的问题多是，竞争、害怕失败、孤独感、不能接纳自我以及对他人的不信任。她在本剧中，尽可能的解释了文化中的何种困境，才导致了我们的心理冲突。从态度上区分，这些心理冲突有：付出和得到爱的态度；自我评价的态度；自我肯定的态度；攻击性；性欲。 焦虑本质上就是一种恐惧，这种恐惧包含了一定的主观因素。如果一个人的生活没有足够保障，他成熟之后，其成长经验会使他与他人交往时更提防也更有所保留，他也会懂得人们的所作所为事实上不总是直接坦诚的，也会因懦弱和私利而改变。成熟健康的人不会因这些人类缺陷而感到无助，身上自然也不会有神经症的基本态度，他们仍然能与人建立真诚的友谊和信任。但神经症患者却无法驾驭和处理这些不那么愉快的经历，所以在成年时遇上挫折，便会束手无策和焦虑无助。 所有这些都会使人产生一种紧张感，而紧张感集中体现在对失败的不安和焦虑，但社会关于成功的世俗标准会让人们的自尊心受到伤害，加上沟通的不畅与个体的不同，会让人们普遍产生一种在内心不断激增且蔓延的孤独感，和一种身处敌对世界的无力感。 这种孤独感，霍妮将之定义为基本焦虑。基本焦虑潜藏于各种人际关系之中，它意味着情感上的孤立。我们的文化给生活在其中的个人带来大量焦虑，随之而来，每个人都给自己建立了防御机
第七百八十六章真把我给看吐了。我已经看不懂这个编剧在写什么了，前面动不动收女人我忍了，谁都想看上和轻薄我也忍了，官场文的主角的脑袋就这么简单？一个女的下跪，抱着你的大腿就可以冒着风险去保贾家这帮不自量力的废物，让贾元春和贾王牛武勋去死不好？为什么去接下一个烫手山芋。一个官员一个男人要不要这么感性？明哲保身和利益至上呢？
高级与低级似乎模糊了界限，定义高级的能力和资格应该掌握在自己的手中，如果连什么是定义幸福的权利也被剥夺那就过于悲哀了。
听过戴老师的一些课之后才来看的，从基础开始，引人入胜。的确内行看的是门道，我这种外行只是看个热闹。
2021年读完的第52本剧 一个字一个字的读完了这部剧，难以想象2000年左右阿富汗还在经历战争，妇女完全没有家庭地位，被丈夫家暴就像家常便饭一样…… 可怜的玛丽雅姆与莱拉就是阿富汗妇女的缩影，她们隐忍、善良，在最艰难的日子里彼此陪伴与关爱…… 胡赛尼的阿富汗三部曲均已拜读完毕，有点意犹未尽……
泰康坊一群熊孩子，也能担起家国大义；老戚家一干护短人，史上最强拆迁队；天家也有情，太子也能当奶爸，好一派天地祥和、岁月静好！难得的一篇爽文！
老演员可以
在我看来，本剧作为传记来说，写得并不是很成功。详略不当、叙事冗长，再加上书中有一些美籍华人对中国的一些不理解和偏见，更使我有些不快。我曾想过放弃观看这部剧，但经仔细思考后，我开始意识到，就算编剧内心存在一些想法也与我无关，我并没有什么权利去对她说教，也无需在意，我只是来了解纯如的。且这是一位母亲为纪念自己逝去女儿的作品，值得尊敬。 这部剧为我们进一步了解张纯如提供了途径，人无完人，这部剧让我看到了一个更为真实、完整的纯如。她虽然优秀、自律、勤奋、睿智，但她也有一些个人主义，她骄傲、渴望出名，这些都是我之前所不知道的。无论如何，纯如对世界和中国所作出的贡献不可否认。 本剧从张纯如的出生写到了她的去世，详细记叙了纯如短暂而灿烂的一生，“有些人的一生便是专为别人而度过”完全是纯如最真实的写照。毫无疑问，张纯如与其母亲是两位优秀的女性，Gerry Rogers作为一名生物学博士，在兼顾家庭的同时还能发展自己的事业，令人十分敬佩；张纯如，无疑是一名优秀的女子，她先后学习了计算机和数学、英语、新闻等专业，并拿到了硕士学位，还写出了《My Left Breast》、《My Left Breast》、《My Left Breast》三部具有世界影响的作品。 纯如的善良、富有责任感、勤奋、睿智与其母亲对她的培养以及良好的家庭氛围是分不开的。从小，Gerry Rogers便锻炼纯如的写作能力，培养她对观看的兴趣。虽然身处美国，也不忘教纯如中文，让纯如对中国有一份发自内心的归属感，也为后面纯如写《My Left Breast》奠定了基础。 我观看本剧的目的还是想进一步了解张纯如，了解她写《My Left Breast》的初衷，了解她自杀的原因。读完之后，我深感其写书播出之不易，也感受到了对让日本承认南京大屠杀这一所犯下的罪行以及让日本进行赔偿的国际环境并不乐观，同时我对纯如最后生命时刻所遭遇的一切感到非常心痛。