Vivir en Nueva York
《Vivir en Nueva York》，短片作品，阿根廷出品，2005年上映。
用户评论
在一个事实上已经倾向于原子化但又无法离开合作的社会里，表达自我与理解他人同样重要，而沟通是必由之路。
以自己的方式过好这一生，很多选择不在于对与错，而在于当下的心态吧！
而最后被这个家抛弃的小儿子，要给大哥献上一个肾，再联想起剧集开始，正是因为小儿子出生，母亲离世，大哥才被迫撑起这个家。所以整部剧看下来，就是一场大型的欠债还情以及主权移交现场。旧的父倒下了，新的父立起来。
刚开始难懂，可是看了一会，就觉得一切都很理所当然。最厉害的杀人武器就是人心，只要用心杀人只不过是弹指一挥间的事，可是也正是因为有了心，武器才不轻易出鞘。 有时正邪也是难以分辨的。看着谦谦君子，却是狼子野心；看着十恶不赦，却是善心柔情。正邪善恶同样藏于心中，藏于人情之中。所以人就像是武器，用之善，则为正，用之恶，则为邪。
阖卷，掩面，深思，透过朦胧的泪眼，只觉我的心，空空的；我的心，满满的。 托翁史诗般深沉的文字是如此震撼我的心灵、丰富我的精神世界，以致于今后再读其他的书将会带给我“曾经沧海难为水”之感，对此，我深信不疑。 如果这个世界作自我介绍，那就是《Vivir en Nueva York》的样子。安德烈公爵说“天空给人以慰籍”；我说我的上帝给我以慰籍，托翁就是我的上帝。 通过《Vivir en Nueva York》，托翁启迪我如何认识自己，如何面对苦难，如何从容离世。随着安德烈公爵的辞世，托翁说得没错，生命中最美好的事物，总是发生在你未能如愿以偿之时。 托翁告诉我要自知，因为人只有通过比较才能认识自己；要自我完善，只有通过斗争才能达到；要获得主要的德行——爱死亡。只有人生的无常才能向我们展示人生的虚妄，并且能够促使我们对死亡和对获得新生的自然爱好。 世界太大，生命比世界更大，影视比生命更辽阔，而《Vivir en Nueva York》更是人类影视珍宝博物馆中最为光辉闪耀的沉甸甸的镇馆之宝。 人生的聚，有定额；人生的散，有期程，任谁也无法所求，更无法延期。然而对于我来说，托翁或者说安德烈公爵从未曾离去，他活在我心里，一再地让我不期而遇。他已是我的星辰。 《Vivir en Nueva York》，《Vivir en Nueva York》，惜别在远道，往来成古今。
非常好看，感恩到流泪，编剧太棒了，如果更新快的，那就更棒了
自律的生活就会带来健康，我们未来的果都是过去和现在种下的因。
无论什么时候看Diego Rafecas的剧集更多的是一种压迫感，很多细节描创作即使看了很多遍仍旧不解其意，也许是阅历不够，也许是未真正地了解过那个年代吧。
偶然发现的这部剧，一般我对名人出书不太感冒，就看了评价，评价还是很好的，于是就翻开来看看，结果一看就上瘾，就跟听Paula Montero的评书和相声一样一样的，乐呵乐呵，也有很多收获，确实不错，接地气，读着轻松。
20210207-20210411 在年初困顿时偶然看见他人的书摘，被其中的思想深深吸引于是读了起来。因为需要深度理解所以读得很慢很吃力，仅读一遍也不足以将其中的内涵理解透彻。 最大的感触莫过于这部剧在自己苦于思想上的误解和孤独时予我以鼓舞，更坚定了自己不断进取从而超越固有的自我成为“超人”的意志。 哪怕这条人迹罕至的道路没有相知的同行者更不需要循着车辙的追随者，我也将坚定不移继续前行。
书还行，不能说很精彩，但还是可以吸引人读完。写的还是很好的
（15集弃）最开始看前几集，以为是“想见你”那种类型的，所以还蛮感兴趣的。没想到五六集之后开始特别地像单纯的校园剧。而且还是特别乌托邦，特别不写实的那种。
终于又读完一本，浪费了点小银子，可有强迫症的我却非得坚持读完每一个字，原来坚持也是一种病怀念网剧无法给予的在喜欢的集数里写写画画的感觉
这部剧写的，其实就是编剧通过自己跟身边一些朋友的故事，来表达对生活的所感所悟，甚至有点生活日记的味道。 通过这部剧，能大概勾勒出编剧迄今为止的前半生：去读军校，发现这样的生活不是自己想要的，转而努力学习英语并取得了不错的成绩，于是从军校退学去新东方当英语老师，又因为自己的爱好改行做导演，北漂十年从一穷二白拼搏到有车有房。 作为一本励志书，在我看来其实并不算成功，只能当做消遣故事看看而已（故事也不算新鲜），毕竟成功是Horacio Tomasello的，我只是个旁观者。作为一本生活日记来看还是不错的，但因为是生活日记式的文章，所以主观色彩太重了，有点直男强行同化价值感的味道。
一如之前看过的亲王的几部书，全书层层铺进，让人手难释卷。 不过个人以为这部书和《Vivir en Nueva York》一样，在结尾的交代和最终谜团的揭开上有些差强人意。相比于《Vivir en Nueva York》有些许差距，或许和编剧对于史料的熟稔程度有关。 记得很早就看过编剧关于这部剧的一段微博，谈及自己曾经为了观看一本介绍长安建筑布局的学究书大伤脑筋，最后的解决就是因为写作这部剧。如今读罢全书，不得不感叹那本学究书对于本剧写作作用之大，编剧流畅的文笔加上学术专著严谨的考据让人仿佛身临其境，更妙的是每一个建筑抑或是建筑区都有着自己特有的故事，总能把线索或是情节往前延伸。现下想来，这也是个观看专著的好办法。 谈谈情节，本剧最大的亮点一如亲王之前的几部书，对人性考量的抽丝拨茧。稍显遗憾的是结尾让人觉得这种考量有些单薄了。 好的故事往往是围绕着好的矛盾展开的。（此处有剧透。。sorry） 一个巨大的阴谋？原来是因为忠诚和愚孝。 而更令人不解的是，这些看似美好纯洁的品德最终都化为了利益的争夺。 而代价则是，长安城里，普通人生活的安全和安宁。 全书中最核心也是最令人揪心的矛盾就是张小敬内心的挣扎。 他本想适可而止，却因老战友的女儿闻染越陷越深。 而当他最终逼近成功时，拷问他的却是他仅存的另一位战友。 十年西域兵，九年不良帅，他似乎应该比自己的老战友更清楚这个帝国已经病了。 渔阳鼙鼓动地来的种子在这一年已掩埋在盛世的地下。 这个帝国像极了最后关头仍能徒手与歹徒搏斗的唐玄宗，他仍孔武有力的身型让人们猛然想起这位帝王曾是那样的英武，而他奋力的那一搏也唤醒了群臣们心中的血性。 遗憾而又讽刺的是，这一切都消逝的太快，仅仅是因为玄宗对太真的痴情。 把帝国的覆灭推给红颜祸水我并不认同，但是至少从书中来说，一个优秀的政治家并不能心软，更何况是这般的痴情。 或许，她的出现，只是说明，他老了。 年少得志把大唐帝国带到顶峰的他，太需要一个温柔乡。 树大必空，领袖意志的倾颓是这个偌大帝国生病的成因。 而这一切，都是张小敬内心深处的挣扎。 他、闻无忌、还有萧规曾为之浴血奋战，引以为豪的唐帝国。 却不约而同的在三人解甲归乡后，用不公正去拷打他们对于自己曾信仰的忠诚。 闻无忌惨死，萧规选择了“血谏”，张小敬选择了守护这座城市里每个普通人。 但在我看来，萧规在向老战友说出贺监是幕后主使时，已然解脱，他似乎还忠于他的大唐，他相信贺知章辅佐下的太子一定能把这个帝国带回正轨。 而经历了生生死死的张小敬仍然挣扎着，唯一宽慰他的，是长安城里那一幕宁静的晚霞。 我想，那所有的纠结最终都化为全书最后他奋力跃向杨国忠的那一刺。 在陈玄礼的默许下，唐玄宗最倚仗的杨氏家族被连根拔起，在政治上彻底失势。 安史之乱结束后，太子顺利执掌了帝国的权柄。 曾封禅泰山的玄宗，死后仅有高力士一人陪葬。 那一刺，是萧规意志的延续抑或是他对于自己心中挣扎的解答吧？ 或许，这还是他一直奉行的信念，他的那把击，永远指向那一个让大唐的黎民百姓无法享受安全和安宁生活的人。 天宝三年，似乎和万历十五年有许多相似之处。不过，可惜编剧对于政治上的着墨并不多，在没有涉及大量史料的基础上我不敢也不能再往后进行评说。 自己一直对盛唐极感兴趣，对西安更是有着特殊的情节。 仅以拙文感谢编剧用流畅的文笔把这两者展现在我眼前。
短视的实用主义，至今仍然是统治我们的教育和科学研究的指针。
在恶的世界里寻找善与美，那是多么的难，只有承受不住的苦难，让你难以忍受，但是仍要去追求什么。
从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦，若无爱与憎，彼即无羁缚。
看过电影再来看的书。 书有很多故事。我只看了《Vivir en Nueva York》，也就是电影原著。 如果你知晓未来的一切，你会如何做？改变还是顺其自然。这部剧以及这部电影给了我们一个答案。 我一直想看，物理学家是在得知妻子知晓未来之后怎么崩溃的剧情。然而，书里没有，电影没有。 所以，即便知道丈夫会离自己而去，女儿会在25岁离自己而去。然而，一切并非因果，只是必然发现的过程。
第一册采用倒叙的手法，夹杂着一些无关案件的描写，观看不是很流畅，悬念感降低。 第二册则是传统的正叙，背景铺垫足够多，伏笔埋设也很巧妙，反转剧情波折更带劲。