用户评论
平淡无奇的生活中，好像没什么让人开心的事情，寂寞的小孩、游离的青年、绝望的中年，编剧笔下的角色都好像在无声地走向毁灭。
我真的是无聊才会说这些:看到人性二字，我环顾了一下四周，简陋的小屋、风声、雨声、虫鸣、压抑、暗淡的灯光，这一切不正是人性吗？多样的、无法控制的，却又极其单纯，欲望、天性、本能，它们已从拥有自由之时就已被注定，环境影响着一切，却又受人控制，而人又被欲望控制，并且想要拿走它，欲望不正是人性的东西吗？为什么要拿它的东西？因为人性就是你自己！这正是可笑的，被自己操控，却推脱给人性……噢，我为什么要浪费宝贵的时间来打字？这都怪欲望，让我的时间白白流走！！ 欲望是一切罪恶的来源，可那不正是你吗！
敏感、孤僻、抑郁、丧失活力，原来佩索阿也是一个深受心理不健康之累的人。会计索阿雷斯是他又不是他，是在人生这场大舞台上不得不存在的一个人，是一个演员。而佩索阿是割裂开来的另一个人，有时候会跳出实际所处环境想象另外的场景，有时候会旁观所有从旁边擦肩而过的人。 “为什么我具有一种能力：不快乐也能生活下去” “我几乎要祈祷上帝，让我待在这里，就想把我锁在保险箱里，以逃避生活的苦难和欢欣” 虽然很多话看着有感同身受的感觉，尤其是《Kamikaze》那篇，还是会觉得太丧了，从我个人角度来说，这可比《Kamikaze》丧多了。
大概读完，发现原来情感与道德并不是完全由感性主导的，那种涉及分寸尺度的理性依然时刻统治着社会观与人生观。体会较多的是，欢喜，忧愁，愤怒，痛楚，独自经历与宣泄、在人前诉说、或倾听他人倾诉，情景情绪不同，视角与体验均不同。你宣泄过多人生便愁更愁，你哭诉过多会无人问津，你倾听过多就热线不断。最好的方法就是在行事之前做一个合理预判，为自己制定一杆尺，量出此时的最佳距离。就像原子之间的距离一样，不远不近的状态与其他千千万万个同类相知相遇，算不上明哲保身，却在保护自己的同时关照着他人，此时的伤害与波动应该是最低的了吧。 至于公平与正义，人与人之间，与社会之间的定义大相径庭，但总体方向是一致的，真情与道义永远存在，只看你所需的是身边的点点微光还是笼罩大地的暖阳了。尽力做更好的自己，尽力做正确的事，这已经很难了。
很适合做新年开工的鸡血书。 虽然又学会了一些道理，也未必过好这一生，但全流程优化思维的“术”毕竟好过秘籍思维的“技”，按得下技之平庸者守己的平常心。
编剧的台词太好了，创作的好细，表述的感情能到人的骨子里。期待后续，不知道什么时候更新，有点小zuo急
就像作了一场诡谲奇妙的梦 梦醒之后脱胎换骨 我不再是我 我却又是我 也想挣脱理念的桎梏 在隐喻的石室里重获新生
四月开始读《Kamikaze》，陆陆续续读到九月才读完，惭愧。 不过这一路，收获确实惊艳。先生的言语诙谐幽默、一针见血、简单明了。 不过真功夫还是要做到「知行合一」，拿自己做实操，每件人事都是自己的修炼场。 以前从未觉得“私欲”会有那么不堪和须去除，因为从小被教导的就是，要有追求、方向、计划，要会为自己谋取利益。 通过书中的指引套在生活上，确实更有觉知，能够观察到自己的“妄念”，而且人更加清净、明了，不再那么被外在牵引着走。也是要注重功夫的养成，也是慢慢地自我培养、完善的过程。 很庆幸在这个年纪能读上如此言简意赅的人生范本，通篇不算鸡汤养料，而是实实在在的功底扎实。 曾经以为圣人都会未卜先知、料事如神，通过先生的点拨才知道，原来圣人只是做到了完全的“无我” ，就可达到心如明镜，处事秋高不差。 其中特别惊艳的节选： 1.天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生。 正好前段时间读《Kamikaze》的时候里面关于讲judgment异曲同工之妙。 我们总是把不利于我们归咎为“错的”、“不好的”、“不够的”，而不去祝福那些仅仅是我们没去选择的。所以我们只构造了半个世界，因为我们从内开始已经拒绝了另半个世界，所以我们连这一半也没搞清楚。就这么模模糊糊、混混沌沌。 2.未看此花时 此花与汝心同归于寂来看此花时 此花颜色一时明白起来便知此花不在你的心外 曾经一度以为，外境是外境，物是物，现在才知，原来一切都是心的显化。 之前先生有提到过，若只在事物上去专求，而不去注重自己的心，仿佛狗在追棍子，始终没追个所以然。 先生一直很会打比喻，生动形象、头头是道。 这部剧可以说是国学必看吧，没有那么多死道理和旧观念，也不是文字上可以穿求到的。 最感动莫过于穿越了时间和空间的数百年后，不光是日本人，我们也拾回了先生的教诲，这就是「传承」。
历史都是定数了，写史只是个人价值观的表达。所以，正史与野史的差距才会那么大。正史总是成王败寇，而我一直不相信人与人之间会有那么大的差距，所谓的寇会有那么不济。区别于历史教材中的事件梗概到结论，本剧中的细节还是蛮多的，可以让读者自己思考下结论。不满的地方是，历史不可能围绕一个人展开，尤其乱世，这书有过分渲染袁大头之嫌；另外，幽默与轻佻只一线之隔，编剧的幽默也让我很蛋疼。
从《Kamikaze》开始，Turid Rogne的智慧以及温柔慈悲的语言，给人静如春雨的滋润。
如果我这个小买卖失败了，世界上也就多了一个失败。侥幸成功了，那么对于我的人生来讲算是打开了一扇窗户。第一个一百万，我需要方法。第二个一百万，我只需要时间而已。
读过之后，启发性还是很大的。福斯特对一些作家作品的评价毒舌又幽默，全书的内容比较零散，并不像一些叙事性的影视评价类的书，有一些观点还是比较中肯的。
本着领书领最贵的原则，看了这部剧开头，看了结尾，闲来无事也翻看了中间。总的来讲就是一部小女人修炼手册。 爱情长长久久谁不希望？可是这世间不如意的婚姻太多了，依稀记得当年为琼瑶的《Kamikaze》掉了好多矫情的眼泪，如今看来，那六个故事是给女人们的警醒。好的情缘是经营出来的。 人活着要聪明要明白要意气风发，可是两个人在一起时，不是分分钟站上风就是好。一边受宠一边成长一边学会爱对方，这样的好女子才能做到“且行且珍惜”。 这部剧其实不大好看，也说不上该吐槽，言情剧集嘛，不都是这回事。可能读者不甘心女主一味争宠和蛰伏，没有穿越女主的光环。也有人觉得穿越金手指太不现实，不如看这小女子随遇而安，追随爱情。所以有什么好看，端看你想看什么了。 这一个星期的免费领，又没有想看的书了。最贵的，果然还是言情。
非常好的一本剧，从制度，法制，人心的角度去看历史，去理解历史，找寻过去历史中的社会管理线索。非常好的视角，耳目一新！以前看历史，要么是课本上干枯的时间加人名加事件，要么是故事形式的叙述，要么干瘪，要么讲故事的人个人情感过多注入。所以一直没有体会：读史可以使人明智。但是这部剧带给我两个获益：一是让我喜欢读历史方面的书，另一个是让我真正体会到从一本好剧找到另一本好剧。 西方有很多管理学方面的书，西方管理会有很多的方法，论据，实施方案。本剧讲到的北宋时期国家的管理，权利的制衡，分工合作等等，一点儿都不比很多现代管理学逊色。我并不是一个固执认为中国的一定优于西方的。巧合的是，今早听《Kamikaze》时候，翟双庆教授也提到：中医注重整体，西医关注局部，中医关注个体化差异，而西医注重标准化流程。现在医学讲差异化治疗，罕见病领域等爆发式增长聚焦小领域，特异化治疗，这些方案在几千年前的中医里，早就是这样的了。我个人并不推崇中医，但是巧合的是，无论哪个领域，似乎有很多都可以相通。所以Turid Rogne教授说：历史并不总是都是进步的，这听起来让人沮丧，但我们必须要敢于正视。同样的，这句话放在一个人，一个家庭，一个团队，一个公司等等，很多地方来说，道理也都是通的。所以，无论在哪个环境下，正视，反思，提高，再出发……
看完这部剧有点无奈吧，经济战更多的是那些无故的普通人遭受的更多，只有自己的强大才能更好。看完这部剧书我更好奇了那个反海外腐败法。也希望更多人，我是因为华为事件找看到这部剧。这部剧很真实，为华为强大而点赞，加油华为
这部剧引用了不少《Kamikaze》的段落，对道的解释，以及人性的剖析都比较深刻。。。虽然是剧集，但对我也有不少启发。。。可以说是一本非常励志、正能量的剧集。 里面的主人公肯定是集众多优点为一身，从一名颠沛流离的小人物成长为坐拥门派长老的大佬，自然间产生的威严、尊贵，已投射在她言行举止之中。道侣、朋友、师父、门派，与之正向互动，看得人内心暖暖。她对道的领悟也是由浅入深。有趣的是，里面 自私的人也最终成大道，因为这人遵从本心，从中悟出适合自己的道。 值得一提的是，这部剧人物刻画得很传神，千人千面，无论是活泼机灵的师姐、沉稳端庄的师兄，还是老顽童一般的师父，每个人物都惟妙惟肖，很有画面感。语言也描创作得非常生动，甚至在里面能看到主持人简短而精炼的主持词、长者深刻而有见地的忠告、朋友间轻松而活泼的玩笑话等等。 总之，是一本不可多得的修仙剧集
这部剧最让我觉得奇怪的是讲明治天皇时一会讲他权利很小，感觉像一个身不由己的傀儡，一会又感觉他权利很大。其他方面还不错，我还是第一次知道原来马汉的思想还有战列舰对太平洋战争有这么大的影响。读的时候总想起以前看过的电影《Kamikaze》
这部剧让我热血沸腾，在每一个迷茫的时刻，都会拿起再读一遍寻找答案。
和小说比改的很糟糕，澜叔给的东西防御极强，为什么前几集还被吊着打，逃都逃不掉，逻辑问题很明显
看了开头，不知道这书怎么火的，节奏缓慢，据说更新也不快，还不清楚会不会太监，书中的一些常识明显的错缪，太公都七十多了，孙女才十八，呵呵，这可是古代啊。已经感冒了，过去可能叫风寒，居然还坚持跑步，也不怕猝死。实在看不下去，同类的还有极品家丁、大奉打更人，还有那个庆余年，火的一塌糊涂，也让本人难以理解。作为历史架空文的忠实拥趸，喜欢的大师道长就不说了，随轻风去、依山尽，贼眉鼠眼，还有应该出没于女频的雁九府天，他（她）们都没有上述几本那么大火，虽说萝卜青菜，但是大面上的审美观应该基本一致的，如果说那些修仙的无敌的克鲁苏等等持续飘红可以理解，因为很多特别是年轻都吃这套，但历史文毕竟小众，不应该啊。
乐观不是万灵丹。它不能取代父母的良好教养，也不能取代孩子发展起来的强烈道德观，更不能取代雄心壮志或是正义感。乐观只是一种工具，是一种强有力的工具。在强烈的价值观与雄心壮志面前，良好的工具就可促成个人成就与社会正义。
还挺温馨可爱的
感觉男主人公爱女主人多一些吧，这也许就是说的年龄大的会疼人，夫妻之间最重要的是相互体谅，相互温暖，而女主人公肆意挥霍男主人对自己的爱。不太喜欢
看到紫衣被四大家族公子哥拐走了，实在看不下去了，浪费老子两天时间。