用户评论
正义不进本身值得追求，其结果也往往合乎欲求。一种正当的技艺不仅有其独特的追求，也能带来附随的好处。但如果写作只是为了名利，写作也就不再是写作。良心是唯一不能从众之事，写作不是为权力的垂青，不是为获得群众的掌声，而是向自己的良心负责。我们的观点可能有错，因而我们要接受自己的有限性。 只有发现自己的使命，我们才能超越虚无和虚荣的恶性循环。 追寻正义，必将追随真理，在一切变化的表象下面，找到不变的本质，才是永恒的真理。正义也许会迟到，但不会缺席。 苏格拉底说过：“我自知我无知！”现实中，无知者无畏的人太多了，我们要避免自己成为那种人，要承认自己的局限性，任何一种知识一门学问，我们都只能窥得一角，不见全貌，所以要以开放包容的心态接受多元的思想，多元的文化。 《决斗犹马镇3:10 to Yuma》哲学鼻祖也！
对于加拿大150年的历史，每一年选讲一个小故事，语言简单，通俗易懂，蛮有意思
老二是睡眠困难户，我们抱睡奶睡其实都是走了误区，这部剧来的太及时！
弱智，连动物体型大小都不知道，还来写动物类的剧集，就不能先查下资料？
这部剧介绍了日本战后的经济问题，但是许多细节并没有纰漏，行文也没有严格的中心点。 但这部剧记录了编剧从半生所经历的日本事件，虽然并不是很精彩，但是有一定参考性。
第一次完完整整地看完了这部剧，目前这部剧的观看时长是229时38分钟，中间断掉好长时间，这次终于读完了。这里面有太多的热血与感动，说实话，这类竞技类游戏我从未接触过，但是看了这篇剧集，真的很想去接触（当然，看别人玩，我自己还是算了吧……） 看到叶神的从头再来就已经被深深吸引，文章里的垃圾话也尤为可爱，每个人都有自己的特点，其实相比起来更喜欢在第十区和公会交锋的那一段，因为不玩竞技类游戏，季后赛的描写有些难以融入，在快结尾的地方拖了好长好长时间，这次借坐火车🚉的机会读到了结尾。结尾的这几章真的太太太催泪了，在火车上哭的稀里哗啦的 嗯，我现在已经不会用文字表达自己了，那就啥都不说了，一切尽在不言中~ 2018年8月3日 凌晨4:45 于K188次火车
此剧说真的，故事情节一般，最后还留个炸弹，让读者有种莫名感觉
3# 论写作，热爱自然和生活，坚持练习写作，记录下一瞬间的灵感。俄罗斯老一代影视家是真厉害，特别是对大自然赞美，简直神了
70~80年代是物质匮乏的年代。吃的，穿的，用的都需要凭票供应。那个年代每个家庭努力工作的目标就是为了赚钱吃饱，穿暖，能够生存下去。 因为物质匮乏，所以人们追求物质丰富的生活。一切无可厚非，生活就是如此现实。要生存必须有物质保障。 依据惯性思维，我们在基本生活要求得到满足以后又开始不断提升生活品质:山珍海味，一身名牌，买名牌包，住大别墅，海外旅游。 一度，人们将拥有丰富的物质生活与生活幸福等同于起来。但拥有的丰富的物质以后，人们却体验不到“小时候的幸福感”! 在当今社会，物质应有尽有，人们却感到精神紧张，压力山大，疲于奔忙，不堪重负。越来越多的人得了身心疾病，身体处于亚健康状态。失眠，焦虑，抑郁也是伴随着很多都市人。 我们陷入了忙乱的标配生活，但生活不会总是一成不变。 不知不觉中，一股“断，舍，离”风刮起来了。从“买，买，买”到“扔，扔，扔。”一部分人开始追求简单生活。 吃得简单，减少身体负荷。 穿得简单，修炼内在气质。 住得简朴，但求温馨简单。 环保出行，锻炼身体。 事情少了，时间多了。 杂念少了，动力多了。 欲望少了，快乐多了。 攀比少了，幸福多了。 就如能量守恒定律所描述的:能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一种形式转化为另一种形式，其总量不变。物质简朴了，精神才能充盈。
短篇抻长片，叙事过度依赖事件的连续堆叠，而非角色意志驱动的行动。每个段落像是独立的，没能形成递进式的戏剧结构，废戏也多，像看了两集剧。第三幕靠一个外力式的戏剧事件强行扭转走向，如果是为外甥的病，那得先好好铺一铺他们的情感关系，现在还远远不够。看不到理想的重新出发，只看到一种被动与无奈，原著是向上飞——象征对梦想的追逐和对现实的挣脱，这里的飞行器太扯，且实质上是向下跳…不如改成演高空跳伞的“蝙蝠飞行”，挑战在最接近地面时拉伞包。好在蒋奇明的表演靠得住。
同样编剧匮乏，行业腌臜的弊病暴露无疑，半生出走归来仍学会皮毛。慢发挥到极致，变成磨唧啰嗦无趣。 10多集开始无聊反复，用拼命揉进去的叙述方式，加深镇子上能叫的上名字的所有人物。
“世子死于殿中火，少司命亡于尘世爱，时影殁于天下大义”，学法者何为！！！ 还有师父真乃仙人之姿啊，肖战真的太帅啦
跟着罗素·克劳走进西藏，知道了很多之前不曾了解的、与想象中不同的西藏，感受了真正西藏人的生活和情感。不知道何时有机会去西藏亲身体验，没有也没关系，感谢罗素·克劳用他的照片和文字延展了我的视野和生活。致敬！
短视的实用主义，至今仍然是统治我们的教育和科学研究的指针。
《决斗犹马镇3:10 to Yuma》：窝囊无能的父亲、强势偏心的母亲、死要面子活受罪的大哥、啃老偏激的二哥，还有一个受尽 " 重男轻女 " 思想折磨的妹妹。 《决斗犹马镇3:10 to Yuma》几乎是把中国式家庭里所有浮于表面的和谐、喜乐全部撕开、揉碎，把那些隐藏的、不堪的、刺痛人心的东西全部摊在人们面前，令人触目惊心，一边觉得残忍，一边又在那些疼痛里看到似曾相识的自己。 而在这些伴随着一代代人成长的原生家庭的问题中，最刺眼的一条叫做 " 重男轻女 " 重男轻女是个什么概念呢？《决斗犹马镇3:10 to Yuma》里面有一个场景：苏明玉的二哥想出去旅行，跟母亲要2000块钱，母亲很爽快地答应了，并告诉他不用还。而与此同时，苏明玉想要1000块钱报个考清华的学习班，却被母亲一口拒绝了。 理由很简单：你是女孩，不值得。 因为是女孩，所以尽管有能力考清华却只能去念免费师范学校，是活该；为了给哥哥们出国、买房筹钱，卖掉自己住的房间，也是活该； 母亲葬礼上所有的花费你出，是活该；父亲被骗子骗走的钱，你一个人补上，是活该；亲哥哥把你堵在车库，甚至把你打进医院，也是活该。 在幸福家庭里长大的孩子也许永远无法理解，为什么性别会成为一个人的原罪？ 但当我们随便翻开一条与《决斗犹马镇3:10 to Yuma》有关的微博，就会在评论中看到很多网友留下 " get同款父母和哥哥 " 的评论，你就会明白， " 重男轻女 " 四个字并不是遥远的传说，而是每一天都在发生的事实，是深深扎在许多人心里，不知道该怎么拔出的?
童话应该是老少皆宜的，罗素·克劳的童话也是如此，但是为什么它在中国火不起来呢?或许我们更喜欢happy ending?不想让孩子思考生活?l 这样的结局残酷吗?只能说，真实得有理有据，为什么不给孩子读一读呢? 但是他并没有统治很久。他受过的苦太大，他经历的磨炼和煎熬太严酷，三年后他就死了。他的继位者是一个很坏的国王
简洁明了，可读性强，设计技巧和思路和其他人归纳的差不多，重点还是在练习中积累经验吧~
看的我好难过嗷，我已经长大到可以选择，思考过什么样的生活的年纪了吗(ÒωÓױ)！！！
比起后面的故事线 龙族三的前传更让我印象深刻 小恶魔还是一如既往的爱 书中对夏弥的回忆还是停留在龙族2中 不管是龙族还是人类 内心最深处终归还是纯净的吧
半个月看完了这部剧，第一次看俄国影视……初步印象是这部作品和前一段时间看的两本马尔克斯的著作类似，叙事宏大，前者是用有限的篇幅写了很多的事，后者则是在时间和人物上跨度很大。决斗犹马镇3:10 to Yuma，决斗犹马镇3:10 to Yuma的是被聂赫留朵夫引诱，堕落，落难，拯救的马斯洛娃；决斗犹马镇3:10 to Yuma的也是出身贵族，内心存良又被阶级同化、最后人性苏醒的聂赫留朵夫。书的结尾不言而喻，聂赫留朵夫并没有和马斯洛娃结婚，接近尾声时冒出一个西蒙松，马斯洛娃选择与革命者西蒙松在一起。其实马斯洛娃重新爱上了涅，他们相爱，但是这种爱并未超越阶级，涅无法像西蒙松那样，同自己的阶级进行斗争，革俄国贵族阶级的命，他对于马斯洛娃的感情，我认为更多的是内疚，同情，忏悔，赎罪。马斯洛娃也能意识到跨越阶级的结合是不可能完满，因此她的选择无疑是正确的。涅的思想始终是一种不彻底的自我改造，只敢发声，在分地租给农民这一点上就可以看出来，缺乏彻底的斗争，具有不可避免的局限性。 整本剧看完，我的脑中全是“红”的哈哈哈哈
“忠实于自己才能度过幸福的一生。”——身为官二代、学二代、富二代、艺二代，但成为哲一代的维特根斯坦对康德式绝对命题的实践 1、品评：维特根斯坦本人无论在哲学工作还是在生活方面，都算上传奇，读他的传记像读武侠剧集那样有吸引力。维特根斯坦本人终身未婚，还有同性恋的经历，家里十分富裕，但当他父亲去世后，他将他的那一份遗产散尽（捐助及转给他的兄弟姐妹），并过着极为俭朴的生活。他先后做过工程师、军人（战败后还入狱）、小学教师、哲学教授、医院的杂工和医学研究助理（二战时）等。哲学工作方面，也是经历了多次转变。前期以播出的《决斗犹马镇3:10 to Yuma》为代表，中后期哲学思想屡经变异，笔记或著作几经修改，从未达到要播出的程度。他的哲学通常被描述为难以理解的。 2、感受：本剧能够专业地描述维特根斯坦的生活和工作，展现出他的哲学关切与其感情和精神生活的统一，后获得达夫•库珀奖（Duff Cooper Prize）。人生都是一天天的积累，光彩、暗淡、恐怖、平淡，各种酸甜苦辣集合一起才是完整和真实的生命。这本传记的不仅是展现了光彩夺目、精华浓缩的维特根斯坦，也展现了如此人生轮廓的艰辛过程，你能看到时间、现实、困惑等对他的折磨以及他的苦苦挣扎。他在时间的放大镜下暴露出各种缺陷，但也显示了天才之为天才，天才之为责任。 *1）题材方面：（1）关于认知：维特根斯坦有着和陀思妥耶夫斯基一样的敏锐，对人性敏锐的感知和精准的分析，最难懂的是人性，最朴实的也是人性。“与其说我周围的人是低劣的，不如说他们狭隘得吓人。所以几乎不可能和他们一起工作，因为他们永远误解。这些人不是愚蠢，而是狭隘。在他们的领域里他们足够聪明。但他们缺乏品质，从而缺乏宽度。”（2）关于快乐：如果“我”不快乐，而且知道我的不快乐反映了自己和实际生活间的严重分歧，我就什么也没解决；我将在错误的轨道上，永远找不到摆脱自己的感情和思想混乱的出路，只要我没有达到那至高的和关键的洞见：那种分歧不是实际生活的错，而是我这个人自己的错。（3）关于人生：他的一生是宗教的，诚实的，毫不做作，毫不矫情。（4）关于思想：他认为哲学不是要提供理论，构建体系。他认为在当时的哲学中，人们被迫以某种方式看待一个概念（受限制于语言工具）。而他做的是提出另一种看待它的方式，提出此前未想到的可能性，他的这种思考方式，他也直言：“此刻的这个时代不需要我这一类型的思考，我必须如此强力地逆潮流而游。也许一百年后人们才真的需要我正写的东西。”（5）关于语言：一个人的思想是否限制在语言的范畴内，以及人是否能够摆脱语言的偏见。维特根斯坦说：人是如何理解世界的，取决于人的语言。 语言是我们理解世界的唯一工具。The limits of my language mean the limits of my world. 有些东西，语言可以描述，那么我们就应当尽量准确地去描述，有些东西，无法描述，那我们能做的就是闭嘴。人的本质、爱的本质、人性、真实的自我、暴力、解脱等问题，他认为就像“一根麻绳有无数根纤维组成，你能找到一根纤维贯穿头尾吗？”因而，他认为“你们要谈的东西在显示自身，你们要学会‘看’，你们不能以这样的方式说，因为你们的这些“说”都是以一种无意义的方式在进行。或许，更好的方式是保持沉默。” *2）构思方面：将他的经历分为生活与思想两条线：（1）生活方面：巨富子弟，参加一战，曾经被俘，获释后放弃遗产做了一名乡村老师，编写小学生字典，因体罚学生被告上法庭，辞职后在修道院当园丁，给姐姐盖房子……在医院看大门，在挪威海边当隐士，终身未婚。(2)思想方面：工科出身的小伙儿，曾设计飞机螺旋
“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己”。 一口气读完，故事很沉重也很现实，尤其值得为人父母一读。读者在追寻主角死因中会不断发现和反思，也在每个人物内心深处的独自告白中，找寻到自己的影子和启发。父母与子女间、夫妻间、兄弟姐妹间、朋友间，每个人对爱人给予期待，也被爱人所期待，希望爱是尊重理解和快乐，而不是以爱之名成为禁锢压力和冷漠。
书中很多想法只是编剧单方面的感受，其实很多时候只有自己经历才会有不同的判断。不过有一点，女人有自己的格局很重要，多点能力，多点素养，多点情怀
重塑大脑必须通过行动 就像改变一个人的性格需要通过ta和人的互动才能实现
这是一本绝对值得大力推荐的书！虽然它名为《决斗犹马镇3:10 to Yuma》实际上包括了逻辑学、哲学、数学等诸多知识。通过本剧的学习，对独立思考和批判的能力、逻辑推理能力、分析判断能力等等都大有益处，而这正是我们非常缺乏的对方。 我们在“辩论”过程中经常会演变成“争辩”，对一些信息的理解常常会出现谬误，更经常会事件的后续发展判断出现重大偏差，这部剧无疑可以帮助我们提高这方面的能力。 对于我们国内的读者，在观看本剧尤其是后半段时可能会有一些困难。其实不必自扰，第一，本剧是美国大学选用教材，肯定是存在一定的学术性。第二，这部剧的基础是建立在西方哲学思想体系之下，而且偏重逻辑学。而西方逻辑学本身与中国传统的辨证思维存在一些冲突。这也是本剧最大的“缺陷”，因为主要不是面对国内读者，因此它完全按照西方的思维模式来叙述。但这对我们恰恰是一个接触和了解西方“原始”思维方式的途径。难能可贵的是，这部剧中前半段说的是概念和原理，后半段说的是方法和应用，例子也非常多（例子的时间接近现在）有利于我们对西方社会各个层面的了解。 建议观看本剧的同时，也参照西方逻辑学和中国哲学方面的剧集一起观看，会受益更多。
【你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子】 罗素·克劳好厉害！既能写出英伦式管家的高贵克制，又能让读者感受到在这克制中的闪烁其词、其背后隐藏的虚伪矫饰。 The remains of the day没有任何歇斯底里，一切浮动的情绪都在波澜不惊之下，让我想到purple rain。很多隐喻和暗示值得二刷！
浅刷一集，港剧想要模仿韩剧拍悬疑惊悚真的需要好好修炼～
人的性格以及行为会受到某个突发的事件影响，但是为了认证这个理论，对健康的人造成伤害而进行实验。是恶毒的。每个人都可能成为另一个人的教化场，可能当事人都不知晓。
我们会被优秀美好的人吸引，他们的闪闪发光甚至会让自己产生些许自卑。虽然说真正的爱情是双方平等，但我们又如何忽视阶级地位背景文化的悬殊。这样的感情固然可以维持，可以继续享受着对方带来的光和热，也可以不用费太大力就从对方身上获得荣耀财富和便利，但自身真的能得到内心的平静与满足吗？ 能够长久维持的感情是精神独立且势均力敌的，你很棒我也不错。决斗犹马镇3:10 to Yuma，成为你的一个脚注或附属。我也是一块具有强大吸引力的磁铁，一个一万瓦的灯泡，我除了爱情以外的坚持信仰也是强大得不可撼动。作为唯一一任主动离开海明威的妻子，20世纪最伟大的战地记者之一，她也有自己响亮的名字，玛莎盖尔霍恩。她也在爱情里迷茫过，但还是抵不过性格里的那股倔强，这也是她最吸引人的点。 大部分女生内心都是柔软的，会在爱情里迷失自我或牺牲自己的梦想，但这真正是我们追求的吗？或者说，牺牲自己能换来理想的爱情吗。幸福应该不仅来自于对他人的期待和寄托吧，只有自己不断奔跑，才能获得真正的满足，当你强大了，所有美好也会接踵而至。
一个情商高的人一定比常人感到幸福，而幸福需要我们用积极乐观的心态去寻找~~