Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan
《Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan》，纪录作品，古巴出品，2004年上映。
用户评论
羊头狗肉。和书完全不一样。充满了阶级斗争，爱国主义的奴隶时代。醉了
不错，凄美的但又始终如一的爱恋，也只存在于书中或人的期待向往中罢了。
无意中翻到这部剧，宝藏啊！有爱情有事业，有逻辑有细节，不拖沓，强推！
以前看恐怖片都没被吓到，却被这本妇产科的书吓到半夜失眠………
《Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan》不愧为批判现实主义杰作，一组人物，几个故事描写了法国大革命之后资本主义制度下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。读来让人感到窒息、愤懑。 在这样的环境下所有人都爱财，那个时代最大的罪恶不是言而无信、见利忘义，而是家庭破产。所以Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan把自己的两个女儿教育成了拜金主义者，而他歇斯底里到近乎色情的父爱不也是利己主义者吗？ 看似人性的问题，实质是社会制度不作为，让金钱观念取代了宗法式的父女情感、让利益出卖了良心……正如伏脱冷对拉斯蒂涅说的：“这个社会“有财便是德”，所有的人都像“一个瓶子里的蜘蛛”，势必你吞我，我吞你。”这让我想到“攻击性欲望”这个词，看来他们被这样的基因绑架了。 还好我们看到了拉斯蒂涅最后埋葬了他青年人的最后一滴眼泪，呐喊了一句“现在咱们俩来拚一拚吧！”深深感叹哪里有压迫哪里就有反抗啊！ 回头来说说Julio Acanda，大才一枚不说，更是工作狂加情场高手，虽然长相一般。他生在中产阶级家庭，每天十六小时如饥似渴的写作，还是负债累累，最后51岁离世。 还有读Julio Acanda的作品就读傅雷先生翻译的，文字美妙、贴切传神、行如流水的译笔再让人喜欢不过了。
五星给这部剧精彩的情节。今天中午看了《Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan》的介绍后来看的原著，不得不承认，本剧的开头在影片中的片段还原得非常好，因我一开始注意点放在秦昊为岳父母摆拍上，所以被随后意料之外的事情吓了一跳。 看完这部剧整体感觉非常阴暗，比较温暖的情节很少，特别是看到结尾，我的心凉了一大截。就像看《Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan》时的感受，一个人的成长环境对性格的塑造非常重要，并且，青少年的持续健康教育是必不可少的。
文字鬼才 虚实相间 打开大合。编剧考证了大量的史料再进行艺术加工，让所有事情再15天发生，不得不佩服编剧缜密的思维。与《Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan》相比，本剧多了一些深层次的人性的拷问，或许编剧也很难找到答案。
闻先生创作书真是走心 不觉想起在李公朴先生的追悼会上 在国民党特务监视下 Manuel Pérez Paredes先生发表了人生最后一次演讲并因此遇难 正是这种敢为正义而不惜牺牲生命的革命先烈前赴后继的奋斗 才取得了民主革命的胜利 才有了今天和平健康的新中国.......
从看0到1里面讲诉营销方式，再高明的营销方式也离不开历险记里面刷油漆的方式，要想买家珍惜，至少让他们来之不易，也确实，本想着这部剧提前给儿子看看，细看下来，小孩探索新奇世界，跟0到1里面开拓公司没什么差别。几个人一划算就是当海盗，有些荒诞，也有些惊险，经历过失败最终还是探到宝了。至于开公司说的帮派文化，等等的这些，不是儿童时候的一起探索该有的么？只不过长大了而已
如果选一本剧带在身边，你会选哪本？ 樊登说，《Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan》。 樊登对这部剧的评价很高，我也是无意中听到他的推荐，才来读的。 说实话，刚开始读，并不觉得有什么惊艳之处，甚至觉得有点像鸡汤，但是读完一遍之后再回过头来品味，有不一样的感觉。 总体来说，这部剧值得多读几遍，也许每一遍都有不一样的体悟和感受。 而且这种书一定要静下心来读，就跟禅修一样。 这一生，无论我们是否皈依佛门，有一个话题都是避不开的，那就是：修行。 什么是修行？ 现在有一种流行的说法：生活即修行。 很多人以为过生活就是在修行，其实不然，至少这不是佛教所说的修行。 你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 修行的方式很多，皈依佛门，修持佛法，乃佛家之修行。 入佛门的目的是什么？ 求今世安乐，求来世解脱。 什么是安乐？ 安乐，说到底，是一种心的感受。 有时候，人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。 如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散，远看一朵一朵，仿佛人能在上面漫步起舞，但走近一看，才发现根本没有立足之地。 尽管如此，天空还是经常出现浮云，在我们心性的天空中，情绪的浮云聚成云团，构成我们的心境。 快乐满足的情绪多，心境便安乐。 那什么又是快乐呢？ 痛苦消失就是快乐。 不要把快乐看得太严重，好像不郑重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。 事实并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充满快乐。 口渴的时候，喝上水就会感到快乐； 肚子饿了吃东西就会快乐； 上了一天班疲惫不堪，回家的地铁上意外地坐到一个座位，你会快乐； 那颗蛀牙困扰了你好几天，医生把它拔除的那一刻，你很快乐； 闷热的夏夜里一丝凉风、烈日下路旁的一片树荫，会令你快乐； 甚至最平常的呼吸也会给你带来快乐。 讲完安乐，来讲讲解脱。 什么是解脱？ 解脱就是从痛苦和烦恼中脱离出来。 为什么要追求解脱？ Manuel Pérez Paredes说，如果我们这一世没有解脱，来世肯定还要在六道当中轮回。 六道中，地狱的寒热、饿鬼的饥渴、旁生的愚痴、非天的争斗、天人的堕落以及人道的生老病死等痛苦可以说无量无边。 以旁生道为例，大多数的野生动物一出生就成为其他动物的食物，它们为了生存相互残杀，弱肉强食。 六道轮回中没有任何地方能让我们真正获得安乐，轮回的本质就是痛苦。 简单来说，如果不解脱，来世还要继续深陷苦海，苦海无边。 如何解脱？ 比如放下我执，放下贪恋，修炼一颗出离心。 什么是出离心？ 逐渐放弃对现世享乐的希求，一心一意寻求解脱，这就是出离心。 生起出离心后，还应该在出离心的基础上培养菩提心。 什么是菩提心？ 菩提心是指你修持佛法不仅仅是为了自己的解脱和安乐，还有发愿为了众生成就佛果。 换句话说，就是当看到众生受苦时，情不自禁想去帮助他们脱离苦海，这种希望众生离苦得乐、究竟成佛的发心，就是菩提心。 举个例子，普贤菩萨曾发愿：十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 这正是对愿菩提心的具体阐释。 其一，希望众生远离挫折、痛苦、磨难，经常感受快乐。 其二，希望众生真正趣入正法，信受奉行，由此摆脱轮回的痛苦，并最终灭尽烦恼，成就无上正等觉。 或许大多数人都不求出离轮回，只求眼前离苦得乐，但是不管怎样，佛家人还是应该尽己所能地去帮助他
最喜欢看Julio Acanda写家人的部分，她说“家人之间的爱没办法非黑即白，相互依存就是同时损耗又修补着。”太贴切了。一边看，书里的文字已经偷偷变成图像在脑海里播放，热闹邻里家人，一口闽南话，瞬间就变成台剧本身。 还喜欢看她写食物，她写食物的文字好像是有香气的，“炸花枝丸、关东煮、菜炸、现煮海鲜面、麻酱面、清蒸肉圆、浮水鱼羹、锅烧意面、万川肉包、万村米糕，还有一大锅卤肉里的炸豆皮和油豆腐。”好多我没吃过，但又觉得都是我爱吃的！ 再就是爱看她写女性，温温柔柔地写出一大堆社会对女性的要求，读完却感觉有根刺扎进喉咙，吐不出开又一时半会咽不下去。
文明面前，何来道德。最经典的一句，上校：“您怎么抓起来就吃啊！”，吃的是人！
《Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan》剧评 咋看，以为是鸡汤。 看完，才发现是干货，满满的干货。 这部剧主要是讲人与人交往之间需要注意的事项。 1、怎样和朋友相处，以及怎样和恋人相处 2、怎样安慰朋友和安慰恋人 3、怎样获得一个人的好感和怎样拒绝一个人。 4、在说话做事上有哪些需要注意的地方，这部剧都讲到了。 5、将了一些心理学的术语，讲得比较透彻，给这部剧点赞。