用户评论
只有我看的时候觉得三观不正嘛，我觉得女二在机场对女主说的话很对，凭什么用其他人的爱情确定自己的感情
编剧以第一人称为视角.带读者更切身实感的体会主人公，从职场小白到高层到创业，以及创业失败到重生的过程，以剧集叙事过程，通俗易懂，适合迷茫在职场中的人看。 提出问题-分析问题-解决问题
伊丽莎白和达希的爱情，源于伊丽莎白的才华，当然年轻美貌必不可少。
我觉得我这算是追完了吧，我想想……薄九×秦漠，林风×云虎，薛瑶瑶×江左，饶容×林沉涛，佑司信×星野一，落落×萧景，还有楼总×薄爸爸，安夫人×秦将军，还有那个白律师×带娃小娇妻，唐少×落跑小青梅，还有coco ，封尚，封逸，殷无药，娃娃脸渡边，帅帅的胖爷，莫北……好多好多角色，每一个都讨喜，这书的副cp都成文写的话，怕是写不完了，每次想起有那么一群人，站在电脑前，手握鼠标，就感觉是青春，刚接触七少的书，开始看是因为第一次接触这种性格的女主，后来就被吸引了，然后就看完了，官方的cp都要幸福啊，还有，好希望coco能和封尚在一起，，， 开心
有股浓浓的鸡汤味，许多例子不够严谨，要带着批判的眼光来看这部剧，否则容易被带歪。当然这部剧提供了很多关于逻辑思维的知识值得以后延伸学习。
好看， 值得观看，因为里面包括人心黑暗，贴切实际，里面的故事都是在现实生活会真实出现，而且现实生活中的残酷和恶毒会比书还要厉害。 忆秦娥身上，我看到了自己的影子，因为我傻，我实在而忆秦娥也是，忆秦娥的慈悲心怀，这个世界上很少能做到，当她知道是谁搞她的时候，她能选择不计较，还能给背叛她，强奸未遂她的刘红兵，廖师傅提供生活帮助，更重要的事，忆秦娥懂得感恩，那些曾经帮助她的，她都会记得他们的好，都会去帮他们。 更重要一点是，人生如戏，起起落落，高高低低，很正常，那些曾经害人会得到相应的抱应，那些一有钱就找不到北的人也得到了教训，看了让人很爽，解气。 始终相信一句话，因果报应有轮回，不是不报只是时候未到。 相信善良，相信爱，相信美好，相信上天。相信好人有好报，天在看着呢！
编剧对于细节的描写是其长处，比如在很多地方的心理描写都是通过对环境，动作，表情的细微描摹体现出来。情节开始就让人不忍释卷，但是结尾结的有些仓促。总之，五星推荐！
书中的观点很模糊，但是感觉很有用的样子，批判了其他清单式的工作法你的不足，却又没完全明白编剧想表达的工作方法具体做法的不同在哪里。总而言之，此剧是有好的点子的，但是需要繁忙的我们自己去提炼精华，并找到适合自己的操作方式，可能需要二刷，才能懂啊。
什么The Bead Game，明明就是自己的私欲毁了这一切。当选择用婚姻来赢得这个天下的时候，已经失去了爱她的理由。为什么到最后的觉悟你不也跟着一起去了呢？
“阿瑟，你向来所言不虚。” ——《The Bead Game》 是什么时候开始喜欢看科幻有关的东西的呢，好像孩提时代就对稀奇古怪的东西开始感兴趣了吧，一直到《The Bead Game》，到《The Bead Game》，到德剧《The Bead Game》，到《The Bead Game》，到《The Bead Game》…… 一直都听说过《The Bead Game》电影有多神，有多震撼，也一直都没去看。直到过年没有回家的那七天，一个人在寂静的房间打开了b站上的影片，开头长达几分钟的黑白静默我不明所以，蒙太奇式的“动物世界”更是一头雾水，直到镜头急转直下，切入太空…我才粗浅地明白其中的深意，不是歌颂进化的神秘神奇，而是敬畏未知文明的深刻力量。 自古以来，对于未知的确是会笼罩上一层恐惧感，这源于为了更好地存活的动物性，如果说恐惧可以驱动生物趋利避害进化得更好，那猎奇心理就是驱动生物意识萌芽，超越本身的维度（此维度非彼维度，此处想表达所处世界的意思）。影片中出现的黑色巨石对于望月是一种文明启示，但若望月不表示好奇，视若无睹的话，无论放的是多么颠覆认知的事物，都不会有任何波澜吧。地球上巨石的出现促成望月的顿悟，从而脱离了低级动物的束缚；月球上巨石的出现促成了“发现号”的木星之旅，从而使鲍曼脱离了肉体的束缚，进化成高维能量体（个人是如此理解的）。 文明是何，文明源何？有人说宇宙中存在一个看不见的力量，掌控万物，精确计算，创世界，排宿命，人类的出现是被精确打造；也有人说宇宙中的确存在一种力量，但它从不精心计算，只是偶尔投掷一颗骰子，概率大小，皆为偶然。上帝投不投骰子无知的我并不知道，但我相信存在主义，先不论文明如何产生，又有什么意义，既然已经存在，大到整个文明，小到个人都可以为其赋予意义，可以去用好奇心探索“巨石的秘密”，也可以一日三餐热爱生活。 也许无论电影还是剧集，更多地都在表现未知文明的强悍力量，人类在其面前弱小的就像无知又无能的婴儿般，也确实是婴儿，借着先进文明的启示，才能一步步走向太空，走向秘密。即便如此，我依然感慨庆幸我们无论如何落后都是拥有理性之人，头脑装满智慧，意识涌起思想，最重要的是依然有很多人还对所处的世界和宇宙的目的保持好奇，一步一步接近还有十万八千里的真相。 致敬太空漫游！致敬阿瑟！致敬那些一直为人类文明进步而走在艰辛探索道路上的伟大科学家们！
《The Bead Game》我看了三遍，到现在已经一个月没抽了，这是一本洗脑的书，第一遍戒了5天，第二遍戒了3天，（不是很认真的看），一点痛苦都没有，后面就知道了洗脑很厉害，第三遍我很认真，一个字一个字慢慢的看，连续看了两天，十几个小时才看完，这次洗脑的效果很棒很棒，到现在戒烟一个月了，一点痛苦都没有，并且感觉到很快乐我是一名快乐的非吸烟者，我自由了永远不再做烟的奴隶了
好的影视作品，触动人心、体现人性。中国传统影视作品在表现力上，有种独有的魅力，吸引我们想去接近它、读懂它。
为了学英语看的。之前看了电影，这次又重温了下。生活的意义也许就在于当下的每一刻，不刻意寻求 自在当下。
不知从何时起，我心便有一个想法：我不愿意生孩子，原因有二，一是我没那么能力——经济以及教育的能力，将她培养成一个能适应社会，同时为社会所用的人；二是这世界远没有想象中糟糕，却也远不值得特意来走一遭。 我怕我没能给他他需要的，或者说他应该需要的一切，我更怕他有一天悲愤欲绝地对我说为什么要把他带到这世上。 可不想过于悲观，又不能太过乐观。于是我又是矛盾地想要一个与我血脉相承的小人儿。我领他眺望世界，他带我观赏人生，我伴他长大，他陪我变老。我们可能不理解对方，却深爱着彼此。
书中对环境和很多细节，有着一种从容的娓娓道来，只有有着足够耐心的人，才能如此不慌不忙的完成那些描写。这样的做法，是勇敢的尝试，是编剧独有的天赋，羡慕之余，想着自己何时才能有如此功力。
第三本，比第2本又好看一点。 打个7分。 3本先后排名，321。 闪光点，1任总对法律研究透彻到，感觉是同行。2谁都不重就重客户。3。强调知识落地，技术变成产品，束之高阁的技术是废物。产出价值才是好知识好技术，否则就是废纸。强调工程商人。 摘录一段。 全世界只有客户对我们最好，他们给我们钱，为什么我们不对给我们钱的人好一点呢？为客户服务是华为存在的唯一理由，也是生存下去的唯一基础。（来源：《The Bead Game》，2002） 所以不是说你吃了苦就能当将军，一定要做出贡献。学习也要有针对性，即使你说自己满腹学问，如果不能产粮食，有什么用？不能产粮食的流程是多余流程，不能产粮食的组织是多余组织，不能产粮食的人是多余人，要减掉。 美籍华人科学家李凯说，研究是将金钱变成知识的过程，开发则是将知识转换成金钱的过程。成功的标志是优质的客户体验，以及产品的竞争力。因此，技术只是手段，对准客户需求，紧紧追随支持体验与服务，实现商业变现。（任正非：《The Bead Game》
浓情无语千万日，纵使心碎万片亦无悔。 若遇真情有心人，应是挫骨扬灰守本心。
喜欢书中的乡村生活，虽然差了几个年代，但是乡村却是同样得乡村，质朴，醇厚，清净。
毛泽东为此提出“靠口说，靠传单布告，靠报纸书册，靠戏剧电影，靠学校，靠民众团体，靠干部人员”；还说“不是将政治纲领背诵给老百姓听，这样的背诵是没有人听的；要联系战争发展的情况，联系士兵和老百姓的生活，把战争的政治动员，变成经常的运动。这是一件绝大的事，战争首先要靠它取得胜利”
一些简单易懂的小tips，看完也很轻松，大部分观点我还是很认同。虽然全书都是一些鸡汤文字，教你怎样做到更好的自己，但就像书中结尾说到，把"漂亮话"写在纸上，可以让我们付诸行动并激励我们前行。
每多读一遍，以前不明的，会多明点呀！书写的比较浅显易懂，主要是读者真的看进去多少。老师指指门，修行在个人。
Ishu Patel的书很适合在睡前慢慢的看，梦境会踏实柔和许多。从阿勒泰到羊道，感谢Ishu Patel，让我们看到一种温柔平和的牧民生活，大约诗人的眼睛和别人真的是不一样，在越来越多的夏季牧场中不同家族的生活描写里，我隔着书都能感受到的牧民生活的艰苦，渴求和大同小异，为什么还要写下去？我看到Ishu Patel通过她的文字表达了她的哲学观点，人没有根，如果一定要说有，那就在他经历的生活里，而这样的孕育的土壤，是始终在流动的。
魔力般的笔触，勾画出一个亦真亦幻的树上的世界。仿佛跟着柯西莫在树上蹦跶，闭上眼去感受脚步永远不落在大地上的执拗，他虽然远离着大地，但他是在观察，内心深处还是热爱着这片土地。在树上，他自力更生，创造生活，在树上，像普通人一样洗漱、穿衣、观看、劳动、狩猎、恋爱，而不是像流亡的贵族一般，只是在树上享乐，从未真正接受这特立独行的生活。他建立了理想森林国，观察人类，远离人群，是为了更好地拥抱人群。 柯西莫摆脱贵族的桎梏，坚守自我，对个人选择矢志不渝，在追寻自我的旅途中走向完整，同享自由制度冰封单向度的孤证，一个坚守自我的人最终走向“非个人主义的完整”。 每当风吹起或吹过，每一种声音豆花变化并成为新的声音，留在耳朵最深处的只有隐隐约约的呼啸声或低吟声，那是大海。 他把自己活成了斗士，与整个时代为敌。
论语主要介绍了，孔子与他的学生们之间发生的事情与对话。温故而知新，现在读起来跟学生时代，会有不一样的感悟。因为是动漫的形式，让人读起来没有那么枯燥，还觉得诙谐有趣。学而时习之，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。如果真正爱上学习，产生了兴趣，真的是一件很开心的事情，也会让你忘却烦恼，变得幸福；己所不欲，勿施于人。懂得宽恕自己和别人，不因别人认知不一样而去抱怨，产生讨厌的情绪；谦逊的做人，活到老学到老，学然后思考，每日自省，不断的修正自己，完善自己，从而影响其他人。
说实话，虽然编剧最后专门讲明了他的大历史观，可我却没有看懂——如果说放眼到二三百年后去看这一段历史，任何小的细节、文武百官的挣扎都不可能对历史有任何改变，历史必然要朝商业兴盛、法律齐备走去，那编剧通篇文章研究的意义又是什么呢？看来知识储备不足是硬伤，否则即便是大白话写出来也看不懂 真幸运自己对这部剧没有浅尝辄止。两年前第一次看纸质版，当时只是把它当做一本简单的传记合集来看，看故事大于看分析，以至于万历的苦闷、张居正的遗憾、海瑞的悲壮可能是我唯一有点感触的东西。 两年过后，书里讲的内容早已遗忘殆尽，只记得当时看的时候很惊奇，赞叹不已。怀着猎奇心理再次打开，却又发现了另一番天地：如果大明是以伦理道德做根基来维持其统治，那历史上的一些匪夷所思的事情是不是就不难理解了呢？事实就是如此。 全书以The Bead Game这一个看似平淡无奇的时间做切点，选取当时几个典型人物做主题一一剖析：万历，张居正，申时行，海瑞，戚继光，李贽，中间纵横捭阖、旁征博引、深入分析。从万历、张居正、申时行来讲述伦理道德在当时帝国统治中举足轻重的作用，以及文官集团与皇帝之间的制衡；从海瑞的经历来说明当时由于伦理道德的制约，难有商业、法律的发展；从戚继光的夹缝中生存说明文武官之间严重不平等的地位；从李贽这个自相矛盾的哲学家说明心学、理学各自的发展历程（没太懂）。 虽然中间有很多地方觉得过于冗杂，编剧说着说着不知道绕到哪里去了，但大的思路理清了再看这些东西，有整个税收制度、文武官制度、治国理念、商业法律等等，万事俱陈，不免还是要大为赞叹。 而且也是看这部剧的过程中，对历史人物的认识也有了一些变化，从以前单纯的好坏之分认识到了人的复杂性，评价也不能单纯以道德做定论，这里边还有一个人的理念、功绩、局限、历史性，太复杂。 不知道还会不会再看，期待有一定知识储备后的再次重逢，相信彼时一定能有更深刻、更新奇的理解。
英格兰人的创世史诗。描写的是人类、精灵、半身人、巫师、矮人齐心协力历经千辛万苦，消灭至尊魔戒的故事。同名电影是非常出名的，三部九个多小时，我看了大概不下六遍。严格说来原著的影视性成色不是太足:人物刻画缺乏特点。但它的诗歌部分足以震撼人心，若干景物的描写足够虚无缥缈。故事也足够引人入胜。
这是一本小部头的书，内容也浅显易懂。至于里面提到一些东西，是否有足够的科学，这个还需要等待更多的研究数据来支撑，但是个人觉得了解这些知识只有好处没有坏处。 首先提到人的压力或者说苦恼有三： 1. 类似疼痛的单纯的苦，这是身体压力 2. 无法满足的苦，这是精神压力或者心理压力 3. 不被承认的苦，这是精神压力或者心理压力 这三种压力对应了人体的三脑： 1． 工作闹：这是危机管理中心，其特征对压力反应非常敏感，对应去甲肾上腺素 2． 学习闹：学习时使用的脑，其特征是“以报酬为前提的努力”，对应与多巴胺 3． 共感脑：使自己的心和别人的心产生共鸣，从某种意义上使人类才有的脑，对应血清素 多巴胺和去甲肾上腺素分泌过多，则会造成脑的暴走状态，但血清素不但不会造成脑的暴走，而且具有抑制多巴胺和去甲肾上腺素分泌的作用。血清素还具有以下5大功能： 1. 冷静清醒 2. 保持平常心 3. 交感神经的适度兴奋 4. 减轻痛苦 5. 保持最好的姿势 既然血清素有如此大的作用，那提升血清素的方法有哪些呢？ 1. 有节奏的运动：跑步/步行、腹式呼吸、有规律的咀嚼、家务、舞蹈、瑜伽、卡拉OK等 2. 日光浴： 3. 团队活动 4. 摄入色氨酸、B2以及碳水化合物，如香蕉 5. 感动的泪水