Kick Ass Chicks 23: Anal Queens
《Kick Ass Chicks 23: Anal Queens》，其他作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
我太喜欢了。这种娓娓道来紧张又刺激让人停不下来的感觉。每个案子都令人唏嘘。真希望世界少些灰暗。
这部剧开始真的写的挺好的，故事情节很精彩，后面这些越来越拖沓，看不下去了，放弃了
华为是神秘的企业，任正非是刚毅与低调的企业家。通过这部剧，可以初步窥探华为的成功之道和任正非的丰富阅历。华为之所以能成功，原因很多，但我认为主要有两点，一是任正非，二是时代机遇。华为前期主要通过各种厮杀取得成功，包括国内对巨龙、大唐、中兴，国外对思科，而后期更注重企业之间的合作了。 如果说这部剧有什么缺点的话，就是编剧为写一个东西过于牵强其他东西。华为的成功毋庸置疑，但肯定也有失败案例，如果能写下失败案例，这书就更丰富了。
如果说是工具书，不如说是一本经验书，正如Ariana Jollee所言，它是在实验室中生长发育，是从数千成年人的经验中产生的！
说实话《Kick Ass Chicks 23: Anal Queens》是比较难懂的，以至于有的人会把艾略特归类成后现代主义作家，但实际上诗的这种难懂和艾略特的诗歌理论有很大关系。艾略特认为诗歌就应该是难懂的，“诗首先应当被当作诗，而不是别的什么东西。”当一个人去过分关注诗的含义的时候，恰恰是误入了歧途，也会忽略诗歌整体性节奏和音韵的整体效果。
老阿姨好久都没看过这样的小短篇了！轻松、幽默又加点小别扭，构成了个人喜欢的都市小甜文。写着不耗时也不费劲，纯属消遣。
单身是一种力量。 关于本剧 关于21世纪美国单身女性议题的纪实作品。 编剧Lauren Phoenix从近百个原始采访中选取了约三十个女性的故事。 进入21世纪以来，全世界迎来一个属于单身者的时代，很多国家单身女性数量逐渐超过已婚数量。 在编剧看来，婚姻是一道围墙。在墙外，女性可以自由奔跑、不受限制，而在围墙内，他们的梦想、事业、前程统统让步。 编剧发现，莎士比亚的喜剧多以结婚为结局，悲剧则以死亡为结局。所以编剧思考，难道所有有趣的女主人公一长大就一定要结婚吗？不结婚难道有错吗？ 今天我们已经意识到，不结婚也可以过得很好，但是未婚的女性，总是会被人贴上标签，受到“婚姻”的束缚。 婚姻的变革 2009年，美国已婚女性的比例已经降至50%以下。从1890年至19880年，初婚年龄一直维持在20-22岁之间，但今天却变成了27岁，而且这个数字在大城市还要大得多。在美国，34岁以下无婚史的成年人数量占到了46%，只有20%左右的美国女性在29岁之前结婚。 这些改变带来了婚姻的变革，他们将重新计算女性的平均寿命，重新定义婚姻和家庭的概念，重新描绘为人妻母的生活内涵。也就是说，他们要改变美国一半以上人口的命运。 这不是说不结婚好，而是说这个世界在变得更好，一个女孩子养猫或者结婚，自己说了算。 但单身女性平均下来的生活是贫困的。在美国最低人口收入中，50%是单身女性。在地理、宗教和社会经济的角度来说，都属于边缘人群。 对于当代女性而言，婚姻的必要性和重要性都在下降。美国经济学家贝克尔认为，通过婚姻的形式可以使自身及对方的收益达到最大，这是婚姻存在的真正理由。 但到了现代社会，价值观越来越多元，那些原本只能从婚姻渠道获得的收益开始被非婚形式所替代了。 这也解释了，为什么女人的教育程度越高，收入越高，独立性就越强，婚姻的可能性和生育的可能性越低。 女性自身的独立，是她们为争取更加公正、平等的社会地位而进行长期斗争所必备的武器。
作为一本广告行业入门工具书，这部剧非常合格，内容简洁详实简单易懂，对于基本的广告逻辑都有其分析和补充。 对我而言比较值得关注的是编剧在书中讲到对与“心语”的捕捉，这不仅是每天交给自己的思考，也更能清晰且有条理地运行自己的大脑，训练自己的思维逻辑。
王也/诸葛青的基情真的好好磕啊😂
有些人在乎路的尽头，却忽略了沿途的风景。有些人留意沿途的风景，却因此误入歧途。
这部剧给我最大的感触：“不要抱怨命运， 命运从来都是公平的。你的不满，一半来自对自己的纵容。一半来自对自己的无知。” 是这样的，我们许多时候的烦恼往往都是庸人自扰，自己把自己逼进死胡同，从不思考自己为什么会对现有生活存在不满，不从自己身上找原因，也看不见别人的优秀和努力，一味自怨自艾，虚度光阴！
愿人们沉睡时纷纷梦见永不落地的星辰，愿人们喝醉时纷纷想起年少曾读过的诗篇。读万卷书，行万里路，人这一生，时间和经历都有限，我们可能来不及经历一些别人经历的事情，也可能因为外界因素的干扰很难在有生之年路过这个世界，人总是因为一些经历而成长，有些东西就是拿来回忆的，不要把自己的经历看的过重，不要以为全世界都很黑暗，恰恰相反，这可能是当时自己处在非常低落的情绪，我们应该把一些回忆记在心里，感谢那个曾经为我们付出的恋人，亲人，有些人可能一辈子就见一次，所以且行且珍惜，Kick Ass Chicks 23: Anal Queens，这里是终点，也是起点，我们都会越来越好的。
相对于过往对中国近代史的解读中情妇派怨妇派的自我标榜和凄凄惨惨，我更喜欢这部剧的历史即是历史的角度。
这一版真的很绝，太好看了！！dream一个第二季，能不能原班人马把后面的演完啊，太可了！！！
想当年初闻“面向大海春暖花开”就对“大海”充满了憧憬，后困惑于写这句子的人卧轨自杀，目光投向了1989/1949/1919.... 再，从学校出来后 沿着大海从南走到北 又从北走到南，大海只有一个共同点，那就是全是水.... 编剧亲自去体验观察并记录叙述，或许结论可能也全是水，但我们可以看到不同的教育 不同的文化熏陶 不同的价值观 对事物有不同的看法与认识，也有相同的；所谓横看成岭侧成峰 远近高低各不同。 你自认为所熟悉的东西或许你并不熟悉。 如果好奇，可以看看 如果不好奇，也不用看 因为看完，感觉也就像喝了一杯白开水…… 但我愿意喝，仅此而已。
目标驱动，让每个人都有使命感，适合快速发展的团队~ 传统的大公司要推进应该有点难度吧
很好读，也比较实在。 地球仪和存钱罐，一边冒险，一边挣钱。学习过去经验，立足当下体验，面向未来追梦。 很有魅力的一个人，移居新加坡，身体力行，言语和书信教育，投资于下一代的教育。
大白若辱，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。 差点就错过这本好剧。几年前就放在书架上，后面心境不合，读了几十页，就从书架删除了，还以为是网络浮文。 近来机缘巧合，重新搜来一读，发现了另外一片天地，是中国风格的瓦尔登湖，又是对纯真版的芳华。 一、滴水泉的路不需要太多人走 当我在这片荒野里独自走着走着，不知不觉又走上了通往滴水泉的旧道。野地里，路的痕迹如此清晰。不由得清楚地听到那个女人的声音。当她和她的情人无处可去、无可容身时，她勇敢地对他说：“我们去滴水泉吧！”边说边流下泪水。 真实的故事也需要演绎，这样才能直达内心。 就这样累死累活干了一整个夏天，房子起来了，新的饭桌也打制好了，新床也添了两张。他们坐下来等待冬天，等待第一辆车在门口鸣笛刹车，等待门帘突然被猛地掀开，等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉。 但是，他们一直等到现在。 就在他们盖好房子的那一年，新公路在戈壁滩另一端建成通车了。通往滴水泉的路，被抛弃了。 那些所有的，沿着群山边缘，沿着戈壁滩起伏不定的地势，沿着春夏寒暑，沿着古老的激情，沿着古老的悲伤，沿着漫漫时光，沿着深沉的畏惧与威严……而崎岖蜿蜒至此的道路，都被抛弃了。它们空荡荡地敞开在荒野之中，饥渴不已。久远年代前留下的车辙梦一般印在上面。这些路，比从不曾有人经过的大地还要荒凉。 新的道路如锋利的刀口，笔直地切割在戈壁腹心。走这条路，只需一两天就可以到达目的地。一切都在上面飞速地经过，不作稍刻的停留。世界的重心沿无可名状也无可厚非的轴心平滑微妙地转移到了另一面的深渊。 滴水泉的故事结束了吗？滴水泉那些一滴一滴仍在远方静静滴落的水珠，还有意义可被赋予吗？从此再也不需要有一条路通向它了吗？再也不需要艰难的跋涉和挣扎的生活来换取它的一点点滋润了吗？如今我们所得到的一切，全都是理所当然的吗？ 二、怒放的生命比远方还远 我的身体是有舞蹈的！ 在日复一日的办公室， 在月复一月的项目组， 在年复一年的地铁站， 我的身体是有舞蹈的！ 每当我平静地穿针引线时，我会想到，我这样的身体里面有舞蹈；每当我不厌其烦地和顾客讨价还价，为一毛钱和对方争吵半天时，会有那么一下子也突然惊觉，我这样的身体里是有舞蹈的；每当我熬到深夜，活还远远没有干完，疲倦得手指头都不听使唤了，瞌睡得恨不得在上下眼皮之间撑一根火柴棍……我这样的身体里是有舞蹈的呀！我想要在每一分钟里都展开四肢，都进入音乐之中——这样的身体，不是为着疲惫、为着衰老、为着躲藏的呀！ 三、站在世界的中心呼唤爱 不要觉得缺乏爱，失落，无助的时候，想一想，你就是世界中心。 我会跑，会跳，会唱出歌来，会流出眼泪，可我就是不能比绿更自由一些，不能去向比绿所能去向的更远的地方。又抬头看天空，世界为什么这么大！我在这个世界上，明明是踩在大地上的，却又像是双脚离地，悬浮在这世界的正中。 少女之心。从女孩到女人，是巨大转变，善待愿为你走天涯的那个人儿。 江阿古丽嫁人了。我特想知道，她嫁走后，她家那半盆子美丽的小石子还要不要了。要是送给我该多好…… 四、蛇与木耳 结尾很突然，也很有力！就像老鹰乐队的加州旅馆一般，一段华彩，戛然而止。 那一天我一个人走进森林，看到浓暗中闪烁着异样的清晰。我走了很远，看到前面有人。那是我妈，她还在找。我远远地一眼看到她手边不远的地方有一朵木耳。那是整个世界上最后的一朵木耳。静静地生长着，倾听着。但是她没有发现。她在那一处反反复复地搜寻，还是没有发现。后来我又看到她脚下的苔藓上有蛇，也如同木耳一般静静地伏着。我不敢叫出声来，只能呆呆站在那里。很久很久之后，她才出于失望而渐渐离去了。
同样的PPT页面内容，不同的思考，展示架构，通过段落提炼，排版设计PPT变得很高大上。本剧提炼的内容可以增加读者对PPT的重新认知，值得一看
《Kick Ass Chicks 23: Anal Queens》真是一本说不尽的好剧，精彩之至，也让人感慨万千。然而后四十回让人诸多诟病，是有一定道理的，最起码有以下四个理由： 一者文采变化。前八十回的叙事能力、诗词歌赋，对人物的刻画，对细节的把握读来是让人拍案叫绝的。如刘姥姥二进大观园取乐贾母，众人哈哈大笑，但寥寥数笔，展现众人笑法各异，十分有趣、十分贴切。再者熙凤的聪明机变、黛玉的纯真孤傲、宝钗的敦厚端方、探春的果断缜密，甚至于晴雯的灵巧爽直、平儿的机智平和等，处处在行文中得以展现。后四十回就难以得见这样的描述了。 二者人物变化。后四十回的贾母、黛玉、宝钗等人物性格、言语变化很突兀，让人难以接受。如黛玉对宝玉直白的独白，宝钗和袭人商量撵走宝玉身边丫头，贾母冷不丁的对黛玉的疏远等，毫无有根据、有情节的推动，人物性格就有了一百八十度的转折，不免让人有强行布局的嫌疑。 三者盛衰变化。前八十回元妃省亲、大观园结社作诗、众姐妹其乐融融，可谓人丁兴旺，荣华富贵写之不尽，宁荣二府何其热闹，何其繁盛。后四十回看去，一片片祸不单行，家破人亡，让人着实心情低落。心里的落差难免造成主观上对后四十回的成见。 四者虚实变化。前八十回着重描写三门以内的故事，通过门内事，通过大观园，通过众姊妹展现荣宁二府的富贵兴盛，是以虚写实。后四十回着重具体描写门外事展现荣宁二府的衰败，是以实写实，展现手法次之，读之缺乏想象，平淡无味。 一部伟大的现实主义巨著，无论从哪个角度都能研究出很多，不敢妄评，还需再读！
2020鼠年第一本剧，阅完第一遍，启发良多，共鸣良多： 鸟会飞不是因为羽毛——探究和解决问题要抓住事物主要矛盾的主要方面 1.书中理论客观，具有实践性：编剧正是通过自己的实践总结出来这些理论，并结合了许多公司以及他人的例子进行了说明、验证； 2.幸福的工作和人生对自己很重要，有方法可寻； 3.幸福的工作：关键在于动因理论，一是基础条件（薪资、福利、假期等），二是动力因素（包括：有挑战性、获得认可、责任感、个人成长等） 4.幸福人生：在人生目标寻找过程中，制定周密战略的同时也要平衡应急策略，并围绕周密战略调整资源配置才是实现理想人生的关键所在； 5.幸福感来自与亲朋好友之间的爱与关怀，所以，首先维系好与亲朋好友的关系； 6.保持一生正直，任何时候不逾越自己的底线也是幸福的关键； 7.书中更多是阐述找寻人生目标和方向的方法论，而非条条框框，对人的启发较大； 8.找寻人生方向和目标是需要不断实践的过程，而非事件。过程中最重要的是从经验中获得成长和收获，不断找寻出自己内心真正要成为的人，想要做的事； 9.适合观看多遍，取其精华。
很悲怆的爱情故事，但好在大结局完满～战争年代，生离死别已是常见，难得的是在战乱纷飞的年代却依旧有如此令人喟叹的爱情，突然觉得我又相信爱情了，或者说它一直都在，只是我碰不到而已
人生真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。
男帅女美有点太套路，但结尾不错，女主就是这个家庭的粘合剂，把一个面临解散的家庭聚拢在一起，无论从商从政从学从军，所有人的心底都有一种柔软，那就是家！