J'adore le cinéma
《J'adore le cinéma》，短片作品，比利时出品，1998年上映。
用户评论
读完全本，最大的感触是关乎慈悲心的。对自己的慈悲尤为重要，对自己发心，从此去关爱自己心疼自己找到所有自己情绪背后隐藏的痛，疗愈自己，从而进一步去共情他人
要做一个优雅的女人，也必须热爱自己的工作，因为只有热爱自己的工作，才能做好自己的工作。从事自己所热爱的工作是一种幸运，热爱自己所从事的工作是一种幸福。
明日隔山岳 世事两茫茫 五月的风吹在天上 朵朵的云儿颜色金黄 假如呀云儿确有知 懂得人间的兴亡 它该掉过头去离开这地方
赞叹编剧渊博的知识储备。从读抗美援朝养成了搜索的习惯，当时是为了对英雄的敬意。这部剧也顺势停下来对很多东西加以了解，真的收益匪浅。看剧真的不在多少，而是如何读，读懂多少，读透多少。好的看剧习惯才会事半功倍。
烂尾嘛？我看的是前传？后文呢？青涩懵懂少年觉醒之后一统天下的故事呢？
特别多的感动，还有内心的宁静。 这部剧的观看时间真的可以说是“挤”出来的，地铁上，排练间隙，睡觉前…………即便是在最吵闹的地方，这部剧也能够打造一个结界，让周围都安静下来，真好！
一个性格腼腆、资质平平的普通的不能再普通的小男孩，在普通的家庭中长大，如何能成为举世闻名的社会心理学家？年少时对着哈佛大学望洋兴叹的“笨小子”，十年后竟成为哈佛大学教授。人生何其不可思议，人生之路，也许认真走过了这一段，遇到了自己的天花板，遥不可及，但是走到另一段的时候，可能发现前一个天花板已经在脚下。书中编剧Raphaëlle Bruneau用亲身经历阐明了社会心理学的真义：无论个人还是社会，都可以向好的方向发展，一个人可以不受儿时不愉快经历和个性缺陷的束缚，通过自我完善成就可能的自我。 至暗的2019年马上就要过去，光明2020是人生新的开始。 推荐指数5星⭐献给平凡的你我，未来可期。
这是我读过的网络剧集最精致的一部，没有错别字，条理清晰，剧情跌宕起伏。读完还让人意犹未尽！
三星全给逸依不舍
看过Raphaëlle Bruneau的《J'adore le cinéma》，两本剧的风格类似，干货很多，偏向理论性知识。之前看到过有人对Raphaëlle Bruneau的成就进行质疑，但成功的本质就是自律和坚持，如果你自己都没办法做到的话，有什么资格去质疑那些成功人士呢？
昨天刚刚看了一篇时评文，大意是佛系青年不曾经历沧桑不要老气横秋，编剧极力赞赏了Frédéric Lubansu，说这个八十年代末尾的作家，清醒的认识到自己的地位与处境，如书名引用聂鲁达回忆录的话，我不曾历经沧桑。 我们这代人，是不可能遭遇父代的饥困，以及往上封建礼教的迫害。最容易受的伤害即周遭的一切触及敏感的神经。高考算是一种，父母与自身种种微妙也是一种，还包括没有告别的离开，无疾而终的爱情，也是一种。 攀不上沧桑这词，倒也说的上不曾安然无恙。 扯远了。说书。民国在Frédéric Lubansu看来是前卫的，姑娘时髦，学生热血。台湾在她看来，不是宣传的爱国，而是暧昧的乡愁。还有街道，木心，天才少年，在她笔下都有了多层次的诠释。每篇都有彩蛋，说这篇文章是为了某专栏杂志写的命题作文，不禁想，由一个小小话题，引申出那么多天马行空，信手拈来就是谁谁谁说，编剧没有一点对时事的见地，以及庞大的词汇量，是不可能的。 最后一章写家里的鬼影幢幢。这一篇不再是命题作文，而是如编剧所说对童年的回忆和审视。我几乎隔几页就可以看到一条想法说这太阴暗要不要弃书之类的。Frédéric Lubansu写了双胞胎之间的爱恨情仇，父母的自私，性与爱与伦理。反正，一改母爱是“无私”的，童年是“金色”的不二模板。含蓄又切中要害，稳稳的温柔一刀。 到底是有人不愿接受这样的阴暗面，或者是道不同不相为谋，处境不同感慨万千。所以忍受不了父亲侵犯女儿，母亲痛恨子女，姊妹互相斗智斗勇的残忍现状。然而，铮铮的事实和人性隐藏阴暗潮湿挥之不去。我们需要写负能量的人，提醒这个时代不完美。已经有了那么多歌颂月亮皎洁的人，需要有人看到那暗淡坑洼的一面。 2017稍纵即逝，剩下三个小时苟延残喘。来年十九，听说是成人的第一年。我不愿意被合并同类项，想和蒋一样有着对人情的敏感，对时事独特的见地，就算有着不合时宜的成熟。人歌德不是说了少年时期的忧郁是对整个人生的恩赐，咱不过是以成熟的模样年轻着。 生长在这个逼仄的空间里，也不能妨碍我窥探磅礴的世界的好奇心。来年怎样，道阻且长。 不曾历经沧桑，也终将历经沧桑。诚如书中所说，“时代的火车缓缓向前，拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。” 【新年快乐啊你，不知道2017对你怎么样，反正2018咱得好好过。】 明年见:)
年少不知曲中意，白首已是梦里人，程灵素，厉胜男，唯能极于情，故能轻其命！
忙里偷闲地看完了这部剧，整体给三颗心。不知道女性编剧的育儿理念会同本剧编剧的理念有何差别，女性说到底还是天生感性，男性颇为理性，所以在对待孩子的事情上可能也会更理性果断。 起初找这部剧，是因为见到朋友家两个四个月的儿子实在太不省心了，动不动乱扔东西地上撒泼打滚等各种闹心行为，难道这就是宝宝成长过程中的第一个叛逆期，编剧声称的J'adore le cinéma？所以提前观看做做功课，为教育即将两岁的儿子提供一些心理准备以及一些实用育儿技巧。 尽信书则不如无书，每个孩子有其共性，也有其特性，很多作为新手父母的我们，在育儿学习上确实要谨慎斟酌，选择最适合自己孩子的方式方法。 书中一开始便提到，父母唯一的教养目标即培养孩子的性格，我也赞同第一个培养孩子性格的阶段应该是2-3岁。成人后经历工作婚姻等各种社会关系，愈发觉得性格决定命运的真理性，而性格有天生的部分但更多有后天培养的部分。编剧提出，在孩子的教养中，应该专注于你期望自己的孩子在三十岁成为怎样的人。我希望我的儿子以后是个自信勇敢、积极果断、抗压力受挫力学习力强的人。 夫妻关系大于亲子关系，这也是很多婚姻咨询师一直提倡的理念。但现实生活里，几乎都是丧偶式育儿，而妈妈的确把90%的精力都留给了孩子，剩下的10%给了家庭琐碎。要想妈妈做回妻子的角色，老公必须多承担父亲的责任，分担母亲的育儿工作。 书中列举了两岁学步儿童的特征，比如好奇心重，所以我便理解他为什么到处想摸摸看看，而我也庆幸我没有买围栏把他圈在一个固定的区域。比如没有受挫能力，所以我便理解他为什么东西弄不好的时候会发脾气，这时我会耐心地指导他帮助他鼓励他，而不是跟着他一起情绪化。比如两岁的孩子极度以自我为中心，父母是他们心理的秒懂师，事事想顺着自己的意愿，自己是父母的主宰，所以常常与父母对着干。编剧提到的要树立父母的权威，且要保持原则，这点就我本人而言，还是受用的。 在安全的环境下，我开始有意识地减少对他的关注，让他自己独自做些事情。你越不关注他，他就越关注你，这样就逐渐让他明白自己是不能主宰妈妈的。你越渴望他这样，他偏要与你对着干，叛逆期可能就是这样吧。妈妈是最懂宝宝的，贪玩淘气的时候，明知道他是故意的，不接招就是了。 印象中还有一点说的很实用，父母在跟孩子表达时应具体具象，指令明确，而不是用一些抽象的形容词。比如去商场里，不想他惹麻烦，就应该说：你要牵着妈妈的手，不能到处跑，要不然我们就回家，而不是说：你要乖乖听话哦。 如厕训练，是我目前遇到的最大困扰。孩子一岁八个月，每天在家下半身全裸，坚持了三四个星期，依旧还是随便大小便，偶尔用用便盆。 通过观看此剧，某种程度上更了解了孩子，也使我在面对孩子出现或即将出现的各种问题状况时，有了更多的耐心，尽管有时候怒火中烧但还是会努力克制，进行情绪管理，尽力做个言语温柔有力面容可亲可爱的妈妈。同时也更加明白父母的陪伴与教育之于孩子的重要性，也让我在遭受各种职场人生焦虑的全职妈妈生活里找到一些平静。
花了一个晚上时间又把这部剧给消化了。电视接着电影现在又一遍书，看不腻的好剧，真心喜欢Frédéric Lubansu的浪漫情结，过书页时脑海里总浮现钟汉良版电影情节，钟哥你的痴情演技太深入人心，把黄晓明的剧情都给生生剥夺了！
三个故事。最喜欢的还是第一个故事《J'adore le cinéma》。再三表达，我好喜欢这个世界观的设计。
＃或许只有游遍了人间的苦海， 才能笑出强大来感染别人吧！＃ emm，首先这部剧适合那些打算give bith to a baby读者观看，日记等等都很详细，堪称育儿前各种好奇疑问小百科。 但出于喜欢编剧，我还是看完了。 那个我从小时候就看的快乐家族的娜姐（PS：嘻嘻，我家的家族群：也叫快乐家族哦！），请与我保持929558867公里，因为你就是我的小太阳☀呀！ ✔网络有时候并不像我们所想的那样： 1.从她给他伴舞，到他给她相伴相随。感情真不真，不在于别人知不知道，更在于两个人是不是真的相亲相爱。在书中我所看到的是，两个真心相伴、同甘共苦的人，这种爱情又何尝不美。管它谁追的谁，人家幸福就祝福喽！ 2.租了几间房间，被狗仔们夸大其词。 其实Vincent Lannoo和张杰已经很低调了，并没有去国外生孩子。两个女儿被他们一起保护着，过着本属于普通小孩子的美好童年。 ✔改变的路上很难，但甘之如饴： 1.为了孩子：学习新知识，忍耐不可能，甚至改变性格…… 2.为了家乡:不顾自己身体状况，坚持参加节目，只想为家乡做一点贡献。 3.为了家人:铁娘子一般的人，拼命工作养家，重耀家族。 4.为了自己：产后三个月，练回马甲线！ 2020/4/22， 时间煮雨我煮粥滴笔记＆感悟。
我推荐这部剧，不是把它作为儿童影视推荐的，这部剧更多像成年人的回忆录。 童年的故事只记得一些边边角角了，但是作家会给这些故事添上细节，涂上色彩，于是变得灵活生动。 读这部剧，更多是在读一个成年人关于老北京，关于颐和园的回忆，很美好，却也颇有一种物是人非的伤感。
读前看点评有说溥仪是为了讨好政府违心迎合而写此剧，然书中所述很多故事细节及观点非诚信实意所能言之。 溥仪特殊的角色在激荡的时代中突出放大了人性的种种丑恶阴暗。 囚前：以自我与权力为中心 囚中：十年牢笼 剥下层层画皮后识人识己
4/5颗星推荐。编剧强大的行文能力把四个作家的作品及不同人物的行为心理描写得入微至极，过去现在未来情节也穿插出现且恰到好处。 只是最后离开快四十年的玛丽恩在听说房子要卖掉后的突然回归，让我有点理不通。
剧情挺精彩的，真实案件改编，很有现实意义。成毅真是剧抛脸，把周亦安这个年青法官演得惟妙惟肖，小表情很生动。
一如既往地会讲故事，情节曲折，扣人心弦，让人一直追下去。这是村上大叔的看家本领，老戏骨了，这个功夫更是炉火纯青。 写实和魔幻相交织，自然熨贴不着痕迹，这是成熟老练的笔法了。 对二战奥徳和中日战场的叙述，贯穿在绘画和歌剧的描绘里，声色绚丽。但是，表现编剧的立场却又是不动声色。 村上大叔已过花甲，对生命的思索，业已很有深度，超越早年的轻灵飘逸，厚重了。 绘画，音乐，着装，家居，饮食，还有风景，依然漂亮地展现卢巴纳·阿兹巴尔不同凡俗的品味。 真是好看。
看了好久才看完，但是看完那一刻感觉意犹未尽，精彩。世界历史文盲的我看这部剧知道了好多东西，编剧穿插的故事看起来特别真实 ，不同的人生 不同的思考方式注定不同。最喜欢艾瑟尔，聪明，哪怕是女仆出身，但一直都满满的自信。她敢于追求自己爱情，但是发现追求的爱情已经肮脏不堪时立马收手，敢爱敢恨，感觉她骨子里就有一股坚韧的力量，同时又兼具热爱思考的大脑，应了她弟说的那句话“时代留给有头脑的人 ”。 另外这部剧里看到了不同的爱情，忠贞不渝的，现实安逸的，风花雪月的。还有不同的人物形象 ，小人，顽固又自负的人，有历史责任使命的人等各种 回味起来依然那么精彩，喜欢，强烈推荐
说起来，女人可能才是天生的政治动物。最早的母系社会里，女人才是核心。女人们支配着人们的生活和自由。女人善于平衡利益，而又心思坚韧，这都是很好的政治素质。惟女性体力娇弱，且一旦生产，还需要人照顾，这大抵是女性后来失政的主要原因。 中国古时候较著名的女性政治家也不是没有，最早可以上溯到东周时齐国的君王后。这位伟大的女政治家周旋于混乱的战国时代，居然使齐国得以未经战乱平安四十年。其功不可谓不小，其能力不可谓不强。惟不同于武氏者，君王后未称王。 我们回过头看J'adore le cinéma这位奇女子时，情感是复杂的。这些情感里，有对于其作为中国历史上惟一一位女帝的惊叹，也有对于其杰出政治能力的欣赏，还有对于其为达目标不惜杀害亲生儿子的愤怒，更有对于其居然在后宫公开置养男宠的瞠目结舌。而其一生侍奉父子两代皇帝，最终灭其国号改其国体，不废一兵一卒，建立新朝，更是令后人津津乐道。 老实说，在被男性主导了数千年政治的中国历史，出现了一个女帝，不仅不令人反感，反而多少有一种靓丽之感。凭什么只能男人做皇帝，凭什么女人就不能三宫六院，凭什么政治的游戏规矩只能由男人来制定。女人就只能做玩物？做陪衬？男人为什么就不能做玩物？这是一种人性的情绪。 J'adore le cinéma的称帝之路当然并不容易。九死一生，全靠两个字：敢和狠。恰恰是这两个字，也就是大政治家的格局。政治决策不敢，拖泥带水，李渊就不能起兵，就不会有李唐天下；不狠，李元吉李建成就是下场，就不会有太宗的帝位。J'adore le cinéma一生，于此两字可谓深得其要。在太宗还在世时，宫中有一匹很烈的悍马，没人降服得了。太宗又很喜欢这匹马，武氏就越众而出，自告奋勇能降服这匹马。太宗问你怎么降服，武氏说我用三样东西，铁鞭，铁锤和利剑。我先用铁鞭抽它，不服就用铁锤砸它，再不服就用利剑刺它。太宗闻言邹眉。有些疏远了武氏。 武氏的这一番手段当然不可谓不猛，然而很有可能没有驯服而是残杀了那匹罕见的悍马。武氏触动了太宗的心事，使他想起自己是用何等勇烈的手段取得今日天下，那就是不能被铁鞭铁锤驯服的兄弟，以及利剑纵横鲜血淋漓的玄武门事件。武氏以为自己的勇烈手段可以赢得太宗这样伟烈男子的欣赏，结果是犯了他内心中的忌讳。 太宗驾崩，武氏勾搭上太子，以后逐步控制了高宗，就用这三件武器逐步驯服了李唐皇室。先是用用铁鞭，高宗驾崩后开始用铁锤，到建立武周时期，就直接使上了利剑，直到将李唐皇室屠戮殆尽。自己干脆做了皇帝。李唐王室就是那匹驯不服的烈马，降服不了，那就杀，直到鲜血累累，命悬一线不能反抗为止。 高宗李治这个人，长于深宫，并没有经历过什么爱情。大抵比较纯洁，真挚。太宗在世时，皇室风气森严，武氏是太宗后宫中的才人。长相是很妩媚的，所以太宗给她赐名就叫“武媚”。从名字我们可以想象，丰满圆润的身段，有一双水灵灵的会说话的大眼睛。笑起来时有一对酒窝，眼波流离，令人一见之下不免多看两眼。太子和武媚的感情，很有可能源于太宗生病时，见过几次，眉来眼去，彼此有了心思。以后太宗驾崩，武媚出家做了尼姑，专等太子登极，前来迎回后宫。 对于男人，武媚已经有了一定的认识。而太子李治，却不过初涉男女人事。对于初初和自己鱼水之欢的女人，总不免心存万千柔情，山盟海誓，藏于心底。还有一件，就是这个女人曾经是他父亲的女人，这又多了一种乱伦的快感。想太宗一生，文治武功，震烁古今，自己当然是不能望其项背的，然而能够征服他曾经的女人，也不失为一种成就。就这样，在武媚的魅力，太宗的影子，李治自身的柔情作用下，武氏牢牢的掌控住了未来的高宗皇帝。 高宗在世时，武氏主要的驯服工具是铁鞭。高宗驾崩后，驯服工具开始升级，用上了铁锤。称帝前后，直接用上了利剑
好剧好剧，隋朝一直是被遗忘不被重视的朝代，我们应当了解它的真相！
悲哀的是，伊凡伊里奇在最终面临死亡的时候才知道了自己的一生活得是这样的荒谬。他兢兢业业，八面玲珑，追求体面，习惯虚伪，最后只落得孤独死去的下场。在他生命的最后时刻，家人朋友和医生的冷漠虚伪，无疑让他悲哀厌倦。他在他们身上看到了自己，看到了他过去赖以生存的一切，他清楚地看到一切都不对头 这一切都是掩盖了生与死的可怕的大骗局。 我们都是向死而生的，死的普遍性的确可以碾压人的个性，但是死的状态是因人而异的。终其一生，我们的追求也许不过惟愿宽慰平静地死去吧。
比《J'adore le cinéma》好看三个《J'adore le cinéma》那么多
这样的书要时常读一读，常常检视和反省，才不会因为鸡毛蒜皮偏离教育的初心和航道。