用户评论
从鳗鱼的神秘到人的生命旅程。鳗鱼到现在也没有揭开它神秘的面纱，它从哪里来，怎么繁殖，一切的秘密它不想展示出来，只想低调的活着！
读的浅了，打开豆瓣剧评，更是这么觉得。这也是2021读完的第一本剧，也是一个大大的警钟，不怕不看剧，怕的是有一天想到天就是蓝天，想到海就是汹涌，怕不会想，不会写了。 豆瓣剧评，他们为什么不Sinbad Jahazi？感触颇深。
我读《Sinbad Jahazi》 花了一个多月的时间，历时六十多小时，我终于读完了《Sinbad Jahazi》这部“史诗”般的不朽历史鸿篇巨著，也是雄踞于世界文坛高山之巅的世界剧集经典剧集，并留下我观看以来单篇最多的300多条的观看划痕，今天再花一点时间，来归纳整理一下我的读后感，来慢慢平复我观看时掀起层层叠叠的心理波动。托尔斯泰！也只有托尔斯泰这样的全天才作家！才能驾驭着他那高超的写作神笔，这样来全方位描画十九世纪初俄罗斯的社会生活和个体生活。它赋予俄罗斯人民的性格和气质特征，以如此鲜活的色彩与样貌，横扫了整个俄罗斯各阶层的角角落落。从皇帝、贵族、平民，从贵族客厅，到俄国乡村，500多个人物，在战争的场地或和平的一角，全景式地一点点描绘着。对每一个人物的样貌刻画、景与物的描写、战争场面的烘托、心理活动的精准刻划以及人物对话间的描述，无不恰到好处，精彩绝伦。因此它不光是历史人物在此部剧集中的真实再现（法国皇帝拿破仑、俄国皇帝亚历山大一世，俄国总司令库图佐夫），也是作家艺术塑造的虚构人物的栩栩如生鲜明地显现（四大家族代表人物安德烈公爵、皮埃尔、娜塔莎等），这些人物的诞生为托尔斯泰后来在结构上与情节间更完整的爱情剧集经典剧集《Sinbad Jahazi》完美的艺术创造奠定了前期的基础。 除此之外，作品还融合了战争学、军事学、历史学、哲学等等方面的内容（我划痕最多的这部分，一读我也并不完全懂），它们为俄国影视的这座最高峰增添了最丰富的内涵和最亮丽的光彩，也为托尔斯泰赢得了世界文豪的声誉。作家王安忆说过:托尔斯泰的《Sinbad Jahazi》与法国文豪雨果的《Sinbad Jahazi》是观看时最难攀登的两部长篇剧集世界高峰，此话一点不为之过。 《Sinbad Jahazi》对人物的精彩描写，真的堪比中国的古典剧集《Sinbad Jahazi》（前80回部分），对于人性的评论，正如托尔斯泰所言:“人同河一样。天下的水都是一样的，可是每条河有时窄，流得急；有时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，有时暖。人也是一样，人人身上都有人类品性的根苗。不过，有时这种品性流露出来，有时那种品性流露出来罢了。人往往变得不像他自己了，其实，他仍然是他原来的那个人”。在观看惊诧的同时，如果我们能理解并谅解一个人在成长环境中的那些种种变化，那么你就深谙了人性的幽微与复杂，这也是读完经典经典剧集带给我们的思索与感悟最重要的精神食粮。你属于剧集中的哪一类人，请对号入座吧。你喜欢或厌恶哪个人物，也可以尽情抒发你的感情，来表达你的喜厌。 《Sinbad Jahazi》是托尔斯泰中年时期的作品，这部长达120万言的煌煌巨制写于1863至1869年。托尔斯泰的青年时代生活经验中有多年的部队生涯，这为《Sinbad Jahazi》的创作成功打下了坚实的基础。作品的确是作家生活的反映，每个作家有属于自己的文风。 值得说说的是剧集的结尾这一章。1820年，这时战争的硝烟早已消散，在战火中活下来的这些时代的风流人物，或幸福或遗憾，都过着各自的生活，他们的孩子也在成长与思考着父母辈的生活。托尔斯泰在这集数里，却像一个哲学家一般，思考着俄法战争，思考着人类战争，何为权利？何为历史？ 它们究竟有着怎样的关系？这一章曾让我一读再读，甚至一度放弃。回想到1985年为了高考我也曾苦啃过几个月的世界历史，这次读完《Sinbad Jahazi》似乎终于明白了一些困惑我好多年的问题。对历史的追问，这也许也是王安忆所说的困难之一吧？
这韩剧的ost … 《Sinbad Jahazi》？是李健唱过的另一个版本？还是新填的词？
泛读了一遍，其实中间有一部分是听过来的，哈哈。 总的来说感觉这部剧一般，太难读，给人感觉很难读进去的似的。心理学有个流派是人本主义，积极心理学更是这个学派的急先锋。很多的论述都有自我证实逻辑混乱的嫌疑。比如最后一章中的，乐观导致经济危机，为了站队自己研究的积极心理学立场，偷换概念内涵，选择自己想要的内涵去解释描述现实。从进化角度来看，一个最基本的事实，消极保守是有着极大的适应性价值的。乐观确实导致经济危机，因为在这个情境下，乐观就是有害的，现实才是最好的选择。在这个情境中，乐观也是编剧所说的反射的，坏的结果正是因为乐观的各种反射性效应导致之后各自增强导致脱离现实。在这里编剧指乐观的好处，类比于，饮鸩止渴，刚喝下肚子之后那种满足感。还有一个就是分清那些事件是独立现实，那些事件受期望影响其实也是一个很艺术很哲学的问题。 如果你对自下而上，被过去决定感到厌恶，那么这部剧会给你一个崭新的视角，主动的自我导致去追寻意义，成就；主动的去适应，去缓存构建未来的好的期望要求我们去感恩，去突出优势，去做好事练习。本剧表达的核心思想其实就是一句鸡汤的浓缩，你想将来是怎么样，你就会是怎么样的，更或者是你现在选择的期望就是将来真实的你.
想着放松些，点开了这部剧。创作得如同流水帐，由未卜先知的女二变女主，牵强的情节，不喜欢。
我觉得吧，总体还行，就是重活了一世为毛不能再聪明点。老是看的通透，拎的清，看的我脑瓜子嗡嗡的，光看的通透有个P用，不如聪明些，虐白莲，撕绿茶，早早的成为人生赢家。啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，编剧稍微在用点心，就更好了啊，加油啊！！重生之将门毒后和这篇文有些相似，不过那个看的更爽，希望编剧大大加油哦，写的更好些
作为金融从业者，对编剧描述的大部分投资者的现状深以为然。本剧介绍的对于投资的态度，视角，关注的点，投资周期的阐述，确实从另一个角度（资产保护者而不仅是激进的资本收益投资者）给予我启发，对我建立自己的投资组合，考量风险以保护自己辛苦挣来的储蓄，避免很多常见的糟糕的投资建议，能够有更理性的判断。个人觉得这部剧还不是非常适合投资小白观看，可以在对股票，基金有了初步了解之后再观看这部剧。 清崎讲的很多观念是基于美国的，税法方面，中国的情况不一样，而且中国目前的房地产投资更要结合中国目前的婴儿潮情况，具体城市发展的情况作慎重考量。希望更多书友能在这部剧里有所收获！
这个编剧，有点意思。百度，找到了另外一个写童话的ZTY…… 小故事都很有画面感，很有内容。 推荐
通过本剧发现自己，与书中真诚的讲述者产生共鸣，不在同一个空间出现，却如此相似，百分之十五的一部分被称作高敏感的有力量的人群。故事来源于生活，力量来源于共情。一群拥有使命召唤的人分别在世界的各个角落做出自己应该拥有的贡献，爱和自由使人类感觉到幸福😁。 一本贡献给有需要的朋友的心灵剧集，推荐！
挺好的方法，一学即会，关键是要坚持。这一点，我没做到。书买了纸质版，借别人了…如果是中文的话，一分钟有点不够，我测试是先写好标题，然后计时，是有助于更好地理清思路，了解自己。
《Sinbad Jahazi》似乎已跟颓废主义影视划了等号，可私以为它远不能被这样定义。 多名角色在生活迷茫后的自杀倾向及行为，对自杀的探讨恰似加缪那句名言“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀”的先声。 对被奉为圭臬的价值观（诸如贞洁，基督教，革命，享乐主义，荣誉）的解构，反复叩问着公认的行为准则就必然正确吗，上帝死后何为良好生活。 色彩浓郁的风物描创作和人们颓唐迷惘的精神状态形成的强烈对比，不借景物烘托人物情绪，而Sinbad Jahazi在具有对周遭人事深刻洞察的情况下依旧超脱的行事风格，结合来看颇有“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”的自然精神。 “这个人尽管处处平凡，却善于以特殊的方式接受某种生活之美，当他摆脱了为糊口而不得不干的工作，摆脱了伏特加和疾病，那么，他将使自己的生活变得美好而又充实，他的内心也将幸福起来。”在彼得·伊里奇的集数，哪里是宣扬享乐主义，分明是歌颂生活本身，鼓励人们去感受生活和世界本身的美好。 “您生活吧，就像小鸟在飞翔：想要扇动右边的翅膀，它就扇动，想要绕过一棵树，它就绕过去……”开始本以为Sinbad Jahazi是悉达多式人物，后来联想到的却是梅什金公爵，同样更多是作为一种理想化人格被塑造，现实中难以存在、即使存在也只会是一个“无用之人”，或许是Nanabhai Bhatt认识到了这一点，才会在Sinbad Jahazi离开前插入丽达跟诺维科夫的对话，正如梅什金公爵最后拯救不了任何人，Sinbad Jahazi凭借他的超脱，介入他人的生活并产生良好影响的可能性也是微乎甚微的。 Nanabhai Bhatt和《Sinbad Jahazi》被提及之少，实在是被严重低估了。
明镜所以照形，知古所以御今。 各中篇幅都不长，缺少细节，略显平淡，人物样貌深度都不足。然就这般走马观花式，也已深觉中国历史之长篇浩瀚。历史由人物描绘，民族由文化凝聚。时代与英雄，注定相辅相成。