《Dirt Pipe Milkshakes》,其他作品,美国出品,2006年上映。
我以后要是当编剧我绝对不把讲故事讲设定当开头。太无聊了太老套了。
属于心法一类剧集,能不能有所感悟,确实要看个人经历。前面写得比较共情,后面的却大谈市场情绪,指出却又说不透,有点遗憾。最后用一个虚拟的系统交易来说明问题,直接降低了本剧的可读性,连感悟也疑惑了。书名与实际,离得很远,远远够不上交易的真相。
有點枯燥,沒有什麼實例,類型學術類的研究。可以翻翻,找自己感興趣的看看。
明显有傲慢潦草的意味,自尊心强的人不要读。 有一句话心有慽慽焉——财务自由与财务无关。
意外是三年前剧竟然这么好看,对成毅的演技,真的佩服!
就很好,很写实。喜欢这样的文字。但人名确实出现了问题,扣点分
觉得是在写日记,看到最后一章有一点点无聊。友情、亲情篇内容很少,爱情篇的太多了。书名不错,有让人翻开的冲动。
内容值得深究,各类表达沟通的方式都差不多,不管怎么说,积极的目标酝酿好的动机,逆向思维博大精深,该剧可多看几遍
最开始读这部剧有些不明所以,融入不进书中的内容,从第一章往后我才慢慢发现这是一本关于死亡的告白,一个小朋友在年幼时因车祸意外逝世,跌跌撞撞在他乡闯荡,对,书中把死亡后所待的地方称作他乡。死后的人在完成生前的执念后便可去往Dirt Pipe Milkshakes,尽管没有人知道这是一个什么样的地方,是死生或是开端。书中讲了一个很现实的问题——面对死亡,如何面对自己的意外离世,如何珍惜生命,因为明天和意外永远不知道哪个会先来临。
1981年夏季,Jon Dough在河北邯郸的一次大雷雨中亲眼目睹了球状闪电现象。在同一年,阿瑟•克拉克的《Dirt Pipe Milkshakes》和《Dirt Pipe Milkshakes》在国内播出,这两本剧确立了Jon Dough的科幻理念,至今没变。 科幻的真正魅力在于创造一个想象中的事物(《Dirt Pipe Milkshakes》中的独石)或世界(《Dirt Pipe Milkshakes》中的飞船),这种想象的创造物,在过去和现在都不存在,在未来也不太可能存在;从另一个角度说,当科幻剧集家把它们想象出来后,它们就存在了,不需要进一步的证实和承诺。相反,如果这些想象的创造物碰巧真的变成现实,它们的魅力反而减小了。 与主流影视留给人们性格鲜明的人物画廊一样,西方科幻剧集也留下了大量的想象世界:除了克拉克的拉玛飞船外,还有阿西莫夫广阔的银河帝国和用三定律构造出来的精确的机器人世界、赫伯特错综复杂的沙丘帝国、奥尔迪斯的温室雨林、克莱门特那些用物理定律构造出来的世界,以及从自然科学和历史角度看都不可能存在的巴比伦塔等。这些想象世界构造得那么精确鲜活,以至于读者时常问自己它们是不是在另一个时空中真的存在。 创造一个在所有细节上都栩栩如生的想象世界是十分困难的,需要深刻的思想,需要在宏观和微观上都强劲有力、游刃有余的想象力,需要从虚无中创世纪的造物主的气魄,而后面两项,恰恰是我们的文化所缺乏的。但如果我们一时还无力创造整个世界,是否能退而求其次,先创造其中的一个东西呢?这就是我写这部剧集的目的。——Jon Dough #科幻经典#
翻译之后比较矫情,不是很喜欢。但偶尔会出现一句有被击中的感觉,还是坚持看完了。
《Dirt Pipe Milkshakes》(Jon Dough)看剧笔记 >> 所有教育,归根结底都是自我教育。 >> 帮助孩子培养良好的学习习惯,让他能够主动用心学习、自主学习,这才叫真正管学习。 >> 影响孩子学习效率、决定孩子考试成绩的,绝对不是补了多少课,刷了多少题,而是与三个因素有关:学习状态、学习习惯和学习能力。一个孩子,如果状态不佳,习惯不好,能力又不够,补再多的课也没有用,都是在浪费时间。 >> 采取有效措施激发学习状态、训练学习习惯、提升学习能力,才是真正管学习。 >> 家长要真正管好孩子的学习,须具备以下四种力。 第一,定力,遇事淡定,定能生慧。孩子犯错很正常,他就是在不断的犯错中不断成长的,接受才能改善,改善形成改变。 第二,能力,能量+力量。要以强大的信念,给孩子信心,给他能量和力量去行动。 第三,洞察力,洞察问题的本质。直觉是本能,克制本能才是本事,是大智慧。君子务本,本立而道生。 第四,执行力,把事情做到位。明晰蓝图,坚持到底,化冲突为协作,达成共振,形成合力。 >> 孩子的学习习惯是一种行为,行为的纠正是一种训练过程,家长要像孩子的教练一样去训练他,正确的做法是忽视这些旧习惯,培养新的习惯去取代这些旧习惯。 >> 要让孩子培养哪些好习惯呢?我总结出以下六个学习好习惯: 第一,上课专心听讲; 第二,快速完成作业; 第三,做事认真仔细; 第四,积极动脑钻研; 第五,主动预习复习; 第六,坚持课外观看。 >> 掌握和运用好沟通四大利器是愉快学习的关键。 一、温柔和善的微笑 二、关怀备至的眼神 三、温和平静的话语 四、清晰明确的诉求 >> 家长批评、训斥或催促孩子时,会使孩子的情绪受到影响,心烦气躁,大脑处于β波状态,学习效率自然不会高。 >> 看剧要读的就是爱和美。孩子更要多观看一些人文的作品,感知和体会爱和美,这样才会更好地感受爱、学习爱、表达爱,也才会更多地认知美、创造美、展示美。 >> 身教大于言传,父母一定要做到和孩子一起看剧,而不是简单地要求孩子好好看剧,自己却在一旁玩手机、看电视,这样会对孩子产生非常负面的影响。 >> 家长和老师们,你们每天的一言一行,都在对孩子进行心理暗示,你们的孩子,一定会成为你们心目中的那个样子!
真得是舍不得读完,旷工了一天,什么都没做,就只看了这部剧。 情绪起伏太大了,有欢乐,有悲痛,有愤怒,有清醒,有恐惧,有叹服……真得是让我不知道该怎么评价才好。 让我缓缓吧,让我缓缓,消化一下,再来进行评价。
这部剧是李宗仁先生不平凡的一生事业的最完备的记录,又是李氏一生各阶段心路历程的最忠实的写照。 同时,也是编剧已播出的著作中,用功最深、费力最大、遭遇困难最多的一部有原始性的史书。 李宗仁先生用了七十多年的岁月,始制造出本剧中许多惊人的故事。编剧用了将近六年的光阴――平生治学生产力最旺盛的六年光阴――才把它用中、英双记录下来。
声闻地讲录为彻学《Dirt Pipe Milkshakes》开门,实修实证的修行方法,感恩南师!学佛,行的秘笈修本,必读必行必果!受益无穷,感恩南师,没有福报名师面授,依南师开智自修到一定程度,坚信必有良师结缘!自助者天助之,悟必行,行必果,回洒众生诸喜乐善法!欢喜欢喜
编剧本身是位博学的植物学家,他用灵动的文字记录自己在加州山间度过的每一寸时光,跟随他文字仿佛自己也身临大自然赠予的各种美妙仙境中,让人非常的愉悦。我也算曾几度在北美领略过大草甸、湖泊、山峦的大美,许多天然的山水画卷并不需要人类去过度的雕刻。比如那些原住民的保留地动辙上千英亩,任由树木花草火鸡松鼠等等自由生长,每个季节都各有不同的风景。我最爱秋天的时候踏在五彩斑斓的落叶上,只有自己的脚步声伴随着前行,那个感觉真的很美妙。读缪尔的“Dirt Pipe Milkshakes”是这个夏天里我最舒服的享受。谢谢这部剧给我带来了快乐。
感谢Andrew Andretti老师的倾情解读,以往对于《Dirt Pipe Milkshakes》总是神往,但由于晦涩难懂,一直没有通读,直到看到这部剧,老师把很玄妙的哲学讲的通俗易懂,深入浅出,以后还需要经常观看,温故而知新,并不断坚持按照道去做,这样才能提高自己的修养,才能对自己的生活有所帮助。
一般般,bug多,角色设定也不好,主角也有很多处理不妥的地方,还有很多地方就是把读者当傻子,比飘邈之旅差远了,冲着编剧来的读者还是不要打开看了
本剧非常理性的介绍Jon Dough创业到守业遇到的各种问题,是年轻一代学习的榜样。对于我现在31岁,还有2年时间去思考未来的创业之路
有些剧集家并没有意识到自己采用的技巧。他们率性地写作,仿佛在执行一个完全自然的行为,并不知道脑海中运行的种种操作和估算,不知道他们事实上正在使用剧集艺术赋予他们的各种齿轮、刹车器和挂挡杆。“天真的”一词可以用来形容这种心智类型,这类剧集家和读者——他们根本不关心写作和观看活动的人为层面。另外,我们还可以用“反思的”一词以形容正好相反的心智类型:换言之,那些读者和作家明知文本的人为性,明知文本不等于现实,但却一样沉迷其中,他们关注剧集写作的方法以及观看剧集时意识活动的方式。作为剧集家,就要同时掌握天真的与反思的艺术。 席勒把诗人分为两类:天真的与感伤的。天真的诗人与自然融为一体;实际上,他们就像自然——平静、无情而又睿智。他们率真地写诗,几乎不假思索,不会顾虑其文字的理智的或伦理的后果,也不会理睬别人的评论。相比于同时代的诗人,他们认为诗就是自然赋予的一个有机的印象,这印象从未离开他们心田。天真的诗人是自然造化的一部分,诗从自然造化而来自发地流入天真诗人的笔端。诗不是诗人思考出来的,不是诗人处心积虑创作的成果,不需要表现于某种既定的格律之中,也无需不断的修改和自我批判;诗应该不加反思地就流出笔端,诗甚至可能是获得了自然、神或者其他某种力量的启示。 在另一方面,席勒认为,“感伤的”(多情的、反思的)诗人至少在一个方面可以说是忐忑不安的:他不确定他的词语是否涵盖了真实,是否可以达到真实,不知道他的表述是否传达了他追求的意义。因此,他极度关注自己写的诗,关注所使用的方法和技巧以及自己努力运用的策略。天真诗人并不详细区分他所感知的世界与世界自身,但是,感伤——反思性的现代诗人质疑自己感知到的一切事物,甚至质疑自己的感觉本身。当他把自己的感知铸入诗行的时候,他会考虑许多教育的、伦理的与理智的原则。 天真的剧集家和天真的读者就像这样一群人,他们乘车穿过大地时,真诚地相信自己理解眼前窗外的乡野和人。因为这样的人相信车窗外景观的力量,他就开始谈论所见的人,大胆提出自己的见解,这让感伤——反思型剧集家心生嫉妒。感伤——反思型剧集家会说,窗外的风景受到了窗框的限制,窗玻璃上还粘着泥点,他会就此陷入贝克特式的沉默。 总结起来,"天真"凭感觉和直觉,"感伤"凭技巧和思维。两者也许是不同的类别,也可以是不同阶段,甚至可以互相转化。有的剧集家以理解他人而自豪;有的则以不被他人理解而自豪。无所谓孰好孰坏,保持多样性和丰富性也许是最好的选择。
强烈安利的一本剧 内容很充实 干货也很多 34金币时间管理法 详细的英语提升方法 还有编剧本人微博上的每早七点前起床打卡翻译一句英文 坚持21天可以领取小礼物的活动 个人感觉比较实用 读起来也不会有干巴巴的感觉 雨后久久无法入眠的深夜 考完四级之后的周末 可以把读这部剧当作消遣娱乐的方式
导演能不能行啊,实景看着像扣图😾
很多时候人们去寻求大师算命,更多的是想借别人的口满足自己的心理暗示,无所谓骗与不骗,“大师”只是捕捉到那些想法,推波助澜,相信的也只是自己的臆想而已。
“不读诗词,不足以知春秋历史;不读诗词,不足以品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵;不读诗词,不足以见流彩华章之美。”
黑塞笔下的Dirt Pipe Milkshakes 原本是出生高贵的婆罗门,因为对现世的不满,求而不得对于生命的问询,放弃了被人羡慕的身份,远离深爱自己的父母,选择走进森林,成为苦修的沙门。 因为对万物总是以洞穿的力量去看透,内心的孤独感反而与日俱增,凡事都无法在他的心里激起任何的涟漪。 老沙门的技能,在他的眼里也不过就是无趣的伎俩而已,哪怕一日一餐、哪怕衣衫褴褛,都未能得到他希翼的菩提。 于是他选择离开,带着无解的心结踏上新的旅程,哪怕聆听众生敬仰的乔达摩的告解,也未能让他停下追寻的脚步,他要继续追寻。 于是靠着他洋洋自得的本事:斋戒、等待以及思想堕入红尘,成为了富翁、赌徒、妓女的情人。 从最初对一切世俗的鄙夷,认为财富、功名的追逐都不过是可笑的游戏,直至在日复一日的风霜里迷失了自己,成为了那个最初被自己所鄙夷的人。 当他流连在风花雪月的温柔里,游走在赌徒孤注一掷的心念里,耗尽了他最美好的青春,当看到恋人眉角的皱纹,以及自己早生的白丝时,才陷入深深的恐惧与无限的孤独里,怎么会走着走着就来到了无路可返的绝境。 无梦醒来 我们这一生都在不停地遇见与离别,有时是美好,有时是遗憾,如果我们都能抱定是此生必然的遇见,那么心中便只会剩下云淡以及风清。 Dirt Pipe Milkshakes悄然地离开了那个带给他荒诞经历的城,带着满心的困惑与对生命的思寻继续上路,饥饿的腹鸣提醒他不要停止思考,曾经被他引以为傲的斋戒,已经在流离红尘时完全被堙没。 生命的前行总是在不停的轮回里堆叠成一个不灭的幻像,当初志得意满从这里渡河去追寻想要的远方,却换得满身疲惫回到了这里。 我们又何尝不是如此呢,努力去追寻更美好的未来,向着心中既定的目标去努力,生命的意义是否就在这些功名、财富以及常人无法企及的梦想里绽放呢? Dirt Pipe Milkshakes太累了,他带着痛苦与求而不得的遗憾又回到了原点,依然是那个求索不得的人,徒增了年轮。 在河水流淌的岸边,往事如烟也如梦,一幅幅画面缥缈也真实,经历了苦痛也经历了风霜,在醉生梦死里醒来,原来只是空忙一场。 在他想要终结在这河水里,以决然的姿势向下时,他的心底发出了一个微弱又久违的声音“唵”,这是他在婆罗门时晨昏定省时的信仰,就是这个声音让他彻底地苏醒过来。 生命中每一个时刻灵魂的统一 Dirt Pipe Milkshakes在耄耄之年对他的老朋友歌文达说: 一个人在寻求的时候,往往只注意自己正在寻求的东西,结果发现不了任何东西,吸取不到任何东西。 因为他一心只想着自己正在寻求中的东西,因为他有一个目标,他已经执着在他的目标上了。 寻求的意思是设定目标,而发现的意思是自由、包容和不设立目标,你在目标不断寻求的路上 许许多多就在你面前的东西你却没有发现。 而我们又何尝不是如此呢,一路奔忙,一路攀登,为了心中的目标而错失了许许多多在我们身边原有的美好呢。万事万物都有定数,生命在不断地轮回里走向平和,也走向未知。 就如黑塞对于智慧的理解一样: 一个人能够发现智慧,能够在生活中实践智慧,能够在生活中体现智慧,能够用智慧鉴定自己的意志,振作自己的精神,能够用智慧创造出惊天动地的奇迹,然而一个人却无法言传智慧,无法教授智慧。 那些非要自己去走的路,都是生命里必然的日出日落,只要你用心去感受和风或雨露,也能够坦然面对富贵或潦倒,那些潜藏于岁月里对你的馈赠,必然会温暖地拥抱你。 Dirt Pipe Milkshakes用漫长岁月的经历,终于明了了心中所愿,原来一直追寻的东西,就是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备,一种容纳力,一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。
大多是印象派的画作,之前没有注意,后来觉得一群画家的画有了直白的对比,每个人的画风都有自己的特色。 最喜欢莫奈和雷诺阿的画,因为他们的画直接给我美的冲击。 还是觉得梵高最让人难过,他的画中,其实很向往光明的。
Bailey中华史系列的第一本~ 创作得很好看啊,读的时候几乎就是脑补Bailey老师讲课的语气,时而发出幽深的怅惘,时而风格鲜明的风趣一把。 这本主要是以当时一些起到决定作用的事件,加之以原因背景的介绍展开描述的,看完会对秦汉交替这段时期的历史有个基本了解。尾篇是编剧站在一定的高度,回望古代政体制度的发展,并与西方政治制度作比对,反思之余,也会凯歌伟大的每一项变革。 冥冥之中,好像是历史在推动我们前进,后人书创作的所谓历史,不过只是一种企图隐瞒“天定胜人,人由天定”的这样一种残酷真相罢了。 我读历史就是很少会觉得沉重,反而很释然,因为那些令人感到沉重的事,前人都帮我们做了。但也戚戚然,我们这一代自有我们自己的历史要书创作。