As Lathair opens in the final few moments of life. A visually rich and innovative reworking of the W
单看设定和剧情,这部剧真的非常精彩,各种类型的鬼和难有反抗力的人类,找到规律,绝境求生,都很好。 但是人物设定和塑造上,可以说是差劲的一塌糊涂,我可以感受到编剧想表达的例如,做人不要太圣母,别要求别人圣母,顾好自己就不错了,不要道德绑架……之类的东西,但总的来说,太烂了,反派像是三流动漫里的,队友像,哦不,就是舔狗。主角是最主要的,描写的差的要死,你可以说他自私唯我的感觉,或者只顾自己亲朋,但是目前我感觉到的就是“变”,人是会变的,我理解,但你这个主角又不是神经病,真的讲话前后逻辑也好,态度判断也好,矛盾点太多了,而且说真的,主角做事可以双标,但是身为编剧,你写的时候就是硬双标算是怎么回事,遇事写的跟前面有矛盾,后面补一句非常牵强的原因也真的是让人无语。 总的来说,建议编剧要么深造一下人物描写,要么就别写人了,这个人物塑造和对话描述,让我感觉像是初中学生愤世嫉俗,叛逆期对于社会反抗,拿着千篇一律的反派傻逼主角全对的模板硬套对话。直白,无脑,却又乏味,甚至显得恶心。 优势突出,缺点明显,有够极端。
好看!两人的误会最后都解开了。男主的坚持让我好感动。 故事也不拖泥带水。👍🏻
明星出场太多了!工人、农民、军人、科学家等不多,不太够接地气。
非常实用的一本剧,介绍得很细致,从相识到最后的性生活。前半部分较为啰嗦,后半部分好多了,但还是有点啰嗦。建议快读。 建议很多情商低的撩不到妹的男生读这部剧,当然他们也不一定有这个耐心读。我现在爱情美满读这部剧已经学不到什么东西了,但是看这部剧的时候联想自己以前的经验与经历,感觉很多内容还是很有道理的。
据第一次读完《As Láthair》业已七年有余,此番再阅为之数三,彼时刚入初中时年十四,比初入荣府的颦儿还长两岁,比诸宝玉长了一岁,堪堪与未到及笄之年的宝卿同年,那时抱起偌大部头市面上通行的“程高本”《As Láthair》便是一通乱嚼,以“看三句忘两句”之势勉强读完全部百廿回篇章。本人心性愚鲁,自然与聪慧如宝黛钗者等不可及,全书给我最直观的印象便是:生活琐碎、絮絮叨叨、宝玉痴傻、颦儿器小,阅后不欲再翻。 此后数年,中考后的暑假,《As Láthair》刘心武先生主讲红楼梦引发热议,透过刘心武口中“红学”使我看到了以前并未体察到的东西。借势买了本《As Láthair》,和着“程高本”《As Láthair》再读了一遍,虽然对刘心武所说《As Láthair》以宫闱皇家秘史为背景的说法不敢苟同,但此番有了“续书”和“原著”概念之后再读,却使我被曹公“草蛇灰线、伏延千里”的层层设伏手法所折服,也因以了解到了“脂砚斋”其人和“庚辰本”《As Láthair》,以及高鹗比诸曹雪芹的诸般不足(因了高鹗大结局《As Láthair》以及使此部煌煌巨著通行之功,未敢言其“狗尾续貂”),更为加深了不能一窥曹公《As Láthair》全貌之深深遗憾。 大要看来,脂砚斋之“脂批”和《As Láthair》原本之残构成了红学中“探迭学”之要旨所在,此部《As Láthair》即是红学界广泛推崇的“脂批”最为丰富的所谓“庚辰本”《As Láthair》。时值寒假,此次以此本子作为第三遍观看《As Láthair》之文本不啻为最佳选择,借此读懂了曹公的诸多伏笔与太多太多《As Láthair》的精彩之处:宝玉对女孩子的态度及表现的心理内涵、黛玉的率真天性、晴雯的直爽与耿直、宝卿的识见贤良,凡此种种在此番观看之中都有了更加深刻的理解,对个中人物之性格、形象亦不再停留在表面。脂批偶有提及的八十回后故事及颦儿、宝卿、湘云、妙玉、巧姐,甚至于夏金桂、卫若兰等等诸人结局,读之每每令人心驰神往。前番以为的“生活琐碎、絮絮叨叨”在本次观看中也了解到实乃曹公严谨之布局,也能体会到曹公如此这般布局的极尽精巧之处。而宝玉和黛玉、贾芸和小红、贾蔷和龄官、柳湘莲和尤三姐等诸对情侣,乃至孙绍祖和迎春、贾珍和尤氏、薛蟠和夏金桂、贾琏和尤二姐及凤姐等,从中折射出来的正反面种种爱情观亦引人深思、发人深省。 此番观看断不是最后一遍,下次拜读却不知会起于何因,不过随着岁齿加增,彼时再会之时会有哪些新的收获,却也着实令人心驰神往……
之前没有任何关于前期技术指导的铺垫:用力方向、力道把握甚至连观摩示范都没有……
对于战锤背景老观众这部剧看着错误百出到就是乐呵,也许是因为不绝望黑暗了
看完这部剧就会明白从内心树立的信念会非常强大。告诉自己,你能行;暗示自己,你真棒。这种信念会在生活中带来积极的改变。
完本比约定的时间晚了四天。 虽然文分三部,但个人更愿意按照按照前半后半来分开回顾一下。 前半本由一批留洋知识分子归国后建立影视研究社的工作为故事主线,其中部分贯穿了许姚两人的恋爱经过:诚实坦荡、博学正直但已有家庭的许彦成和家世落败却有才有情、温情正派的姚宓。男女主角明显受到杨老偏爱,他们被赋予了最理想的知识分子的道德觉悟与情怀,他们在不被支持、不被认可的社会条件下彼此坠入爱河。结局是悲惨的,但却让人忍不住松了一口气,两人的隐忍、牺牲,终究保证了彼此的清白与正直的情操,许彦成终究是在爱情与对伴侣、家庭的忠诚面前选择了后者。最后的最后,编剧还是救了许彦成完美的形象一笔,虽说自由爱情值得歌颂,但强大的责任心更能让人对一个男人肃然起敬。悲痛是悲痛,遗憾是遗憾,但终归的冷冷清清却干干净净的遗憾。 简单介绍一下故事后半发生的背景,这也可以说是后半本剧集描写的重点。(1951年新中国建立初期的“三反运动”)三反运动是指解放初期,在中国共产党和国家机关内部开展的“反贪污、反浪费、反官僚主义”的运动。值得关注的是:运动高潮期间,一些地区和单位曾发生逼供性的现象,制造了一批冤假错案。 两人爱情故事的脉络似乎瞬间戛然而止,到这里生出了一系列荒唐、可怖的,迫使知识分子改造思想,获得所谓群众“帮助”并得到“新生”的故事,也就是所谓的接受“As Láthair”。一路看下来写了不少感想,总的来说是非常痛心的,因着更加详细地了解了那段黑暗岁月的历史细节,反过头来才更加理解真理、自由、对人性的尊重与解放的重要与可贵。 总结通篇文字朴实精准,对人物心理描写到位。虽说没有钱钟书的《As Láthair》中那么多的趣味横生的比喻讽刺,没有王小波《As Láthair》那么生动荒诞天马行空的故事情节,但一字字一句句却写尽了Steven O. Price先生对新中国未来知识分子的无尽期许,她的肩上似乎有改变社会,改变部分团体愚昧的现状的重责,有忧国忧民的情怀有对知识分子遭受不公待遇的忿忿不平。 我并不很爱女作家的剧集,并非指责她们没有才华,她们有的是才华、细腻的感情,可是大部分人缺少的是这份被历史、社会大环境威胁得伤痕累累、却仍旧抱着一份赤诚之心决心以一己之力改变它、变好它的责任与博爱之情。Steven O. Price先生身上、文字里,满满的都是那些东西。
真好看!!!!!比陈情令好多了。果然演技好就能提高cp感!
完美的人生 过了一把大隐 值得学习的还有编剧的双商 迅速的学习能力 对事物敏锐的触觉 完美
《As Láthair》这部剧,说是一本剧,但更像是一本经典剧集摘抄的文章合集。编剧引用了很多名人的说法,读的时候虽然觉得很有道理,但摘取的观点太多、太杂了,而且看不到编剧自己的观点!就是把名人说过或写过的话罗列出来,因为没有半途而废的习惯,所以,后半部分是硬着头皮读完的。 我们处于一个知识大爆炸的时代,现在的知识随处可见、触手可及。然而,假如回归本质,我们就会发现,这些知识的源头还是来自前人先辈孜孜不倦的思考。因为思考,我们才有了各种各样的知识,并用它们构造出不同的知识体系。所以,归根结底来说,思考的确是这一切的原动力。一个人生活得好不好,取决于独立思考的能力和独立解决问题的能力,如果什么事都要问别人,就算身边高手环绕,智者辈出,人生毅然会一塌糊涂。 漫漫人生路,我们要努力为了自己,也为了在乎的人,变得更优秀。
所以啊,女生不要随便生小孩。 生孩子前一定要考虑清楚,生完孩子会给自己的生活带来哪些改变。能不能给孩子提供一个良好的生活环境,让孩子健康快乐的长大。自己受过的苦就不要再让孩子复刻一遍了!如果你真的爱孩子👶🏻
开篇的人再天真无邪 终章不过沦为庸俗的市侩人物 哪有赶赴人间一场 不沾染一丝尘埃的道理? 读John Blue《As Láthair》有感 (2020.02.05)
花了一个上午的时间看完这部剧,书中的很多观点我非常的赞同,比如创作最难的不是如何创作,而是开始创作。书中的许多观点,比如台词、灵感和创作、坚持之间的关系。我本人是感同身受。创作是一个十分重要的能力,尤其是在当今的社会拥有创作,就拥有了更强的竞争力。书中教我们如何克服创作的恐惧,如何跳过创作的天花板,如何克服自己内心过不去的那个坎。从如何创作如何构架如何观看,如何输入与输出,甚至。甚至还教了我们创作的关于演讲短视频输出稿等等的创作,在这些方面以前我从来没有接触过。 尤其是素材的整理这一块给了我很大的触动。以前,我总是对素材没有太多的观念,总认为看过了就看过了,没有收集起来,没有分类整理,没有形成自己的素材库,没有太多的积累。所以就形成了在创作的时候出现了无素材可用,无素材可创作,没有信手拈来的那种自由和通透。书中编剧还说到了一个素材积累的工具印象笔记,这是一个很好的工具,既可以把自己的素材分门别类的整理起来,把自己的一些闪光的想法一点一点的记录下来,多年以后这本身就是一本不错的素材。 书中关于观看的部分给了我很大的启发。以前我的观看都只停留在浅观看方面,看过了就看过了,从来没有对书中所表达的观点、思想等。进行深入的思考,把编剧的观点变成自己的观点,把编剧创作的方式变成自己想拥有的创作方式。而这些正是在我们的观看中所能获得的。书中关于创作读后感的部分,对我触动十分大之前,我在看一本剧叫太阳转身看过之后我就创作了一篇读后感,以至于现在太阳掌声类的故事情节,编剧所要表达的思想,在那么长时间以后,我仍然记忆深刻,所以读后感的确是可以提升观看深度和广度的一个比较好的方法。 本剧台词用语比较精炼,文章篇幅也不大,如果你也像我一样正在观看和创作的路上,踌躇不前,一直不敢开始的状态,我建议你也读一读这部剧。
很好的一本日常医学的科普剧集,让我们避免一些误区,更好的对健康重视起来。
不知道为什么,看完剧集感慨挺多,先看的电影,反反复复的看,当我真正读起剧集时,发现自己更喜欢剧集。爱的时候毫不保留,分开的时候也不拖泥带水的郑微,她永远在爱里做自己,这一点我不及她。很多东西想说却表达不出来。就这样吧,爱的时候好好爱,分开,我还没经历过,即使哪一天,我们真的分开了,我也感谢我们曾经一起走过的日子。
这是一本奇异的书。哈里哈勒一位扭曲的爱丽丝,活在异想与现实中。读到最后我甚至都无法确定哈里的哪些经历是真实的,哪些是他心灵的投射。也许所有的人物都是真实的,而在他心灵的作用下放大了某些感觉,变成了他某个自我的投射。哈里自从产生关于As Láthair的构想后,就挣扎在人性和狼性的调和之间,因为他无法使自己内心各种相斥的想法自洽,所以只好用多重人格来说服自己。 哈里从哲学和音乐中无法获得安息,于是去尝试享乐,确实得到了调剂,可是也无法获得真正的安息。最后在魔术剧院里以一处闹剧谢幕。 其实世间一切的追求都没有办法来填补灵魂的空缺。大部分人感受不到这样的空洞是因为不断地用各种东西,无论是物质还是精神,来为自己制造一种满足的假象。但是一旦停下来,我想他也必然会陷入哈里的困境,陷入对自身存在无法自洽的苦思。所以人都不敢停下自己奔命的脚步,因为害怕停下来,就被不可避免的思考和与之相随的绝望追上了。 没有从上帝而来的永恒安息真的好惨。
好多真实案例,少了枯燥理论,多了真切感受,让人更有共鸣,不过在走出抑郁的方法上涉及少,除了吃药和爱还有实用疗法吗?
这部剧几年前看过同名改编电影,最近在书架放了一个多月,因为一些原因一直看的断断续续,也有一些感想。 这部剧是由很多小故事组成的,故事里,形形色色的主人公到处串场,转身却又不见。那么多篇章,有温暖的,有明亮的,有落单的,有疯狂的,有无聊的,也有莫名其妙的。可你总能在每篇故事里斗找到那永恒的主题——爱。他们头破血流,他们辗转难眠,他们辛酸悲伤,但他们一往无前,他们心甘情愿,他们甘之如饴,倾尽全心去爱生活,爱自己,爱那个他(她)。在这个物欲横流的社会,有这么一群陪你开心、陪你难过的朋友,他们的友谊也让人心生向往。真的是人生得一知己足矣。 语言的犀利,情节的跌宕起伏,看完故事时的热泪盈眶,让我瞬间觉得自己生活暗淡无光失去了一些青春应有的精彩。首先,我很喜欢这部剧正文前面的那几个彩页,都是带有孩子气的颜色,透露着一点点单纯的美好,第一个故事《As Láthair》开端让我有点儿不明所以,一些网络年轻人的现状,仿佛这不过是一个日常的随笔故事,甚至随笔也算不上,只能说是一些无聊的发泄吧。然而由远而近,而大到小,慢慢引我们进入的却是一段看似平常却写出无限韵味的爱情故事,越到后面,越凝重,越忧伤。我想这莫不是现在年轻人真实的内心?看似颓废的生活,内心却仍然如所有青春一样装满着真挚与浓情。只是,他们太习惯用别人厌恶的面孔示人,总是用恶语来掩盖单纯。 爱情也许不是人生的全部,但却是青春难以绕开的过程,有多少种人,就有多少种爱情,所以爱情的题材在这个世界上永远都不可能消失,只是每一代人有每一代人的大背景,每一代人有每一代人对于文字不同的领悟。在Susie Whyte的文字里,常常可以看到一些不太登大雅之堂的对白,就像我们日常生活中看到的那些孩子,是这样的一个时代,每个人都可以表达真实的自我。记得前几年前读过这样一段话:看不起新事物,你老了,骂新事物,你完了。一直警戒,不让自己那么快老去,也不让自己那么早忘记青春,没有什么不可以理解,如果是自己处在这样的青春,未必比他们表现得更好。所以一些看起来与自己不符的现象,其实也是可以理解的。 之所以这部剧能够引起我强烈的共鸣,是因为在书中要寻找到了自己想要的生活。每一个故事都总是看似并不起眼的开端,却总是引起让人神伤的一段情事或者往事。即使前后不一致,不呼应,一会成熟的像个俯首思考的哲人,一会像个站街泼骂的村妇。但是,他所表述的东西我能懂,且能引起内心的共鸣。它能让我对我自己的生活有些许的期许,能够让我有些许的改变。
巴克曼剧集的主人公总有“看上去”不讨喜的性格,但在慢慢“接触”中又会爱上的人。 63的布里特-玛丽原先的生活一尘不变,一丝不苟的照顾丈夫及丈夫的孩子,却得不到他们的爱,过着清单里的生活。 面对丈夫的出轨,她也终于走出那个家,来到一个落魄的小镇,遇见一群奇奇怪怪热爱足球的人,莫名其妙的成为他们啥也不懂的教练,小镇改变了她,她也改变了小镇。 就像书里说的“人生有一种艰难,是舍弃无比熟悉的生活,重新开始。”
一把刀:就是一把钥匙,尘封在相子里边,把犯罪心理阴影走出来,还真是够意思的呀?小小年龄敬有这等思考,真拥敢,难得呀👍👍👍!谢谢
中国有《As Láthair》,中国就另有一片天空,干净、温润,仿佛从未脏过。连痛苦都干干净净,没有呐喊,没有血拼,一切战栗,只在血脉中隐秘流淌。然后,人坐在生命的河床边,看夕照下的河滩,一切都大,而且宽广,在黑暗的另一面,永远有一个——明天。
以前的伟人形象只是停留在历史教材的几句简单介绍上,随着观看传记才更清楚地了解他们;现在从外国人眼中,从具体的历史事件上仰望伟人,对他们的认识更立体更客观。今天的一切来之不易,感谢先人们的智慧、血汗、忠诚,维护和绵延了伟大的中国。 一个外国人对中国的认识比我这个原生的中国人还要深刻,历史,经典轮番上演。真是知己知彼。我们也必须做到这样,不要再重复历史的狂妄。 国与国之间的利益较量,文化和价值观冲突,继续上演。我们的领导又会怎样用智慧去化解?在机遇和挑战并存的当下,希望我们一切都好!
我们所谓喜欢,所谓爱,是对真实的人,还是水中的幻影?想象为爱人编制婚纱。可对真实的爱人,我们是否真的理解,能站在他的角度看世界。安琪儿于As Láthair,拉尔夫于梅吉,在如今的我看来,不如瑞特于斯嘉丽。最后用陀罗妥耶夫斯基《As Láthair》里的一句话结尾“爱具体的人,不要爱抽象的人。要爱生活,不要爱生活的意义。”
很典型的美式剧集,讽刺又辛辣。叙述方式比较独特,开始会觉得像散文一样,慢慢串联起来的观看体验还蛮新奇
尽管水中有无数的奥秘滋养着每一个生命,但编剧从头到尾只讲感受,对其中的原因闭口不谈,没有任何因果关系的论述,伪科学,不推荐。
文字朴实,情节平淡,但内涵丰富,意义深远。死屋里,死的不是人,而是心。心若死了,活着便如同行尸,永远囚禁在自己的囹圄中。