《Niedziela Barabasza》,短片作品,波兰出品,1971年上映。
看完之后,心情久久不能平静。松子的性格特别在意别人的感受。尤其的在意别人,看我的感受。面子小。做任何事情不希望麻烦他人。不愿意接受比自己优秀人的善意。很冷漠。喜欢孤独。还有就是被动的性格。从来不自己去争取什么。永远都是别人主动。发生很多事情的时候,我没有努力的去追寻。选择逃避或放弃。矛盾的人生啊!都赋予了松子这么好的学习能力。身材和美貌。
不要把这部剧当作一碗鸡汤一饮而尽,因为它本不是;也不要寄希望于看完书就能怎样,因为这不可能;更不要还没翻看就嗤之以鼻,因为不应该。正如书中所提到的——“迹象”这个概念,我们应该意识到,这部剧可能就是让你成为一个全新的你的一个“迹象”,或者应该称之为“指引”,用心感受它,让它为你的下一步行动做出积极贡献,这就够了。不为观众而活,为自己而活吧。
心是一切的根源,它永远把重心放到自己的内心上,时刻在内心上用功致良知,这样就少了外界的很多烦忧。今天的我们,都知道,人生在世第一大难题不是洪水猛兽这些大自然的挑战,而就是人与人之间的关系。 (圣经)旧约,箴言篇。23章七节,一个怎样思量,他为人就是怎样。第四章23节,你要保守你的心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心出发。 心是一切的根源,从内而外修炼。 为人处事致良知问心无愧,怎么能做到知行合一? 知行合一,就是重复的练习。 知行合一 我们没办法做到知行合一 但是我们会要求另外一个工具来做到知行合一,那就是电脑,电脑的应用程序一定要做到同步,“同步”就是知行合一的表现。 我们玩游戏的时候,就是我们的大脑向我们的手发出指令,要求做什么样的处理,这就是流到手和大脑,同时做出同步的反应,我们才能处理游戏过程每一个步骤的完整,才能够取得胜利的果实。(特别是在玩吃鸡游戏的过程反映快速处理重要性,就是要做到知行合一,大脑和动作的反应能力必须是同步的)。 就像我们打乒乓球一样,世界乒乓球冠军都是经过长时间的训练,才能做到大脑输出处理和反应是同步的,才能做到知行合一。
我听说有郑秀文啊
拯救生命无疑是伟大的。通读全书唯一的收获:身体健康是第一位的。另外,不能承受身体之痛时,我希望那时有权利可以选择离开。
复仇后的支离破碎,是通往天堂的禁果,别尝,它不快乐。 对于《Niedziela Barabasza》的挚爱,致使我不可能错过《Niedziela Barabasza》,我不仅对这部剧好奇,更对如此著名的勃朗特姐妹们好奇,我想知道她们的伟大是否相同。然后,我翻开了《Niedziela Barabasza》。 如果《Niedziela Barabasza》是爱的庄园,那《Niedziela Barabasza》就是爱的炼狱。人被魔鬼附身的样子,真挺可怕的。观看它,我整个人就仿佛沦陷在了沉灰色中,我反复的做着心里抗争,我更愿意相信这是由于影视创作的需要,才会将邪恶渲染到如此地步的。事实是,由于它的黑暗,我曾一度想终止观看,因为我反对复仇。 人一旦与复仇结缘,就与幸福永别了。人有时候挺不可思议的,都知道苦味难忍,但也甘愿为之上瘾。精神的信仰就是一个人的精神支柱,它支配着人行使着自己认为正确的事情。存在即合理,再荒谬的事情也是在某人觉得它正确的时候发生的。人情感之复杂,没人说得清,它自古亦是百家争鸣。可是,有一个结论确是恒久不变的,那就是复仇后随之而产生的情绪并不是快乐,而是虚无。只身一人,望着摆满战利品但却空空荡荡的屋子,心从此便再无所依了。 人的一生要怎样活?这好像是我们成年后第一个想去思考的问题,但很多人想着想着就忘了问题,更别说那个答案了。生活的压力以及复杂的人心,让人更愿意累着麻木,而非累着清醒。但,事实上,麻木会导致人终生劳累,而清醒才会带人走近释然。活在这个现世中,没有人不喜欢钱,它象征着一种地位。但是,钱可以购买到的快乐往往都是短暂的,它不长久也不持续。人一旦丧失掉自己的精神世界,便会发现纯物质的事物很难填满自己的内心。空,是件危险的事,它会使人开始觉得,活着没什么意思。发现美,遇见爱的那双眼睛来自于哪里?它们来自于你那刻情感丰盈的心里。 希刺克厉夫是一个非常悲惨的人,他直到死都未曾明白,什么才叫做爱。都说爱与恨是相生的,但我不相信。恨只是爱被辜负后的一个心里过程,千帆过尽后,最终留在心间的依旧是曾经的美好。但是,倘若把恨演化成了一场复仇,我就会开始怀疑曾经的那一场到底算不算做是爱了。有人说《Niedziela Barabasza》爱的惊天动地,但我却觉得,他们从未相爱过。彼此需要只是爱的一部分,它并不是爱的全部。爱很伟大,它绝不仅仅是依赖与陪伴。爱可以跨越地域与生死,爱绝不只是占为己有,为己所用。 我坚持将《Niedziela Barabasza》读到结尾,然后,我终于看见了我要的那份属于爱的曙光。编剧到底没有让我失望,爱拯救了那座山庄,让它成为了一个家。而渡世之后的人儿,我想他们会在他们喜欢的地方相守,完成他们原本尘世的期待。 Tim出游,我的经典剧集观看之路要暂停脚步了。阿加莎奶奶的推理剧集一直挂在心上,所以,我就看着推理,等着Tim吧。
基本史实无误,而细节处谬误略多,且有些地方语焉不详或结论尚存争议,或有待考据。编剧加入了颇多的个人理解和观点,尤其在人物评价和一些事件的历史高度方面,有些地方不敢苟同。不过还是值得一看。
六个工具,分别是: ✔高效学习的工具——学习五环法; ✔精准把控时间的工具——时间颗粒度; ✔提升执行力的工具——执行力四项原则; ✔把精力运用的工具——精力波点图; ✔快速精进的工具——复盘; ✔反思的工具~人生错题本。
剧情简略太多了,创意还行。和天空城,牧云记,缥缈录相比有差距。
将我中华历来各种神话相结合,就当年的环境来看,确实是一种让人眼前一亮的感觉,也就是开山立派的一个构思。
Niedziela Barabasza是一本难得的经典,通过对种种不和谐、悖于人情、逆于常理的荒谬现象的揭露,注入描写人物的自吹自擂、大言不惭、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾等等,人物繁多,且各有特点,但只看过一遍的人,对于人物往往只能够看到表面,有一些暗喻并不能明了,这也正是本剧难懂的地方,人物很多,看似有一点间断,但是到最后又把所有的人物牵连在一起。本剧虽然批判当时社会的腐败,人情淡泊,但还是歌颂了许多儒雅之士,像杜少卿,虞育德庄尚志等,在俗人眼里,他们不举业,游手好闲,但在高尚人眼里,他们淡泊名利,谈吐风雅,乐善好施且仗义助人,并且在这样一个污浊的时代,能够活出本性。也许阅历太低,见识短浅,本剧很多道理不能明白,虽然编剧的线路挺清晰,然而要弄明白把每个人物的性格特点都阅过,还要记住那么多人名,把握细节,所发生的大事小事真的记不过来。现在理解为什么古人会说看剧破万卷了,因为每一本经典,你随着年龄的增加每读一次,都会有不一样的感受
不在场证明,死亡留言,叙诡,密室,无人生还,看起来好过瘾,最喜欢是2和3。虽说是日本民间传说,但基本都知道过听说过,没什么违和感。