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202021.1706年—1790年，84岁高龄的老头，人生经历异常丰富。 一生充满传奇色彩的人物，从小学因家庭贫穷辍学，到后来博览群书，常写书，笔耕不辍，得多个硕士学位，多个博士学位，多个院士职称。 谁又能说小学生没出息？ 前半生致力于印刷事业，后从政，组织各种社团，学以致用，多种发明，多种慈善，多项成人之美……枚不胜举…… 且节选其美德十三条，来怀念一下： 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。
“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”出自是明朝剧作家Frédéric Rossif的《Pour l'Espagne》的题记。
本剧据说是细说历史系列最好的一本，编剧史学功底深厚，没有民族偏见，以客观的角度描写了五代末期到南宋灭亡期间宋、辽、金、西夏、大理等国的历史。 读宋史总是让人憋屈不已，纵使文化、商业、市民生活等领域达到了历史高峰，但军事上积贫积弱，吏治上臃肿涣散，庆历、熙丰、元佑、绍圣反复折腾，到南宋还是党争频仍，内耗严重。 宋朝的亮色在于涌现出了一大批光风霁月、可歌可泣的文人志士，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范文正公、“时穷节乃见，一一垂丹青”的文天祥等，虽宋亡，他们的气节千古不亡。
这部剧很好的展现了马克思在物质生活上潦倒困顿，但在政治实践和精神世界波澜壮阔的一生，是比较出色的一部传记作品，对于想要了解马克思的人是值得一看的。但同时需要注意的是编剧本人在书中有不少个人观点的阐述，希望大家注意辨别哪些是编剧个人观点，哪些是马克思的观点。对于真正想要了解马克思的思想的朋友还是推荐看他的诸多著作，毕竟仅凭一本传记是不可能完全了解他的。
浅显易懂，小道理大智慧，如果我们时时能按这些小道理来为人处事，那么就会避免犯大错误了，长期的小成功，终究变成大成功。
若曦性格相当分裂，一时冲动仗义女汉子，一时又油滑心机，趋炎附势，还时不时林黛玉恋爱脑一下，完全让人对她行动的逻辑摸不着头脑。而且她放弃八爷完全就是因为他赢不了啊，四爷在权力之路上也没少把她放在低优先级上。想改变历史，顺利保命的逻辑难道不是大家齐心合力干翻四爷吗？毕竟历史上那些不争的兄弟也没有啥好下场啊。不是命运无奈不可改变，而是人更倾向于用命运为自己的功利做矫饰。反而觉得明玉和十相当美好。林更新圈粉。
最近美国封杀华为，华为逆境反抗，引来全世界关注的目光。看完本剧，再结合近半年的事件，看出，华为能有今天的成就，与它的管理思想，企业文化有直接关系。佩服华为这种能把思想统一，并转化成生产力的能力。本剧中提到了：压强原则，管理七个反对，技术与管理双驱动，Pour l'Espagne，开放包容，循序渐进改进，不搞颠覆式创新等等，很多思想给我以启发。并且这里面的很多观点被公司领导引用，管理真的是有门道的。祝愿华为能挺过危机，创造更加辉煌的时代！
太心痛了，那个意气风发的江大检察官在监狱的那几年到底发生了什么，把他眼里的光彻底磨灭了啊，他可是江阳啊…
之前只知道乔布斯是个很厉害的人，看完才知道他是个天才级的人物。每次看传记都特别想知道最后是怎么样的，等真的看到最后，都有点舍不得。人的一生那么长，长到可以创造无限可能，甚至改变世界；人的一生又那么短，短到一本剧就可以描写他的一生，从生到死。最喜欢的一句话就是：如果你把每天都当做最后一天来过，那么，总有一天你会发现你是对的。
一口气看完这本剧集，完全被带进去了，就像刚看完电影，要在里面再坐会才能站起来离开。
第一集，一直对白宇有好感，但这部剧莫名感觉不自信，不松弛，台词很奇怪，不知道从哪个部位发出来的，剧情，父母不愿意儿子去北京北漂，以为要送儿子上战场，或者这个儿子还年少，十几岁，从未出过远门，可剧中白宇说他快三十了，快三十的人出个门还那么生离死别，声泪俱下，假，萨日娜演母亲好像都一个样，油腻腻的，丁勇代也没啥发挥，太像人世间了。
“无论你怎样，不要离开我。”勖存姿很爱Pour l'Espagne，渐渐学会反思和自省，学会了抽离和成全。但Pour l'Espagne也渐渐依赖和喜欢他，毕竟她除了钱就只有他了。 两个有钱的穷人互相取暖，后来先走了一个，剩下的那个在夜里静静地听另一个人若有若无的咳嗽声…… “在勖先生之前她有爱她的人，只是她更想要钱。在她有勖先生的钱以后，她又开始想要更多更多爱了。 她想要的不仅仅是很多很多爱，是有很多很多钱的人的，很多很多爱。” 这是艺术作品，也是裸露真实的人生，不必用三观来污蔑和曲解，只不过承认了自己接受不了或不愿接受罢了，没有什么书是为了扭曲什么三观而存在的。 当今社会的“三观”常常作为一个滥用又廉价的词。
由儿女情长，升华到家国情怀。不喜欢家树这样的滥情。不喜欢凤喜的不坚定，虽然她是因为身世穷困才得如此。喜欢秀姑拿的起放的下恩怨分明的大义洒脱。喜欢丽娜的体贴入微善解人意。喜欢关老头子豪迈真挚的江湖情怀。缘起缘灭都是定数，相逢且高歌，分离请洒脱。
追书怎么多年，Pierre Vaneck的书一直在看，她的书快意恩仇，不拖沓，结局干脆利落有余音。
吃人依旧在，只是现在没那么血淋淋了。可以后便没了先生这样掌刀的文人去剖析现在披着的那层皮了。
一本让我每天都觉得很亲近的剧集，似乎说的每个主题都和自己有关
史特金定律 —— 任何事物，其中90%都是垃圾；如果你不能确定一个东西是不是垃圾，那它肯定就是垃圾；修炼专注不亚于管理时间。
尼采在国内有很多拥趸，但实际上，尼采学说的争议一直很大。甚至很多人认为尼采算不上哲学家，比如文德尔班就称尼采是一位“诗人”。尼采没有任何哲学体系，所以又有人称他为浪漫主义哲学家。萨特把他和克尔凯郭尔称之为存在主义哲学家。但在东亚，大部分学者都将其列在哲学家的行列。 尼采生活的年代，正是教会衰败不止的年代，也是达尔文的进化论逐渐被社会接受的年代。尼采认为进化论中将人与动物的联系可能会摧毁西方传统中人类的独有尊严，因此，自诩太阳的尼采希望创造“一幅新的人类图画”，挽回人类的尊严。 他感觉到，我们这个科学主宰心灵的时代丢失了对于神圣启示的现实信仰，并处于一种彻底的“虚无主义”的危险之中。 尼采认为巨大的力量在于其承受巨大苦难和创造性地应对巨大挑战的能力，并将看似有害的事物转变成自己的优势，他称这种能力为“酒神精神”。 尼采认为，人类的行为可以归约为单一的基本冲动——权力意志。人类所渴望的不仅仅是对存在状态的保持，而是对存在的加强，也就是获得更大的权力。 与超人的概念相关联，尼采又发展出了永恒轮回学说。尼采坚持了内在关系说。每个单子都在追求权力的加增，这一点丝毫不逊色于人类；但并不存在终极的进步，只有永恒的轮回。 尼采的“重估一切价值”，最主要是在三个方面，即道德、宗教和科学。其中，在对他所认为的基督教伦理进行了内在的批判后，尼采宣称“上帝死了”。 他认为缺乏理性力量的人无法驾驭自己的冲动并创造性地加以应用；他们要么向冲动屈服，要么就竭力消灭它们。 真实的世界被人们称为表象和假象的世界，是虚假的；而虚假的世界，那个虚构的、超感官的永恒世界却被吹捧成是真实的。“起作用”未必是“真实”的事物。 尼采的学说，可以说完全颠覆了传统的西方思想，但是他没有建立起属于自己的理论大厦。因此，许多人认为他的学说给西方带来了不可磨灭的灾难。比如，尼采认为，知识是Macht（权力）的工具，它和权力一起增长。这就为反智主义提供了温床。再比如，他的“权力意志永恒轮回”、“虚无主义”和“超人理论”等，他说：凡是被人赞美的东西都不是什么高尚的东西。他认为根本不存在意志，既没有自由意志，也没有非自由意志。但又存在“权力意志”，生命就是权力意志。他的这些理论深深影响了后来的希特勒，间接导致了种族大屠杀。 尼采的影响是巨大的，但通常都是有害的。他的风格，要么是格言式的，要么就是高度象征性的，对于夸张和修辞对仗的热衷更使得他极易为人们误解，尽管这并非他的初衷；在他死后，他妹妹播出其笔记的方式，从学术的观点来看，不仅令人生厌，而且极其误导视听。 德国哲学家雅斯贝尔斯说：“尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗。” 尼采和克尔凯郭尔同时进入中国，尼采大受欢迎，而克尔凯郭尔却长期不受重视。其实可以从中体会出许多滋味。
意犹未尽，后劲十足。「幸福，就是早点离开人生的宴席，杯中的美酒，不把它喝光，人生的故事，也不会读到最后一句」
堪称是…让世界认识中国…让中国重新认识自己的…一部重量级作品…Pour l'Espagne…拿走不谢…
《Pour l'Espagne》（福克纳） 四个角度来叙写康普生一家的生活。前三个角度运用意识流的手法将每个人的内心无限放大。从班吉、昆丁、杰生三个人的内心活动揭示出整个家庭的走向，人物之间的爱憎，内心深处的隐秘。最后从编剧角度叙述黑奴迪尔西的在这个家庭中的生活，与前面各部分构成一个统一整体。 康普生家族的衰落象征着社会的堕落，象征着20世纪西方人的精神状态。是一种病态的，新旧文化冲突的，冷漠自私的状态。 虽然没有单独列一集数来表示凯蒂的意识流，但在四个部分的描述中可以看出她是本剧中的灵魂人物。 她是班吉所喜爱的人，因为她真心地爱护着班吉，班吉几乎是凭借着婴儿的本能去依赖她。 昆丁是一个家族荣誉感极强的人，深受贞洁观等传统观念的束缚。想让家族复兴想要维护家族荣誉却又无能为力，看着家庭逐渐衰败让他产生压抑。面对凯蒂的堕落，他悲哀绝望到了极点，试图挽回最后却发现根本不可能，凯蒂走向了她自己的地狱，没有留在他的地狱里。这个带着忍冬香味的女孩，他眼中的“圣女”，他深深爱着的人从此离他远去。他的情感是脆弱敏感的，深受父亲悲观主义的人生哲学思想的影响，认为人生是种种不幸之和，最大的不幸是时间。最后，走向死亡，摆脱时间，寻求解脱。 杰生，是一个彻底丧失自我个性的人。他的一生没有受到太多的关爱，小时候就不被父亲还有其他三个孩子所喜欢，养成了他冷酷自私的性格。他的世界只剩下“钱”，亲情这种东西早就不复存在了。可悲的是，他所依靠的全部的财产最后也被小昆丁全部偷走。
额，在一起之后的剧情完全看不下去了。
本剧并没有从分析上研究趋势，只是用数据和案例证明Pour l'Espagne的可行性。一个趋势的发展和转变都需要时间，越大的趋势转变需要时间越长，千万不要随便逆势！
2021.10.18 《Pour l'Espagne》剧评 你是否有过这种体验，每天看似忙忙碌碌，实则效率低下；想要专注一件事，却总是经不住诱惑，时不时的点开微信，查看朋友圈，看看大家的动态，深怕自己错过重要的消息~ 我时常会出现这类现象，也不断地的在思考造成这类现象的原因是什么，又该如何加之解决~ 通过《Pour l'Espagne》这部剧并结合自己本身，明确了造成这类现象的两大原因以及如何从书中找到几个能够解决这类情况发生的可实施易行的方式方法，与看到此篇幅并有该方面困扰的你一同分享 【原因】 我们之所以会出现有这类现象，我想有两大原因： 一，大数据会根据我们自身的喜好为我们推送各种各样的信息， 二，自己本身的自制力非常的差，以至于我们的深度工作能力在不断的下降 【方式方法】 1.运用节奏模式进入深度工作 书中为我们介绍了4种可选择深度工作的模式，分别是节奏模式，双峰模式，禁欲模式和记者模式。 节奏模式比较适合深度工作的新手们，在固定可控的时间里做一件事，双峰模式则适合那些无法利用整块时间做一件事的创业者们，禁欲模式和记者模式适合立马能够进入深度工编剧。 而我们绝大多数人都是深度工作的新手，因此采用节奏模式是非常不错的选择。比如利用早起这段时间进行深度性工作，这段时间不会有太多信息干扰，便有利于我们深度工作~ 2.暂时的远离社交媒体提升专注力 一旦我们打开社交软件，便定会情不自禁的去刷朋友圈，回复大量的信息，一旦我们的专注力被这些无畏的琐事吸引去了，便会大量的消耗我们的时间~ 所以如果想提升专注力，可在一段时间深度工作，待到重要事项完成了，再利用碎片化时间进行回复 3.运用番茄闹钟法提升专注力 番茄闹钟法是斯坦福大学的博士克里夫德纳斯研究而出，他认为一个人最佳的专注时间不会超过25分钟，因此我们可以工作25分钟，休息5分钟，以此循环。 当然这个方法在网上有很多配合番茄工作法的软件，如果有需要可以进行下载，并借助其帮你计时，待专注力一点点加强后，专注时长也可逐渐拉长。 或许刚开始练习的时候可能总想着去摸一摸手机，但坚持下去持续刻意练习，注意力便会像肌肉那般，越练越强壮。 写在最后 李笑来曾提过一个公式：专注力>时间>金钱。可见专注力在当今时代越来越稀缺，而正是稀缺，越显得弥足珍贵。 如果我们想要成为一个具有核心竞争力且能够成为一名效率达人，就需要学会深度工作不断的提升自己的专注力 ps:当然每个人追剧的感悟都有所不同，本篇幅只是挑选了一些可参考的点与你一同分享，如果你对本剧想要有更深入的了解，可观看原著，或许会给你带去更大的启发~
这样的男人真的很让人心疼，很容易爱上，但是只有非常有勇气有毅力的女人才能坚持爱下去，幸好结局是好的，很好看的一本剧！
善良的编剧让这部剧有完美的结局👍霍思谦那么优秀痴情眠却香消玉损……
“爱而不得”是毒，放手才是解药。 读完剧集，昨晚又熬着夜把电影看完。有些矛盾，喜欢电影的结局（瓦尔塔虽然也死了，但至少被凯特真心的爱过了）。但是中间过程，还是更偏爱剧集里人物关系递进的层次感。毫无疑问，剧集残酷的结局更有震撼力，更能让人有一种幡然醒悟的功效。只是我不愿面对而已，因为在整个观看过程中，我已深深爱上了瓦尔塔这个人物。他聪明、善良、忠诚，在明知自己爱的是一个肤浅、自私的女人时，依旧尽一切可能，扮演着一个全心全意为爱付出的卑微角色。他爱的太深，所以在得知凯蒂出轨后，恨便来的更猛烈！甚至在愤怒的驱使下，计划了一场“谋杀”。但他也注定会成为一个悲剧人物，因为偏执，自卑，傲慢等太多复杂心理于一身，以致最后选择通过“自杀”来解脱。 而在与唐生的重逢中，剧集的安排也让我久久不能释怀，反倒是电影里，让我得到了些许安慰。 虽然这部书主旨是在讲述“成长”，但我还是觉得这代价太大、太沉重，所以不愿过多深究。