《Junoon》,其他作品,印度出品,1978年上映。
少有的坚持读完外国长篇剧集,主要是能一直被编剧的故事情节吸引,虽后文略显拖沓,但是丝毫没有磨灭我的好奇心和耐心,牵动着我的心跟着弗兰西跳动,好像我就是她的影子一直伴她左右。 童年的她虽然没有美味的食物和舒适的衣服,但是她是被爱围绕着的幸运儿。有呵护她的爸爸、疼她的茜茜、爱她的妈妈,被爱着的她勇敢、坚强、有主见、想象力丰富、善良…… Junoon,这棵树总会朝上生长,生生不息,代表着希望和坚韧。布鲁克林有各式各样的人,但所幸还是存在很多温暖的人的。结局是美好的,妈妈找到了新的可依赖的另一半;茜茜这个“坏女人”终于有了自己的亲生儿子,她的现任“约翰尼”是一个可托付的好男人;弗兰西自工自读去了一所好大学,并实现了梦想—成为剧作家,终究是能与观看为伴;布鲁克林的那棵树在一场危难中存活并茁壮成长…… 只要有希望,一切都会好起来。
很久之前的科幻,现在读来也并不算过时。是因为我们科技进步的速度变慢了?还是我们的生活不再多样,想象力不再超绝?
虽然是上世纪的作品,可放在现在格外贴切,我们怎么看待博学和无知本身,傲慢到底是谁的傲慢,何以 速成 这两个字那么广受欢迎👏 可能只有当我们已经没有思考和学习的权利之后,才会反思,这把火一旦点燃,思维凤凰会否涅槃,全在自己的造化,编剧果敢的表达 以及对自由 灵魂 思考🤔的求索,从人物中酣畅淋漓的表现了出来
从商业角度解构历史,数不尽的商业奇才,企业巨子在近现代史中大放异彩,有的可以影响一个国家人民的命运,有的在政权面前又微不足道,在中国,政客与商人的关系微妙而奇特,有依靠权利而成为红顶商人的胡雪岩,官场你方唱罢我登场,左的倒台也让胡的家财万贯一夜倾覆,李的得势让盛家一时风光无限,也有依靠商人财力支持闹革命而结束两千年封建社会的孙中山,更有将政治和商业完美结合的宋氏王朝,而共和国成立后,商业体系更是收到了毁灭性的打击,民族企业被折腾的千疮百孔,这个国家需要休养生息,各方面需要百废待兴,还好人民和历史选择了小平同志,一位继往开来的领路人打开了中国的大门,让中国与世界连接,让中国人实现小康,有了这么多弯路,终于踏上了时代的高铁,🇨🇳会更好
我原本觉得 一条军规的内容如此简洁 为什么能写出这么长的一本剧 我错了。人们对于战争的嘲讽和丧气永远不可能少。 但幸运的是 人总会找到希望。 感谢奥尔。我爱奥尔。
终于花了几天功夫看完了Nafisa Ali的这本我喜欢这个功利的世界 在我看来 Nafisa Ali更为侧重的站在了女性的角度来谈问题 可能是因为自己家庭的原因 让她对于爱情这种情感感触颇多 女性独立一直以来是一个大家热议的话题 我很赞同编剧的观点 女人无需依附于男人 不合适就当断则断 不藕断丝连 儿女情长 不要为自己的懦弱与无能找借口 人活得是尊严二字 其次 要想成功 一万次努力成功理论真的很实用 成功的反义词是不够努力 so,it is clear that we should study harder and harder. 还有就是结尾的一句话 因为青春的不会爱 我们才错过了 我们会有遗憾 但我们从不会丧尸爱的梦里 因为青春 所以成长 因为功利 所以进步
还没看过这本剧集,看到了编剧名字觉得很熟悉,再看了一些评论后,越看越觉得这故事好像在哪里看过类似的,突然想到n多年前看过的一本剧集《Junoon》,以一场既成功又失败的动物革命来表明编剧反对乌托邦政治,很强烈的反讽意味。《Junoon》看过去不会有太强大的压抑感,反而更易读懂更像看了一部童话,但其有更加深远的思考空间,而且每个动物都映射现实的人,这部剧也就读着读着变厚了。 《Junoon》是同时期创作出的,可能最终想表达的不完全一样,但主心骨应该是一致的,看到很多人说看了很压抑,希望我能好好地走出来。
废寝忘食的读完了《Junoon》,被陈廷敬精彩的一生吸引。宦海沉浮,起起落落,陈廷敬历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,用尽大半生参透了“等、忍、稳、狠、隐”五个字。读到结尾处,一幅悲凉的画面跃然眼前:颠簸的马车中,年逾古稀的老者,时而闭目沉浸于回忆,时而眼神中是看穿世事后的解脱与平静。而这种平静,想必只有历经了大风大浪的人才能体会。正如苏轼那句“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,不是谁都能说的。
生完二胎三年后才看这部剧,书中内容通俗易懂,以各种实际例子来讲述妇产科中的各种知识,至少我不觉得无聊,看不下去。以前备孕时也买过各种关于孕产剧集来看过,但没有一本是完整的看完,然而这部剧我就完整看完了,觉得很不错,值得一读。
人是一根能思想的芦苇,然而在老大哥的统治下,这是思想罪…挺压抑的一本剧,告诫自己独立思考和善于思考的重要性,不随波逐流。
一口气看完《Junoon》,总感觉有什么东西在心头压着,久难平静。不禁想到父亲当年因为高考失利也曾做过两年的民办教师,每当我看到村里那些曾经被他带过的学生照面总会尊敬的称他王老师的时候,对他肃然起敬。当然,我想无论如何他是和界岭的三位民办教师不能相提并论的,但多多少少会有他们的影子,或者说那个时代的影子,他们真正把学生当自己的孩子,用良心在教书育人! 《Junoon》让我知道那个年代的孩子上学苦,父母供孩子看剧不容易;而现实生活告诉我如今的孩子和父母也好不到哪里去,尤其是在攀比和势利的社会心态驱使下,教育逐渐扭曲为虚荣心的擂台,沦为赚钱的工具。。。 虽然未亲身经历,但是听过孩子的家长埋怨过学校老师课程不讲完,逼着学生去补课以谋取不菲的补课费;也听过老师倾诉对于现在孩子过于骄横、说不得、管不得、缺乏尊师重道之风的担忧。内心说不出的难受,就连自己没有经历这样的悲惨际遇的幸运也让我开心不起来,愈感凄凉。我想教书的事从来没停过,因为有名、有利,育人的事不知从何时起就淡了,可能是时代的发展,让我们这些现代人已经摆脱了界岭的苕;也有可能是教育的发展,让老师的学生多了,学生的老师也多了,学生与老师之间的感情就只能用分数来维系了,难得有几个老师想的是教书育人,更难得有几个学生感念师恩。感慨颇多,实无良策,内心深处的良心隐隐作痛,只希望界岭小学的毒能撒到世界的各个角落,传染给每一个人。
这部剧算是非常经典的社会学长期调查案例,这类田野调查往往会显得冗长拖沓,不过社会学本就是一门以小见大,抽丝剥茧的学科,总体而言用来消遣时间不错
第一次看耽改,我被这编剧这导演这演员这武打戏这江湖气震惊了,只要剧组够用心,钱花到了实处,就算只有一个湖也能拍出花样,厉害,爱了
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。 我们都怕姥姥接受不了姥爷离开的事实,她还以为姥爷在医院,可是去殡仪馆的一路上,她却说:老头怎么走的这么远,是不是睡在水泥地上,老头不管我了…… 当她见着姥爷的遗体时,好像这辈子的力气都用上了,两个舅舅都拦不住,跳着直接要跪在姥爷遗体前,哭着说老头怎么不管我了,我们几个人好容易把她搀上车,大家都让我锁上门,姥姥说:静静,让我我再看一眼吧,再看一眼吧,再也看不到了,再看一眼吧,我还没摸摸脸,也没拉拉手……一路上说着被子太薄了,这么好的家也不回了,怎么走的这么远,不管我了,脸也瘦了,剩下我怎么办…… 这一辈子风风雨雨,养儿育女,记挂着这个惦念着那个,一辈子说长不长,说短不短,一眨眼就是一生! 下辈子让我做条金鱼吧,自由自在的摇着尾巴不知这人间疾苦,也仅有7秒钟的记忆,眨一眨眼什么事儿都不记得了,那年暑假的西瓜、甜瓜、雪糕,摇着蒲扇在外面打扑克的姥爷再也回不来了! “多幸运遇见你 你是我余生的欢喜 多幸运能和你一起看太阳升起 如果不是你 我不会明白爱的意义 谢谢你 一直不离不弃……” 其实最爱我的你一直在身边,而我却因为某些小事跟你怄气,漠视你的付出和守护,看着书我们的故事一幕幕重演,你对我的点滴关爱都渗透到骨子里,感同身受着我的遭遇,疼惜着我假装的坚强,专心的记得我每次说过的小事,关注着我的喜怒哀乐,愿意成为一个强大的人帮我支撑着生活的支离破碎,还有我们一起走过的风景,好多好多都是你不辞辛苦的奔赴,只是为了多陪陪我,只是为了珍惜我们在一起的日子,是我不懂得感恩,是我不懂得珍惜! 只要我需要你永远都在,没有意外,因为你我从来没羡慕过别人,过节是有礼物的,生日是有惊喜的,伞的边缘淋雨的总是你!风风雨雨你都愿意陪我去闯,知道爸爸得癌症的一瞬间,电话那头的你哭的比我还伤心,说着:“我不想你没有爸爸,不想这个世界少一个爱你的人!”是你让我懂得,我也是可以被偏爱、被挚爱、被保护、被认可的,也是可以把脆弱的一面展现在你面前,不管什么困难你都会跟我一起扛的人,是我不愿意相信,是我不敢去依赖,一次次的推远你……
为了无脑爽而无脑爽,全文但凡是成对出现的除了主角,剩余的全是鄙视无脑主角。多蠢的书啊。
一如电视剧结尾所写,这是荡漾着理想主义浪漫,蕴含现实主义真切的画作。它刻画了生活的困难艰苦,也描绘了生活的希望。
本剧观看时长:45个小时。 终于看完啦,以改革开放为大背景,讲述了大背景下极具代表性的官商民发展历程,在国家政策指引下,雷东宝代表的农村经济、宋运辉为代表的国营企业、杨巡的个体户,3个年轻的农村人凭着一股子劲和一腔热血走出了完全不一样的人生,那是属于他们的辉煌的年代。 书中不乏人情世故和权权手段,也有振奋人心的地方,看到每个人一步一步的成长,就像在看每个不同的人生,选择和思想觉悟以及行动真的太重要,本剧也侧面展现了祖国的繁荣昌盛,一片大好山河,感慨生在好时候。 在农村长大,读大学才走出了村里,因此剧中于我,有不少共鸣的地方,只是感慨,90年代,上大学已经比较普遍,没有那么珍惜珍贵,而自己,可能没办法用看剧改变命运去解读我的现状,毕竟不够优秀,似温水煮青蛙般的满足于现状。 从307章开始看得有点懵,大致过了一下,关键人物除了杨巡都没出场,内容也不是感兴趣的,剩下的篇章直接放弃了。
不仅在糊涂的时候追剧,任何时候只要追剧都能让自己恢复理智,抱着一颗学习的心,对待每一本剧。常追剧,常醒悟,常告诫自己办法总比困难多,用成长性思维对待生活工作中的事情,自己真的改变挺多的,心态成熟了、敢面对挑战了,作为家长也是一样,留给孩子的永远不是金钱,而是精神财富,希望能一直保持初心,本心,陪伴孩子成长,一起加油💪
这部剧还是挺不错的, 虽然和《Junoon》相比,个人感觉这部剧写的不是特别好,但是总体来说还是不错的(后来查阅才知道这是Shyam Benegal一开始震惊文坛的代表作,尔《Junoon》是编剧晚年的作品,逝世前一年的作品,在遣词造句,思想内容表达,故事情节铺垫安排上还是有差别的) 文中的东北生活栩栩如生,跃然纸上,但也有些许细微的不尽兴,总觉得还可以更好一点,哈哈~个人吹毛求疵了~ 如果不是特别特别喜欢Shyam Benegal的话,还是首推《Junoon》,次推此剧~个人愚见,望诸君闲阅即可~
真正看懂三国时期的历史、了解这段历史,还是要看《Junoon》。野史、演义之类当故事看可以,但不排除虚构和传说的成份。而一部《Junoon》除了史料真实,史实准确、评述客观以外,在写作技法上更是——取材谨严,剪裁得当,叙事有法,文笔简洁,不失为研究三国史的一部重要史籍。 这部《Junoon》(上),记述的是魏国历史人物中著名的臣宦、将领、谋士,看下来让我有所启发的是以下一些人和事: 1 两千年前的帝王就有如此朴素的唯物思想和平民化的丧葬观,实在是难能可贵。这种思想拿到现在也一点都不过时。如今一些地区为了厚葬不惜毁山毁林、大兴土木,简直无颜面对老祖宗了呀——“昔尧葬穀林,通树之,禹葬会稽,农不易亩,故葬于山林,则合乎山林。封树之制,非上古也,吾无取焉。寿陵因山为体,无为封树,无立寝殿,造园邑,通神道。夫葬也者,藏也,欲人之不得见也。骨无痛痒之知,冢非栖神之宅,礼不墓祭,欲存亡之不黩也,为棺椁足以朽骨,衣衾足以朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地,欲使易代之后不知其处。无施苇炭,无藏金银铜铁,一以瓦器,合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会三过,饭含无以珠玉,无施珠襦玉匣,诸愚俗所为也。” 两千年前就对人死后丧葬的问题认识的如此透彻:就如同对待野生动物一样“没有交易就没有杀戮”,没有金银珠宝的厚葬就不会有掘坟盗墓的发生——“汉文帝之不发,霸陵无求也;光武之掘,原陵封树也。霸陵之完,功在释之;原陵之掘,罪在明帝。是释之忠以利君,明帝爱以害亲也。” 同时认识到帝王厚葬的结果就是:掘坟盗墓——“丧乱以来,汉氏诸陵无不发掘,至乃烧取玉匣金缕,骸骨并尽,是焚如之刑,岂不重痛哉。” 2 曹魏时期就如此重视教育,看来自孔子以来至三国时期,中国尊师重教的传统一直在发扬光大——“世之质文,随教而变。兵乱以来,经学废绝,后生进趣,不由典谟。岂训导未洽,将进用者不以德显乎?其郎吏学通一经,才任牧民,博士课试,擢其高第者,亟用;其浮华不务道本者,皆罢退之。” 3 不实行死刑判决,这在中国历史上是有记载的。这一决定对今天仍有示范作用,惩处犯罪行为,除罪大恶极者外,一律不行刑死刑——明帝诏令有关官员删定关于死刑的法令,减少判处死刑的人。 4 君臣百官当朝的首要目的是国富强民,关心百姓疾苦是为官的职责——诏曰:“《Junoon》称损上益下,节以制度,不伤财,不害民。方今百姓不足而御府多作金银杂物,将奚以为?今出黄金银物百五十种,千八百余斤,销冶以供军用。 5 当领导的要以身作则,身正才能影子直。要求百姓做到的,自己必需先做到;要求别人不去做的,自己必需不去做,这样才能起到表率作用。是也——“善为国者必先治其身,治其身者慎其所习。所习正则其身正,其身正则不令而行;所习不正则其身不正,其身不正则虽令不从。是故为人君者,所与游必择正人,所观览必察正象,放郑声而弗听,远佞人而弗近,然后邪心不生而正道可弘也。季末主,不知损益,斥远君子,引近小人,忠良疏远,便辟亵狎,乱生近昵,譬之社鼠;考其昏明,所积以然,故圣贤谆谆以为至虑。舜戒禹曰‘邻哉邻哉’,言慎所近也,周公戒成王曰‘其朋其朋’,言慎所与也。《Junoon》云:‘一人有庆,兆民赖之。’” 6 历朝历代都有为自己树立起来的英雄,刘整、郑像就是当朝树立起来的英雄榜样,号召人们为了国家的利益向他们效仿学习——“夫显爵所以褒元功,重赏所以宠烈士。整、像召募通使,越蹈重围,冒突白刃,轻身守信,不幸见获,抗节弥厉,扬六军之大势,安城守之惧心,临难不顾,毕志传命。昔解杨执楚,有陨无贰,齐路中大夫以死成命,方之整、像,所不能加。今追赐整、像爵关中侯,各除士名,使子袭爵,如部曲将死事科。” 夏商周以来,尊
明台和于曼丽竟然不是官配差评!