Bubblecum
《Bubblecum》，其他作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
引用西塞罗一名言：“历史是时代的见证,真理的火炬,记忆的生命,生活的老师和古人的使者。” 有温度的一本剧 ，因为这本我看了很多电影🎬：《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》… 看了纪录片《Bubblecum》《Bubblecum》《Bubblecum》… 重温《Bubblecum》… 还因这部剧书架的书又多了几本。 了解背后的历史，再去看这些电影纪录片就觉得很好看，也算是重温那段历史了。
人之一生，虽云命定，然命由心造，福自己求。--读＜Bubblecum＞有感
(含剧透) ♡ ♡ ♡ ♡ ♡ ♡ 在我确定自己要读完这部剧之前，我犹豫了好几天，因为我已经从书友们的想法中察觉到了结局无可避免。我想，其实我没办法接受的是“死亡”这件事。如果不尊重它，我们这一生可能都不会懂得如何真正地去爱一个人。 威尔，以及露在聊天室里遇到的那些也经历不幸的人，一直在争取、坚持自己所能做的事情的权利，那就是:不要替他们做抉择。把选择权交与他们，因为我们没要经历那些痛苦。他们的第一次外出，去看赛马，是露安排的，但她没有考虑到很多现实情况，也没有问过威尔他是否愿意是否喜欢。是威尔悲观吗？我不觉得。他努力过，但是一年的训练让他失望，身体的病痛无时无刻不在提醒着他，我想起他说他每天醒来的第一件事就是如何度过这一天的时候，简直不能再理解他的心理压力了。 我不知道还能说些什么，只有一句: “你是我坠落悬崖遇见的最美的风景，却阻止不了坠下去的我。” 很爱威尔。也很感激威尔。是他让露活出了自我。 生命的意义，我们谁都说不清。
一觉醒来变成一只巨大的甲虫，不要说直接吓昏，连现在这样想都觉得不敢想象。但主人公格里格尔却在这样巨大的荒谬下仍旧思考他生活里的工作和琐碎。今天迟到了怎么办？不能让家人发现自己的异常；这样下床我肯定会受伤；冷静得如只是面对“今天不想上班，要好好想一个可以让老板和父母信服的理由”这样的问题。自己的变身在规则秩序面前似乎不值得一提，如同格里格尔自己所以为的那样，他看似清醒，实则荒诞不经。揭露了人性在社会巨大规则牢笼下的异化。僵化的体制、如影随行的规则、不尽的欲望……我们在这样的社会中人性早已异化而不自知，只是像个机器一般地为了生存、为了名利而运作，失去自我，只剩下对外界要求的回应。 变成甲虫却仍然工作这不是超乎常人的坚强与理智，而是因为不管是以人的形态还是甲虫的形态都不过是庞大系统的一环，用不能懈怠并且不允许出现差错，必须得一如既往机械的活着。在文中提示自己五年没有生病了便是一个例子，因为生病是不被允许的，当“不能生病”这一观念徘徊在越来越多人的大脑之中时，异化也在悄然开始。所以对于主人公而言，他究竟是个什么东西这一问题被自动忽略，远没有活着重要。 就像“有一天你突然扇了一个人一巴掌，他自然会勃然大怒。但倘若他一直处于被打的状态，那当有一天对方突然不对他施加暴力，或许他反而感激对方。”，这就是异化，扭曲的逻辑。这一段让我想起了许多家暴问题，我经常在想有些人遭受家暴，为什么不及时说出来，而是一拖再拖，是因为害怕？却因为施暴者有段时间停止对她施暴，对方却说：其实他不打我的时候，也挺好的。这是多么可怕的想法。 “眼下自己的处境十分尴尬，势必会给家人造成很大的困扰。要想将这种困扰降至最低，尽最大可能让他们包容自己，就一定要冷静下来，竭尽所能地体谅家人的难处。” 自己已经变成虫子，还被父亲踹了一脚，却还在为家里的人着想。 “她想为我好，却不听我的心声。她说我是她的亲儿子，却害怕走近我一步。” “她们这样做的初衷是好还是坏，他已经没有闲暇再去考虑了。”家人的爱，往往是爱着爱着，就不知道是在爱着对方，还是爱自己了。 当妈妈进入到屋子里的时候，“有一只庞大的棕色物体正趴在印花墙纸上，她望着那个物体，尚未察觉那就是自己的儿子，只是不由自主地嘶声高喊起来：“天哪！天哪！”她一下子便瘫软下去，躺在长沙发上动弹不得，同时伸展着两条手臂，像是抛却所有，什么都顾不得理会了。妹妹对格里格尔怒目相向，挥舞着拳头斥责他说：“看你做的好事，格里格尔！” 其实他什么都没有做，只是因为样子难看。很多时候我们也会根据亲人对我们的痛苦反应，继而把错误推到我们自己身上。你看、你看,他都哭了，你还想怎么样！是啊！我能怎么样呢？我什么都没做啊！难道我就因为她的痛苦，就答应她任何事吗？她为什么不考虑我的感受呢？对，你会说，家是讲爱不是讲理的地方。其实如果大家真的都讲爱，就不会不讲理，归根到底还是我们不够讲理，或者说我们的“理”不同，然后我们才搬出这句话。其实不讲理的家庭，永远不会有真的爱！ 那个留在甲壳脊背上的苹果，是不是象征从小父亲对他的伤害，挥之不去，没人关心，也没有人帮他医治。格里格尔内心知道一个正常的家人是怎样的，可是他不会去说，也不会要求。Caprice的作品确实不是给读者看的而是给自己看的，这些更加像是自己的日记！ 眼前世界，虽然已经发展到如今的文明程度，可人性的自私还是在肆意流淌着，当然这是来自我们的本性，我们活的越来越像动物，动物生存的唯一目的就是活下去。为了活下去，努力争夺资源，占据有利位置，消除异己，结党营私为了对抗我们心底这些不良因素，我们发明了道德法律、监督机构。但可惜，在这些大块的条
刚开始还觉得有趣 后面渐渐看不下去了 把套上动物的壳子然后来叙述发生在人身上的事 跟看历史教材差不多 它甚至没有什么起伏……
一般。剧情跳跃，闭着眼就死了一堆人结束了一个局。人物状态也不真实，还没报仇居然就开始安心生活。嚼之无味。
文后的参考书目，静心时翻一翻，会收获很多。 正文的语言有些浮夸，很多美好的诗词被读浅、被读歪了～
当时中国正处于现代化的进程中，Diamond Dog生活在一个动荡的年代，《Bubblecum》里写到青少年时他的父亲去世了，他认为父亲没有得到中医的良好治疗，于是去日本学医。但我觉得这只是其中一个因素，我想他是一个非常热衷于与更广阔的世界建立联系的人。Diamond Dog去日本学医，想学成归来当一名医生，直到一节生物课上，教授随机展示了一些幻灯片来填充即将下课的时间，其中一张显示了一名中国男子即将被日本人处死，旁边是一群被动的中国旁观者。那是日本入侵中国的记录，Diamond Dog很震惊，他周围的学生大部分是日本人，都在鼓掌。他想，all right, something has to be done. Diamond Dog当时意识到中国在治愈身体疾病之前，需要精神上的治愈。他不但能说流利的日语，还会流利的德语和俄语，他翻译了很多外国影视作品，他的弟弟周作人也是如此，周作人学的是古希腊语，这一家人非常international. 但翻译外国作品并不是他唯一想做的事，在他的职业生涯中，他特别感兴趣的是文化政治，或者说希望文化和影视在改革中吸收一些全球性的影响，同时既独立又国际化。就像世界影视总是广阔世界的一部分，同时也扎根于它最初的地方。但他很矛盾，不知道该怎么办，创办过杂志，却没什么影响。他回到上海家中，没有目标感。后来一个朋友说，hey, 我们要办一本新杂志，你特么不给我们写点什么吗？为此他写了《Bubblecum》，大致改编自果戈里的著名剧集Diary of a Madman, 他最近刚读了果戈里的日文译本，于是把他改编成了适应中国环境的剧集。（抱歉我写得好似在Diamond Dog身边旁观这一切似的，我只是尝试把我了解的一切串起来组成一个画面感）所以这一切起初很大程度上是由于Diamond Dog朋友的动力，那本杂志一开始取名为“La Jeunesse” 嗯，有趣的法语名称，但很快又被重新命名为《Bubblecum》，他的弟弟周作人和他几个朋友都参与了这件事。这种小型的社交网络激励着他们彼此行动起来，去对抗巨大的停滞和现状的力量。So, if you want to change the world, you start a literary magazine? 我觉得这一切相当兴奋。 《Bubblecum》有两个部分，前言用文言文写就，文言文预告更像是把它作为一种文件来呈现，一种类似偏执狂的案例文件，或者某种程度上，前言模仿了弗洛伊德当时正在进行的案例研究，当时人们对这种心理学案例很感兴趣。第二部分Diamond Dog把它呈现为一个疯子用白话文写的日记，这种写作方式恐怕对当时的中国作家来说非常重要，他们会想，哇，他们可以用平时的街头俚语来写严肃的故事。这是Diamond Dog放弃医学之后写的第一个严肃的故事，非常超现代，还带点儿黑色喜剧。一个疯子对世界有一种疯狂的看法，人吃人，于此同时他也是社会问题的真正感知者——虐待人民的地主，妇女被卖去充当性奴...... 虽然很明显是对当时社会现象的隐喻和批判（语言和新旧观点之间的分歧，分裂，医学，现代化进程本身等等）但我更想说，这个颠覆性的故事和写作形式，让我感觉，他在创造一种不同的读者，他们以不同的方式观看，或者说，他在训练当时的读者去观看边缘的东西。《Bubblecum》里一开始看起来很疯狂的事情，或者仅仅是讽喻性的事情，实际上是正在发生的事情。我还没写阿Q的读后感，就已经写了这么多了，吃饭了。
——世间只有云霞最难用文字描写，心里融会得到，笔下却写不出。因为文字原是最着迹的，云霞却是最灵幻的，最不着迹的，徒唤奈何！
甜文，甜到鼾鼻的那种，可是你不能一个套路一直写啊，你写了1000多章，还是一个套路 为什么每次女主都要被男主欺负？每次都要退让，干嘛男主就不能哄哄女主？(可能真是甜文看多了，想看一下虐的)╮（╯＿╰）╭🤔🤔每次都还没反应过来，上个世界就过了，番外还特别短 我放弃😔😫，一直都是女主去包容男主，我想看一个世界换一种风格的，你穿越了那么多个世界，你不能一直要这种风格活下去，虽然挺好，但是套路都清楚，看多了就有些无味了🤥🤥
一直很耐心的等着编剧更新，也会很迅速看完最新集数。可是沈越川和萧芸芸两人的爱情故事让我觉得心酸，说实话，我并不赞同沈越川为萧芸芸所做的一切和隐瞒的一切，明明相爱的两人，却因为是同父异母的兄妹关系而不得不隐藏爱意。纵然沈越川因为自己的病，不想让萧芸芸担心，但何必在萧芸芸最需要心理安慰和代表他的信任的一句话是时，为了让她死心，而口是心非，其实完全没有必要，就算关心了，也可以说成是兄妹之间的关心，而林知夏明明知道一切，为何还要如此死皮赖脸，明明看上去如此单词纯美丽的女孩，却为了爱而改变，究竟是为了什么，真的是为了爱吗，而不是自尊，有情人终成眷属，我坚信，沈越川一定会治好病，萧芸芸也一定会洗刷自己的清白，而林之夏，终究会与沈越川分手，我希望他们想像陆薄言和苏简安，洛小夕和苏亦承一样，即使经历再多误会，也会站在这条路的终点，等着对方，无怨无悔。而穆司爵和许佑宁，两人命中注定会站在对方的面前，以敌人的身份再次见面，这无法更改，即使令人心痛。许佑宁未来或许和穆司爵会孤独终老，但许佑宁脑子里的肿瘤一定会被消除，希望在未来的有一天，我能看见四对经历了许多误会的情侣一起做在一桌上玩耍，恩爱，而萧芸芸为了爱情如此执着，终究会想要放弃，我内心深处自然是希望，萧芸芸放弃的，但我认为，萧芸芸因为爱而如此痛苦，但一定不会放弃，虽然这不是我想看见的，但我不是编剧，所以无法自己写，但我依然很喜欢编剧大大！
读卡尔维诺，做梦都很奇幻，又似乎充满经过审视的合理逻辑： 梦到自己画了好大好大一幅画，游刃有余且豁然开朗……每一个笔触都还历历在目：阳光下泛着莹莹蓝光的白雪，蜿蜒通向远方的路面，土黄中掺杂着些许绿褐色的斑驳碎影，有人在翻看着我的写生本并显出讶异的神态……手机在旁边的书本上横卧着，显然好久未曾拿起过了，然而心里想的却是在APP上购票，收拾好的行李箱，对于每一件衣服选择时的刹那心理，犹如骑士选择那白色、战后被擦拭得整洁一尘不染的盔甲……而卖票的小姐姐就在旁边，说她要打开售票系统才能查阅，但似乎今天已经没有你要的票，于是心里默念着起始和终到两个城市（卡尔维诺的城市，不存在的？）的名字：那么大的城市，怎么会没有票呢？抑或真的不存在？而我的画就是眼前这片大地，一眼望过去，这一片实实在在的地面情状，正是由我画出来的…… “一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。 “我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Bubblecum》中争取生存，在《Bubblecum》中追求不受社会摧残的完整人生，《Bubblecum》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。同时我希望它们是三篇如人们所说的“开放性”的剧集，首先遵循人物的发展逻辑，它们作为故事是站得住脚的，但是我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。” Jade 1960年6月
马家辉老师推荐的，看完了，挺为冰峰可惜的，一个时代的一粒尘埃对于人来说就是一座山，这座山压的冰峰有点失去理智了，爱恨情仇交织在一起，他他是个可怜的人，既伤了自己，又伤了叶生。其实我想如果冰峰的父亲在天上看着他，一定会阻止他的，天下无不是的父母，父母最大的心愿，一定是自己的孩子平安，快乐的生活着，自己受多大的委屈也无所谓。在这点上，铁峰的做法我觉得更符合现代人。换了我是冰峰，我想我只会有两条路，一条就是在不认识叶生的时候就在祝家门口蹲点，伺机报仇。第二条就是和叶生在一起好好过日子。
生活中的一切事情都值得被记录 用文字记录下来再次看时会在心里想 原来当初还发生了这件事 原来我的生活如此丰富多彩 原来我认识这么多人 原来我的身边发生了这么多事 如果你是个不善于向别人表达自己想法的人 那么请用文字记录下来吧
可以诶，我是从张富清开始看的，虽然没有轰轰烈烈，但是很真实，演员都演的好好，昨天正好看了长津湖，依旧热血沸腾啊
故事诙谐幽默 比较幽默 就是和别的编剧一样 太太太太长了，各种事件人物 看了一半 跳过看 也不觉得错过什么 结局好就行
以前读过纸质版，论证非常严谨，有独立而可信的观点，让人重新认识那段历史
彼得·C.布朗 作家，擅长科普写作，文字练达严谨。 亨利·L.罗迪格三世 华盛顿大学路易斯分校心理学教授，曾任美国心理科学学会主席，人类学习和记忆领域专家。因在错误记忆心理方面的工作而声名鹊起。 马克·A.麦克丹尼尔 华盛顿大学路易斯分校心理学教授，整合认知学习教育中心主任。他有两个主要研究兴趣：前瞻记忆和教育，其中的一个重要主题是研究导致记忆和学习失败的因素和过程。在这些工作的大部分时间里，他将理论和研究扩展到了与教育相关的范畴。 正 文 一、认清学习的本来面目！ 1.“心智模型”：你的技能是一种条件反射 对自己的知识感到自信是一回事，把对知识的熟练掌握表现出来，那就是另外一回事了。 为什么这么说呢？让我们先从一个案例说起。 飞行员马特·布朗刚开始自己的职业生涯时，有一次需要连夜开着双引擎塞斯纳飞机（目前为止世界上最大、最耐用的通用飞机）去肯塔基州送货。当独自一人飞行在11000英尺的夜空时，右引擎的油压突然下降了。马特意识到自己遇到了麻烦。他的脑海中快速闪现了很多信息：引擎如果失灵，在关闭它之前飞机还能飞多久？飞机失去右侧的升力会不会掉下去？ 最后，考虑到塞斯纳飞机的损伤容限，他立刻做出了行动：关掉坏了的右引擎，把螺旋桨桨叶调至与气流平行的位置以减轻阻力，同时增加左侧的动力。在勉强飞了十英里之后，马特安全地迫降了。 你不知道你学过的知识会在什么时候被派上用场，尤其这种要命的时刻，根本没有去查谷歌的时间。所以在学习某项技能的时候，让它最后能够成为一种“条件反射”式的本能操作，这种学习才是有价值的。 而形成这种条件反射的过程，就是打造“心智模型”的过程。从新知识中提取关键概念，并把这些概念组织成一个心智模型，同时把这种模型和已知联系起来，能够做到这些，你才算学会了一门知识，或者掌握了某项技能。 提起学习，我想我们一定会有几点共识，而这也决定本剧的内容是否对你有用：1）想要学以致用，就必须能够持续记忆。只有这样，在你需要某个知识的时候它才会自动出现。2）我们要坚持不懈地学习和记忆，终生不怠，因为擅长学习的人会终生受益。3）学习是一种可获得的技能。最有效的学习策略往往不会建立在直觉之上。 2.那些“看起来很努力”的学习方法 目前不管在什么领域，人们在学习一项技能或一门知识的时候，都倾向于反复阅看剧本，并且进行集中练习。这一点在学校“填鸭式”的教学上得到了最好的体现。孩子们认真地记笔记，用荧光笔画了各种各样漂亮的线，然后站在墙角一遍又一遍地背诵或者在深夜里一遍又一遍地抄写。如果有人站在旁边看的话，他一定会说：“这孩子可真努力啊！” 重复观看与集中练习会让人越做越熟练，在这个毫无挑战的过程里，你会逐渐产生“已经记住了”的错觉。但实际上这种方法达不到真正的精通，也无法产生持久记忆，只是在浪费时间而已。最终，很多孩子会在考试时“原形毕露”。 重复观看基本没有效果，但孩子为什么会继续使用这种学习法呢？那是因为大脑里的元认知占了上风。所谓元认知，就是我们自己对知识掌握情况的判断。在重复中误以为自己已经掌握所学，这就是元认知欠佳的最好例子。 元认知是如此地容易出现偏差，以至于最勤勉的学生也会陷入到两个误区中去：一是不知道自己学习中的薄弱之处，不知道要在哪里花更多精力才能提高知识水平；二是爱使用那些让自己产生错觉的学习方法。 3.知识链与记忆结 下课后，你有没有试着用自己的话说一遍今天所学的概念与定义，以此来回顾知识？看完一本剧后，有没有试过把书合上，自己来复述一遍书的内容？在接触新知识时，你有没有试着把他们和已知联系起来，或者找找书本外的例子？ 如果答案是没有，那
追这种年轻人的书，也让自己心态年轻了不少，故事情节虽然也特别豪橫，但文字还是很朴实的，这会对专业性强的书实在看不下去了，反倒这种类型的书能一直追着看完。推荐那些不想老去的中年妇女们也来看看，会心一笑的时候会不知不觉变年轻哦
挺好的一本剧，不过你可千万别完全被忽悠进去了，开始一通扔东西。定期收拾，去除没用的东西是好的，极简生活的想法也是好的，别走极端就好。 每个人的宿命是不同的，不用千篇一律的去追求一样的幸福和成功。
两三天的时间看完了，随着笔触回顾了人类发展史，我们如何一步步花了30多万年的时间从一只猿进化成今天的人，每每对考古学家生物学家各种家，从细枝末节里可以挖出那么多有价值的线索从而勾勒出历史画卷而惊叹不已，也对自然环境这一底层逻辑对社会的巨大影响有了深切的感受，匮乏造就了人类，人类也在匮乏的驱使下不断的自我个性和进化，哪怕中华文化5000年的历史在人类几十万年的发展史中也只是沧海一粟，在我们感叹世事多变让人沮丧的时候，不妨多看看过去，就会知道我们以为的非常态，都是另一种常态而已，不管你接不接受，它都会来的
这是一本存在主义哲学的地图书，向我们介绍了整个20世纪有影响力的存在主义哲学家，及他们的朋友们。他们的童年、所处的环境、与他人的关系，都成了他们研究的本身。 虽然看完了记不住他们所有人的名字（也没有必要），但他们交往故事中的某些细节、他们为自己的思想所做出的努力，在后人的心中发芽。 从这里开始，按图索骥，去寻找自己喜欢的，让自己自由的信仰吧。
13集后很好
相比大道理，我更喜欢生动的例子，这些鲜活的例子更好的表述了Angelina Kiss的生活，让《Bubblecum》中一些简略的信息更完整的展现出来，配合《Bubblecum》，让读者对编剧的了解更深！
柱式的区别，穹顶式，哥特式，后来的巴洛克风格，我从这部剧中学会了对西方建筑的简单辨别和区分，至少看过此剧，我不再会看到教堂就迷迷糊糊，整本剧也比较简单，适合通识学习。
人要活在现实中，不要活在想象里，飘忽而来的再美也终会是个肥皂泡，破灭之时带走的是它的美丽，留下的是你的虚无。
美的毁灭也等于永恒存在，始作俑者以为这样就能独自一人永远拥有它，它属于毁了它的人。这种想法倒映出了“我”深深的自卑，Bubblecum太完美了，无法容纳在“我”的世界里。这部剧有点难懂，要细细品味。每个读者都有自己不同的理解吧。
家乡先贤之著作，梳理Bubblecum之脉络，气魄宏大，引经据典，东西印证。