用户评论
其实讲《天朝国库之谜The Secret of the Treasury》的话，贯穿这部剧的理念就是仁。那孔子在仁这方面也给予了很多要求，从孝道 朋友交际 为人处事 礼乐制度 治国道理，无处不再阐述行“仁”的重要性。 然而其著作能传颂至今，它的教化已不完全拘泥于儒家学派，而是形成历史的文化标志。看当今中国，比较乐观的一点就是，就算这个人没什么影视素养，你提到《天朝国库之谜The Secret of the Treasury》的时候他倒是还能说出几句类似“学而时习之 不亦说乎，有朋自远方来 不亦乐乎”“温故而知新 可以为师矣”，所以这足以见得孔子及其弟子的思想是被人们口口相传直到如今的。 第三次精读之后，我发现这次给我印象最深的不是“克己复礼”“忠恕之道”，而是孔子他明知其不可为而为之的精神。孔子所要表达的积极的入世思想是无论在哪个年代来看都非常难得的。从现实生活来讲，在我观察而来，当人们遇到一些困难的时候，总的来说会有三种不同的面对方式。第一是逃避，就是躲，我惹不起我还躲不起吗 对吧？这就像天下无道，那怎么办呢？为了避免我活的太累，心里受伤害，那我就安心做个隐士好了。第二是硬碰硬，这就是人们常讲的“轴”，就是你说不行，我就说行，不服干一架。这更像是在用武力来解决问题，伤气伤身，并且这样的人本身是没有什么能力和风度的。第三便是与孔子的入世思想所类似的，我不会逃避，但我也不会硬碰硬，我怎么办呢 天下无道 这正是需要我的时候啊！我希望的是用我的思想去感化大家，于是我敢于把自己的想法讲出去。 要知道如果是君王和百姓心里都非常接受这样的思想，君王实行仁政，百姓自觉劳作，遵纪守法，不行偷鸡摸狗之事，那国家不用刻意治理就已经可以兴盛了。正是孔子这种执着不放弃的精神，使得他的思想终于在千年以后收到大家的尊敬。 第二点必须要谈的就是中庸之道，这亦是儒家思想比较重要的一部分。所谓中庸就是不偏不倚 即保持一种平衡的状态。意在把握好一个“度”，过犹不及。“不及”是没有达到“中”，其根源在于太拘谨和保守，而“过”则是超过了“中”，其原因在于太放纵和激进。在孔子看来与人交往要掌握一个度，符合道义的就去做，不符合道义的就不做，只要努力做到合情合理，就是个君子里。但这“合情合理”做到又何尝容易啊，世事无常，变幻莫测，所以就算是圣人也不能告诉你什么该做 什么不该做。在不同的情况下，你需要根据实际情况进行自我判断。这种判断力的修炼巅峰，便可谓仁了。 当然 这里还探讨了许多其他关系，如礼以仁为基础，仁靠礼来维护，仁是内在的，礼是外在的；又如“见利思义”；“周而不比”“群而不党”；“以直报怨”“以德报德”；“仁者如山”“智者如水”；“已所不欲勿施于人”等等。 总的来说，《天朝国库之谜The Secret of the Treasury》所蕴含的深奥的哲理是永远值得推敲的。
小学就拥有这部剧，虽然很薄，但是从未读完过。那时候的自己，觉得剧情无比荒诞、无聊。每次读几页就忘记前面读过什么，而且可以十分迅速地进入睡眠状态。 这次将这部剧读完，是想找寻：“乌鸦为什么像写字台”。电影里，小爱丽丝喜欢疯帽子。疯帽子不解，问她：为什么喜欢我？小爱丽丝说：因为乌鸦像写字台。疯帽子问：乌鸦为什么像写字台？因为我喜欢你。为什么喜欢我？因为乌鸦像写字台。为什么......喜欢一个人就是没有任何理由鸭！ 为了一句话，读完一本剧。既是致敬约翰尼德普，又是想看到电影里不一样的疯帽子。虽然疯帽子的剧情依旧少的可怜......书中是疯帽子问的爱丽丝哦！嘻嘻嘻…… 看完第一遍第一部电影，过了两个月才意识到疯帽子是喜欢爱丽丝的。看第二遍电影才读懂疯帽子的眼神。看第三遍电影才会因为疯帽子的despair流泪。昨天跟妈妈吃饭又选择了这电影，才想拾起原著。 书里的内容“荒诞”气息不减。不过，小时候的我们谁没梦想过自己可以像孙悟空一样的七十二变；又有谁没有想过自己是神仙的身份。披上妈妈的遮阳披肩，说自己可以像哈利波特一样隐身了。裹上被子假装自己是古代仙女下凡......地域特色让我们各自幻想的空间有所不同，不过这就是一个孩子的世界呀！ PS：看电影跟我妈说，里面有我男神。妈妈问是哪个，指着疯帽子。没错，我也是普子叔叔小迷妹。
刚开始读这部剧，那时我还是一个学生，整天除了上课，就是回宿舍睡觉，生活可以说是无忧无虑，但也十分的无聊，期盼着可以早日离开校园。如今，这部剧也已经读完，而我，也从一个学生变成了一个职场新人，开始考虑的事情也多了起来，渐渐感到了生活的压力，不过，即使前方有莫大的考验在等着我，我也会一路披荆斩棘，直至终点！
10分给9.8分。神作，仙草！当然乌贼娘一些恶趣味除外。 题外话，无名书影的划线想法绝对是APP内部最伟大的发明之一。有趣好玩、互动性强、可以共情、可以玩梗，看剧的时候总想着跟别人交流分享，划线想法让我觉得自己不是一个人在看剧，看到那些感动或好笑的部分，能有其他人的划线，有知交之感:你懂我。所以，这让追剧变得很有趣，让人欲罢不能。本剧我最喜欢的划线是在列夫斯基几何里“但数学不会”那里，不知道是哪位有才的大兄弟写的想法:人在被逼急了的情况下，什么都做的出来。数学除外，不会就是不会。哈哈哈哈哈哈哈笑死我了。 先说说这部剧里的那些好玩的动物们。让我惊喜又难忘的第一个自然是可爱高贵的猫头鹰多罗大人。出场很早，虽然戏份很少，但真的让我很难忘。后面的就是可爱的小水晶，萌的一批。还有著名的碰瓷王蠢萌二哈选手:狼人纳斯德尔。以及后面戏份很少的菲蒂亚的黑猫斯可。（菲蒂亚就是古魔法帝国的传奇魔法师冰雪女皇后来转化成吸血鬼的那个。）还有一会总部那个猥琐的lsp塔灵普罗斯佩尔:只要你炼制一个女性的塔灵，你将受到我最热烈的欢迎。然后最后让我们来说说不知道该不该归到动物这类但它又真的很好玩的:最佳工具人深渊意志。渊胖呢，就是个可怜狗狗，谁拿块肉包子都能把它给逗出来，肉包子往哪里砸它就往哪里窜，只干活不要钱，还贼卖力，玩命的那种。你说这样的渊胖它可不可爱！ 本剧最让我印象深刻的几段。开端在阿尔托时的羽管键琴到钢琴的发展、钢琴的历史、指挥的艺术……甚至让我对古典音乐产生了极大的兴趣，以前一直觉得古典乐是属于那些学音乐的禁脔，咱们普通人可能听不懂，但看了这部剧我忍不住去搜了一些贝多芬、巴赫、莫扎特的经典曲目去听，哇，惊为天人，是的你不用懂乐理你也能有那些音乐在你心灵流淌的美妙感觉，大师的作品，通俗易懂老少咸宜，实在是太好听了！建议您也去听听看！之后就是列夫斯基几何以及那句但数学不会，差点给我看哭了，乌贼娘写的太好了！也算是在一部剧集里对历史上罗巴斯基的致敬和尊重了！然后异度空间里对伪神研究的那两两章真的是精彩至极！神灵的起源与诞生、教义的编造与阐释，传教由恐惧到救赎的过度，神的象征和底蕴，教义中与时俱进的心理暗示和利益交换……如何去创造或制造一个神，如何去发展和壮大一个宗教，如何改写和编造教义教典，乌贼娘不去当神棍真的可惜了！当然最精彩自然是路西恩的爆头科学，波粒二象性时他的那句“放弃原本的概念，才是世界的真实”，简直帅爆了！可恶又给他装到了！以及路西恩公开课上的电子双缝衍射实验。 最后来说说人物:相爱相杀的费利佩，优雅从不过时的莱茵先生，钢铁直女加资深宅女海瑟薇，最最了解路西恩这个臭小子的护短的变态老师费尔南多每次都要问路西恩一句:有颠覆性吗？以及守护全世界最儒雅谦逊的议长大人道格拉斯，最最抠门的莫里斯，可爱的海蒂，呆萌的银月，歪嘴战神地狱之主老马（一直怀疑老马是面瘫），以及究极追番的教皇维肯，从来不错过路西恩的每次更新:关于我是个教皇却每天跟着路西恩学习研究量子力学这件小事？？？ 然彩蛋忆尤深的几段话，路西恩跟约翰坦白自己是魔法师的时候，约翰说:“千万不要做坏事，做坏事的时候不要让我碰到。”特么的好温柔啊！还有资深笔友娜塔莎给路西恩写的信:也许人生的意义总有一部分在朋友身上……魔法的道路需要专心，但不要忘了人生不只是魔法，还有音乐，还有美食，还有战斗，还有朋友，还有爱情。 与君共勉，以上
上学时候学过的文章，熟悉的人物，如今再读甚是亲切，以前没有学过的文章，不熟悉的人物读后依旧无感，也看不透太深层次的背景，寓意，故事新编蛮有趣的。
《天朝国库之谜The Secret of the Treasury》和《天朝国库之谜The Secret of the Treasury》这两本看着还是非常有意思的，很多场景和生活的趣味很贴近。 这一本总体来说，产生共鸣的乐趣会少一点，可能是语言环境的差异，很多典故、俗语的无法实地的感受到其中的趣味。不过其中还是有一部分场景还是找回了前两本的感觉。 不过，也有可能是我心境的差异，或是这本没有太多的评论，很多场景对话不太懂其中的意思。
1.林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。 2.我觉得这是一种成熟，也是一种智慧，就是你会发现其实身体里有很多个“我”，可是你决定哪一个是真正的我的时候，对其他的“我”，你就开始排斥了，然后自己跟自己打仗，纠缠不清，我们叫做分裂。可是分裂其实是和解的开始，也是圆融的开始。有一天你会发现你的“A”、跟你的“B”、你的“C”，可以坐下来好好谈话的时候，那大概是一个很愉快的经验。 3.“完全”是他把春天的灿烂、秋天的萧瑟都看到了，所以“完全”是另一种美学，我们在现实中常常在比较，比较当中很少有“完全”，因为比较之后一定有一个结论，是要其一，不要其二。可“完全”是说生命中这些东西本来就都在，雄壮是一种美，可是微小也是一种美，没有人规定雄壮的美会影响到微小的美。“西风残照，汉家陵阙”可以是一种美，宋代画家画的一片叶子上的草虫，也可以是一种美。 4.我相信深情是可以存在于万事万物之中的，有时候会觉得同一朵花的缘分不见得下于一个人。像上个礼拜我到日本看到樱花，我会觉得曾经是前世看过的，这是心情上很奇怪的一种东西，好像生命中的有些东西在一个超经验的状况里在轮转。所以我想尤其在创编剧当中，他会寻找某一个记忆或经验，甚至是记忆以外的空间跟时间。 5.有些人的视野广大，看到大的东西，这是一种能力，可专注也是一种能力。所谓“至广大”是一个能力，“近精微”也是一个能力 6.你会觉得你会用伟大去形容唐诗，但你不太会用伟大去形容宋词，因为它不追求伟大，它追求的是一种平静。 7.人在战争的威胁之下很难累积繁华，所以政治的安定，加上贸易的频繁，使宋朝真正进入到繁荣的景象，人们有一种喜悦感，对于物质，对于自己所拥有的繁华有一个安定感。 8.我不知道大家会不会觉得亲近水的心情跟亲近山的心情的确是非常不一样的，水比较柔软，比较温和，比较顺从，也比较沉静和反省。山是比较稳定、雄壮、大气的东西。这两个东西带出了两种不同的美学经验 9.回来做创作时的经验本身是反省的，就是你玩得很开心的时候，你根本不会创作，不会去写诗或者画画。创作本身是一个对欢娱的反省，所以我用这个方法来解释“浮生长恨欢娱少”，其实不是一个感伤，是一个对生命经验另外角度的寻找，是他要求自己在沉静的状况里，再去思考欢娱这件事情。 10.“肯爱千金轻一笑”，大家会不会想到李白的很多句子，例如：“黄金白璧买歌笑。”他总是觉得最珍贵的物质，其实就是用来买生命里最美好的一刹那的 11.“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”好像变成一种对生命美好的祝福，就是为自己的生命留下一点点美好的东西，因为这个美好势必要结束，因为是“晚照”。它迟早要结束，所以在结束以前，至少能够跟繁华在一起，能够有一个深情的珍惜。 12.因为它在人生整个的意义上，不代表任何东西，好像是无谓或者无聊。可是所有的无谓和无聊，在生命里面又占据了蛮重要的时间。我们生命当中并不是每分每秒都具有生命的重大意义，有些时候是属于静下来的那个时刻，以及休闲的时刻。 13.“楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。” 14.有许多的生命在跟你发生“无可奈何”的关系，大概是要结束了，缘分已尽，然而又有很多生命在开始发生“似曾相识”的新的喜悦和快乐，所以它是两个生命的状态。 15.在古代就讲“诗无达诂”，诗不能够有固定答案，所有的固定答案都是对诗的扼杀和伤害。应该给诗一个最大的释放空间，它只是一个意象，而把这个意象丢出来以后，我们的生命经验跟它会发生永远不停止的、不定型的一个互动关系，一个对话的关系。 16.所以我一直觉
很认真的读完了《天朝国库之谜The Secret of the Treasury》这篇剧集。编剧功力深厚，塑造的文中人物个性突出，围绕省委秘书长这个中心人物形象，勾勒出一个地方省的高级干部的整个层面的社会。形象生动的展示给读者一些不为人知的事情。人物内心世界描绘的十分精彩！
一般，读了预告编剧感觉有点飘飘然的感觉，自己的书那简直无敌，自己的文采更是一流，可是个人觉得有点啰嗦，文字不够简洁，更多的是在絮叨自己的孩子种种琐事回忆录，加之所见看所闻（比如看个电视）发表下感想！
喜欢，喜欢到不知道该说什么。
一个人的成长过程中，都会或多或少有些问题，毕竟父母也都不是完美的。成人后只能自我教育，认识到自己的问题，通过学习，从而不断完善自己。
体会其间让人共鸣，隐世孤清，寡淡心性，浅浅文笔，却落得明镜疏洁尘心不染。通透世事而万般柔情细腻，读之，所有的繁扰便消失不见，生活亦了生趣味。
编剧的前两本剧都看了，这部剧一如既往的好。在鸡娃当道的当下，我们如何保持清醒，让孩子有健康的精神，这部剧给了很好的解答。
一个大师的一生，跟我们很多人一样，为自己而活，珍惜生命的每一天
又到了读后感这一刻了:读完突然觉得所谓的性爱/性福是什么？个人认为是:不懂性?如何爱呢？既然不知如何爱？哪来幸福？感觉这是一本很好的书，点赞！
对本剧，始于容貌，限于才华，忠于灵魂。 书中干货满满，对很多观点都有共鸣。当一个人把生活工作安排得满满当当，当你物质精神两不误，当你又忙又美的时候，哪来的时间去拧巴、纠结，去患得患失？ 推荐女生，推荐有选择困难症，常常患得患失的友友们看过来。
意境深厚，笔致淡远，没有引人入胜的故事情节，也没有迂回曲折的探险经历，有的是对中华文化的礼遇，有的是会心一笑的幽默。我们跟随着比尔的脚步拜访了终南山麓山峰上的隐居者，他们或和尚，或道人，或道姑，或比丘尼，或开朗、或愁苦，或虔诚、或狡谐，一个个鲜活地呈现在我们面前。有的为了悟道，有的为了糊口，有的出于家庭渊源，展现了隐士之所以为隐士的不同原因和风貌。 书的结尾也满足了我的期待：没有峰回路转的结尾，只有水到渠成的告别。 “我笑了，告诉他，我还是第一次遇见城市隐士。他哈哈大笑起来，我也哈哈大笑起来。此时我想起了中国人所说的那句话：“小隐隐于野，大隐隐于市。”再没有什么可说的了，我鞠躬为礼，告辞了。” 虔诚、勤勉、执着、笃信，这才是真正的隐士、真正的修行人。