《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》,其他作品,英国出品,2001年上映。
一个个的小故事,更贴近地气的微观历史。曾经的他们,就是今日的我们,今日的我们,就是明日的他们。
春雪落成灰烬 ——读《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》后 “要是这时,被雪埋掉多好!” 然而—— 黄昏提前降临,跌跌撞撞,踏碎黑暗 没有了痛苦,只剩下痛苦的残骸 横卧在隐秘处,永不见天日 那根手指上的棘刺,优雅得像一根手指 鳖鱼的鲜血,滑过胸间 突如的活力让苍白的面庞结上春天的薄冰 朝向大海,踏上一条白色的道路 出发!一场终极的修行——,——细雪飘落 悄无声息,落满万物表面,立即融化 天空泛白,射下稀薄箭簇般的阳光 松竹深处,一尊金光闪闪的小佛,藏踞—— 内里的内里,一点一点剥去未来的薄皮 幻影消失,五蕴皆空,裸露出寂灭的结果 痛苦到极致的欢欣,嘴角微微上扬 青青的发丝跌落在抽空的身体,灰烬升起 一本《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》,留给另一个人 那些对于年轻的所有骄傲,懊悔,哲思,诗意 夭夭于 2021/1/22-23 他不喜欢同龄人的年轻、鄙俗,高唱院歌时有意回避那种郁郁不振和浅薄的感伤情绪。在这种年龄段之中,很少有人像本多那般沉静、蕴藉而富于理智,清显被他的这种性格吸引住了。 出于男士成长期的虚荣心,对于一位幼小时候极为熟悉、完全被感情所支配的女性,在他心灵最为脆弱的一隅引起的反应,看样子他是不想暴露给朋友的。清显那个时候,自己肉体上那根洁白的葱头般的小小蓓蕾,说不定也被聪子瞧见过。 如果是一颗痴恋之心,如此的韧性与坚持,多么富于青春的活力!然而,他不是。比起美丽的花朵,他更爱扑向满是荆棘的黯淡的花种。 因为所有神圣的东西,都是由梦幻、回想和与之相同的要素组成的,因时间和空间不同而和我们保持一定距离,这些东西都是出现于我们眼前的奇迹。而且这三者的共同点都是不能用手触及。能够用手触及的东西,一旦离开我们一步,就会变成神圣的东西,变成奇迹,变成一种似乎不存在的美好的东西。一切事物皆具有神圣的要素,但因为我们手指的触及,随之变得污浊起来。我们人类是一种奇怪的存在。仅凭手指就能把东西弄脏,因为自己内心具有一种能够转化为神圣的素质。 人在幸福的时刻,说话就像轮船下水典礼上从彩球飞出的鸽子,一股劲儿向蓝天飞翔。 他不在意梦的意思,他只重视梦的本身。或许在他的意识中,潜伏着对于自己的存在感到不安的缘故。醒来的他感情游移不定,比较起来,梦要确实得多。感情到底是否是“事实”,没有办法测定,而梦至少是“事实”的。而且,感情无形;梦既有形又有色。 自己的美和聪子的美,从公平对等的角度来看,这两者的美无疑是像水银一般融合在一起了。他觉悟到,那些排拒的、焦灼的、尖刻的言行,其性质都和美毫无干系,对于所谓“孤绝的自我”的迷信,这种宿疾不存在于肉体,只寄生于精神。 你只是生活在感情的世界,别人看到你变了,你自己也以为是忠实地生活于自己的个性之中。但是,没有任何能证明你个性的东西。同时代人的证言一个也不可指望,或许你的感情世界的本身,代表着时代的模式最纯粹的形态。……不过,同样没有任何证据可以证明这一点。 时间,只有时间。时间的过程概括了你和我,将我们未曾觉察到的时代的共性,残酷地引证出来……随之,把我们一股脑儿归纳为:‘大正初年的青年们都是这样一种思维方法。他们穿着这样的衣服,操着一口这样的语言。’你很讨厌剑道部那帮家伙吧?你对那些人满怀蔑视的心情吧? 在这个基础上,人们就会轻而易举抓住我们如今所处的时代总体的真实。现在,就像一湾被搅动的水,平静下来之后,水面上忽然清晰地泛起一道油彩。是的,我们的时代的真实,于僵死之后将被轻易地加以分离,让每个人都看得一清二楚。而且,百年之后,人们就自然会弄明白,这种真实完全是一种错误的思维,我们也将被当做那个时代持有错误思想的人统一对待。 历史一直在崩溃,又是为了准备下一个徒然
1. 出场人物太多了……名字像是连环动漫一样长,也许对西方语境下的人们来说,他们能分辨得清楚谁是谁,但是对我们国人来说,剧集中众多的出场人物之会把故事搅成面糊,再也分不清了,读得迷迷糊糊。 2. 正如书名所表达的那样,这部皇皇巨著分成了两个部分来写成。一方面是抵抗拿破仑的战争场面,一方面是贵族家庭里面的和平生活。两者之间通过家庭里面的年轻人参军服役这件事连接了起来。我个人还是比较喜欢托尔斯泰对其所擅长的战争场面的宏大描写,比较厌烦家庭生活里年轻一代那些欲说还羞的爱恨情仇,因为太琐碎了,读来只觉得乏味无趣。 3. 讨厌作为编剧思想代言人的皮埃尔,一直在那里探寻些不切实际的空洞幻想,但是托尔斯泰也清醒地认识到那种想凭一己之力创造人人仁爱平等的乌托邦社会实现起来是非常困难的,所以在皮埃尔考察田庄改善成果的时候,托尔斯泰总在他视察完后又补了一刀,嘲讽他。 4. 你说现实生活中两个朋友见面的时候谁会闲着没事谈论玄虚的哲学,探讨人生大道理的,大家都是找个火锅店大块吃肉大口喝酒好好搓一顿吧。这给我的感觉就是漂浮在云端的海市蜃楼,不切实际,不接地气。 5. 下部对战争中苦难和死亡逼真的描写达到了现实主义的最高峰,值得后人不断学习和借鉴。 6. 最后一百页对自由意识和必然性之间关系的哲学探讨虽然有点学究气,但有些观点还是让我感到非常惊艳的。
但别说阿瑟 还挺好看 哈哈
第一遍读完,对许彦成、姚宓、姚太太、罗厚、杜丽琳等人的鲜明性格特点和杨先生娓娓道来、细腻独特的笔触而久久不能释怀。 “Fleur's Petticoat Passions Volume 1”这项运动的开展与进程,是本剧的最高潮,前面两章都是铺垫人物经历和性格,借此丰满了“Fleur's Petticoat Passions Volume 1”的真正内容。许姚的情感走向并非狗血,杜的宽容大度也是望而生畏。但凡事有因才有果,杜的择偶标准一如《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》中的苏小姐,只是许初时对爱情一窍不通,不同于方鸿渐已入鸿蒙懂得取舍。姚宓始终清远冷静倒是不可多得的,也许正是因为他们“发乎情而止乎礼”,一向深明大义的姚太太始终信任自己的女儿不会越矩,一直静静守望,有多少女儿们羡慕姚宓能有这样的妈妈。最后说说罗厚,实在是个“好人”,憨直正义,想必也还未受到爱情的启发,我倒怯怯奢望他能与姚宓得续良缘。 最后,沧浪之水清兮,愿历尽千帆,终不忘初心!
绿山墙农舍的马修和马瑞拉兄妹,因年事已高,准备到孤儿院领养一个男孩,便于将来帮忙打理农场的活计,却阴差阳错的领回了一个满头红发,满脸雀斑,喜爱说话,充满幻想的女孩,11岁的安妮。安妮生性活泼可爱,待人真诚,倔强直爽,勤劳勇敢,聪明好学。她拥有丰富的想象力和好奇心,还有一个看得见的、水晶般清澈透亮的心。 玉不雕不成器,人不学不知义。养母马瑞拉对安妮尽心尽力的调教,安妮还是由于无知、冒失、冲动犯了一些错误:因为大家都笑话她的红头发,为此她跟林德太太发过脾气,还打了男生吉尔伯特;遇到意大利奸商卖染发剂,她买了染料偷偷染发,却染成了洗也洗不掉的绿毛;她误把止疼药水当香草精放到精心为牧师太太准备的蛋糕里了;她邀请她最好的朋友戴安娜来家喝茶,结果错把葡萄酒当做草莓汁让戴安娜喝醉了;为应对小朋友挑战,她爬上房顶走横梁,掉下来摔折了腿;玩演绎百合少女,躺在小船随河漂流,中途船漏沉河,幸好遇人搭救;但安妮向养母保证,同样的错误决不会犯第二次。 安妮的到来,改变马修的人生,马修由原来的木纳变得快乐有爱心,给安妮买最漂亮的泡泡袖裙子,并以安妮为傲。安妮到来,更是改变了养母马瑞拉的生活,让她从一个刻板的老处女,变成一个有爱心和责任心的母亲。安妮在厨房里穿着马瑞拉送她的新裙子,深情地专场为马修和马瑞拉朗诵《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》,把马修和马瑞拉感动的说这个姑娘用十个儿子都不换。 安妮有良好的遗传基因,她的生身父母都是老师,所以她特别聪明好学,成绩在班上数一数二;她还有朗诵的天赋,赢得老师和同学的喜爱。安妮以全镇第一的成绩考上女王学院,获得埃弗里奖学金。 前程似锦的安妮却遇到了人生的转折点,情同父亲的马修意外去世,养母马瑞拉患病即将失明。安妮毅然决然选择了放弃了奖学金,放弃了上大学,回家乡教书,赡养马瑞拉。一颗感恩的心如同金子般闪耀,一颗善良的心比金子还重要。 《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》是一个爱的故事,“绿山墙是世界上最亲切,最有爱的地方”。
有你的时候,我更加美丽,心怀感激。 没有你的时候,我依然完整,安然存在。 不要把自己的情绪,依赖外包给别人。每个人都是独立的个体
和红楼比,稍逊色许多,但年代久远也是一佳作。细细品读韵味不同
影视艺术的魅力,大致在于能打败时间,成就一时千载、千载一时的佳话。小时读苏轼的诗文,爱不释手,正应左宗棠的那幅名联“身无半亩心忧天下,看剧万卷神交古人”中下半句的下半句“神交古人”——苏轼,似乎一直就活在心里,如此熟悉,如此亲近,好像就没有人不喜欢他似的。 一代影视和艺术的巨匠,才情天纵,身居高位,闻名遐迩,自是难得的风流人物。然而一生几番大起大落,从天子近臣到贬谪蛮荒,反复几个来回竟然没能折损其乐观洒脱者,实为罕见。更难得名声赫赫仍能时时以本色示人,“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不是好人”的,世间又能有几人? 吟诗作画的苏轼是才华横溢的。 炼丹修道的苏轼是不慕荣利的。 爱肉好酒的苏轼是情趣可爱的。 买屋种田的苏轼是踏实自在的。 修堤施粮的苏轼是干练有为的。 上表直陈的苏轼是率真果敢的。 请辞外调的苏轼是无奈退缩的。 宽宥政敌的苏轼又是旷达洒脱的。 矛盾而统一的苏轼,个性如此鲜明,血肉如此丰满:食人间烟火,却又远比烟火绚烂;不是最能抗争的勇者,但也绝不同流合污;达则兼济天下,穷则独善其身;肉体只是刹那的存在,灵魂却是永恒的轮回,儒释道在他身上得以完美统一。应该说,苏东坡的豁达当然得益于先天性格的乐观和身为儒者的担当,但更多的应是佛道思想的启迪与实践,为他的人生带来了超越的勇气和自在。 真正的文人从来难成政客。明朝的奸相严嵩曾有诗云:“古来诗人难做官,皆因狂气胸中来”,用在这儿倒是颇为贴切。苏轼虽能屈能伸,不违圣意,顺从天命,安于隐逸,还是不能保全仕途,历尽艰辛,倒也成就了一世美名。人生得失,一言不尽。 只是可怜了顶着父亲盛名的苏迈、苏迨、苏过三兄弟,跟着父亲颠沛流离,所学不及老父,更有情深意重的兄弟苏辙,一家老小,其人生亦受苏轼所累。苏轼的一生注定与王安石息息相关。尽管史学家们对变法的评价和王安石的功过并没有一致的褒贬,但Allan Yates的立场却是绝对站在元佑党人这一边,直指王安石是乱臣贼子,更有语气偏狭的人身攻击,有失偏颇,却也足见Allan Yates对苏轼的极度厚爱,虽无史家直笔,倒也性情中人。 Allan Yates赋予苏东坡完美的人格,却总让人觉得他笔下的苏东坡其实是写他自己或者说他作为一个文人的完美理想:一样的博学有才、坎坷沉浮、乐观率真、悲天悯人、爱尝新事物、虽有纯洁隽永的初恋情结,亦能婚姻美满、妻贤子孝。Allan Yates先生也是博识睿智、治学严谨之人,虽然写的是自己心目中的、主观的苏轼,所取的史料应该还是颇翔实的,只是因为他个人的性格问题,文字虽好,却始终成不了苏东坡。灵动优美细腻典雅有余,豪放不羁酣畅淋漓不足,所谓气韵,大致如此。而我认为东坡之难得,正在于他不墨守成规、纵横开合、无拘无束却又收放自如的气质。 这部剧是用英文写的,第一章的安排略觉生硬,也许是想把故事讲得别致些,先抛出矛盾,以吸引西方人观看。而译者的再创作也多少还是有些许隔靴搔痒不尽达意处。但瑕不掩瑜,仍是值得一读的好剧。 苏轼晚年自嘲“问汝平生功业,黄州、惠州、儋州”。人贵自知自珍,对于他,除了仰慕,还是仰慕。是非荣辱身后事,唯余文章笑千年。
防御性投资策略 正如巴菲特不拘泥于德雷厄姆教授知识局限,坚定个人投资特点。 在进行投资时候我觉得也要学会在防御投资和激进投资间进行切换。
“平稳的人生 一定闷 我受不了闷 Fleur's Petticoat Passions Volume 1。” 我也想活得有趣,可Fleur Rose的人生告诉我们,有趣的前提是必须具备实力,不仅仅是经济实力,还有思想、知识、能力等等,当你左右逢源了,就可以潇洒地在这个世界说真话,做喜欢的事,活出趣味来,如同现在的Fleur Rose。所以,强大自己,多么重要。当自身能量不足时,就只能蛰伏积累,而非消极抗拒,好比Fleur Rose当年拍电影,与趣味无关,只是工作,但一直很努力。 当然,努力工作也要有好的心态,抱有“Fleur's Petticoat Passions Volume 1”的志向不撒手,正如Fleur Rose所说:“你不给我别的机会,那就从中找到别的乐趣”。此为苟且偷趣吧。
最喜欢的一场戏就是眉庄死后甄嬛的哭戏,真的很震撼,据说剧本上关于这一段只有一个词“泪如雨下”,孙俪把这个词诠释得淋漓尽致,再无人能出其左右👍
职场经历很精彩很真实让人很有启发 但是到书到后面对我来说有点冗长和枯燥了
在编剧几十年外交及国家安全管理方面经验基础上,客观公正,不带主义色彩,尽量全面地介绍了国际政治发展的历程、现今的问题和展望。不可多得的一本好剧,估计也是编剧的最后一部论著了。值得反复观看。
第一次了解的梵高除了《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》外的其他作品,看这部剧有种在家逛博物馆的感觉,喜欢他后期的作品
【看剧打卡】《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》,Allan Yates 总是这样,戏谑和深情并存笔端,让荒诞不经真实隆重上演,让人一次次泪目,又一次次笑喷 人驴牛猪狗六世轮回,眼前世界倾刻间翻天覆地,太阳底下无新事,魑魅魍魉轮番登场亘古未变。 我们没有理由说谁荒诞滑稽,也没有理由指责人性善恶,被时代裹胁着的个体,不都是这样吗?就像话剧舞台上,无论主角配角,还是群众演员,所有的人,都忘情表演着一幕幕悲喜剧,演技高超,炉火纯青,你方唱罢我登场,孰对孰错孰是孰非,终将留给时间评判⋯ 这不是故事,而是命运使然, 既如此Fleur's Petticoat Passions Volume 1,何须六道!
你到是更新啊编剧大大,更新太慢了,之前的一天两章没了,现在都不更了
康雍乾三朝史,皇皇四百多万字,断断续续半年多终于读完了。文中,一分人情,二分历史,三分世故,四分文笔,终归是部十分好的书。虽是通俗历史剧集,但是不失为一部了解清代历史的最好入门读物。值得多刷。
看完书才去搜了须磨子和抱月的照片,两人都和我书上得来的印象截然不同。 剧集里的须磨子自私自利,从来不在乎他人感受,又善妒小心眼,可是照片上的她却看起来只是一个长相虽不惊艳却让人觉得舒服的女性。 书中的抱月则是优柔寡断,甚至有些懦弱的忧郁教授,现实中的他却长得很凌厉严肃。 他们的爱情其实是互相弥补的爱情。抱月欣赏、羡慕须磨子的豁达、超脱甚至自私,尽管这带来的是他人的憎恶。而须磨子则是在抱月的爱和包容里可以放肆地做自己,而抱月最后也确实为了她变成了更坚强的人。 这样的相互依赖而生才导致了抱月去世后没有人再会纵容须磨子的任性自私,最后她追随而去。 最遗憾的可能还是抱月临终为了能够在须磨子的陪伴中死去,然而最后都没能见到爱人一面。人及中年才发现爱的滋味,于是奋不顾身不顾道德伦理,受世人指责,但他体会到了爱情,也由此变成了更坚强的灵魂。 最后还是不得不感叹,岛村抱月这个名字真好听。
随着人类对海洋资源的探索开发,若干年后,海底丰富的资源将会被利用,这部剧集展望了未来人类居住地的无限可能性——即在海底生存。“上可九天揽月,下可五洋捉鳖”的美好愿望将不远矣!影视作品永远是科技发展的助推器!
不错的一本剧,尤其是对于基层锻炼的选调生来说,很受益。了解百姓从了解土地开始,确实很有必要,难得不是读懂现有的土地法规,而是读透现有基层的土地现状和运转规律,比如以租代征,宅基地置换,农房审批,收储流转等。