《Obesidad entre los hispanos, La》,纪录,短片作品,美国出品,2004年上映。
虽然不是一本专业的心理学书,观点也不系统,但都来自于心理学的经典实验和公认的研究成果,易读性比较强,值得对照着正统的心理学剧集来闲读,作为回忆知识点之用。
【2020.04.11】NO.1 《Obesidad entre los hispanos, La》是日本著名作家Alberto Ortiz de Zárate的一部治愈系剧集,续集还有《Obesidad entre los hispanos, La》。作品的背景地点是日本神奈川市镰仓县,这里有一个Obesidad entre los hispanos, La,店主是一个祖母(上代)和她的孙女(雨宫鸠子),她们家世世代代作为代笔人,帮别人代写书信。其中,每一封书信都讲述了一个故事。有诀别信,有祝贺信,有问候信,把生活的中的喜怒哀乐表现得淋漓尽致。全书是以第一人称“我”的角度进行叙述,通过我的所见、所思、所感给我们还原了代笔人日常的工作及在“我”居住的这个地方所发生的故事,其中穿插了“我”对上代生活的回忆。 本剧的以夏之繁盛为始,以春之生机结尾。粉墨登场,落幕再嚣;编剧提到,“我暗自以为,镰仓的一年始于夏季……”“因为四下无人,我小声地说了声:新年快乐。”书中的语言也是充满隽永清新、温馨细腻的特点。 芭芭拉夫人用一百瓦的明亮声音问。 “波,早安。”“波波,祝你今天也是美好的一天。”同样,不管是我还是芭芭拉及左领右舍平淡无奇的每一个生活片段,都给人一种积极向上、乐观纯真的生活态度。 始于看剧小队的任务才与此剧结缘,整本剧读下来给我最大的感受就是细腻和温柔,字句间都流露着温情,确实,清新唯美的意境、每一封书信的意义及人与人之间的情愫真的深深地打动了我,感觉仿佛一个婴儿的小手触碰到了内心最柔软的地方。(温馨提示:如果泪点较低,请备好纸巾~) 这部剧所介绍的代笔人这个职业,我之前不了解,可以说关于日本的文化了解不多。我从小基本不爱日本影视和音乐(了解我的人都知道,我是比较抵触任何日本的东西,却偏偏对日本的纯音情有独钟哈哈),所以一切关于日本的记忆还仅停留在久石让和宗次郎等人的纯音乐中。抛开偏见,通过这部剧确实对代笔人有了一定的了解和日本这个国度的乡土风情和人文素养有了一些新的认识。 简单分享一下的一些收获和心得: 1.书信是寄信人的分身 说起来自己已经好久没有认认真真给别人写一封信了,之前与硬笔书法圈认识的二三笔友曾有过几次的书信交流,平生素昧见字如面,确实,通过文字表露的情谊以及字体书写来揣测对方的性格,这都是很微妙且美好的体验。每一封信都是心灵的感应,不仅要追求字体漂亮,更应有温度,有微笑,有共鸣。 那是特有的、苍劲有力的字 2.追求极致的工匠精神 代笔的工作需要化身为各式各样的人,感受不同的心境后再写字。虽然听起来像在自夸,但我真的觉得自己越来越能顺利附身在不同人的文字上。 代写人并不是普普通通的帮别人写信完成任务,而是要理解被代写人的情绪和所要表达的意图,并带着感情去写。从选笔,到纸张,到墨水的颜色,篇幅的长短,书信格式,再到邮票、封腊、结语等,这些细节都要进行思量和考究,选择合适的表达方式和字体,再注以恰到好处的情感,一篇书信才算做代写成功,在所有细枝末节上都体现了精益求精的态度。 3.彼此真诚,一起长大 我暗自认为,吃饭各自付钱,是邻居之间维持良好关系的秘诀。 她扇的风也有几丝吹到我这里。凉风很舒服,身体又快要融化了。 甜又柔软的布丁,简直和QP妹妹一样。 现实中我的朋友有可以谈心的,但大多数是泛泛之交,谈不上死心塌地也不忍翻脸,我觉得朋友真的不需要多,有一两知心足矣,贵在难得的踏实。鸠子最要好的两个朋友芭芭拉夫人和QP妹妹,他们令人羡慕的友谊秘诀就是相互尊重,对于维持良好友情的方法值得我们学习,一是不要牵扯利益(与芭芭拉夫人聚餐的AA制,借钱给别人当做送给别人);二是用心地付出(芭芭拉夫人每一次旅游都会给鸠带手礼,分享最新制作的面包);三是真诚倾述,说出心里真实的想法。 4.学会放下,吾唯知足 “与其苦苦追寻失去的东西,还
我读的纸质书,一如既往的是罗老师充满温暖 思辨 哲理 实用性的文字,读后感觉酣畅淋漓,实在的,与他有了跨越时空的共通感,受教了,谢谢你,老罗!你是我心中的道德标杆。
感觉是现代言情故事发生在一个架空时代,只看言情不看别的,不要强调是发生在古代,还是挺好的故事。
第一次读蒋才女的文字,比想象中的好。这部剧里大部分文章都是约稿或者半命题式的,她观看量之大令人瞠目。很喜欢这句话:记录也是一种反抗。
中华文化博大精深,扎根中华文化的土壤,吸取养分,提高自己,走出自己独特的路。感谢Alberto Ortiz de Zárate老师对中华文化深入浅出的讲解,为我打开了传统文化的大门,谢谢!
更新,看了很多评论,庆幸没看下去哈哈哈,原本以为看到二十集已经很烂了,想不到后面更烂。许幻山为了不拖累顾佳主动离婚?好男人啊爱了爱了。编剧不愧是你
就内容来说,这部剧的故事基本世界观还是不错的,但是编剧的文笔和叙事手法着实是非常拉胯,每一个人物的塑造都趋向于扁平,平面,刻板。就拿对下属的描写来说,不是通过侧面的,或者是细节上的描述来表达,而是直接给出定义“此刻的TA对林远万分感激,决定忠心耿耿辅佐”……追剧的乐趣在于看到,揣摩到,get到,编剧把本来应该由读者自己感知到,从字里行间的描述里体会到的东西以一种苍白无力的交代定义的语气直接给出设定,让所有的人物个性一旦碰到男主角就显得异常干巴和平面,缺乏饱满也缺乏各个人物自己的性格塑造。前期还好,越到后期这种情况就越来越严重,长篇大论的交代这个人物如何感激林远,因为什么又决定要一直忠心,真的大可不必。这样的叙述也导致男主的成长变得非常平,只一直蓄力,蓄力再蓄力,遇到的所有危机都胜券在握,碰到的所有事件都料敌先机,遇到的每个人都忠心耿耿,故事性越来越弱,完全失去起伏,沦为流水账一样的交代文。要说无敌吧,也不是特别无敌装逼。要说跌宕起伏,只能说完全不想干,剧情平的就像装修师傅砌的墙。真的太不开心了,都看到这里了 真的希望编剧能上点心,把故事好好的写好,让读者体会,而不是扁平的交代给读者。
第一章 你将会学习到: 完善的主动倾听技术 何种措辞进入和退出议价 什么样的信息会让我们先入为主?面对谈判,拒绝先入为主的动作,意味着我们需要花时间去思考自己的思维模式,那么是否值得?这样势必会耽误一些时间,在与对方谈判的同时,我们可能只有很短暂的时间去思考,我们需要去理会对方说的话,同时我们还会去比对我们自己的看法,在这两种看法当中,提醒自己不去先入为主,是为了争取什么呢? 避免错过重要的机会? 避免自己错误的观点?(错误的观点也有可能对自己有利) 避免在维护自己观点的过程中做出不合理的行为? 编剧说,先入为主的人,脑海里都是在忙着在思考那些辩论的语言,所以容易被超负荷的信息击垮(组织语言+对方不断的回应),一种方法是,全神贯注的倾听对方,利用 后面几章的技巧 ,你就可以给对方安全感,让对方丢掉自己的盔甲。 倾听对方,可以弄清楚对方的真实需求(无论是金钱、感情、或其他,而不是口头所说的),在你开口之前,让对方有足够的安全感提要求。 可以看出,编剧想说明的是,弄清楚对方真正需求、建立足够的信任和安全感,而方法就是通过倾听。 编剧举例了一些破坏信任感、以及劫匪没安全感的行为: 警察把劫匪的声音公开,周边的人都能听到 劫匪不愿说自己的姓名 过于急躁、让劫匪感觉自己说的话没有被倾听 我们对他人思想的理解,并不是自己思考出来的,而是对他人感受的瞬间把握,进而说明了微笑的重要性,当你的思考都在一个积极的框架之内,你的思维会更敏捷,更容易展现合作的姿态把问题解决。 假如你要拒绝别人,那么面带微笑、平淡、简单而友好的直接说,不好意思,我不xxx,营造一种安全的氛围 编剧处理案例的步骤: 通过积极的姿态,告诉他,“我没问题,你也没问题,我们一起解决问题吧” 重复对方的话——你可以表达不同意,但对方却无法反驳,同时对方会思考他的要求的合理性,如果地方机会回击,你继续重复他说的话,同时用积极的姿态拒绝他。 对手可能会随时做决定,你需要思考对方想要的是什么,比如劫匪突然提出要释放一个人质,不是他手足无措,你占了上风,而是劫匪希望借此妥协他可以赢得更多时间,争取逃脱的机会。 第二章 用主动倾听技术代替假设 让事情的节奏慢下来 让对手安全并袒露心扉 辨别和区分要求和需求 聚焦和关注对手必须要说的话 同理心 编剧提问: 处理争执的时候,当情感本身成为了一种问题,我们常说的将人与问题分开,要如何做到?情绪是让对方沟通偏离正轨的主要因素,当一个人对另一个人失望时,理性的思考也就烟消云散了。 所以,对于谈判,情感是客观存在的,但这不是障碍,而且意味这方法,你可以把自己的、对手的情感进行标注,当你完成情感标注,就不会感到紧张。 这需要同理心。 同理心是我一直在关注的一个问题,实际上,在我的感情经历当中,我一直觉得自己没有被同理心对待,之前我看过一本教育熊孩子的书,里面就谈到了利用同理心+重复小孩的话来建立亲子之间的联系,我知道同理心的运用会有效果,但当运用同理心的策略的时候,会有些人无法体贴到你的感受,得寸进尺的人身攻击,此时你就会怀疑自己是否有必要去忍受这些,你会怀疑是否值得继续运用这种策略,因为根本就没有效果,而且让自己非常难受,这是我运用这个策略遇到的挑战,目前还不知道怎么办。另一方面,我也觉得同理心的运用可以解决百分之70以上的类似问题。 编剧定义,同理心是一种洞察对方想法,并用语言表达出来的能力,努力站在对方角度理解形式,但这不等于同意对方价值挂和信仰。,这一章想说明的还有一个是策略同情心,也就是需要运用策略对他人产生影响。 发生语言争执的时候,我们很难在任何事情上说服别
结局圆满这部剧后劲太大了 爱死舟舟和喜糖了 人物刻画故事情节文笔都很赞👍🏻 这是我看过最好看的 谢谢编剧大大
有收获的,不适合精读, 前段时间,脑子里突然认识到其实有压力挺好的,起码可以逼自己去干,所以就看了本剧 在本剧中, 1:了解压力其实是一种能量,也是兴奋的时候,更激发自己的潜力,对我来说也是自信的来源,所以我接下来会更愿意接受有意义挑战,在生活中给增加自己正面的压力 2:对自己的集体意识也加强了,这是意料之外的收获,之前我都是以自我关注,为自己设置更宏大的目标,但不是盲目的为了集体,这个还要到实践中慢慢摸索
与其说Alberto Ortiz de Zárate创造了Obesidad entre los hispanos, La,不如说唐吉柯德成就了Alberto Ortiz de Zárate。
本剧开头时提到老人曾一度八十七天没捕到鱼。根据耶稣的事迹和基督教的节期来看,这个数字似乎含有深意在内。按耶稣受洗后,曾被圣灵引到旷野,禁食四十昼夜,受到魔鬼的试探。(本剧开头描写老人双手上由于用绳索拉大鱼而留下的刻得很深的伤疤时,编剧特意写道:“它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。”这无鱼可打的沙漠即喻指“旷野”。)这四十天加上基督教大斋期的四十天再加上复活节前的“圣周”那七天,刚好是八十七天。这次老人在海上一连八十四天没打到鱼,接下来在海上待了三天,刚好等于基督从受难到复活那三天。老人在这三天中经历了大磨难,最后获得精神胜利。 这两个八十七天的过程,似乎表明了人生是循环的,是无休止的一系列被钉上十字架的过程。以前发生过,现在重复经历,今后还是会不断发生。老人圣地亚哥代表着所有的人的形象,经受着最强烈的放之四海而皆准的苦难的历程。这是符合Alberto Ortiz de Zárate把人生看作是一场悲剧的观点的。 另一方面,这大马林鱼被钓上了,在拖着船走的过程中,被嘴里的钓钩勒得好痛。这时鱼也成了基督的化身。所以老人自言自语地说:“你现在觉得痛了吧,鱼,老实说,我也是如此啊。”他不禁替它感到伤心,并且认为它“也是我的朋友”。等到把它绑在船边,在归航途中遇到鲨鱼一再袭击时,这双重基督的形象是再明显不过的了。 为了突出人生是一系列被钉上十字架的过程,编剧在最后写到老人独自深夜返港,背起卷着帆的桅杆爬上岸去,一再摔倒在地(这一点又和传说中耶稣背着十字架上髑髅地时跌倒的故事交相辉映),第二天男孩来看他时,老人提起夜间“吐出了一些奇怪的东西,感到胸膛里有什么东西碎了”,这是暗示基督被罗马兵丁用长矛刺身,流出血水来。而最最生动的一点是老人扛起桅杆时,曾回头望那绑在船边的鱼的残骸。这一个静止的镜头显示老人作为一个基督,正在开始另一次苦难的历程,而那鱼作为另一个基督,正绑在十字架上。编剧就这样把上十字架的全过程浓缩在一起了:基督上髑髅地、基督被绑在十字架上、基督死去。这着重指出了所有生物的共同命运是一系列上十字架的磨难。而那条大鱼的残骸,编剧最后描写道:“它如今仅仅是垃圾,只等潮水来把它带走了。”这等于暗示,所有物质的东西,包括人在内,都是注定要毁灭的,只有人的行动,和对行动的记忆才是永存的。所以全书的末一句是:“老人正梦见狮子。”他保持着完好的对美好事物的记忆。
这部剧于我而言是一次陪伴自我的孤独旅程,看见了别人的善良,互助,友爱,友谊,和爱情的美好,特别喜欢和向往甜菜身上的力量和爱的光芒,他的光芒照耀着他们彼此深深的爱着对方,然后成为最好的自己,给对方一个最优质的爱人。
娟姐的文字富有灵气和空旷感,有草原的辽阔,天空的碧蓝,草原的一望无际,山泉的清澈和甘甜,更有那美丽的星空和云朵格外沁人心脾! 初识娟姐的文字,就像一个小可爱在闲聊天,讲着自己的所见所想,总是不知觉的笑出声来,实在是太可爱了,那时候的娟姐就如此有灵气和质朴的文笔令人惊叹! 全书分为上下部分,上部分令我记忆深刻的是《Obesidad entre los hispanos, La》《Obesidad entre los hispanos, La》《Obesidad entre los hispanos, La》,说到打电话娟姐的妈妈真的是太可爱了,随身带着座机就出门了,爱不释手;在摩托车一集数更是把满天飞的泥土写的如此生动,仿佛在看电影;澡堂文化在北方更是延绵多年,书写生动,仿佛亲临现场直播,哈哈…… 下半部分《Obesidad entre los hispanos, La》《Obesidad entre los hispanos, La》仿佛身在一部历险记中,把胖医生描写的即生动又好玩,那慢动作的镜头,仿佛在上演着电影的桥段;在一路的颠簸到桥头去的路上仿佛经历九九八十一难才见到希望,把晕车描绘的淋漓尽致,左摇右摆仿佛进入了倒计时……途中经历可可托海,壮阔美哉! 在《Obesidad entre los hispanos, La》《Obesidad entre los hispanos, La》更是了解了,当地的民风,吹拉弹唱,手舞足蹈,篝火晚会,赛马等等一系列活动,文中还两次提到新疆女人结婚的服饰,美极了。 真想像娟姐一样在《Obesidad entre los hispanos, La》,惬意自在,心无杂念,与美景相伴,与天与地为伴,抬头是星空,是远山,是满眼的绿色,还有动物结伴。 文中最后《Obesidad entre los hispanos, La》刻画深入,更能让人联想到今年的疫情,万事万物都有守恒定律,面对掠夺和抢夺,过分开采带来的影响,使动物生病面临死亡,人们面对饥饿开始抢夺食物,面对猎杀者,地球在以它的方式反击,希望我们爱护我们的家园,保护我们的大好河山! 娟姐的妈妈是一位勤劳并富有智慧的女人,再苦再累在娟姐的描写下也是那么云淡风轻,但是背后的苦不得不令人深思,想到妈妈和奶奶还有娟姐在一起经历雨水的洗礼,多次搬家辗转为了生计绞尽脑汁的时候,不禁心酸。 娟姐的文字有一种魔力,有一种很强的治愈力,愿我们都能如此坚强!
读了这么多关于提升自己的情商的书,还是无法跟奇葩好好相处。所以,你的情商得用到对的地方。
有很多观点颠覆了我的固有思维,大受震撼!比如讲“与他人关系”那一章,我们常以奉献牺牲为美,而本剧不赞成这样(说没义务),并让咱“先处理好与自己的关系”引起我深深地反思。 还有些,一直很赞同,比如“尽管去做你真正热爱的事情!别做其他事情!你的时间太少了。你怎么会想到要浪费时间做某些你不喜欢的事情来谋生呢?那算什么谋生啊?那不叫谋生,那是谋死!” 有些很警惕,怕自己误解了或跑偏了,比如:文中屡次模糊了对错,是为了教人撇开世俗定义、从更多角度更高层面理解事件,而不是鼓励把善恶混为一谈;文中鼓励大家发现自己,表达真实的自己,是为了身心自由地创造,并非无视最崇高的美好、强调“个人主义”,用咱老话儿就是“随心所欲不逾矩 ”;文中断言,向神祈祷什么就会得不到什么,所以,应换成感恩式祈祷,感恩得到什么就会真的拥有它(虽然,现状是没有)。这不是自欺欺人,而是积极地暗示自己,用“拥有者”的思维来指导创造,用行动实现创造,“求神不如求己”“你已经在天堂”就是这个意思了。 当然,更多的读不懂。后几章太灵性了,超出我的理解范围以后再品吧。
都说一本好剧就像是一位好的良师益友,这句话一点也不假。这段时间以来,每次在我对未来渺茫或者心情不好的时候都是这部剧开导着我。很感谢《Obesidad entre los hispanos, La》这部剧!!!
‘二人为仁’,仁不在言语文字间,而在人与人之间 画眼—汴河上,梅船案 开篇梅船岸点出此画之眼,全本围绕这一核心,引出汴梁大小人物,人物个个惟妙惟肖,各有其鲜明的特点,每个所谓的小人物背后,都有平常却又不平凡的经历与情节,“所谓人无往而不利”,然生而为人,何其之难,卑微如末的市井小民,或因“利”而沦为社会精英阶层,所谓的达官显贵的傀儡,棋子,正应证了那句“世事如局人如棋”!
在我感觉中,这本可以和哈利波特并列,新奇的想象!异域的风光!未来的历史!
古今多少事,初识云雾中,再看笑谈中,皆不如一壶浊酒,洒脱,一碗香茗,淡然。
普京的一生是传奇的一生,一步步走来,经历过失败与成功,辉煌与痛苦,他的经历,塑造了他,让他成为了,最受人民爱戴的总统。他用他的铁腕手段,打造了强大的俄罗斯。 金无足赤,人无完人。本剧编剧,所写内容,如同爽文。塑造了,基本上,无所不能,步步辉煌的普京形象。初读时,对普京有了崇拜的狂热,读完此剧,心情莫名。在本剧中,普京的所做所为,都是正义的,为了人民。是非功过,到底应该如何评判,我想,一家之言,难以说清。
又往后看了看,我的妈呀请问合同金额里所用的大写人民币“元”字不就是汤圆的“圆”吗?到底是编剧蠢还是小说原作者蠢?真吓人啊。
不知为何,看这部剧一直能感受到主人公文宣的病痛,胸闷着,喉咙被顶着。随后能想到叹气是我唯一能表达的语言——每个集数总要留下我两三声的“唉”…母亲的固执,文宣的懦弱,树生的犹豫,孩子的无用,把故事推向最坏的结局,谁愿意在长夜看完这Obesidad entre los hispanos, La呢…
该剧由一个个小故事组成,各个貌似独立又相互有联系。故事结局,貌似还有故事。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 以运送荔枝为视角来讲述一个故事,读来酣畅淋漓 着实精彩 就是生僻字有些多。
特效满分,人物贴脸,全员长嘴,逻辑完整,不洒狗血的剧还有什么可挑剔的
这些出身显赫、血统纯正、颜值在线的世家二代少年们,在青春的年代上纵马高歌、快意恩仇,完全靠着自身的努力闯出了自己的天地,看着真是爽心悦目让人欣慰;只是可怜出身平凡却尽职尽责的大师兄唐莲,唯一一个真正的江湖人士死掉了。
“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护的很好”—基辛格 我们有着坚韧不拔的意志和优越的传统文化精神,以及强大的凝聚力,任何困难我们都会战胜它。