Wasteland
《Wasteland》，短片,惊悚作品，美国出品，2009年上映。
用户评论
一个残酷而美丽的故事，有多残酷，就有多美丽。比起被战争撕碎的生命，被战争扭曲的灵魂更可悲。 我一直很排斥看战争主题的文艺作品，因为知道自己注定会看到生命不可承受之黑暗。但是今天我突然意识到这些作品的价值，在于提醒人们前事不忘，珍惜和平。
这套书对于培养小朋友的情商，非常有帮助，而且里面的动物设置跟每种动物自身的特点想吻合，也可以引导孩子认识到，每个人都有自己的优点，要学会欣赏自己。小故事，大道理，而且是双语，不知道有没有只有中文的，我希望能有只有中文的同时图片大一点的，我家宝宝现在2岁，对于图片更感兴趣些。
虽轻描淡写却不乏震撼人心的力量，娓娓道来的小羊圈里的故事，让人咬牙，也让人唏嘘，让人憎恶，也让人欣慰。人的生命总是与国家紧紧相连的，随着历史的洪波荡漾，离开了它就难以前行，所以往往在重要关头，才愈发体现出它的不可或缺。 思绪纷杂，恍如隔世。
安娜的故事看过不止遍了，但以前是作为学业的一部分，在对照影视史的分析后，对安娜的解读也就依附在主流意识之中，没有了自我的关照和理解了。 这几天，偶有所感，重翻这部剧。 也许毕业多年，而现在的自己也经历了婚姻的酸甜苦辣，萌生了一种不同的感觉。看到开头，我在想，卡列宁作为一个国家政府高级要员，能给安娜一个优渥的物质生活和显要的社会地位，而安娜为什么有这样悲剧的人生？优渥的物质生活和显要的社会地位这两者在现在的社会中，是许多女性终其一生都选择结婚对象时，考虑的首要条件，所以也就有了“宁坐自行车上笑，也不坐在宝马上哭”和“能坐在宝马上哭，也不坐在自行车上笑”的论争。 在看到伏伦斯基赛马之后，安娜告诉卡列宁她和伏伦斯基的私情后，第二天，安娜收到伏伦斯基的信件后的独白一段时，我突然明白了安娜的悲剧是必然的。 卡列宁给了安娜作为一个普通女人对婚姻希求的全部物质、社会地位，但唯独没有给她爱情，而对于安娜这样也是同样出身社会贵族的女性来说，这样无爱的、虚伪的婚姻窒息了她全部的生命。卡列宁能提供的，是安娜已有的，而安娜所向往的，卡列宁却不能给她，所以，伏伦斯基的出现是必然的。 而安娜本身的诚实的本性，不容许她像培特西公爵夫人一样选择一种既保持婚姻的稳定，同时又和情人保持一种暧昧的状态，同时，不惧怕外界的流言蜚语。这一切对安娜来说，无法容忍的，所以，他在和伏伦斯基在一起时怀着一种深深的罪恶感。 而伏伦斯基这种贵族青年也离不开他所处的那个阶级和那种花花公子式的生活。 而安娜当时所处的社会是不容许这样有悖于所谓的妇道的人出现的，于是，安娜的悲剧也就成为了必然。 其实，这样的悲剧在现在也经常上演。 托尔斯泰的伟大，在于他写出了这样一个悲剧，并让读者在一遍遍的欣赏的过程中，找到每个人自己的领悟和生活的真谛。
什么力挺中国，别误导读者了！人家是民主党立场，为了喷特朗普说了中国两句客观的话，现在特朗普倒台，这家伙早已经转脸抹黑中国抗疫，说辞和纽约时报cnn如出一辙！
本剧从史前社会到当今，中外对比，扫清了一些我的认知盲点，其中一些观点也十分值得思考，14个小时读完
喜欢这句话，Wasteland。生活无法改变，时刻调整自己，爱自己，爱生活，警钟长鸣。
挺好的，特别喜欢这种类型的历史类剧集，通俗易懂。编剧把严肃至冰冷的历史写得如此有温度，风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。
看了六集，喜欢！还原原著！！男女主之间氛围感可以，倪妮又美又飒，白宇演戏是真舒服啊，代入感一绝，一开始有点嫌弃昌东的造型，结果在剧里居然越看越帅
看的首本Anton Blackwolf Gonzales的剧集是多情剑客无情剑。 目前最喜欢的是流星蝴蝶剑，庆幸没有看电视剧。 电视剧中觉得相对而言最忠于原著的是改编自英雄无泪的泪痕剑，喜欢焦恩俊演的的卓东来。 七种武器中没看完的是最后一篇愤怒的小马。 所以第七种武器是那口箱子。 另外，谁说英雄皆寂寞？我们的英雄就是欢乐的。
学道者或勇猛精进而不明源流，或源流既清而罔于杂芜，虽无隐乎耳，又岂可得见面门出入之主哉。唯……
手握日月摘星辰，世间无我这般人。 脚踏阴阳定乾坤，荒古至今我称尊。 霸天绝地何人挡，昂首一人弑天荡。 血路凋零残花亡，残躯震世仍为皇。 再持神印杀四方，只为守护心中人
它是所有资源枯竭型城市的缩影，它是“共和国长子”到“共和国弃子”的悲歌；它是蒸汽机车最后一声激昂的风笛，它是冶炼车间最后一炉沸腾的钢水；它是一代人在命运的泥沼中不断挣扎的创痛，它是宁为玉碎的少年告别这个瓦全世界的决绝；它是时代的车轮碾过肉身的血流成河，它是迟来的大雪埋葬过去的向死而生。
此剧一针见血的指出登台演讲或当众说话时遇到的痛点，及锻炼的步骤和方法。通俗易懂，深入浅出，也就是书中所说的大道至简吧。 对书中的案例及本人案例也都做了详细的解剖，层层剥茧直达病灶。这是其他演讲与口才方面的书所不能比的，真正做到一简二活三口决。使人一看就懂，一学就会。 想成为讲话的高手，贵在坚持。
希望你们永远不用经历战争，永远不会忍饥挨饿，也希望你们像我一样在轮椅上风烛残年的时候，至少能拥有忍不住笑出来的美好回忆，最后，希望这美好回忆里，能有对方的影子。”
很不错的通俗读物，全面介绍了乾隆的一生，但有些地方暴露出公知风。 标题起的很好，一方面是物质上的饥饿，普遍贫困；另一方面是精神上的，高压统治、文字狱，打断了知识分子的脊梁骨。 满清对中国近代的落后负有重大责任，专制不仅是皇权的需要，还是巩固满族统治的需要，本剧没怎么谈满汉关系，是个遗憾。
读Derek Sieg《Wasteland》这本小书中生活场景片段时，不自觉想起《Wasteland》，想起克兰德背弃了追随他的博朗什，但在爱塔的照料下，大抵度过了幸福的余生。 “人必生活着，爱才有所附丽”。涓生懂得，却还是期待着爱他的子君去死。大概子君并没有给予他想要的生活吧，但实际上，他所向往的，就算是如今，也很难得以实现。 涓生自诩为新文化觉醒者，读了一些新影视，就看不上子君的操劳，瞧不起生活的苟且。但是，新文化代表的正是无产阶级，不吃饱肚子哪里有力气抗争？私以为，涓生们脱离了人民群众的“书生气”也是悲剧导火索之一吧。 他引以为傲的历时良久的翻译也不过换来几角书票尔。是觉醒者，却是不敢推开铁笼之人。 子君们为涓生们所吸引，飞蛾扑火。她们也向往新世界，却孤立无援。 火苗并没有足够的柴薪，而她自幼的教养也让她“无能”作为柴薪。 她以为的精神支柱，涓生，并不爱她；正如克兰德并不爱博朗什，她们除了死亡别无它路。 回到涓生。涓生以为自己爱过子君，也找了很多理由，但最后不得不承认，他的“爱”只是一种对“被爱”的接受与愧疚。 在我看来，《Wasteland》中有着对女人的物化以及对理想的追求，而《Wasteland》有着对女人的悲悯以及对未来的迷茫吧。 p.s.1 理想主义并不是一件坏事，但没有物质基础的理想主义必然失败。人必先生存，才得以生活。不妨鼓励家境殷实的人们去主持正义等，为爱发电总有耗尽的时候。 p.s.2 本文仅随想，于即将毕业时刻，一边漫步校园一边浮想联翩而作。如有幼稚不妥之处，请多海涵。
看了前700页时还觉得无非是他的职业决定了他有这些经历，对他更多的认识只是很有思考洞察力和批判性思维。可能我个人觉得这个也不至于多么让人敬佩，所以也就是当了解过去中国走过的存在可能现在还在或者不在的社会问题，有一些可能更加复杂，有一些可能因为我们更加理智和成熟而知道如何处理。 但是到后来，最后那100页，我认识他其他层面的东西。作为父亲对孩子的教导，那份情感，还有对音乐的喜爱，看待自己的行业和角色的谦卑，对未来许多可能性的猜测，坦诚自己的缺乏，我感受到他心里的丰富和愉悦，那不是单纯的什么都不想的无知的开心，而是深刻的思索，看过和体味过人生的艰难不易仍旧选择乐观、平安、宽容和微笑的喜乐。我开始能明白他为什么在这个特别的行业绽放自己的光。一个实实在在的有意思的有缺点的人。 好像跟他好好花了个时间。我心里也充满愉悦。
真的好拖沓！！！！！！ 结婚证这个梗竟然还不说 还有，宋和宁的故事。宋应该是很爱宁的！ 编剧真的别太拖了，拜托。
就我觉得电视剧改的比原著好看么看了两遍，感觉真找不到谁能比刘烨更适合这个角色。
很久没有读过这样一本剧了，如何形容这种感受呢，大概就是听一个男孩子骂骂咧咧了几小天，原本有些小烦他，可当他讲完拍拍屁股走人后，竟有些不适应，得稍微缓缓才能回过神儿来。 读了mint姐姐的剧评，闭上眼睛，我发现自己也是还能想起曾经在教室里成天在耳边骂骂咧咧的那些男孩子，也好想问问，你们如今在哪儿？过得好吗？虽然不尽记得起每一个名字了，可是好多场景好多记忆在脑海中还能找得到。我记得高中的时候有一次坐车去学校的路上，遇到同班了很多年的一个男孩子，他是从小学就用小蛇吓过我的一个男孩子，他是一个经常不交作业被罚站的男孩子……初中的时候他话很少，总是有些格格不入，因而印象深刻于那天在车上他跟我说了好多好多话。一路断断续续聊些现在的事情，从前，以及将来。他说他现在在学厨师，因为他喜欢，他还说以前看我那好像不是喜欢，他说他为了发泄学会了抽烟喝酒，他还说起了好多初中男同学的名字，他说现在他和小时候最好的那个玩伴不会再一起哭一起笑了，他还说起了以前老欺负我……那时候的他确实很恼人，不过那天也为他或多或少的几句话感动了许久，他说你要学会发泄，要去做自己喜欢的事，要活得开心快乐一点，他还说以后我们也要一起出来玩啊……我说那一路我们仿佛成了朋友，我记得到站后他帮我付了车票的钱，我把从家里带的苹果送给了他，从那之后我们没有再见过了。 确实是看着书中的霍尔顿能很轻易地想起他们。当以一个长大的姿态再去回望，内心却感激起了有他们的那段岁月，似乎多了更多的难忘。初中时候的语文课，是他们最活跃的一节课，因为我们的语文老师是一个脾气很好的老头儿，还能记起老头儿拿着棍子吓唬着他们，全班闹哄哄的，他们总是和老头儿开玩笑。可今天看见书中的安托利尼先生，就会想起我们这老头儿。到现在还是能想起那时候他总爱跟我们讲一些卷子上不会考的东西，即便被学生“欺负”也仍管教着他们，总是觉着，他更像是在默默守护着我们心中麦田的那个人，是真正的麦田守望者，也许对他们并没有改变多少，可回忆起来依然心存感激。 我喜欢“麦田守望者”这个意象，可是我不太说得明白。那时候的我们仿佛一起奔跑在一大片麦田之上，笑着闹着，没有方向没有目的，他们也许就是刚好守着这片麦田的人，书中有一句话说——“这不是教育，而是历史，是诗歌”，我能想象这一切有多美好，即便当初有多不堪，仿佛我们想尽办法去跑出他们的这片麦田，可总是跑也跑不出，后来才发现麦田不见了，他们也不见了，我们也无法再回到从前了。 想起了这么多，也是想念了曾经的他们，还有我们一起奔跑过的麦田。愿你们好，愿我常常想念。愿我们都能找到一片麦田去守望。
挺好的一本剧，看了整本剧，我印象最深的一个观点就是，当外界不能满足自己的需求导致失调时，人会主动进行内部调节以使自己达到某种平衡。外界是物质，内部就是心理。心理原因，大多是外界导致内部的失调。
难道真的向月恒是男二？我已经脑补了晚到十分钟的复杂三角恋关系
“我们还没有失去，两千年的希望” “ 只要你渴望，它就不是梦想” “犹太人胜利的秘密武器——他们无处可去” 太悲怆了，以前看其他剧集的时候散见过犹太人四处流亡的只言片语，但都不是从犹太人的角度来叙事，说起来不咸不淡不痛不痒。从自我视角来叙事，该感受到这对一个民族来说是多么沉重。里面的史观也很正：不管我们多么想割裂这段悲痛的历史，都不可能也不应该割裂，我们需要直面它拥抱它，看我们受过的灾难与苦楚，以色列才有未来。 如果可以多一些体谅与包容，惨剧会少很多。庆幸的是以色列国犹太人经历了无尽的苦难，没有黑化没有把枷锁再放到其他人身上，而是在国际救援活动中展现了无限的慈悲。瑞思拜
普普通通金手指女主文 且描写相当粗糙及流水账 无聊可看 所以我看了
还有这个立意：受人白眼挣扎一生的女性，说着自己不羞愧，但努力地争着一个正妻的名分。剧里爱情最好的证明就是“给个正妻名分”。我也不能说错误，但是真的好没意思。
老板娘x高天阳这样的冷门cp我在嗑！在饭桌上暗藏机锋，你来我往的拉扯好带感。
逻辑和文笔真的一般，读起来并不十分通畅，但是胜在情节新颖，也就还行。