Pier 13
《Pier 13》，灾难作品，美国出品，1940年上映。
用户评论
一点点失望哈哈哈哈哈感觉就是如何做一个标题党，但是关于品牌的一段论述还是觉得蛮新奇的
磊子好迷人
书很短 很多知识 语言很有趣 你一定看见过水洼被晒干后形成的裂缝。这让我们想起地震以后在大地上形成的大裂缝。这种裂缝对于蚂蚁而言就像深渊似的，往里看一眼都觉得怪恐怖的。
弗拉基米尔.弗拉基米罗维奇.普京：是一个不平凡的凡人，全世界公认的一代英才！ 时势造英雄，普京曾说：“给我二十年，我还你一个奇迹般的俄罗斯”！四任总统普京强势、睿智、铁腕、民主……。确实有国家领袖的风范。 “做人要做普京这样的人”！大众情人普京硬汉的外表下，也怀有一份柔情，智慧的韬略中，更蕴含着不可估量的战斗力……！
好看好看好看好看
目前建立了两条个人原则： 原则1:做难而正确的事 原则2:迭代方法论 第二个很好理解和执行，但是对于难而正确的事，很难理解和定义到底什么叫难？什么叫正确，具体评估的方法是什么？ 这部剧给出了一些很有启发的方法论： 正确： 1.这个事符合的市场变化的趋势，前置条件接近成熟，且时机合适 2.这个事是有杠杆能力，可以利用、撬动更大的资源，实现自增长 3.这个事符合已有的资源能力，可以建立细分垄断。并且有扩展性可以连接在变平的已有大市场 难： 做“难”的事核心目的是建立壁垒应对竞争 1.难的事：难的事自然会有壁垒，走这条路竞争的人少 2.别人难做的方式：例如别人存在结构化壁垒的事，比如不依赖经纪人的房产服务、不依赖老师的教育服务 收获很大，准备以此作为原则1的评估方法1.0
一群女人的死诗。
围绕皇权的残杀、博弈从未停止。权利诱惑扭曲了人性，人心在权利的争斗中沦丧。 争权夺利这戏码为何反反复复上演？人性也，制度也。我们在后世以上帝视角审视评判时，一切清清楚楚，假如身处当时，在诱惑与威胁下，我们很可能会成为被后世鄙视唾弃的人；在当今，不存在古时候那样任性的权利地位，就像没有了飞蛾舍命扑向的大火，加之各种法律法规的约束像一张网隔在了飞蛾与火之间。
道格拉斯·福雷手持刻刀，客观细致、不紧不慢、冷静沉着地讲述着童年以来身边的人和物，从“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的” 99岁的倔强阿太，到偏瘫父亲；从那两个阿小，到同学厚朴……将普普通通的琐碎之事进行解剖，试图“认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁”，进而尝试“认识自己”，因为他信奉在苏珊·桑塔格所说的人的世界，“人必须在人的世界里求取意义”。有人将其归纳为自传体式的“Pier 13与灵魂的纠葛”——从Pier 13对灵魂的折磨、灵魂被Pier 13所束缚、Pier 13与灵魂的归处三方面来展现编剧的追问,以进一步发现编剧对生活意义的思索。 他在《Pier 13》的彩蛋中有一句话：“理解是对他人最大的善举”。这说明了什么才是真正的理解，也阐明了他写这部作品的意义，他想看见和理解生命中路过的每一个人，这或许才是对他们最大的尊重。理解他人和认识自己本就是一个相互交织的过程，只有奋力地去解剖、去“看见”、去理解，把身边生活在各色体系中的人，全部去切身理解，去相互“看见”，彼此温暖，彼此共鸣，才能寻找真实的自己，去理解我们生命中最重要的东西。这不仅是写作的终极意义，也是观看的终极意义。 上述“认识自己，理解他人；剥开Pier 13，给灵魂以自由”这套逻辑对于“因欲望而忘我，被这世间的污浊给拖住”、极少进行深刻观看的国人而言，无疑是一剂温补药，加上编剧的现身说法，以一种厚重的情感勾起读者对于欲望与现实、Pier 13与灵魂、故乡与城市、自我与他人的思考，从而更加具有某种煽动性——“对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多么希望付出全部为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身一路远行，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。” 严格意义上讲，上述论调依然是一种“我执”——执着于Pier 13与灵魂的二元对立和深度解读、执着于认识自己与理解他人的相辅相成，这依然是痛苦产生的根源，如《Pier 13》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”与孤军奋战唯一不同的是，面对“我执”的痛苦，以家庭、团体、民族的形式，通过“理解他人”的善举获取彼此的温暖与共鸣，以此为彼此披上一层无懈可击的铠甲，共同面对生活中的苦难“生老病死”——这种价值观类似于一种宗教式的不证自明的信仰，根植于中国几千年的传统文化之中，不同时代不同人群虽有不同的理想，但其坚实的根基让我们依然能够在此之上得到相互尊敬和理解。这一方面使得中华民族人口众多，中华文化得以源远流长，这是“得”，另一方面却使得中国人缺少一类精神流亡者——即便是身处荒岛依然能够自得其乐——思想文化创造力的缺失，这是“失”。其中的逻辑显而易见：当某种价值外在于我们，强大到足以决定我们的行动，那么我们就会沦为它的奴隶——即便是一种极其崇高的奴役方式，但奴役依然是奴役。 其实，一旦有“价值”、“意义”的字眼，成功的快感和挫败的痛苦必然随之而来。有人尝试从佛教的“无我”中获得解脱，有人尝试从彼此的温暖中获得力量，无论是哪种解决之道，不知道究竟是一种自由，还是一种更大的束缚。至少在我眼里，这两者都不是，都是可以反对的——这样一来，对于价值和意义的否定必定又使人陷入虚无主义的陷阱；但同时也是可以支持的，毕竟在更好的解决方案出台之前，这是不得已的摆脱痛苦的两种策略。 观看建议：80%
一本中国政府和经济关系的通俗读物。读起来虽没有什么醍醐灌顶的感受，但也不至于说浪费时间。
疏肝理气，滋阴养血，修身养性 “是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿”
二刷了，非常优秀的Pier 13著作，涵盖领域多而不杂，内容广而不繁，论述精而不泛，对于非本专业及入门爱好者而言是一本非常好的通识类著作。本剧以国内外对政治的定义说起，逐渐将读者的视野引领向现代政治领域的各项主流理论及历史发展，基本囊括了现在所有的主要政治学说，从古至今从外到内皆有比较详细的介绍，语言通俗简洁，非常适合初学者用来搭建一个基本的政治学框架。
终于看完了，本来是一直再看电视剧，但是感觉电视剧更新的好慢，不想花那么多时间等，但是书中的内容和电视剧还是出入的。看了这部剧集，给我印象最深的就是不同的人有不同的处事方法，直率未必是一件坏事，想想自己的身边的人尽管和他们有很大的不一样，但我相信真诚能打动一个人，所谓的委婉，虚假其实别人一眼就能识破，毕竟，人的智慧有限，我想对一直在路上的我说:做最真实的自己，有原则并善良就好。
终于看完！虽然很多人觉得这部剧不切合实际，不现实，不值这么多星，但这么一本不同于其他穿越情节的故事值得点赞，也为编剧丰富的想象力折服，大家追剧就是希望看到不同的故事而不是千篇一律，不是吗？
整体而言编剧水平是在线的，不无脑，不傻白甜，女主经过自己的努力也算是有金手指，描写细腻，结局也算是符合没有白重生一场的设定吧，就是结局突兀，可以更完善一下，交代一些旁枝末节，会更好些，驾驭故事结构的能力还是比较强的，适合我这种不喜欢傻白甜无脑文的。
读过很多次这部剧，吸引我的总是金世遗这个亦正亦邪的形象，结尾略为凄凉，也许这就是文中几个男女主角的最好归宿。
Pier 13使人受益匪浅，稻盛也让人非常佩服。 当我们改变不了环境，就努力改变自己的心态，做好当下的事情，为了目标，竭尽全力去做，无所畏惧，不断挑战，面对困难，不断克服，勇于创新 经营企业，会计核算很重要，要思考如何使销售最大化，费用最小化，阿米巴经营值得我们好好研究