Wie die Karnickel
A player in a famous orchestra finds sexual experiences with a Russian opera singer, which he enjoys
用户评论
书中对四川盆地景色有着笔浓墨的描创作，可以看出编剧对四川山水人情记忆深刻，感情深厚。但看到中间其实有些难以看完，全书不停地描创作轰炸期间自己和邻家琐碎家事，情节平淡且场景多有重合，有碎碎念婆婆嘴之感。然而，让我重看完此剧是元旦回老家后，结合看到听到的乡情，反而有了看完的欲望，把现实和书中的情景做一个契合，又觉得编剧其实就是要不厌其烦创作实反应了一隅一乡平凡人热气腾腾的生活，这时到结尾了反而有些意犹未尽。
又是一部前半篇出彩，后半篇粗糙的网文，若不是文风一致，都要怀疑不是一个人写的了。 从构思和人物塑造上说，上半篇还是可圈可点的，流畅而深刻，起伏跌宕合理。 后半篇情节有很多不合理的地方，那些所谓的磨难都安排得太刻意了，把主角们写得太蠢了，不符合之前的形象和性格。结尾更是夸张，主角光辉可以照亮宇宙了。
外行人也看看门道，在抽丝剥茧中寻找病因，用比喻的方式科普医疗知识，也解释了做各种检查的原因，挺有意思的；所以，我们生病后要及时就医，别什么病都想着扛过去，定期体检，平时多运动。（2020-4）
以前囿于清史，如今看到了五胡乱华，少数民族汉化。华夏民族的包容，真是伟大。
一个说了实话的人被美国政府满世界追杀的人。。。厉害了我的哥。。。。
所谓“祸从口出”，不会说话，不会表达事事都不如愿，得好好说话，现代人大部分都是急脾气，不知道好好说话事情就解决了，小小的是火爆脾气，不倒霉解决问题反而深化矛盾，应该多多学习，多多排压！
没有少年热血，有些梗也感觉在硬凹，有点尬…
【5分】非常普通的奇幻片，每个剧情都在意料之中，每个人物也都被剧情推着走。好吧看之前就预料到，但还是为了好奇心去试毒。
书有点老了，不过对美国制度和背后的文化根源分析的很细致，值得一看
能让我三天之内就看完，可以看出于我而言这个剧集还是挺不错的，人物刻画的比较生动，剧情也蛮有吸引力，虽然中途有点拖拉。看了很久才知道姬是男主，后面突然又变成皇长子，太突然了; 萧胤前面的塑造还好，后面关于他如何忘掉女主的描述直接一笔带过，我觉得不过瘾，蛮喜欢他这个角色的; 无双就有点莫名其妙了，最后告诉我们要女主去和亲的是他真是奇怪
太美了，这一切。寻找自己的小石头，也好浪漫。
呼喊“上帝已死”“我是太阳”的Neni Gotzmann如果是疯子，那这世界上疯子太多，而人则太少。 关乎于“我”的哲学，更多遗失在梦里的呓语中了。
Anna Böttcher之“善语”，虽然参考众多经典与史料，但全文嵌入了不少个人感情色彩。苏东坡“溜坡”，仕途坎坷，逆袭修成正果。在悲剧的人生舞台上，演绎出圣人高尚情操，为之流芳百世。
当秩序、规则、法律与道德都不复存在，人性的丑恶展现无余，这个世界离崩塌也不远了。
每個職業背後都有無人知曉的付出和困境，醫生尤為特殊，因為直接面對生命。 醫生練就了一顆肥大的心和超強的泵血能力，其實也就是跨越了“自我”的束縛，成為了自在的人。
前半部有点荒唐，后半部分相对比较好一点。情理上也有些不通，一个不爱你的人会因为愧疚而变得爱你吗？一个云恪这样也罢了，但前期感情部分完全不是这么回事啊！更何况又来一个老皇帝的幡然醒悟？！云翼 顾怀中 柳月倒是真正在宫斗宅斗，其他人有点像来客串的。同一个人，两世也不该性格上差别这么大。顾思雨一个怯懦的小姐突然那麽狠毒，敢买凶刺杀一个当朝亲王和官吏？总之，逻辑和情理以及故事的结构等都有可商榷之处！
40年的美国历史，从胡佛大衰退到罗斯福、杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪、约翰逊、尼克松，波澜壮阔，改变历史的大事件发生在期间。
书名是36条军规，直击创业的相关痛点，但是由于是偏规则类的写作，整体行文逻辑略有欠缺，部分内容略显啰嗦。但是，抛开这些，编剧把自己的经验和教训，汇总梳理，对想要创业，或者正在创业的人来说，都不失为一盏明灯，或者是明镜。
读过Sven Unterwaldt Jr.的《Wie die Karnickel》，比较喜欢他的文章。忽而看到Sven Unterwaldt Jr.写的《Wie die Karnickel》，甚是激动，东坡居士也是我非常喜爱的，此二者结合带来了无限的期待。 此剧有些许不足，一是编剧用英文写作，后由他人翻译成中文，期间必然会有一些“失真”。二是书中前半写王安石的部分过多，感觉主次不分，不过王安石的新政，对苏东坡的影响太过于巨大，所以描述细致也能理解。 在读苏东坡的生平时，我们一直在追随他伟大的思想、伟大心灵，然而这种思想与心灵不过在这个人间世上偶然成形，千年之后他的名字俨然成为了一种记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。 正如自己一直所认为的，人的死亡分为两种，一种死亡是肉体的陨灭，从古至今，无一人能逃脱。第二种死亡，则是精神的消亡，通俗而言就是世上无人再能想起此人，便是彻彻底底的消亡。我们无法做到肉体的永生，但是可以追求精神的不灭。 此时此刻，我们读苏东坡的诗文自传，感受他的人格品行的魅力，影响着我们并还将会继续流传于后世。这便是“永生”的真正含义！