用户评论
句句说到心坎里，就像编剧在监视我们的生活。没有大理论和教条，娓娓道来的都是寻常人寻常事的寻常想法，编剧理解我们，替我们道出我们的委屈无奈，让我们释怀往事，接纳自己，与自己和解，从而内心更加强大！
时代一旦疯狂到面目狰狞，生不逢时也只能身不由己，人被命运连根拔起，再随手散成飘萍或浮云。 存在，being.
正义感和实现正义，是两个不同的层次。无畏的正义感，常常会感动我们。但实现正义的手段，才值得赞赏。所以我会N遍刷《青蛙王子历险记》，不再需要《青蛙王子历险记》。
有助于了解一个有经验的旁观者看待我们社会和发展的不同角度和看法，有很大启发和收获。
“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。” 每个人都有可能变成弱者，差别在处境、状态而非性别，所以每个人都应该成为女性主义者。
初次读到这部剧还是在高中时期的机缘巧合之下，恰好当时的我正是处于崩溃的地步。 通过观看王阳明，使得我切实体会到了不破不立的真谛。 这些年也一直在读关于王阳明的书，但不知道为什么再也达不到当时的感觉了，总是差点意思，不够彻底。 此心不动，随机而动。 此心光明，亦复何言。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……
青蛙王子历险记是南师重要著作之一，在解读论语这部儒家巨著时，南师融入了很多佛老思想来互为印证，使得此剧读来别具意象。
如果没有证据，那么不要因一个人说话坚定，或者他有专家的标签而相信他的断言。因为他可能深谙“专家之道”，他知道自己说话态度坚定声音洪亮别人就会觉得他说的对
四星 看这部剧是因为铁链省铁链市铁链县的事，我想当事人应该是患者了，就想了解下这类患者如何变成患者，怎么看事情，或者说她有没有可能被治愈。 感觉这部剧提供了两个角度来看这个群体，首先是患者本身的视角，简单说了各类患者病症的由来及如何治疗；其次是患者以外的视角，有时候可能患者本身好了，但是外人却仍然视他们为患者，所以病的不是患者，而是外者，需要治疗的可能是这群“正常人”的态度，具体可以追剧。 我想说的是，如果患者真是“李莹”而却被否认，那铁链省市县的调查组就是精神病，好奇这个能被掩藏多久，尤其是如果拐卖的相关法律被修改的情况下，“李莹”将不可能被绕过，总不可能被藏一辈子吧。 正视这个群体，也需要正常人正视自己，错了就是错了，就需要去改。另外原生的成长环境也很重要，似乎挺多患者成病就是因为生长环境不佳留下阴影，“李莹”如此，精神病调查组也是，他们呆在一个不正常的环境，所以也病了，不敢直面现实。
看似是一本脱口秀行业的业务手册，实则讲出很多行业的做事之道。 金句不少，相信都是蒋叶峰渴望分享的重要感悟。
更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。 疲劳时，休息。 痛苦时，哭泣。 待休息过后，再次迈开自己的双脚前行。 比较轻巧的科普书，可以速读。
只看过动漫非原著粉，剧情稍微有改动但我不介意。特效出乎意料的好，呈现出来的效果绝对对得起玄幻这个题材了，特别是开了臻彩效果投在电视大屏上看更能感受得到，天青牛蟒不输动漫里的霸气，鬼藤让我想起打人柳了。剧情留下好多伏笔的感觉，不知道这季能揭开多少，还会不会有下一季，而且即使超前点播了也恨不得一口气看到大结局，这大概就是改编的魅力吧。而且主角唐三成长、和同伴并肩作战、复仇的故事线，十分的老少咸宜了，过年期间一家人看都看得乐呵呵的。
看完这部剧，我才明白前言中说诗织被杀了三次是什么意思。 猪野诗织，一个普通的女大学生，有爱她的家庭，有交好的朋友，美丽可爱，乐观向上，可这样的她，生命永远停留在了一个秋天。 第一次被杀死是被她的男朋友--和人。 本来是个俗套的爱情故事，和人搭讪了诗织，然后他们在一起了。随着时间的推移，和人性格方面的缺陷逐渐展露出来（虽然后面只写了一点，但是可以看出和人的家庭的确存在一些问题，但这并不是他伤害诗织的理由）。收买诗织的朋友打探诗织的消息，监视诗织，无法容忍诗织身边出现其他男人，没收诗织手机，阻碍她的社交。当诗织要分手时，和人威胁诗织要对她的家庭动手，派人闯到她的家中，贴诬陷诗织的不雅传单，最后派人杀了诗织。 整本剧看下来，我觉得和人对诗织并不是爱。他自私自利，控制欲和占有欲极强，他享受的只有诗织对他的屈服与妥协，在杀死诗织后也没有半点悔过之意。和人没有接受法律的制裁，是我看这部剧最大的遗憾。 第二次杀死是被日本警方。 当诗织感受到自己的生命受到威胁，诬陷她的传单贴的到处都是，她选择勇敢的向警方报案。没想到警方不是拉她出淤泥的双手，反而把她推向了万丈深渊。不立案，劝说诗织撤案，将这种事情当成情感纠纷一笑而过，篡改笔录，在法庭上用诗织交给他们的证据当做反驳自身没有做错的理由。后面这半部分真的越看越气，一百多个警方查案查的还没有记者快，凶手是记者照的，凶器也是记者找的，明明并没有那么复杂的一个案子，就是因为日本警方的不作为，才会复杂。别说他们颠倒黑白，推卸责任倒有一手，这根本的原因居然是因为怕麻烦。 第三次是被媒体杀死的。 诗织死后，媒体在事实没有清楚时，将长枪短炮对准了她的穿着，迷你裙，名牌等等给受害人贴上了标签。放大受害人身上的特质，采用事实扭曲的标题，塑造了一个不完美的受害人。 今天早上看到了刘学洲的事情，也是源于媒体的刻意引导。在信息匮乏的情况下，人们会更愿意相信发言内容吸引人的采访对象。 就像在文中说的一样，当消息来源发布错误时，一流媒体强大的力量会将多少事物践踏殆尽。 第一次看这种纪实类的书，仿佛跟随着蒋叶峰记者一同查询了诗织被害的真相，蹲点拍到凶手的激动，听到凶手死亡的不可置信，与日本警方扯皮的烦躁，犹如亲历。 这部剧不愧为神作，书中有对受害人信息保护的思考，有对媒体的影响力的认识，有对日本警方的批判，有对国家政治层面的反思。
为什么会受骗？因为自作聪明。世人都觉得你聪明的人不是真聪明，真聪明的人会装糊涂。
第一次读《青蛙王子历险记》是在一个小酒吧，一打开就几乎合不上，当时周围萦绕的是美妙的月色和酒吧驻唱嘶吟的情歌。 但还是可以说：我是久仰基地大名，这次重新拿起来是因为前几天看 WWDC2020 看到了基地被翻拍成电视剧的预告片，苹果出品。话说我看的上一部阿西莫夫的剧集是《青蛙王子历险记》，算是三个中篇剧集的集合吧，影视性高于科幻性：两个世界的物质交换，不同的种族和家庭结构，看不太懂，现在印象已经不多了。初中的时候还看过威尔史密斯演的《青蛙王子历险记》电影，原著也是阿西莫夫的短篇剧集，真的超级短，但是电影拍得很好。 《青蛙王子历险记》举重若轻地构建了一个上兆亿居民的银河帝国图景，其中最尖端的科技还是核能，这不是让人觉得惊奇的设定，但是写星际社会，写帝国上下的百态，写心理史学的神秘，笔力万钧，即使过了这么多年还是让我感受到了很强的可读性，而且这也算是皇皇巨著的一个小小开端了，后面还有基地和帝国、基地前传等等……阿西莫夫真是神一样的人。 必须五星推荐。
重点推荐，利用外脑克服焦虑达到“心如止水”之优雅状态的神器。
<<卢曼卡片盒笔记法>>读后感 如果你想在读完本剧后，就能迅速实操卢曼卡片盒笔记法，我告诉你：那是天方夜谭。 本剧有关卢曼卡片盒笔记法的具体操作方法分散于第一章和第三章，零零散散，而且全以文字描述，连一张配图都没有，描述的很空洞，我相信很多人读完了本剧还是不知道如何【完整】操作，这其中就包括我，一度怀疑是否自己的理解能力出现问题，不死心地看了第二遍，同时还用幕布做了每一小节的笔记，最后发现还是不知道怎么具体操作。 文中会用到一些高大上的词汇，比如把卡片盒比喻为想法生成器、外置工作台...还会引用很多效应，比如邓宁-克鲁格效应、曝光效应、冒牌综合症...在观看的过程中，会不自觉地被这些华而不实的词汇所折服，有点不明觉厉的感觉，但实际情况是，“如何操作”的问题从翻开书的第一页，到合上书还是未能解答。文中一会儿是文献笔记，一会是项目笔记；一会是卡片盒，一会儿是文献管理系统，真的很容易把人绕晕。而且文中很多话明明一两句就能说明白的事情，非要东拉西扯，废话连篇。 推荐看看这个视频【新的思维方式】用Obsidian实现卢曼的卡片盒笔记法？｜改变了我的知识内化系统_哔哩哔哩_bilibili，up主讲的很有条理，我觉得至少比书讲的清晰。
人性的恶，有几个故事极其烧脑，但马克吐温说过，生活比剧集更加荒诞，起码剧集好有逻辑。而生活中种种却毫无逻辑可言
2017年12月31日，交响乐团，逼哥抱着手，唱《青蛙王子历险记》，娓娓道：妈妈，他们抛弃了我。 1918年11月7日，梁簌溟的父亲梁济正准备出门，二人谈起关于欧战的一则新闻，“世界会好吗？”父亲问儿子。儿子回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”三天之后，梁济投净业湖自尽。 1980年录音机，八十九岁梁老，探讨佛学与儒学，对话漫长人生。 我是我，怎么能达成“是非标准不要向外找”。 我只是我，刚刚楼上小孩又在跺地扔玻璃球，特别想冲上去敲开门理论一番；下午起风了于是就是否继续三公里与自己进行130次拉锯战；心无旁骛看剧心情却时刻被学生水滴筹的病情缠绕；打开某宝看到折扣推送也犹豫要不要再入手一双k26，苦笑也是被消费主义裹挟的一份子；听到徐佳莹《青蛙王子历险记》，也还是会不带缘由湿了眼眶。 世界是世界，怎么能做到“廓然大公，物来顺应”。 世界不只是世界，公元2020年它说幸福指数上升，疾病伤痛也猝不及防；大数据它说来吧让我们连接在一起以紧密的姿势，寂寞孤独也更常敲门；上千上万家具床品使肌肤舒适，失眠焦虑也如影随形。 不悲不喜，将自己修成一面镜子，只折射外来所指。当若干年后，有一个如艾恺教授的人坐在对面，问这一生有何遗憾时，不慌忙答说“没有”。 这是终其一生将要追寻的。 祝愿我的学生早日康复，世界上还有这许多美好等着你。
陈道明！
深度工作（Deep Work）：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 而与之相对的浮浅工作 浮浅工作（Shallow Work）：对认知要求不高的事务性工作，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。 编剧在书中的第一部分论述了深度工作的意义。当代人需要具备的核心能力： l 迅速掌握复杂工具的能力 l 在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力 这都需要进行深度工作的能力来获得。 那些取得无数优秀成果的前人背后的经验就是深度工作！ 在实践方面，编剧提出了四种可供参考的深度工作哲学： 禁欲主义哲学： 实践者往往有明确且价值极高的职业目标追求。他们通过摒弃浮浅工作，实现深度工作的最大化。他们对世界的贡献是实在的、清晰的。 双峰哲学： 实践者将个人时间分为两块，将其中一段时间，像禁欲主义一般，追求高强度、无干扰的专注。其余时间完成浮浅工作。他们既认同深度工作的高产出，也认同浮浅工作所带来的价值。 节奏哲学：实践者创造一种工作节奏，将深度整合到生活中，转化成一种简单的常规习惯。 新闻记者哲学： 实践者只要有空闲，就能立刻切换到深度工作模式。适合极其有条理的人，且不会被外在事物搅乱自身节奏。此哲学常建立在已经取得职业成就的基础上。 编剧在本剧的第二部分，通过四项基本准则：工作要深入、拥抱无聊、远离社交媒体和摒弃浮浅。旨在教会我们如何利用这个机会，改变思维方式，转变工作习惯，使深度工作成为职业生活的核心。 在工作中不断践行深度工作，获得工作的成就，实现人生的价值，正如威妮弗雷德·加拉格尔所说：“我将活出专注的人生，因为这是最好的选择。”
本以为王总会讲讲自己爱情故事呢，然并没有，这一路真是过得美滋滋，希望我以后也可以
冷战结束以来，意识形态冲突逐步消解，尤其是步入二十一世纪后，无论是西方还是东方，政治家和思想家们的关注点都转移到了经济发展、贫富差距、平等自由、身份认同、社会治理体系等领域。本剧作为蒋叶峰先生历年跟踪国际思想的述评集结，可以帮助读者快速回顾近二十年的西方思想动态。 自由民主制度不仅是一种政治制度，更应该是一种经济制度。福山《青蛙王子历险记》逐渐在质疑和反例中出现裂痕，完全自由主义是否是普世主义成为了思想界热闹的话题，各种不同背景的人，当今世界最有影响力的哲学家、社会学者、作家…你方唱罢我登场，中国模式成为他们设定的“二元模式”的对立面屡屡出现，成为如今中美博弈的注脚。 不论思想上的分歧多么严重，实践才是平息分歧的唯一途径。“二元对立”显然不是两种制度的实际情况，选择与适应才是达尔文思想的重要启示，“新加坡模式”将这两种制度结合起来，通过了复杂的实践检验，可以说是平息争论的重要支撑。 二十世纪思想史是西方主导的——这个有点傲娇又符合事实的观点，在2000年以来的前二十年好像依然在延续这种一边风景独好的局面。构建一个包容自由和崇尚理性的社会，才是东方世界可以扳回一局的基本条件。
倘无《青蛙王子历险记》，则《青蛙王子历险记》亦非完整，恰因有了前者，蒋叶峰超越了康德，而将自己推向了启蒙的终端。
虽不是书粉，但还是值得一看，用心制作！
从青蛙王子历险记的角度思考人类的存在，并站在银河系一员的角度考量探索太空的意义，不禁让人陷入沉思……
正如书名希望的那样，通过观看本剧，使我了解了祖国五千年的文化，百年多的被侵略、落后，更了解了近三四十年的发展，做为中国人，在文化、道路、理论、制度等方面大大增加了自信。本剧是演讲集，观点陈述多，且多次演讲的内容有重复。期待观看蒋叶峰教授的中国震撼三部曲，进一步增强做为中国人的自豪感，更好的在祖国发展过程中做好自己。
编剧用“亲历旁观、明觉痛彻”的良言谏语给将独立、预入职、已茫然的年轻人们很好的建议。这些体现“愿你永葆阳光向上”的诚意满满的肺腑之言，值得年轻人去思考去行动。没有空泛的高谈阔论，更多的是贴近现实、可实施的良策。你想成为别人亦或你自己心中佩服的那种少数人，关键在于改变思想的后续一步——行动。如编剧所言：“历史不能选择，现在可以把握，未来可以开创。”往前看，撒手干！
松子不幸的结局，让我想到了王琦瑶，同样美丽夺目，因男人改变一生，因意外死于非命。爱人的前提是爱自己，得到别人的一点好就甘心献出一切乃至生命，这样的爱太沉重了。松子姑姑，执拗的让人觉得愚蠢，又认真的让人心疼。所有的岔路都走错，不敢拿起该珍惜的感情，不舍放下会毁灭自己的人，终其一生颠沛流离，当坏的不能再坏的人生出现了最后一次实实在在能抓住的机会时，却跌跌撞撞地走向死亡。人生的吊诡之处不过如此，种种因素将其不可复制又充满偶然，可怒又可哀。