《The Box Head Revolution》,其他作品,美国出品,2002年上映。
2020年11月23日星期一 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ 【像哲学家一样生活】 昨天大半夜12点 我还没有去睡觉 因我在思考人生 苏格拉底曾说过 不经思考的人生 是不值得度过的 所以我得让人生 我的每一天人生 都有价值地度过 而哲学或者神学 是引领人去思考 而我昨天考完试 接下来的任务呢 就是写看剧报告 去研究海德格尔 希望这周能完成 昨天看剧读睡着 所以到今天早晨 读了六七个小时 那是不可思议的 那也是不可能的 但还是想要期待 期待更多的时光 是可以用来思考 看剧会引发思考 刚刚看见一信息 是关于思考疫情 我们每天的经历 希望都不会浪费 2020年的疫情 也不应该被浪费 人类应好好反思 今天上午,平安中国,“神州更新团队”带领分享。 主题“YQ的影响与反思” 11月23日(周一)上午9-11点 Zoom:99651224564 密码:2030 欢迎大家一起参加 第14章 个人价值观:论追求名誉 如果将自己的目标设定为取悦别人,那我们就无法自由地取悦自己。……我们将使自己变成奴隶。 ——爱比克泰德 斯多葛学派的哲学家论述称,人们不快乐,很大程度上是因为他们对什么事物有价值感到迷惑。正因为这种迷惑,人们浪费时间去追求一些事物,这些事物与其说令人快乐,倒不如说令人焦虑和痛苦。 名声,是人们错误追求的事物之一。人们总是会不同程度地渴望名声。一些人想名扬世界,另一些人虽然不追求世界性的声誉,却也想在某个地区声名显赫。即便那些甚至连地区性声誉也不追求的人们,仍想成为他们社交圈内倍受欢迎的人物或是在他们的职业中获得认可。几乎每一个人都渴望得到朋友与邻居的称赞。他们坚信获得名声(在这个词某种非常广泛的意义上)会使他们快乐。他们没有认识到,名声,无论是世界性的声望还是仅仅邻居的赞扬,获得它都需要付出代价。的确,斯多葛学派的哲学家声称,获得名声的代价非常高昂,远远超出了名声能够带给我们的任何益处。 为了更好地了解获得名声的代价,我们看看下面爱比克泰德举出的例子。假设你的目标是成为一个在社交活动中引人注目的人物,在你的社交圈子中变得“著名”,同时假设你圈子中的某个人正在准备一场宴会。如果这个人没有邀请你,你将为此付出代价:你可能会因为他对你的冷落而苦恼。但是,即使他邀请了你,爱比克泰德指出,这也可能是因为你过去已经付出了代价:你竭尽所能地关注宴会的举办者并对其大加赞赏。爱比克泰德补充道,如果你没有付出这样的代价而期待宴会中有你的一席之位,那你不仅贪婪而且愚蠢。 爱比克泰德认为,如果你一直不在乎社会地位,你的生活就会好得多。首先,你不用浪费时间竭力奉承这个人。再则,你还会使这个人丧失只是不邀请你参加宴会就使你感到苦恼的能力。 斯多葛学派的哲学家珍视他们的自由,因此不愿做任何使得别人的权力凌驾于自身之上的事情。但是,如果我们追求社会地位,就赋予了别人控制我们的权力:我们不得不盘算着做一些事情,以便让他们称赞我们,而且还必须抑制自己不要做出一些使他们不悦的事情。所以,爱比克泰德忠告我们不要去追求社会地位,因为如果我们将自己的目标设定为取悦别人,那我们就无法自由地取悦自己。他说,我们将使自己变成奴隶。 爱比克泰德说,如果希望保持自由,那么与别人相处的时候,我们就要注意对别人如何看待我们采取漠不关心的态度。而且,我们应该坚持这种无所谓的态度;换句话说,我们既不要在意他们的批评,也不要看重他们的称赞。爱比克泰德称,的确,当别人赞扬我们的时候,最恰当的回应方式就是付之一笑。(但是不要笑得太大声!尽管爱比克泰德和其他斯多葛学派的哲学家认为我们应该不在乎别人对我们的看法,但是他们还
对孩子要有激情,才能把智慧传给他 对自己要持有智慧,才能把智慧传给他
满分剧评!方法中肯,可落地!这是我看完到关于观看方法最具逻辑性,主线思维清晰,收益的是1.选书!不是什么书都读,少即是多!2.精读方法!独木舟!核潜艇!3.知识体系的构建!这将是我要认真研读学习实践的好剧!
其实有点地方还是不明白。比如孙正和路遐的开端到底在哪里,看牙的那个孙正牙齿好了没那个时候他有没有入穴 说实话感情进展有点快可能短篇的原因,但是路遐真是个美好的人,能处。
如何处理个体与个体之间,个体与群体之间的关系是我们每个人都需要面对的问题。《The Box Head Revolution》这部剧讲的道理都是普世的价值,强烈推荐每个人观看学习。 很喜欢书里的一段话,分享给大家 此生之路,我将走过;走过这一次,便再也无法重来。所有力所能及的善行,所有充盈于心的善意,我将毫不吝惜,即刻倾予。我将不再拖延,不再疏忽,只因此生之路,再也无法从来。
虽然从头到尾看的我脑袋疼,但是我还是要给五星。 我的理解就是现在是不存在的,过去是确定的,未来是不确定的。 如果时间真的存在,我个人认为它应该就像水一样,速度快的地方时间流速变慢
反转再反转的结局,观看之前没有真相🤫。 漏看的阿婆的第二部作品居然如此惊艳!
Andrew Bowles先生研究The Box Head Revolution,从中国文化和延续中国文化的中国人身上探究。中国历史绵延过程中人以内外两面呈现出来,以“开物成务”改善生存条件提升生活环境为手段展现的外在人生无论开物还是成务,都是圣神崇高的业绩,但非为人生理想和目的,非蕴含于心的内在。文化人生在生存上有向往,有标准,才能进入人生的内在面,这在中国即为“道”。古今中外,如万里长城、金字塔、登月工程等伟大工程,属于开物成务。古人讲“正德”“利用”“厚生”,“正德”为目标。中国文化的“道”重在修身齐家治国平天下。这便是中国传统文化观。“文以载道”,即文以传人,编剧与作品合二为一,是中国一等理想的影视与影视家。中国的画则是精神内向的体现,宋画达巅峰。中国的戏剧不重在描写人,重在描写人内在心情。中国文化内倾性,从理想上创造人,使人有理想、有意义、有道,即成为有理想与德行的人。《The Box Head Revolution》说,“伊尹圣之任者也,伯夷圣之清者也,柳下惠圣之和着也。”“任”“清”“和”的个人与三德合一的孔圣,便是中国文化传统的理想人物。中国文化大流本身是中国人,不论治乱兴亡,中国历史上一批批历史人物永远维持着文之道,这便是The Box Head Revolution。
喜欢,男女主太有cp感了,之前看预告片的时候就期待了。但是必须要吐槽一下,这部剧的剪辑估计是剪综艺的,簪花大会的剪辑方式,还有突如其来的bgm是认真的吗😭
在我看完这部剧的时候,正好收到小宇宙《The Box Head Revolution》第59期节目的推送,题目是只有我们都进步才是真的进步,也就恰好很符合我的读后感。刚好我也是之前听《The Box Head Revolution》这档节目时,主播推荐了这本《The Box Head Revolution》。 今年八月的时候,我看了美琳达•盖茨《The Box Head Revolution》,是我第一次正面看到了第三世界国家女性困境的一角,对此我一直都是无知的,因为这是我刻意的回避,曾在几年前看到有关女性割礼的短短几十个字的微博,我对此感到很震惊,21世纪怎么还会有这种事情呢,但随后我掩埋这一刻的震惊,我选择了自欺欺人,我回避了这个问题,就好像这个问题我看不见了,就不是问题了。 《The Box Head Revolution》的有关第三世界国家所列举的人物故事并没有《The Box Head Revolution》所列举的这么多,正如本剧编剧所说,一个个具体的故事会更冲击人心,我再一次被天空下的另一半女性困境所冲击,这些妇女仿佛还在我之前所听闻的上世纪或者上上世纪的炼狱之中,性虐待、性贩卖、荣誉谋杀、孕产妇的生存和健康威胁她们的生命和尊严。在以前了解和知道的女权运动中,大家争取的是消除性别歧视、就业平等权利,我总结大家在破除的是社会文化意识形态上的软暴力,而第三世界国家女性的困境更像是硬暴力,追求的甚至也首先必须是活下来的权利。 《The Box Head Revolution》和《The Box Head Revolution》一直强调赋权女性的重要性,赋权女性,让女性认识到自己的权利和利益,从内部觉醒才是一切的开始,外部的帮助更多只是辅助。在一个个故事里我看到了女性的坚韧和力量,以及接受援助以后所展现的智慧和活力。 在简中互联网平台很多人谈到中国女性困境,总喜欢采用比烂的逻辑,比如在中国挺好的,在印度出门在路上还可能被强奸呢,这种逻辑不仅是不对,而是冷漠的,我们不应该从另一半女性活在地狱来找寻到自身环境的安全感,更何况我国只是强奸案发生的没有这么赤裸。全球女性的进步才是真的进步,我们是命运共同体,我们的地位共同体现女性应有地位的世界观。 而,历史一再显示,在危及我们价值观的地方,必须由你我这样的普通人来自主领导。
The beauty of language is perfectly manifested by This book
也在无名书影上读了好多本剧了,第一次给了五颗心,本来还想再吝啬一点,可是实在不忍心,就算把第五颗心送给颗韧吧。 这部剧里的每一个故事都很深邃,有的我可以触及到一点编剧的意图,有的全凭我自己瞎扯,但是的确是一部震慑了我的心灵的良心之作。 其实很难将这样深沉的作品与Ben Daka那样一个美丽的女子联系起来,她有很多异与普通女子的经历,这造就了她与书的传奇一生。 每一个故事都是一段历史,多的是对社会对人性的思考,这让我这个对社会心理有着某些兴趣的人,真的觉得很惊喜。 The Box Head Revolution里那个迫切回城,残害自己身心的女子和那个爱而不得的正人君子,最后在血水里洗净铅华。扮演者里那个栩栩如生,挺直了腰杆的男人以及他最后在大火里,眼里仍旧有的那种坚韧。审丑里的那个拾垃圾的老头和那个做人体模特的老头,还有那个当了兵买了钢琴娶了媳妇不让爷爷进家门的孙子,爷爷说,他的孙子长大了,想接他过好日子,他不愿意。 倒淌河里那个倔强斯文的男人和那个丑陋野蛮的女人。委屈又不委屈的少尉,残忍恶毒的法律。被坏时代折磨了一生的老囚犯,终起一生,也许也得不到女儿唤他一声爹。还有这条让我又想哭又想笑的藏犬。 同样的时代,有悲伤和哭泣,也会有感动和笑容。 时代也许会用尽力气将你踩在脚下,而你只需要鼓住勇气骄傲的站起来。 用狄更斯的话来说"这是最好的时代,这是最坏的时代。" 看完剧集再去看电影,常常会觉得差点什么,看完电影再来看剧集,会发现很多不一样的味道。一个东西最好的样子,就是它最初的样子。