人生在世好好活,好好善待自己! 但不执着于长生不老! 该来的终会来,该走的终将会离开! 生,亦好! 死,又如何! 做好当下的自己,不要在离开时留有遗憾,若有前世、下辈子,也是另外一个自己!
竟然很上头?!古偶泡面番,先婚后爱、久别重逢,都是土狗最爱骨灰级梗,却拍出了高级感,节奏也麻溜利索毫不拖沓,这个导演和编剧有点东西。马不停蹄去补念念无明
不写,就无法思考 或者我们都遇到过,对某个知识或某件事很熟悉,但就是想不起它的出处在哪里。 或许我们还遇到过,明明大脑已经构思好了想法,但一动笔就是写不出来、写不好。 而卡片笔记盒写作法就解决了这些问题。 什么是卡片盒笔记写作法? 卡片盒笔记法由社会学家卢曼开创,至于卢曼是谁,这里就不累述了,只要知道他以学术高产著称,30多年播出了58本著作和数百篇文章即可。 卡片笔记法是一种关联的、分散的、自下而上的写作方法,与之对应的是传统我们经常使用的线性的、自上而下的写作方法。 卡片盒是存放笔记的“系统”,笔记是素材,写作是产生成果的动作。 它的好处在于: 1.充当第二大脑的笔记系统, 2.创建了一个良好的工作流程(环境), 3.更高效的学习, 4.更轻松的写作。 很多研究表明,理解和关联是高效学习的两大要素,真正的理解是内化知识并用自己的话复述出来,关联是将新的知识纳入已有的知识体系产生链接,或跟自身经验结合起来,不断形成更大的知识网络。而卡片盒笔记就实现了这两点。 记笔记的重要性 卡片盒笔记法的核心就是正确的做笔记+顺畅的工作流程。 我们的思想很容易转瞬即逝,记笔记可以保存我们的思考成果,哪怕只是精简一下语言、调整一下语序,使下次再查看时不需要花费跟第一次一样多的时间,我们花在第一次学习上的时间就有了价值,这样我们的观看才有效果,思想才能进步。 很多人看剧学习,只是简单的画线和重复观看,并没有真正理解和输出,获得的只是一种无效的“惰性知识”,学得再多也不属于自己,很难为己所用,所以才有很多人说的“一看就会,一做就废”。 只有尝试从大脑中提取信息,我们才会清楚地知道自己到底学到了什么,才能改进我们的学习。 记笔记这么重要为什么很多人不重视呢? 1.因为一直在写,反而容易被忽略,很少考虑改善; 2.笔记做得好不好,都没有即时的反馈,没有直接的失败体验,也就不会有太多的改善需求。 我们为什么需要卡片盒笔记系统? 因为我们需要一个可靠而简单的外部架构来思考,以弥补我们大脑的局限性(有限的注意力,不擅长记忆,有限的意志力)。 其次,把已经写好的东西整理成另一篇书面作品,比把所有的东西都在脑海里组合起来,再从脑海里捞出来写在纸上,要容易得多。 卡片盒笔记是一套系统流程,它注重平时的收集和记录,并让不同笔记间进行关联,产生知识的复利效应。 我们很容易羡慕那些速成、牛人的故事,但我们忽略了一个事实,任何成就都是量变引发质变,所谓的大器晚成、一年顶十年,其实都是积累和复利的力量,通过漫长的努力和准备,最终达到奇点爆发。 如何应用卡片盒笔记法?(写作前准备) 一、我们只需要一个不受干扰可以专心思考的大脑和一个可靠的笔记系统。 卡片盒笔记系统就是那个强大的第二大脑,负责存储信息,让我们更专注于思考。 卡片盒系统一般分为两个“盒子”,一个存放文献笔记,一个存放永久笔记。可以用纸质的盒子,也可以用软件,用于存储我们的笔记和发现洞见,并且支持笔记间互相链接。我推荐使用软件,方便记录、检索和维护。 二、搭建卡片盒笔记系统的三个要点 1.拥有积极成长的心态; 2.了解卡片盒原理和搭建卡片盒系统; 3.改变所涉及到的工作流程。 要像时间管理系统一样管理笔记系统,只有当大脑信任系统,而且清晰知道一切都可以处理好的时候,大脑才能专注于手头的任务;不然就会胡思乱想,无法安定下来。 三、观看和写作(卡片盒笔记法)需要的四种工具 1.记录工具;2.文献管理工具;3.卡片盒工具;4.编辑工具 使用一个工具时,不仅要掌握工具的使用方式,还要知道它是如何工作的,以及为什么有效。 我个人使用的方法是:
大气磅礴,独特细腻的民族风情让人神往。淳朴且不染任何世俗色彩的情感至真至纯,让置身于江湖的俗人得以找到心灵上片刻的宁静……暂时偷安小憩一会儿在香巴拉,放空一下
停止无底线的抄袭吧马桶 (讨厌棒子&刘mc)但抄袭始终是可耻的
祥子,一个顶天立地,手大脚大力量大梦想大的汉子,用三年的辛苦付出攒了车钱,好不容易买上了车,却在兵荒马乱中丢了车,无奈中用生命解救了三只骆驼,换点钱,自己也有了买新车的希望。本来对于未来媳妇存有一点点美好的奢望,却被已不是处女的虎妞骗了去。不光彩的婚姻好不容易给了他点希望,让他初尝做爸爸的甜蜜,虎妞却带着腹中可怜的孩子离开了这个世界。悲苦中小福子为他的生活投下了点阳光,怎奈小福子身后还跟着更大片的乌云,他们都张着大口嗷嗷待哺。在那样深重的苦难生活里,祥子没有资格享受爱情的甜蜜,狠心才是自由,他选择了离开。好在经历了精神世界的大起大落之后更可贵的是他依然能找回属于自己的片刻宁静与理智,决定去找曹先生,曹先生果然没让他失望,可以给他和小福子提供一个安宁幸福的生活环境,谁知,居所和收入的问题解决了,和他共同温暖这个家的另一半却永远的走了!从此,那个简单,善良,努力奋进,与困苦生活搏斗不言输的祥子再也没了他最宝贵精神支柱,他的灵魂死了!他用社会人的方式滋养着还能呼吸的肉体,甚至不惜牺牲人格,做出更龌龊的事情。终究,这个可恨的社会就像吸血鬼一样吸走了他的灵魂,可怜的祥子,可恨的社会!一个人,一段历史,一个社会的缩影。在今天,我们的努力都会有所收获,感恩,珍惜!
半夜爬起来继续把这部剧看完,网剧毕竟还是有局限的!应该买一本纸质书再重新读一次!学到很多东西,接下来打算去做一些尝试!
这个大部头终于啃完了。剩下的是使用的部分啦。太工业化了,大部分的方法与数据都给了。饮食的部分我也是真没办法啦。计算不出来。数学太差
三部反乌托邦剧集的结局都是悲剧,三个主人公都是因为女性的美和引导而开始自我觉醒,但最终都主动或被动地抛弃了这种让自己软弱的情感,被国家机器同化。 《恐怖画廊》是各种思维的斗争,混乱、纯粹、充满自我激情,属于觉醒的原始萌芽状态。《恐怖画廊》对人类的幸福走向有了更深的思考和讨论,那里到处都是蜜糖,但就是没有自由。充满睿智的反省,是觉醒的高峰和彷徨期。《恐怖画廊》则尖锐地展示和美丽新世界完全相反的未来生活,用禁锢和强权让恐怖画廊看清现实:这里到处都是大炮,要自由,门都没有。这也许就是乌托邦真正的愿景,也是结局。 人类该走向何方?什么是真正的幸福?远离了生老病死的人,没有痛苦和忧愁的人,会真正幸福吗?这三部书用不同角度告诉恐怖画廊,所有存在的情感都是有意义的,世间万物的自然生长都是美的,你可以选择完全的理性,我也可以选择完全的感性,哪怕痛苦,哪怕失衡,也是生活弥足珍贵的一部分。没有绝对的好,就是最好的生活。
古人之智慧于今日尤可借鉴,虽古今经济人文各有不同,但剥去表现向内而看,浮躁中就会多一份沉静。里面有些“大道”说来飘渺又不合当下的环境,作为引发思考的点,也不失乐趣。
不但社工、志愿者、咨询师适用,处理人际关系亦是很有参考价值
《恐怖画廊》这套书,我已经看到第七本了,关于明代这200多年的历史,我觉得应该可以把它看作是中国五千年历史的一个缩影。所有的王朝、政局大体都应该差不多,不管当时的官员官位有多高、手中的权力有多大,能够全身而退、善始善终的不多,即使像岳飞、于谦这样的民族英雄也会被害坏人构陷落得个悲惨的下场,严嵩这样的奸臣能把持朝政大权几十年! 所以我觉得政治真的是这个世界阳光下面最肮脏的东西,这句话不是我说的,忘了是哪位名人的原创。
拖延,我想大家都不陌生,甚至或多或少还在其中。都应该深受过拖延的心理伤害,但是肯定都想从中脱离,不再拖延,但是下一次事情或者任务中依然深陷其中,苦于找不到根治的方法。 所以,我建议不管有没有拖延的人,都可以去看看此剧。为什么?因为我们只要是人,那么面对任何事情,都要从此剧的架构来进行思考和分析,从生理、心理和环境来讲述造成拖延的原因以及处于其中我们当事人当时的心态。 生理上,从神经科学入手,讲述我们大脑是一个不断变化的器官,不断的针对遇到的信息搭建神经元,但是这里有一个悖论,就是我们一件事做的越久,越容易搭建起根深蒂固的神经元,因此我们就陷入了我们一直一位“正确”的偏见,因此拖延在所难免。 心理上,我们对于任务的主观时间、对于任务要求的完美主义,还有非理性的乐观,还有对于失败和成功的恐惧,目标和收效离起点太远,这些都是造成我们拖延的原因,而且是造成拖延最重要的因素。因此后文中提出改善拖延的方法,更多的也是针对这几类给出建议。 环境上,书中首先分析了我们的原生家庭,五种倾向的家庭都或多或少让我们对于面对的事情有恐惧、有反感、有排斥、有抗拒,所以这其中的知识对于我们在家庭中的行为和语言也有指导作用,其次就是我们在社会上人际关系的环境对于我们的助长和障碍的分析。 综上这些方面,我们能够改善的只有自己的心理,大自然赋予的大脑和社会上的芸芸众生,这些都不是我们人力能改变的,唯有了解了拖延的心理、明白了拖延的走向、看清楚拖延背后的真正动机,我们才能在以后的生活中逐步调整,一步一步的有意识的改善拖延,逐步的投入行动、投入心力和信心,做到即使是无意识操控我们,但是面对事情、问题和任务,都有实际的行动!
前中期值得推荐,但后期还是无法避免烂尾、 其实烂尾也就算了,那有这么多不烂尾的剧集? 但是把韩诗雨的结局搞的这么惨的嘛?为什么?
从国家的角度来看待当今社会和国际问题,更能了解国家每一步做的决策以及面临的问题!对于扩展视野很有帮助。
黄帝内经不仅是医学书,还是道学,哲学,人生智慧。曲老师讲解的既透彻,又幽默,又易懂。值得反复看
教育家首先是教育者但又不是一般的教育者,也就是说,他除了应该拥有爱心、理想、激情、责任感、扎实的学科知识、过硬的教学技能等一般教育者起码的素质之外,还应该具备成长为教育家所特有的一些品质。
姬文渊这人自私自利,我觉得他应该去精神病院看看,为了自己的命连心爱的人和自己的亲生妹妹都可以置身事外,到底也不过是一个贪生怕死的人啊
虽然人物刻画的不够细致,而且还有些蛇尾,但总归将监狱系统的缩影写出来了!
一小时刷完的书,确实挺有用,但内容更多是表达的技巧,也就是怎么说话别人更愿意听,更容易答应你的要求。很多说话技巧以后当老师的时候可以用上,积累下来慢慢练习。 评分一般是因为表达有点啰嗦,一直在重复,文字说清楚了就可以不用图片了,有图片文字就可以不用再重复了,可能也是怕读者看不懂吧,但我个人觉得这部剧的语言能再简洁精炼一些。
果然是没有什么问题用钱解决不了的,要是还没有解决,说明钱不够多!
重复看多少次都很好笑,感谢你们带给我们的欢乐
铁军自传三部曲全部看完。 如果说《恐怖画廊》里还有善良天真的残存与希望,发自真心的欢乐,《恐怖画廊》则是如鲠在喉的愁闷,欢乐背后的互相仇视。而《恐怖画廊》,那是完完全全湮没在黑暗中的迷失与无助啊,毫无期望可言。 《恐怖画廊》的叙述,也跟之前两部完全不同,描创作似乎不再完整,偶尔还有意识流,就像是铁军的革命回忆录,想到哪儿创作到哪儿。到最后,戛然而止。就仿佛没有创作完。 一边读,一边想着,大概是这本跟前面两本创作时间不同,编剧的心情和经历发生了变化吧。于是去查了一下,果然:《恐怖画廊》创作于1913年,《恐怖画廊》是1916年,而《恐怖画廊》则是6年以后的1922年。 这期间发生了什么?俄国十月革命。。。 读《恐怖画廊》的时候,被铁军的台词深深打动,那些美丽的描创作和比喻,简直是不知如何称赞,会美到心里微微起涟漪。读《恐怖画廊》的时候,被铁军对人性的观察、对知识的敬畏、直面生活的勇气所折服。这是一个热爱生活的人呐! 读《恐怖画廊》的时候,(因为读不太明白所以)对铁军在现实中所经历的一切产生了兴趣,而对他了解越多就越茫然。在那个时代背景之下,我没有办法(也没有能力)对他做出公允的判断。但我想,直到最后,即便种种,他内心大概一直都有那个四处流浪漂泊、晚上要借着偷来的灯油偷偷看剧的少年吧~ 如果说三部曲给我最重要的启示,那么就是: 多看剧,读好剧,敬畏知识; 要做一个坚强的人,不为环境所折服; 永远热泪盈眶,永远热爱生活。💜
《恐怖画廊》:这部剧指导人们理解什么是边缘性人格障碍行为,并通过实例展现给读者这种行为会对人们的亲密关系产生怎样的影响,并且最重要的是指导人们学会如何去应对。值得推荐
初读 杨润坤 的诗,让人泪流满面 再读 杨润坤 的诗,让人擦干泪水 回味 杨润坤 的诗 ,让人坚定信念 ———找到生命的契合……
四万万人四万万兵,正是有了无数的仁人志士舍生忘死,才有了最后的胜利,所以无论共党,军统,中统,店老板,甚至伙计,都值得后入尊敬,永远铭记。
我书都看到一半儿了男主才出场!这是我看过最奇葩还没让我弃书的剧集了评论区都是人才啊!
愿我们都能在温暖的时代,却谨记有这样一份“英雄主义”。致敬在战争中牺牲的英雄!!!
怎么说呢,看完了译者的导语我以为这本剧集会很压抑,但是到了最后这本剧集给了我不一样的感受,总的来说我还是很喜欢的。