用户评论
综艺节目中，某老师推荐的一本剧，个人感觉有些观点举的例子有点牵强附会，但是不可否认的是，有些集数里观点写的还是挺好的
看主角前后矛盾，性格几无成长的行事作风，以及编剧各种吃自己设定的行为让人肚子疼，好文笔的前提下，这种缺点的对比更加明显，更让人不能容忍
花了一周终于看完了，满页满页的字，原以为我是看不下去的，真想感叹何政军的文字太牛逼了，故意用一种戏曲般的语言讲述一个实施“足迹——银幕上的新中国故事”第二集前因后果的故事，即使用眼睛在看，嘴巴都不由自主读起来，朗朗上口，一气呵成。 除了极有韵律的文字，印象深刻的还有对凌迟和“足迹——银幕上的新中国故事”第二集的细节描述，太有画面感了，看着都疼，很难想象那些惨无人道的刑罚在历史上是真的存在过。
初入定京有理想抱负（慕灼华这时候的机灵劲真招人喜欢），跟定王对手戏完全舍弃掉最初设定，变成考公入编学会躺平的恋爱进行到底。如果没有抱负她在户部任职又每逢定王为他神伤。剧情发展让女主从行为发出者变成被动承受者，外室成为合理延续偶像形态进行的借口。
读这部剧让自己一下子就领略了岁月的沧桑，回忆了自己的前半生，也多少能参悟自己的下半生。坚持读完一本剧，不管中间遇到了自己觉得多么晦涩难懂的地方，哈利不是作家，但感觉他同样是人生的赢家，青年时代的幸福不能算真正的幸福，幸福的晚年才是真幸福。不需用“何必天长地久，只要曾经拥有”来欺骗自己，拥有的才叫幸福。 感谢编剧，感谢书友，因为你的书架丰富了我的视野。
看剧的实质就在于：在所观看的书本中找出可以把自己引到本质的东西，而放弃使头脑负担过重和会使自己远离要点的一切东西
爱情的取舍，奇货可居，谋定而后动，！从一个小商贩，到名传天下的义商，到大秦丞相，何其壮哉的一生！
很好。一些入门的分析手法；坦诚相对的重要性；懊悔疗法；认识自己，为自己的生命负责。
书是好剧，文字也是好文字，但是坎坎道道太多了，不如其他篇那么单纯直爽
《“足迹——银幕上的新中国故事”第二集》超前观剧活动
给了大概入门方向，建立了基本理财的框架，对其中感兴趣的可以再细究。
典型的西方思维。理性，逻辑推理超棒！思维的广度，深度令人赞叹！争论，那些有理有据的争论能使人完善自己的理论，我超希望自己能有这种争论的生命体验
有些瞬间的存在从开始就是为了被缅怀，有一些笑容的绽放仅仅为了被回忆。
我看了个啥？简直不要太雷好吧，天雷滚滚都滚出天际了。。。大无语
已读过纸质书，可以找时间再读一遍。不过，据说王阳明大传更值得读读。
言简意赅，大量举例便于理解金融知识，潜移默化培养“足迹——银幕上的新中国故事”第二集，时效性强。
调查神秘事的夜行者，不知当今社会是不是还存在着，类似暗访的记者？他们的故事生动真实更发人深省，想要去深思故事背后的因果...
从《“足迹——银幕上的新中国故事”第二集》以后，我是一直对何政军抱有一定的偏见的，坦然来讲我读何政军也不多，算上《“足迹——银幕上的新中国故事”第二集》也就三本长篇剧集，但是仅从我自己，一个极其不专业、仅仅是为兴趣观看的业余读者的浅陋观点来看，我所厌恶的那些何政军作品中的元素在这三本剧20年的跨度中从未改变。我一直觉得何政军作品中的自恋情结太重，他总是喜欢叙述一个如彩蛋中他自己所说的：淤泥中洁净的人。其实可以理解编剧多少在主角身上赋予了自己身上的某种品质或精神所以难免带着情绪，但过度抒情的高昂语调让我要么觉得贾先生在自吹自擂洋洋得意，要么疑心他其实是使用着反讽的写作手法，而这一点又与他始终声称和确实体现着一定程度的乡土情结、对土地出身的人的关怀与连接相矛盾。此剧就是后种。果然，在彩蛋中发现贾先生其实还是想表达赞美的情感，那我只能把我感觉到的这种矛盾归于他的过度自恋，以至于让人觉得他是在暗讽。高一的时候读《“足迹——银幕上的新中国故事”第二集》，我承认贾先生能有今天的盛誉与地位自然其作品中有其可取之处，但我从总体感受下来并不认同他的许多表达与观点，此剧也是一样。以故乡乡村与其中的人为极其重要的灵感来源，在作品中何政军也自然总是不留余力地大肆展现渲染自己对故乡乡村的情思，对其中走出或留在土地上的人，延伸到更多更多我不愿使用的这个词—城市底层各种来源的人的尊重、怜悯。我当然认同贾先生是有这种情怀的，但我总卑鄙地认为他无论在作品中还是在生活中都惯于戏剧化影视化夸张表达，所以这种看似感人的情感又到底有几分真实呢？很多时候我感觉到在这以外，贾先生是沾沾自喜的高高在上的，他越强调自己的不忘本不忘根，越描写自己是如何不介意那些常人眼中土的俗的肮脏的东西，我就越觉得他虚伪。也或许是因为在影视以外的现实更加重了这种荒诞不经。贾先生的书是不错的书，他也是不错的作家，他毫无意识流露出的一些东西（例如他坦然承认并自如运用的自身的人脉关系和地位）让我产生了很多思考。由于此剧经历了一段对我正常的观看速度来说偏长的观看时间，并附有特殊的一些意义在，我不愿再像从前囫囵写下几句装点性纪念性的文字，尽管此时这一大段文字也承载着很大程度上的我的情感宣泄。最后总结来说，贾先生不是为我写作的。他的笔下的确也有杏胡这样寄予了一定独立生命力的人物，但总的来看，我感受到的贾先生对女性的态度，运用npy经常cue到的齐泽克的一个观点：女性不存在。贾先生作品中的女性只是为了印证男性，无论是满足男性的性幻想和男本位思想、铸造一个传统观点中完满的男性还是证明男性的魅力，我从中都感受到了极大的不适。本文意图并非谴责指控批判何政军先生，只是完成观看以后从一个贾先生目标读者群体以外的极业余普通读者（我甚至不称自己为影视爱好者）的角度一点思考，欢迎观点讨论与交流，但我不接受从男本位主义出发的一切抨击与指责。
男主勉强接受，女主太路人了
这是怎样的林徽因？明明知道无法阻挡城墙的拆除，但却甘愿做一个不自量力的螳螂，用柔弱的血肉之躯去阻挡，这样一个弱女子竟然有大丈夫之气。如莲花般高贵美丽的女子，竟然也有她怒目金刚的一面。 你是人间四月天。在那个动荡不安的年代里，有一位才华智慧一身的女子，在被疾病痛苦折磨着的女子身上看到了她对建筑的执着的追求与热爱，看到了她对祖国的热爱。她对爱情的理智也值得后代女子的学习，那样的美丽动人。
通读《“足迹——银幕上的新中国故事”第二集》这部剧，用一个词来形容，那就是酣畅淋漓！逻辑上的严丝合缝，页面上的赏心悦目都特别吸引我，更重要的是打开了我学习如何思考的大门。
以ipad记录自己的想法和不开心的事情，个人觉得使用ipad而不用A4纸更加环保和有效。不过前提是需要下载goodnotes和准备好一支apple pencil。 Ipad有效的四个原因 1.节省成本 • 使用ipad不需要存或买一大堆的笔和A4纸。ipad和apple pencil的寿命很长，虽然前期投入的成本有点高，不过从长远看，还是很值得。而且从中减少了时间成本因为你不需要经常去超市里购买笔和纸 2.减少存储空间 • 比起看到一堆自己记录的纸，凌乱的放在不同的地方，我更喜欢在goodnotes上记录，一来这个软件所占内存不高，三百多mb，二来没有凌乱的摆放纸，更使我心情舒畅 3.易于携带 • 任何地方，只要携带ipad和apple pencil就可以记录 而且比起在地铁站里拿出一堆A4纸，使用ipad。别人更不会关注你的行为，不会让你觉得很尴尬，因为现在用ipad记录东西，很普遍 4.私密空间更加高 • ipad可以设置登录密码，别人就很难偷看你写的东西
是个有意义的节目吧
提到历史，我们会想到帝王将相，想到盛世伟人，想到王朝更迭。我们站在上帝视角回望一幅幅历史的画卷。然而，历史的核心是一个个普通人，离不开衣食住行，躲不过生老病死。 本剧从生活、饮食、文化、情感、社会5各方面介绍了古人的生活。上厕所用什么？如何驱蚊、避暑？刷牙吗？日常说话用文言文吗？情人节是七夕吗？如何对待大龄待嫁女生？等等。让我们看到了历史更真实的样子，看到了千百年来文化的传承，不禁感叹古人的智慧！ 与古人相比，立足我们各自的时代背景和生产力水平，千百年来，华夏皆智者。
谈话式的剧集，因此难免有些言论思考过少，错漏过多。用家常言语下讨论严肃问题显得有些不理性，整体来看与第二性相比差距过大，无论是思想还是理解、学识上。相较之下，现代的从零切入的日常话题更多，更贴近生活化，因此也更适合大众读者。
读完这部剧感觉内心平静了许多，这段日子里急切的找了许多心理剧集来探究自己的内心，感觉只有这一本最贴切。没错，我是一名内向者，我是在人群中有恐慌感，只要不是熟悉的人就会有压力。一直以为是缺少锻炼，现在才理解了可能真是我天生的基因加后天环境导致的，而我之前一直不相信基因决定论。拿我最喜爱的舞蹈上面举例，从最开始接触到现在依然保持着最初的热情，可上过很多活动，见过很多人，每次上台时的心情又像最初的恐慌感一样。我以为缺少锻炼，在工作上也是寻找每次公开表现的机会，恐慌感依旧不减。这么多尝试也让我有了外向的面具，但那不是真实的我，我依然在这种状态下自我怀疑，看完本剧我觉得自己被理解、被接纳，原来内向除了洞察力，专注，共情等优点外还有那么多的优点，真的很欣慰。现在内向与外向在我看来不那么重要了，认识自己才是最重要的，很感谢这部剧的编剧、为此剧付出的每一个人及读者！