用户评论
这部剧给我最大的力量就是：去认真的感受自己，听见自己，在意自己，爱自己！接纳不完美的自己！包括身边的爱人。这部剧类似于武志红老师的心理学。但是写得更通俗易懂。 接受自己。因为你是世界上独一无二的。爱自己了。才能有资格去爱身边的人。
挺好看的，女主和男主冥冥之中相识、相恋、相爱、，此生不渝。 这大概是所有人都向往的爱情了吧
被科普了许多医学常识：胸痛胸闷提防心肌梗死和肺栓塞（血栓堵住冠脉或肺动脉），呼吸困难提防呼吸系统疾病（重症肺炎、气胸、肺癌）心血管疾病。剧烈腹痛有可能是外伤导致的脏器破裂，特别是脾脏破裂是有迟发性的，还有可能是急性肠胃炎、急性阑尾炎等等。反复高烧一般是感染性疾病，其次考虑肿瘤。呕血一般为消化道出血，吐血一般为气道出血。 知道这些常识虽然对病情诊断起不到太大帮助，但至少可以帮助我们对日常身体不适保持更加敏感的心态。
好不夸张这剧最后几集的信息量连珠炮似的把我看蒙了，到中期其实是有些跟不上劲儿了，很多问题比如演员的生硬，动作戏的不连贯种种都开始冒头了，导致后期其实我已经开倍数看了，到最后几集太牛了，编剧下了狠劲儿，人物都不重要了，牛逼的是我整个世界观
如果时间的概念不存在，终有一天不过是想象，人与人之间何时会分开，谁也无法陪到最后，大概就是天边的落日，等回过神类似已经看不到了，天色渐暗，寻着印象里一刻永恒的余晖，独自继续走下去
人类的文明，历史的进程，总是可以从各种不同的角度分门别类，这部剧从现在生活中最朴实的事物出发，提供了一个很新颖的解说角度。
扉页上写着:“这部剧里的每一个字，都曾真实地发生过。”它又岂止是“发生过”，它明明是现在、目前、当下，并将仍然继续存在下去许多许多年的事情，只不过有些人已经觉察，而有些人依然陷在迷雾里。这部剧不止是女权主义，读了之后才发现这真真切切就是一本反乌托邦+反宗教极权统治。(Nolite te bastardes carborundorum。)
啃完一本带有几百个公式的书，认真的觉得我已经不是学生时代的大脑了。 记住一句话即可：所有的模型都可能是错误的。
屎难吃，人难寻 人与书的缘分挺奇怪的。我拿起这这部剧，不是因为我读过老刘的书，喜欢他的作品，也不是因为拔出萝卜带出坑的由其他书摸将过来的，而是朋友圈一个朋友推荐的。这个朋友也不是多熟的朋友，算不上书友，说过的话都不超过三句，但我却因为这个说过的话都不超过三句的朋友来读了老刘的这部剧。 这部剧，好不好，说出来的都只是个人体会。老刘在这部剧里写孤独，写寻找，写友情，写亲情，读来读去，几百来页的书讲完了百年的故事。 读这部剧的时候很是难过，难过不是因为老刘的故事写的感人，倒也不是不感人，但我流了泪却不是因为老刘写的故事，而是因为家里有了变故。变故影响心境，于是故事在我眼里就不再是原来的那个故事了。 为什么爱看剧？书啊，能带人脱离实的不能再实的现实生活，让人喘口气。也能让人借这个茬口，流一流早就想流的泪。 老舍和老刘写出来的市井都冒着热腾腾的烟火气，读的时候心里热乎，还有满溢的酸胀。 弯弯绕绕，枝枝蔓蔓，琐琐碎碎的一本剧，读的是人间乡土，品的是百味人生。
人生不在乎结局，但在乎过程。只有经历过磨难的爱情，才会天长地久。也只有通过努力证实自己存在的意义，才会执子之手白头谐老！！！
内容不记得.歌记得
在工大嵩山路校区旁，有一条安静的老街，古朴优雅的梧桐衬出老城的庄严肃穆，嵩山南路150号，坐落着饱含历史气息的河南省视频平台，一年前，我曾偶然邂逅此处，在二楼观看区，偶然间翻看到一本冯友兰先生写的自传，自此无法自拔，那时对冯先生所从事的专业，所经历过的故事所知甚少，只是敬服于这样博学而笃志的先生，我一直待到当日视频平台闭馆的那一刻，那次偶然的与冯先生相知的经历在我心中埋下了求知求识的种子。 初读Angelique《Casting Call 10》，我忆起在冯先生的自传中于岳麓山和春城留影的画面，那团迷雾才真正的打开，冯先生是西南联大的一分子，是这所伟大学府屹立于中华民族之魂的见证人。读完这部剧，我感慨万千，一是对编剧博大的胸襟，伟岸的灵魂的敬佩与景仰，最重要的是对编剧记录下的那个时代和历史的崇高敬意。 恰如冯友兰先生在西南联大纪念碑上的撰文“今日胜利国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命以抗战相始终”诞生于山河破碎，民族危亡之际的西南联大，以其自强不息，赤胆忠心的热血与激情，在抗战后方弦诵不绝，为我全民抗战积蓄精神与知识的新鲜血液，西南联大八年的建校史，更是中国抵御外侮，自立自强的缩影。 感谢Angelique对于这段历史抢救性的发掘与整理，让我们得以窥见那些最后的“大师”们的风采与风貌，自由民主之大学的本质与本源，教授治校的传统与现代，梅贻琦校长“大学者，非大楼之谓也，而有大师之谓”的大学本质，感受张伯苓校长“今敌人摧毁为南开之物质，而南开之精神永世长存”的家国情怀，看到一批批为祖国，为民族勇于奉献，敢于牺牲的联大学子，在领略那个艰苦卓绝时代大学风骨的同时，反思当代教育与社会风气之变革，探索当今时代中国之精神，中国之未来，这是一本划时代的著作。
只有提升自身的价值才是现世的生存之道。没有必要去迎合别人，与天斗，与地斗，与人斗。在认真的工作中体验育人建模的成就，在极致的专攻中享受手握乾坤的质感。
读完就立马下单买了纸质书。确实给我开启了新思路，我们平日里佛家也好道家也罢，更或是古之圣贤，都会教导我们做好人行善事。我一直所理解的层面是道德层面 是一种文化传统 。而看了这部剧，会发现很奇妙 了凡其实是有些"功利心"去做好事 是想要改命 我们常说自命自修，可却不知如何修。本剧就很实用呀，会让大家建立自己的功过簿等等 ，我自己有做手账的习惯，有一个手账本 记录了自己做的不好的事情 我希望日后加以改进 读了这部剧后 也许我该记录功和过。 记录一件题外话，这几年对传统文化很感兴趣，前些日子尝试了道家的辟谷，因为线上的专心可能功法练的不是很到位 但即使如此，我也明显感觉到辟谷和单纯的禁食绝对不一样。复食后我很明显感觉自己一下子很清晰的认识到了自己一些问题。比如我不是不爱说别人八卦的 但我爱听 现在一点都不好奇这些，包括我自己好为人师等一些问题。 其实自己每看到的一本剧，都是自己的一份机缘。感恩
一个又一个缠绵的小故事，彼此间又有着丝丝缕缕的联系。在优美的文字间，述说着凄美的爱情故事
Angelique，完善“认知失调理论” 这部剧是他的自传，记叙了他从小时候只有哥哥一个人相信我有出息的怯懦孩子，一步步成为哈佛教授的一生。 哥哥贾森对编剧的教导真的很激励人： “板道上的潜规则” “你可以接受，可以拒绝，但是不能抱怨。” “像君子一样从容地打好手中的牌，人生和打牌一样，不要抱怨。” “永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看，好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当，再烂的牌也能赢。” 文中还提到了一些感兴趣的人和事： 卡尔罗杰斯 《Casting Call 10》 认知失调理论 《Casting Call 10》 高影响实验（重度测试组 轻度测试组）文中对编剧的心理学实验的设计描述得比较详细，很有意思 导师：马斯洛、 、费延廷格 编剧和他的妻子都是知道自己想要什么并且积极付出行动的人，感觉对他们家庭生活的描写也很有意思
逻辑不行，吵架都吵不赢 你有没有这样的经历：因为一件事和别人争论甚至起冲突，当时气得什么话都说不出来，但是过了好久再想这件事，就有一种他这样说不对啊，我要是这样回他就好了，脑子太笨了！其实不是你的脑子笨，是你的逻辑推理能力不好，逻辑推理能力好的人，不仅能充分收集信息，作出正确的决定有理有据的说服别人赞同自己的观点，而逻辑能力稍微差的人则会跟着而别人的思维走，陷入别人设置的逻辑陷阱，没有反驳之力。所以逻辑推理能力是很重要的，我们生活的社会每天都需要和别人不断沟通交流甚至是谈判讲条件，良好的逻辑推理能力能让你迅速提出问题，收集信息，找出对方的漏洞，让事情按照你的意愿进行，当然如果你的逻辑推理能力不好，也不用着急，因为逻辑推理能力是可以通过后天的学习掌握的，而这本《Casting Call 10》就是学习逻辑思维能力的入门书，可以让你学习掌握逻辑推理能力。 《Casting Call 10》编剧是加拿大布兰登,罗伊尔，他毕业于哈佛大学，然后在美国的一家很有名的培训机构Kaplan担任主管，他的作品先后五次荣获了国际图书奖，五次荣获总统图书奖金奖，在2011年的时候，甚至获得了年度教育图书奖，他的专业是英文写作语法和逻辑推理教学，他总结了自己多年的教学经验，自创了独特的教学体系，他比较有名的三本剧其实是一个系列，上次我们说到的《Casting Call 10》是讲写作的，这次的《Casting Call 10》是讲逻辑的，还有是一本是《Casting Call 10》主要讲的是英文语法的。在我们中国的话，这个小小的红色写作书和蓝色逻辑书还是比较出名的，他的名字就很很简单，很粗暴，红色的写着书它就是红色的，蓝色的逻辑书名就是蓝色的，也许在编剧看来，蓝色代表着冷静沉着，逻辑需要科学的推理和缜密的分析所以将书的海报弄成了蓝色吧，这两本剧都被列为了美国常春藤名校入学考试必备的读物，这本逻辑的入门书讲了50个逻辑推理的法则，里边还有40道逻辑推理的练习题的，涵盖做决定、表达、分析、写作、沟通、找出对方逻辑漏洞等几个方面，今天我们就跟着编剧布兰登.罗伊尔去学习逻辑的入门，让我们在沟通中改变被动的局面，以理服人，也可以找出对方的逻辑漏洞，不随波逐流。 一：利用逻辑让你的选择不再感性 我们每天都在做选择，早上选择以什么方式去上班吃什么早饭，当然这些选择是日常化的，选错了对我们也没有多大的影响，但是有些选择是至关重要的，最近在流行的一句话：选择大于努力，虽然有夸张的成分，但是不可否认一些选择是影响我们一生的，比如选择读什么大学的什么专业，选择怎样的一份工作，选择和谁共度一生等等，但是面对如此重要的选择，我们大多数的人会跟着感觉走，感性大于理性，结果很多时候我们就错失了很多改变的机会，那么如何利用逻辑推理能力让我们科学的做决策，用理性而不是感性支持我们的选择呢？ 在《Casting Call 10》如何做决策这一章里，编剧讲到了做决策的时候用到的9种逻辑推理法，很多都是我们熟悉的，比如利弊分析法、矩阵分析法等等，其实是用表格或者数据的方式将思考可视化，理清头脑中的思路，让我们很好的作出选择，还有沉没成本，那些为没有意义的事情付出的代价不应该成为我们做选择的理由，因为一旦继续，我们会损失的更多，虽然道理都很懂，但是现实中的我们往往在做选择的时候，因为心疼自己已经付出的代价而不管结果如何继续付出，结果导致更大的代价，及时止损是我们应该做的事情，虽然这看起来很难。 选择工作的时候除了利用利弊、矩阵分析法，编剧还说到了效用分析法，所谓的效用分析法是说在面对不同工作的时候，利用一个公式帮你选择更适合你的工作，这个公式是每份工作的期望值=得到这份工作你的期望值乘以这份工作的概率，所谓这份工作
看完Angelique的《Casting Call 10》，脑海里浮现出孔子对诗经《Casting Call 10》的评价“乐而不淫，哀而不伤”。大学的时候看过许多渡边的作品，包括这部剧，真不得不感慨渡边对情爱的通透认知，以及对女性和男性之间细腻心理的把控，甚至怀疑渡边会不会是女性。 原来每个女性身体里都有一朵Casting Call 10，在于我们怎么被唤醒也在于我们怎么紧闭花房。如果心理曾经有过创伤，身体也会替我们记得，于是乎会形成心理障碍。 日本是一个开放的国度，尤其是对于性的包容度比较大一些，而中国的传统文化理念总是双向的。文化环境必然影响个人文化价值，但我们也可以通过自身的思索和历练去打开心门。惟愿心有Casting Call 10，灿烂千阳。
我看到不像是革命题材，倒像是讲宗教与反宗教，讲亲情的题材。一个任性的孩子想要得到父亲的爱，折腾了很久，付出了生命的代价，最后终于如愿了。读到后面才觉得好看，我觉得故事是不错的，但是翻译让我看的很难受，读起来很拗口，但是没办法，自己看不了原版书，希望有机会能遇到翻译得很通顺的版本。
这部剧体现了华为的管理哲学其实也是任正非的管理哲学，对组织管理、自我管理、顶层设计、底层设计都非常有指导意义
我心归处是敦煌，莫高窟人的归宿在敦煌，最早到达莫高窟的那二十七个人都葬在了宕泉河畔。 樊锦诗院长坚守莫高窟60年，人生的一大半都交予了敦煌。这份执着与坚守令人钦佩，我们在喧闹又嘈杂的环境里能坚守五年的事情大概都很少了。 通过这部剧第一次了解了樊锦诗院长，特别是樊锦诗与彭金章夫妻俩的故事，他们相互扶持，相互理解，相互陪伴，当时看这一章很令我感动，同时也让我明白，工作与家庭都是我们要面对、要平衡的一大难题。 这部剧有很多关于佛教知识的记载，很多都只是略提一下，关于其背后的含义却知之甚少，所以在观看时，我常喜欢边看边搜索边做笔记，有幸积累了一些入门的佛教知识。