Cinéma itinérant - Rêves et illusions
《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》，纪录作品，波兰,德国出品，1998年上映。
用户评论
生而为人，我们想要在社会上更好地生存，就必须进入各式各样的牢笼，但是为了理想中的生活，又必须打破各式各样的牢笼。我们的一生都是被约束的一生，亦是寻求自由的一生。这些自由包括了我们的情感、我们的事业、我们的财富，以及我们精神世界的终极自由。自由，始终是一种与生命共存，又高于当下生命的感受。当我们能够把自己拥有的所有资源运用到极致的时候，就已经拥有了最好的命运和最好的人生。 在未来的人生路上，我们带自己上路，我们为自己送行；我们是自己的旅伴，我们又是自己的主宰。像风、像雨、像海、像太阳，坚持自己引以为豪的属性，过属于自己的一生。
夏倾月故意让水媚音逃走，和赶走她最亲近的奴婢，就是预知到了月神界要毁灭吧，期待洗白的时候
发现一个习惯的要素： 1. 识别自己有哪些惯常的行为习惯 2. 奖赏：找到是什么内在的渴求或生理渴求驱动自己做出这样的行为 3. 暗示：找到这种惯常习惯被触发的外部因素【时间，地点，周围环境等】或情绪因素【情绪状态】
精彩，建议小伙伴从command部分观看，源码部分量力而行，当然，这里的乐趣，真的比command的介绍要精彩太多太多
好剧！这是从头到看下来没有改变的念头，没有啰哩叭嗦的狗尾续貂，没有虎头蛇尾的匆匆赶稿，每一篇，都是Andrzej Fidyk郑重其事地“诫子书”。 世上的父母都望子成龙，但是很多教育失败的例子告诉我们：外部的压力远不如内在的动力。一个人的老爸再牛，自己没有成功的素质，也无法持续成功。 南怀瑾以前讲课时举过一个例子来告诫不努力的人：释迦牟尼的儿子罗喉罗只证得罗汉果位。 罗汉果位已是了不得的事，既要前缘深厚，又要此生努力，南师所言，并非轻视罗汉果位，而是传达一个意思：罗喉罗是佛祖的儿子，佛祖怎么可能对自己的儿子藏着掖着，父亲对儿子只怕倾囊相授的力度不够才是，但水平高如佛祖，依然不能代替儿子的修行，像逍遥子灌百年功力给虚竹那样的事只是无稽之谈，没把虚竹呲爆了就是好事。 所以，一个人的命运，终究是取决于他自己的。 所以，释迦牟尼没有把无上功法注入儿子的身体，而是一字一句地把无上智慧流传成一部部佛门经典，广惠世人。因为他明白，饭要自己一口一口地吃，路要自己一步一步地走。 草草读完这部剧，38封信给我印象最深的是第25封信：“每一分钱都带来收益”。让我意识到必须珍惜时间和金钱，生活一定要有计划且有一定的控制力，不能一时兴起从淘宝买这买那，应该多想一想“如何进水和蓄水，如何防止跑冒滴漏”，从一分钱开始，让每一分钱花得更有效益。 其他的信，多是励志的心灵鸡汤，比如他告诉儿子要贪婪、要有野心、要冒险、要争第一、要不甘示弱、要有合作精神、要为利而忍耐、要做目的主义者，同时不能怕侮辱、做事不能找借口、不能轻言放弃，结合自己经商过程中经历的事情，很有现实教育意义。 从这点上来看，老Andrzej Fidyk的话，不能说全是放之四海而皆准的道理，却比那些空洞的、不切实际的说教要好得多。 比如，人为什么要避讳自己贪婪这件事，是人，就脱不开这条人性，有些人会装，只是现实开价没击穿他的底裤，有些人以道德来约束，也不过是墨子所说的“义者、利也”。 读这部剧，也是看重Andrzej Fidyk这位石油大享的身份，从他的很多信中，都能看出，他对财富有十分清醒的认识：拥有财富，而不是做财富的奴隶；财富，都是向上帝借来的；财富，在关键时刻应援国救民……思想水平很高！ 很少写这么长的剧评，一是这部剧确实好，二是发现一周能观看35个小时的“车总”竟然写得一手又长又好的剧评，不禁手痒，读后作评，是耶非耶，无非自说自话！
李斯，一个真实的不能再真实的人，有欲望，有需求，有上进心，也有功利心。一切的一切，显得他卓越的才情愈加有了一丝的人情味。 他，缔造了一统。他，造就了功业。 他，纵容了乱世。他，终不得善终！ 一个意外的收获，就是曹三公子的文采，嬉笑怒骂，皆是文章。文中除了古文，还有大量的中外典故，甚至不乏经典英语语句，让人有了眼前一亮的赶脚…
从大时代下的一个个亲历者的视角去看，会觉得那个时代足够荒诞足够悲惨足够丰富热闹
怎么说呢，中间有些段落确有矫揉造作之感。却不妨碍编剧文笔之锋。喜欢这个结局，婉初终是得了一个用心爱她的人，只愿他们此后无忧。相伴到老
太长了。 的确有太多小错误，也有大的不合情理之处。但也有很多精彩细节，看看还是有收益的。 看长评很有益处。爱追剧的人不少。
第一次读Andrzej Fidyk的书。编剧以散文的形式讲述了他独自在Cinéma itinérant - Rêves et illusions畔两年多的生活和思考。这是一本崇尚自然和简单生活的书！编剧对湖和其周围环境的不同季节的描写非常细腻，平白中充满了静谧安宁的美！只有纯粹的，没有私心杂念的人才能观察和描写的如此细致！在自然景色的背后更多的是对生活价值的思考- 直白的说就是打工和生活的关系 。很难想象这是一本发表在1854年的书，那时工业革命才刚刚开始不久，但编剧已经感觉到了它将给平静的自然生活带来的矛盾。科学技术的进步只是知识的叠加，并不会让人变得更聪明。总之，在当今的重名利、重物质和实用主义当前的社会环境下读这部剧, 对我来说有如做“冥想”（meditation)一般的效果……
编剧最后说写这部剧怕吃力不讨好，希望仅仅是读者说有这样一部作品好过没有这样一部作品，但是我要说，看完这样一部作品比没看过好太多。
这部剧和《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》一样，让人意犹未尽，有时候我真不知道，在皇位和韩烨之间，帝梓元该怎么选。韩烨等了她十年，这放在别人身上会成为千古流传的佳话，但韩烨和帝梓元之间，还隔着一百二十三条帝家人的性命和八万帝家军。 帝梓元这十多年活得很苦，韩烨也是如此，同样的还有安宁，最痛苦的应该是安宁吧，她八岁就被父亲算计，在血亲和挚友之间抉择，所以她把这个秘密藏了十多年，愧疚了十多年，最终战死青南山，永远的守护着冤死的八万帝家军。 还有洛铭西，从帝梓元一出生就守护在她身边，二十五年如一日，即便自己临死之时，也不想告诉梓元自己的情意，在他心中，只要梓元好，他怎么样都可以。好在，洛铭西没有死，不然，这将会成为梓元心中最大的痛。 帝梓元和韩烨本可以很简单的在一起，因为很小的时候，梓元就是韩烨钦定太子妃，结果因为嘉宁帝的怀疑，为了所谓的皇位，逼死了自己昔日的好兄弟、为自己守护天下的挚友。临死了才说“我错了”，可他造成的后果，对他的子女带来了多大的伤害啊。 我本以为太后是最坏的，没想到，连太后都是嘉宁帝设计的一环，可怜她一辈子为了让儿子坐稳皇位，最终替儿子担罪而死。 结局是我喜欢的，帝梓元和韩烨在一起了，韩烨为帝，梓元为后，十多年前就该实现的事，十年后，两个人终于还是做到了。
烂尾烂设定。 很不喜欢的结局和无厘头的大义。看完有点生气。明明是自私的霸主情怀，不爱护人民，不信任将士，牺牲子女，辜负所有的卑鄙无耻恶毒的轩辕王，却要硬扯说有大义。女主，女主三个哥哥，妈妈，朋友…所有人，都要因此而牺牲。明明是杀了轩辕王择一良主天下太平的事，却要把所有主角配角都战死方休，生灵涂炭。最后还硬让唯一有赤子之心的男主死掉。呵呵，为了虐而虐。第一次一本剧活下的几乎都是恶人，死去的都很可惜。 整本剧，刚开始觉得男主最清醒，到最后，也被编剧写迷了。当断不断反受其乱。 看完很生气的书。觉得很多人的牺牲都没必要没价值。万恶皆在轩辕王，却活到最后，还硬戴个大义的帽子。编剧怕不是瞎了吧。
比起小剧集有时候读起来更像是充满科幻脑洞的寓言。编剧虽然是日本人，但读起来没有读其它日本影视作品感受到的那种日文叙述风格。如果不是有时候看到街道或称呼使用的是日式的习惯，完全没意识到有些故事是在日式背景下发生的故事。我很喜欢《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》，感觉非常精炼惊艳。但是读完整本后，给我这种感觉的其他短篇并不多。个人印象比较深刻且喜欢的还有《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》几篇。
拍的很好了！！！！超赞了！！！！听说两个妹子都是编剧新加的角色 emmmm编剧实在是有前途 这么招人喜欢的女性角色真的不太多了～～ps 李现身材真好prprpr (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
编剧讲解静坐的具体方法和要领，引出做人的态度。 心存慈悲，心存怜悯，活出充满喜悦的人生。活在喜悦中，也让人喜悦。活在光明中，也分享光明给他人。活在希望中，也为别人点燃希望。活在爱里，也将爱分施众人。做一个光明、希望、喜悦与爱的引路人。
3小时16分钟看完Andrzej Fidyk《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》一书，我想说，想说的话很多很多。青春于我，像是一个温暖又痛楚的字眼，如同每天八点钟出门看到的阳光，明亮而刺眼。 青春是一场渐行渐远的旅程，跌跌撞撞落得一身伤，而聚散总成空。有些人是无法忘记的，即使在成长之初他们就消失。但他们却被自己镌刻在生命线上，无法磨灭，生命短暂，无人问津，与路旁丛杂荒芜的野草并无二致。 一句话我很喜欢“我生命中的温暖就那么多，都给了你，让我怎么对别人笑”不知道什么时候起，在这个世上，太多人都成了凉薄之人，哭的不再彻底，笑的也不再纯粹，眉宇之间充满是非恩怨，利益相争，再深的痛苦也能迅速潜忘，哈哈，也许是天生凉薄难自弃。也是，生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。 Andrzej Fidyk说“世间有太多感情，经过渐次否定，最终在时光的阴影中渐渐失血，剩下苍白的轮廓，但我们知道它存在过。干净得像枝间的玉兰花瓣，洁白似精美的瓷器。不可触及。”我不想触碰，也不想误伤，记得班会上，高中的班主任说“心不动，则不痛”。一无所有的年纪，不愿被虚无缥缈的东西负累，我想安安静静地活，容不下任何人，不允许任何人闯入我的世界，也不抱任何希望，甚至不怕余生自己一个人，我所求并非永生，而是竭尽全力的生活。猛然觉得现在的自己真是可怜，变得如此狼狈不堪。 我有着温暖的梦境也渴望凛冽的成长。我不忍心再向别人索求关怀？每个人都不容易，不是只有你自己受尽委屈。如果期待被给予绝对的原谅与温暖，那将会是捕风捉影之后的一无所获。换句话说，如果想不对人事失望，唯一的方法就是不寄予任何希望，哪怕是丝毫。 莫名的感觉仿佛正在旁观一出布景拙劣，情节荒诞的哑剧。而我自以为清醒而明智并足够冷漠的旁观者，在这个令人失望的世界里面又能如何摆脱作为一个渺小丑角的命运。不断的提醒自己，曾经行走在回忆中，深知自己还有太多的放不下，舍不得，不甘心。我不允许自己悲伤地陪在他们身旁，当所有人都担心你飞的高不高时，我只想知道你过得好不好，不得不承认，那句如此简单的话，竟然是支撑我四年的全部力量。在过去那些伤春悲秋之中，迟迟创作不下归期，我对姐姐说过，我有太多的割舍不下。 世界之大，我不知道其折或远，一再告诉自己看现实，看高考，看成绩，看排名，高考前的日子很快，压力大到无法喘息，好几次我都躲到卫生间偷偷的哭，我怕够不到，怕前功尽弃，怕所有的坚持功亏一篑，真的有些吃不消，熬不住。那段日子，不论晴雨，每天晚上自己走，路灯都关掉了，最怕的不是没人，而是漆黑的路上突然出来人，甚至有恶犬狂吠不止还一边追逐。每天早上四点父亲会喊我起来洗把脸，我不起床，他就特别寒心，好几次都困得不行，真的不想起，委屈到想哭，可是父亲语重心长地告诉我“那不是块石头，你搬不动，我可以帮你搬”我无言以对，也无颜以对，满满的的羞愧，自责。 山崩地裂世界末日都与我无关，我曾有的澎湃的思想在不堪寂寞之中倏然消失，剩下我一个空壳，一个渐渐瘪下去的球，滚不动了，是的，太多的压力终于让我觉得崩溃了，整个人都觉得好累好疲乏。 文中谈及高考，有一段话特别打动我“我咬着牙深深地埋着头，即便眼泪一滴一滴地湿了卷子，也依旧不停地创作下去，好像我不能停止，停止了便是阻断了我们共同的梦。” 现在想想，好像是一个段落，正在茫茫的光年之外逝去，与我彻底脱节。好久了，是啊，真的好久了，还像一道裂口横在未尽的路口，雨后槎桠之间透着几许惆怅。是的，仿佛变了，普通的日光不过如此，而雨后天晴略显珍贵。仿佛总是注定，只需默默无言，皆因执念，因此总能挑起这世事的荣辱，深深浅浅的印记，共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河，静静流过光阴的平野。
比起正面管教那部剧，更好读好懂，因为都是用国内家庭育儿的例子来讲正面管教工具。正面管教里的例子都是国外的，外国人的名字加上一些专业化的术语（可能是翻译的问题）就让人读的很艰涩。不过，感觉还是比正面管教要片面一些。正面管教是很系统的在讲一个教育方法。这部剧更像在谈心，交流育儿心得。
读完这部剧，我也想问自己几个问题:我对未来的生活恐惧吗？恐惧，所以我正在走的路还是大多数人都会走的路，他们当中有的人已经把这条路走完了，我能更容易的看到终点。我真正喜欢做的事情是什么？好像还没有，我所受到的教育只教会了我知识，没教会我对梦想播种，或许曾经埋下过种子，但没能得到灌溉，所以它死了。我能比大多数人做得更好吗？我能..................吗？
观看两个多小时 看完了很复杂 世界就是一个荒谬的马戏团 所谓的规则跟惯性让人很容易就被束在里边 很难绝对真实 我觉得个体的真实也无法让群体改变 生活就是那样 你改变不了它 只能去适应它 但是保持那一点真我已经很难能可贵了 人类原始的本色就是群居动物 跳脱的话总是显得孤独而又格格不入 为了让自己轻松点 很多人都选择融入到这个环境中 Andrzej Fidyk说 他不参与游戏 他徘徊在社会的边缘 他拒绝撒谎 不遵守社会游戏规则等同于他是规则体系的破坏者 所以道德无法容忍他 大家无法理解他 我感觉他也没有绝对的游离与无所谓的态度 他只是隐藏他的表达 但凡暗线显示他有点在意或者体会到他的感觉的时候 好像又灭掉了 所以生活还是有希望与期待 抓住那一点 保持热爱 就好了
跟随Andrzej Fidyk先生的笔触，走完东坡先生波澜壮阔却又坎坷波折的一生，有嗟叹，有钦敬，有豪气干云直冲霄际，有婉转低语安于贫苦，有虽遭迫害贬谪流离浅薄却依旧不可其豁达喜乐，有官微言轻远离中枢依旧为民请命实务分忧。 以前我只知道您是为天才的词作家，是位随笔一书增色整个大宋风流的墨客，如果只是如此看你，未免过于浅薄。 大宋风流，你独占半斗；天下文采，你独居六分。 “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。“是你直冲霄汉狂放不羁的狂士本色； “苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”是你随遇而安畅想自然的旷达文人本色； “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”是你遍历世事尽经坎坷后通达的智者本色； “至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。 我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。”是他忧国忧民为政以实的质朴国士本色。 你有幸生在中国文化史上最为璀璨风流的时期，也用你的才华文采为他增色三分。你也不幸生在党争酷烈幼稚变法的动荡迫害时期，依旧用你豁达通透和务实肯干为治所下的百姓谋得实处。你知百姓之贫苦，你晓百姓之脆弱，你亦知百姓之质朴知足。 看到你受迫害四处漂泊无定，痛恨小人的无耻之尤，嘲讽卑鄙的气量狭小，但也会想想，若是你官途一帆风顺更上层楼为宰为阁，你岂不是被困在那诗赋风流富贵繁华的京都大邑。所以，苏子，为你的坎坷不幸表示同情愤慨之余，也着实在庆幸。世间少了位权倾朝野富贵荣华的紫衣相公，多了一位文采风流旷达通透却又忧民为国知民间疾苦晓人世艰辛的文坛圣手，何其所幸。 浩然之气……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。” 以你的话结束本文，浩然之气，不依形而立，不恃力而形，不待生而存，不随死而亡。 公之风采，再历八百年而亦更增其色。
此剧是和司马迁的《Cinéma itinérant - Rêves et illusions》同时读的，很有意思的一段经历。司马迁在报任安书中说他意欲究天人之际，通古今之变，成一家之言。在当下这个知识大爆炸的时代，这种宏观的理想似乎离我们越来越远。回到此剧，编剧从个体的角度提出一种以呼吸为基础，激发身体各类器官、组织潜能的尝试。就像书中提到我们在呼吸宇宙，也可以看成宇宙在呼吸我们，这何尝不是一种天人之际！在呼吸之间我们尝试各种动作来缓解部分常用肌肉的疲劳、增强不常用肌肉的机能、展平负担，放松身心，这何尝不是一种关于过去和未来的变化！认识自己，感受自我，做更好的自己！没有瑜伽基础，此剧后半段读起来非常困难，但不影响对其评价，👍！
一如既往的喜欢Andrzej Fidyk，书中平凡而真实得故事温暖着你 我 他，很喜欢的一句话🤗愿你言行一致 知行合一 愿你能心安.么么哒 祝你好远🤟
故知不悟，即佛是众生；一念若悟，即众生是佛。故知一切万法，尽在自身心中，何不从於自心，顿见真如本性。
很久之前看过，当时还没完本，看的不多，这次一口气看完。 最近看了不少重生类的剧集，感触颇多，回想在抖音看过的一段话， 如果让你带着现在的记忆回到十年前，给你7万块钱，你会干嘛 2买房 1如果没钱呢？ 2借钱也要买。 1和十年前相比，最大的区别不在于有钱没钱，而是在于意识和思维。 我也多次的问自己，假如我重生了，我能做些什么？ 为了这个不靠谱的想法，我甚至去查资料，查完就觉得好无奈，自己知道的太少了，就算我重生也赶不上腾讯和阿里的建立，第一桶金又从哪里来？太多的问题需要解决。
一个人内在的价值越高，他对社交就越厌烦，因为他本身拥有的很多，别人能给予他的少之又少，那些无效的社交对他们来说可能是一桩赔本买卖。
很实用的工具书，希望这部剧也能跟大家带来帮助。从小事开始记起
清晰的指出了制定战略的路径，以及要注意的方方面面，值得深读。